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安阳市文物古迹介绍
理固塔原立于村北寺院，后移村东关帝庙，系唐早期七级密檐式石塔，须弥座平面呈正文形，边宽98厘米，往上逐层收敛，通高3.17米。塔南向开拱券式佛龛，内雕一佛二弟子二俑人，龛额雕铺首兽面，两侧雕青龙，上方门左右外侧雕金刚力士，内侧雕供养人。塔身凹刻化佛29尊，余面线刻缠枝牡丹，塔刹为出莲宝瓶。该塔雕艺精谌，造型玲珑，然久经风雨剥蚀，又经五十年代拆除移用，更著-中-劫洗夷毁殆尽。幸遇乡贤葛国选率众翁妪寻置残件方得遗存。1984年文物普查中，省文物局发现后认为此塔豫北少见，指令加强保护。于1985年列入县级文物保护单位，1987年晋升为省级文物保护单位。为保护历
曹操高陵位于河南安阳安丰乡、曹操王都邺城（在今邯郸临漳县）西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。高陵墓平面为甲字形，坐西向东，是一座带斜坡墓道的双室砖券墓，规模宏大，结构复杂，主要由墓道、前后室和四个侧室构成。斜坡墓道长39.5米，宽9.8米，最深处距地表约15米；墓圹平面略呈梯形，东边宽22米，西边宽19.5米，东西长18米；大墓占地面积约740平方米。高陵的发现印证了文献中对曹操高陵的位置、曹操的嗜好，他所倡导的薄葬制度等有关记载是确凿可信的。高陵发掘成果为汉魏考古树立了标准的年代
1960年2月11日，为了彻底改变恶劣的生存和发展条件，十万林州儿女踏入了茫茫太行山中与大自然进行了一次空前规模的大决战。他们以“重新安排林县河山”的豪迈气概，凭着一锤一钎一双手，逢山凿洞，遇沟架桥，苦战十年，削平了1250座山头，凿通了211个隧洞，架设了152座渡槽，终于在万仞壁立、千峰如削的太行山腰上建成了全长1500公里的“人工天河”——红旗渠。有人做过计算，如果把修建红旗渠挖砌的土石筑成高2米、宽3米的石墙，它的长度可以从南国的广州一直连接到北国的哈尔滨。红旗渠以浊漳河为源，渠首建在山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠墙高4.3米，宽8米，长70
大兴寺塔位于内黄县城西南17.5公里处，因地属裴村，俗称裴村塔。该塔建在大兴寺遗址上，东南倚大沙岗，西傍鸬鹚坡（今称老塔坡），四周万亩森林环护，该塔建于唐武德三年（公元620年），距今将近1400年的历史。经过多次地震和洪水冲击，仍巍然屹立。该塔为7层密檐式砖实八角塔，高18.7米，底层周长15.6米。塔身通体除砖雕外，全用条砖砌筑，棱角分明，表面平滑，塔内为实心砌体，在第4层南面壁设一拱券门洞。塔身各层以条砖叠涩出檐，紧密相接，檐下饰有仿木结构的砖雕斗拱和莲瓣承托。大兴寺塔位于内黄县城西南17.5公里处，因地属裴村，俗称裴村塔。该塔建在大兴寺遗址上，东
介绍：位于安阳西北35公里处的清凉山村西侧，始建于北魏年间，因寺院内有一座形制独特的唐塔而闻名。整个寺院布局坐北朝南，有三重院落，主要殿堂有：天王殿、大佛殿、二佛殿及铁瓦殿，四座大殿排列得错落有致。唐塔就在天王殿与铁瓦殿之间，是一座四方型是单檐亭阁砖塔，高约16米，外观朴素。塔身外壁刻满了各种雕饰，奇就奇在这些雕饰全部是用各种矩形、菱形、五边形、三角形等雕砖拼砌而成，内容既有佛教中的天王、力士、飞天等，又有道教中的真人、童子、侍女等，还有青龙白虎等民间传统图案。这种佛、道的大融合体现了唐代文化中外交融、兼收并畜的特点，是我国古代塔中的珍品。 河
小南海洞穴遗址旧石器时代安阳县小南海洞穴遗址位于安阳县西南25公里的北楼顶山东麓，洞口朝东，洞穴宽2米~3米，高2.5米~3米，深约50米，为一岩溶洞穴。该洞穴于1960年3月修小南海水库时发现。同年，由中国科学院考古研究所安志敏主持了第一次试掘，1978年进行了第二次发掘。其文化层堆积厚达6米，可分为5层。据碳14测定，洞穴下层文化距今约2.5万年，上层文化距今约1.3万年，前后延续1万余年。地质学上属更新世晚期。该遗址是河南境内首次发现的旧石器时代晚期的文化遗存，为中原地区石器时-古研究提供了宝贵资料。发掘获得的石
荒年志碑在河南内黄县苏王尉村，明崇祯十七年（1644）刻立。碑文记载了崇祯十二年至十七年，河南地区连年灾害，民不聊生的悲惨情景，同时也反映了李自成起义军在河南得到发展壮大的情况，是研究明末政治、经济的重要史料。碑文摘录如下：“记崇祯十二年春，旱风相仍，麦减收。至六月，大旱，蝗虫遍残，五谷减收。至冬月，不降片雪。此虽荒年，而人未死。记十三年春，红风大作，麦死无遗。囗家囗食野菜树皮，受饿者面身黄肿，生瘟病死者有半。至五月二十二日方雨。棉花、高粱、谷、豆，一时播种。至六月三日伏无雨，旱蝗残食，五谷不收。至八月二十四日降霜，荞麦不收。当时斗麦价钱六百文，斗米价七
小白塔，位于老城内西冠带巷、原乾明寺内，因为它全系白色条石筑成，故名“小白塔。”为河南省重点文物保护单位。小白塔外形小巧玲珑，宛如一个宝瓶。它矗立于八角形的基座上，高约12米。塔基呈八角形，分为两层每面宽2米，均以石浮雕装饰。四面共有16幅浮雕图像，内容有“二龙戏珠”、“观音送子”、“繁荣争艳”等。每个转角刻有金刚力士像双目环睁，双手用力向上奋托之势，显得维纱维肖。塔身用长方形条石交错缀压筑成。腹径最宽处却在塔身之上半部。塔刹有四层出檐，由下往上逐渐收敛，最顶是盘状形式，显得更加秀丽挺拔，充分体现了匠师的建筑技巧。此塔别致的是，塔身中部造有一龛，龛内置一
邶城遗址位于汤阴县境内瓦岗乡邶城村。邶城是历史上的邶国国都所在地。据《史记》、《水经注》及乾隆《汤阴县志》记载，周朝武王“封纣子武庚于邶。”另外，这里还是《诗经·邶风》的生发地。约公元前1057年，武王攻克朝歌后，举行了隆重的祭祀典礼，宣告周人正式继承殷商天命，建立西周王朝。为了控制商朝统治的中心地区，武王封商纣之子武庚于殷地邶城，让他以族长的身份继续统率殷商遗民。同时派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔三人，留在殷地监督武庚，号称“三监”。周公旦经过一番“内弭父兄，外抚诸侯”的工作，安定好了内部之后，便亲率大军东征。东征军迅速诛灭了以武庚为首的殷贵族叛乱势力，
在安阳市西南数十公里的龙安区马投涧乡大屯村，有一座迄今已有1000多年历史的石拱桥——彰善桥。今年6月，彰善桥被省政府确定为省级重点文物保护单位，这座藏身于乡下沉寂了千年的石拱桥，以其独特的建筑风格，精美的石刻艺术，再次引起了世人的关注。彰善桥呈南北走向，桥体通长48米，宽6．7米，高7米，桥上两侧各有望柱12根，装栏板18块，石栏杆至今保存完好，两侧望柱顶端各有10个形态各异的石狮，左侧北起第二根望柱顶端的石狮就是现存仅有的宋代石狮。两块抱鼓石矗立在桥的两端，以增加桥梁的稳固。关于彰善桥上被损毁的石狮还有一个传说：离彰善桥数里地有个油坊，夜里经常出现油
洪谷寺塔与千佛洞石窟洪谷山内一处谷地的北崖壁上，前临深涧有一处千佛洞石窟，充满神秘的力量。它是塔形龛窟，外部依崖砌筑为方塔形，是将佛教石窟中印度古塔与中国传统木构建筑融为一体，这种继承北齐塔龛遗风的建制，在我国石窟中极为少见。这种方塔造型稳重大方，基石宽厚稳定，檐下叠涩三层，塔刹反叠涩十一层，向上逐层收敛呈现四角攒尖式顶。“这是研究北朝经隋到唐几代单层方塔演变发展的珍贵资料。”林州文管所副研究员张增午先生道。窟体洞口用青石砌墙，建拱券门，拱券门上嵌半圆形石块，雕有造像龛。洞内平面近似马蹄形，顶是斜坡，洞长2.35米，宽2.27米，高3米多，百余座佛像中，
申村冶铁遗址，位于林州市河顺镇申村村东，年代为唐、宋、元时期。申村冶铁遗址南北长1公里，东西宽0.5公里。遗址的东半部有一条南北走向的季节河，河两岸的土崖高10余米，在西南崖的上部发现一个大型烧焦炭残炉，直径7米至8米，高2米至3米。炉南地面上铺着一层矿粉，焦炉的两边是炼铁的中心区，发现排列着横8行、纵9行的炉底多层，每个直径2米左右，厚0.4米至0.5米，3个一组，间距3米至4米。遗址内还发现唐代、宋代、元代陶瓷片及北宋铁钱，对研究宋代货币史、钱监、冶铸技术等提供了实物资料。申村冶铁遗址，是汉代在林县“置铁官”、“设钱监”与采铁、冶铁之证，具有重要的历
永和桥，位于安阳东20公里永和集村洹河故道，是河南省重点文物保护单位。据专家考证，该桥创建于隋。《旧五史.梁太祖本纪》载：“魏军屯内黄，丙辰，帝于之接战，自内黄至永定桥。”这是该桥的最早记载，当时这里还不叫永和，而叫永定，故称永定桥。《省通志》载：“永和桥在府城东四十里，即此桥，宋改永定县为永和，故桥也易名”。该桥明代前修过，明又修。《嘉靖彰德府志》载：“大明弘治六年（1493年），知府鲍从修东有永和桥。”该桥为拱劵石桥，全长39.5米，宽6.8米，现露高8米。三个桥劵，雕刻丰富。中间大券正中，雕一巨形蛟龙头，怒目俯视，龙须倒竖，二爪各簒一火焰宝珠，形象
汤阴古贤桥位于汤阴县古贤镇古贤村。年代为明。汤阴古贤桥是河南省第七批文物保护单位。据桥旁“修桥记”碑载，古贤北原无桥梁，人们过河往来，皆依河中央石跳跃而过。明嘉（靖）隆（庆）以来，河水暴涨，夏秋之季尤甚，行人车辆过河十分困难。天启元年（1621年）知县杨朴来汤就任，遂议于此建桥，召士绅村民，募捐财赀，“冬春募化，夏秋辇石”，于天启二年（1622年）开工筑桥，至天启四年（1624年）完工。此桥“南北长十五丈，东西阔二丈五尺，栏杆四十二架（今不存）”是一座大型弧形石拱桥。1983年4月，-指挥部聘请有关专家勘测得知，该桥结构严密，耐压性强。在4～7月间，
“四·一二”革命纪念地在内黄县城南20公里处的白条河园林场东，有一处为苍松翠柏所掩映的革命纪念碑亭，亭内耸立一通3.35米高的纪念碑，这便是《四·一二阵亡将士暨殉难同胞之公墓碑》，纪念公墓碑记载着1941年4月12日，侵华日军纠集日伪1.5万余人，对内黄沙区革命根据地抗日军民实施血腥大-的野蛮暴行。为悼念为国捐躯的将士暨死难同胞，1942年5月，晋、冀、鲁、豫边区党委率第二十、二十一专区各界，于“四·一二”一周年之际，在此处隆重召开纪念大会，并刻此石碑，建立公墓，以此作为“四·一二”革命纪念地，教育后人以史为鉴，勿忘国耻，励精图治，强我中华。这里已被列为
赵窑石佛，位于汤阴县城南15公里的宜沟镇赵窑村北。1988年公布为汤阴县文物保护单位，2008年公布为河南省文物保护单位。石佛造像为白石质地，通高1.50米。佛的形象为“得道相”，结跏趺坐，左手横置足上，结禅定印；右手垂直向下，作降魔指地印，表明释迦牟尼在成佛前，经过无数磨难，降服了破坏修法的恶魔，终于得道成佛，这些只有大地之神才能作证。石佛沉静慈祥，法相庄严，衣纹流畅，栩栩如生。经河南省石刻艺术馆专家鉴定为宋代石刻。赵窑石佛原为崇宁寺内之造像，1984年8月文物普查时发现，佛象头部右侧稍残。崇宁寺旧有山门、大殿等，1947年毁于战乱。现存大殿、东西配殿
时代：新石器时代白营龙山文化遗址位于汤阴县城东6公里处有白营村东，面积大约33600平方米。这是一处十分丰富的河南龙山文化遗址，包括早期、中期、和晚期的遗存，文化堆积厚达3～5米。1976～1978年，先后在这里进行了三次考古发掘，发掘总面积1400多平方米，出土有各类石器、骨器和陶器等，其遗物之丰富在同类遗址中是少见的，为中原地区龙山文化遗址的典型代表。白营遗址有许多重要发现，如木结构水井、夯筑地面、土坯垒墙、使用白灰，房基内及周围埋葬小儿、埋羊、大蚌壳，出现卜骨等等。据碳14测定，白营遗址距今4110～3760±100年之间。1986年被河南省人民政
天津院（石氏宅院）位于林州市任村镇前峪村。年代为1930年。天津院（石氏宅院）是河南省第七批文物保护单位。河南林州市任村镇前峪村一处被称为“转角楼”的民居，在短短四、五米的距离内，它就完成“三门相照”的布局，镶嵌式的门楼还作出繁复精美的造型，狭长的庭院四面两层楼房檐廊互通。这处“五裹四”的庭院，所有面积相加仅一亩左右。天津院(石氏宅院)，当地老百姓又称“转花楼”“转角楼”，是目前豫北冀南很少见的一座两层回廊式四合院建筑。院内四座楼上下两层，皆有阳台走廊相通，走廊将四座单体楼房连成一体。而此院却是四楼共用一梯。楼梯安放在西一楼北头室内。全院的二楼，皆从此处
五里岗墓地面积20万平方米，南水北调总干渠占压面积4万平方米，占压古墓500多座。五里岗考古队队长孔德铭介绍，目前已发掘了200多座，这些墓葬排列有序，没有随葬品，死者都是青壮男性，初步断定这是一处战国晚期与战争有关的墓地。河南省文物考古研究所研究员郝本性说，这里应该是史书上记载的信陵君窃符救赵解邯郸之围的地方。公元前257年，秦军进攻赵国，兵临邯郸城下，赵国求救于魏楚两国，魏国派大将晋鄙率军10万救赵，就屯驻在这里。战争过后，魏国阵亡将士被有计划地埋葬在这里。郝本性说，这一墓地的发掘，不仅印证了那段历史故事，还可以看出当年战争的惨烈。
灵泉寺石窟位于河南省的安阳县境内，是一处东魏时期（534年～550年）至宋代（960年～1279年）的石窟及塔林群。灵泉寺原名“宝山寺”，隋文帝（581年～604年）时赐名为“灵泉寺”。灵泉寺石窟始凿于东魏武定四年（546年），止于宋代。现存有东魏至宋代的石窟造像、摩崖石塔200余处，并有北齐双塔和唐代双石塔。灵泉寺摩崖石塔按年代编排，反映出历代塔式的沿革，堪称中国最大的高浮雕塔林群。由寺院向东西方向延伸的宝山沟，即万佛沟，现存石窟2座，塔(殿宇)龛245个，佛、僧雕像数百尊，高僧铭记百余篇。位于寺东的大留圣窟，由道凭法师凿造。窟内镌汉白玉石佛3尊，躯体