时代：新石器时代至夏李楼遗址位于汝州市杨楼乡李楼村西北200米，东距市区约23公里，北距汝河约1公里。遗址附近村民称该地为柏树圪。原为圆形土台，现在为略高于周围地面的长方形坡地，东西宽670米，南北长660米。目前，遗址发掘面积约300平方米，共清理出房基6座、墓葬12座、灰坑15座，复原陶器82件，此外，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物250余件。该遗址地层堆积厚达3—4米，局部灰坑深达5米，遗物、遗迹丰富，清理出的房基均为方形，两间或者三间相连；墓葬为竖穴仰身直肢葬，间有少量随葬品；瓮棺葬均为婴儿；灰坑多为袋状、筒状，最重要的发现是在灰坑里发现

应国墓地位于河南省平顶山市新华地区薛庄乡北滍村滍阳岭上。滍阳岭的南段是沙河支流应河的东堤岸，南端濒临白龟山水库，西隔应河与应山想望。这里自古就是“出宝之地”，岭上不断有青铜器和玉器出土，也不断有人在岭上盗挖古墓。1979年，北滍村砖厂在取土时挖出一铜簋，卖给废品收购站，几经周折，被平顶山市文物管理委员会同志收回。根据铜簋上的铭文，得知是邓国国君之女适嫁应国的陪嫁礼器。从而应国贵族墓地得以发现。邓公簋发现后，先期对墓地进行考古钻探调查，并于1986年下半年，河南省文物研究所与平顶山市文管会共同组成应国墓地考古队，从1986年至1997年进行了长达11年的考

前古城遗址位于叶县保安镇前古城村，甘江河（古称潕水）南岸，为省级文物保护单位。甘江河从前古城遗址北由西向东流过，河北岸为后古城村。该遗址地势与周围相比明显较高，主要由古城和城外的古墓葬组成，古城由东、西、南、北四面的城墙、城壕和南、北、东三个城门组成。墓葬区主要分布在前古城村东南方向，以战国和汉代墓葬为主。前古城遗址在1985全国第二次文物普查中被调查发现，结合清朝县志记载和周围汉代墓葬的分布，当时定名为汉代霸王城遗址。随着考古调查的深入和出土遗物的增加，认为该城址的时代应该在战国中晚期。2001年12月，叶县人民政府公布了一批县级文物保护单位，前古城遗

文笔峰位于县城南2.5公里的文笔山上，内有文笔峰塔又称文峰塔，明代，第二批省级文物保护单位。该塔于明万历四十七年建造为六棱实心砖塔，下有六角青石塔座，上部六棱尖顶，无层、无门窗，略似华表，造型别致，风格独特，为河南省塔列中之孤例。文笔峰塔上方南侧镶嵌碑刻一方，碑文阴刻楷书，主要记述建塔主持人及捐款者姓氏、出身。捐款者有辅佐李自成大顺政权丞相牛金星之名，与香山寺戊辰科状元刘若宰于崇祯三年所撰“重修香山寺观音大士塔记碑”碑阴之“崇祯丁卯举人邑人牛金星”记载相吻合。宝丰县城南五里许，东西横卧着一道土岭，因该岭位于文庙南，于庙南北对应，故名笔山。山巅古射箭台上，

宝丰县城北10公里石桥镇有一村名叫高皇庙。高皇庙因刘邦曾在此地驻扎而得名。从宝丰到洛阳的古道要经过高皇庙，高皇庙村北有北汝河渡口，南有黄土岭作屏障，北有北汝河作天险，西有虎狼爬岭连绵接伏牛山。出，可以掌握主动；守，可以游刃有余，退，可隐进山区，所以，该村时常成为英雄豪杰聚居之地。高皇庙旧时有寨，寨为双墙，寨高两丈余，壕沟宽三丈，深丈余，壕沟之水从北汝河引来，清水经年不断，水中鱼虾戏游，岸边杨柳依依。寨有东、西、南、北四个门，东门“迎晖”，西门“送爽”，南门“凤村寨”，北门“望汝”，在西南隅有炮楼一座。寨内有四条大街，高皇庙、关帝庙、文昌宫、丁家祠堂、戏楼

中山寨遗址位于河南省汝州市区东7.5公里的纸坊镇中山寨村及周围，遗址依山傍水，地势北高南低，面积75万平方米。遗址依山傍水，地势北高南低，地貌呈丘形，中心部分高出地面约5米。纸坊乡中山寨村就位于遗址中心。村旁渠边断崖上的袋形灰坑，夹杂着大量红陶片、黑陶片、石器等，连绵不断，地表还散存有数量颇多的彩陶片，红色的夹砂、泥质陶片，残断石器及西周、汉代陶片，内涵丰富。遗址东西长约500米，南北宽约500米，遗址内文化层厚处约7米，内容丰富。遗址南部耕地层呈黑色，地面有不少夹砂红陶、灰陶片。断崖上暴露有很厚的灰层和互连不断的灰坑，多呈袋形。遗址的东北部，暴露不少墓

来安寨位于汝州市寄料镇郭沟村。年代为清。2016年1月22日来安寨被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。来安寨位于河南省汝州市寄料镇郭沟村西南山顶之上，面积40860平方米。来安寨的基座始建于明代晚期，后因匪患日益严重，当地富豪为躲避战乱于清同治元年（公元1862年）在原有基础上构筑而成。来安寨的平面呈椭圆形，依山就势而建。东、南两侧面临山崖，寨高不足2米；西、北部为缓坡地带，墙高在6--7.1米。整个寨体均就地取石，平排叠垒，墙体下宽3.5米，上宽2.1米，上部外垒垛墙。环寨墙内侧有一条宽约3米的兵道，用以兵丁过往。来安寨辟有二门：北门（拱

洛岗戏楼位于洛岗村正中，砖木结构，戏台距地面约两米多，有3间房的宽度，以房脊为界，分前后场。整体而言，这是一座规模虽小但功能齐全的戏楼。据专家介绍，洛岗戏楼具备中国戏楼独特的建筑特征：戏楼面北而建，三面敞开，一面留作后台，空间处理空灵通透。这个特点看上去简单，其实功能复杂，苏轼在诗中说“搬演古人事，出入鬼门道。”“鬼门道”就是两边的“上下场门”。上下场门有时间和空间的意义，随剧情的展开而变化。上下场门上挂锦缎绣花门帘，与大帐呼应，称“门帘台帐”。上场门绣“出将”，下场门绣“入相”。洛岗戏楼的细部装饰也很有特点，屋脊、梁枋等部位运用雕刻和彩绘。彩绘多运用青

郏县山陕会馆位于西关大街，建于清康熙三十二年（1693年）。又名山陕庙，也有人称其为关帝庙。会馆坐北朝南，大门两旁站立一对高大石狮。迎门是一座照壁，馆内有前后殿、戏楼、钟鼓楼等建筑。进门是三间面北戏楼，戏楼建于会馆的山门之上，台下为出入会馆的通道，歇山式台顶，这里可容纳3000多人同场看戏，是会馆最热闹的地方，大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神。全国很多地方的戏班都在这里演出过，对于众多-商人来说，也许千里行商的乡愁，只能在聆听家乡戏中得到安慰。戏楼檐下是精美的木雕，花卉、禽鸟、人物等造型生动，工艺精湛。前檐下枋木均采用透花

时代：新石器时代至夏遗址位于河南省汝州市区煤山公园内，洗耳河西岸台地上。整个遗址呈立状，高出周围约4米，东西直径220米，南北直径230米，文化层厚度约4米。地势北高南低。断崖上袋形、敞口灰坑多见，文化堆积层次明显，地表还散存有大量的龙山、二里头以及商代、西周、汉代陶片及螺壳、鹿角等遗物。由于古代人类长久居住而山体地层呈黑灰色，故有“煤山”为名。遗址的绝对年代为夏代，距今4500年左右，文化性质为新石器时代龙山文化晚期煤山类型，对研究夏代人活动范围有重要价值。晚期煤山一、二期，上面两层为二里头一、二期。各期的遗物基本为石器、陶器和一些骨器生产工具。石斧多

半扎桥位于汝州市蟒川镇半扎村。年代为明。2016年1月22日半扎桥被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。半扎桥位于河南省汝州市蟒川镇半扎村东，南北横跨在万泉河上，为两孔石质拱形桥梁。在万泉河床的岩层上，用长方形毛石垒砌“圭”形桥基，南、北两侧的桥基则利用两岸的岩石作依托修筑，与河床上的“圭”形桥基相平，形成支撑点，然后砌拱。桥拱跨度均为3.75米，拱高1.8米，砌拱用内凹外弧、制作规则、剔琢精细的青石排砌高筑而成。桥拱两侧用粗砂岩镶边，镶石为弧形，镶石之间用扁状铁条固定，以防年久震动脱落。桥上游两拱之间上部置一石雕龙首，已断。桥孔之上平排铺筑

元次山碑位于平顶山市鲁山县高中院内。为唐代刺史、诗人元结（719～772年）墓碑。碑铭原立于鲁山县城北青条岭泉坡元结墓地，明万历四十二年（1614年）将碑移于此并建保护亭。碑亭为方形攒尖顶灰筒瓦顶建筑，元次山碑位于亭内。元次山碑系唐代大书法家颜真卿于大历七年（公元772年）63岁时为好友元结亲手撰写并书丹的悼文。全文以寸半见方的楷书写就，字迹浑厚雄健，遒劲秀拔，气势磅礴，充溢着宁折不弯的浩然正气。是颜体的代表作品之一。2006年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。元次山碑为青石雕刻而成，碑额缺失。碑身为长方体，高1.9米，宽0.95，厚0.28米，右下

白朗墓位于平顶山市石龙区大刘村西、关庄北山之阳。白朗墓系我国历史上最后一位规模最大的旧式义军领袖白朗之墓，墓呈圆形，高1.5米，周长25米。土、石、水泥结构。墓前有一高2.5米的石碑，镶嵌于典雅别致的碑楼之中。墓冢北依黑虎山，南眺玉带河（关庄河）。1986年，被省政府公布为第二批省级文物保护单位。白朗（1873—1914），字明心，农民出身。1911年10月率众起义。1912年4月攻克禹县，提出“打富济贫”口号，义军发展6000余人，最多时达2万余众。曾称“中原扶汉军”，为配合孙中山二次革命讨袁，义军打起“扶汉讨袁”旗号，转战5省，历时4年。1914年8

塔里赤墓碑，元代，第一批省级文物保护单位，位于赵庄乡官衙村西南三堆山之阳。该碑通高4.1米，宽1.15米，厚0.36米。圆首上刻二龙戏珠，龟趺。额阴文篆书“大元临汝郡公神道碑铭”。墓碑为至治三年（1323年）其子广西道宣慰使都元帅万奴所立，察罕篆额，宋民望撰文，姜元佐书丹。碑文楷书28行，满行71字，首行题曰：“大元赠辅国上将军，浙东道宣慰使都元帅、护军、临汝郡公神道碑铭”。塔里赤（1243-1306年），蒙古族，金、元时，祖籍康里人。幼习文艺，颇颖异，长而试勇，性彪悍。后袭父职，佩银符理官，参戎幕，调度军马。征讨南宗时，累以战功，官福建招讨使。评定后，

父城遗址，商至南北朝，第五批省级文物保护单位，位于宝丰县李庄乡古城村、马王庄村、杨庄村等。该遗址系商至南北朝时期古城址。城址分内外二城，外城呈长方形，四面城垣痕迹隐约可见，东西长1750米，南北宽1250米，全城周长6公里，面积约220万平方米。现存城墙基宽10余米，残高约2米。内城俗称“紫禁城”，位于外城内西北隅，为长方形，城台高约3米，内城面积约40万平方米。城址内遗物颇丰，春秋绳纹陶片及汉代板瓦俯拾皆是。城址内马庄、古城等村曾先后出土春秋及战国时期青铜壶、铜鉴等。附近之南牛庄、小谢庄发现春秋战国墓葬区，出土有铜鼎、铜剑、铜铃、铜镜、铜戈等。父城商周

位于汝州城西北7。5公里处大张村的黄土台地上。北依山坡，西近荆水，地势北高南低，遗址高出河床近3米，总面积3万平方米。文化层厚约2米。断崖上灰坑时隐时现，地表灰层相连，遗物颇为丰富。遗址内陶、石器并存。石器均系河卵石精磨而成，有石斧、石凿、石刀、石铲等；陶器以泥制红陶为主，夹砂陶次之，还散存着部分泥质黑陶及灰陶。仰韶文化晚期的陶器为红陶，但器内多为灰色，质地紧密，器形趋于灵巧。有些陶器有彩绘，但纹理简单。龙山文化晚期的陶器以磨光黑陶为主，灰陶次之。纹饰大多为兰纹、细绳纹，间有少量的方格纹。器形有高领罐、敛口钵、大口缸、鬲、鼎、深腹缸等。其文化性质属于母系

以卫东区新华路北段铁路工人村为中心，东、北至月台河；南至建设路、西至市政府。该遗址中心地带地层共分上、下两层，下层为新石器时代中、晚期遗存，主要为灰坑，发现有一座儿童瓮棺葬，文化层单薄，厚0.4—1.00米，其中包含遗物较少，主要为泥质红陶和夹砂灰陶，红陶主要为素面和彩绘，灰陶上饰绳纹和蓝纹。器形主要为钵和罐。上层为西汉早期墓葬，1997年至2002年，在此共发掘西汉早期平顶空心砖墓100余座，出土文物400余件，有铜器、铁器、陶器。铜器器形有：镜、鋗、带钩、钱币等，铁器有釜、剑、削等、陶器有鼎、钵、壶、圜底罐、平底罐等，纹饰有素面、弦纹、绳纹、

万安西寨位于河南省汝州市大峪镇梁窑村西南山顶，又称龙头寨。石寨平面呈椭圆形，东西40米，南北65米，总面积2600平方米。寨墙高约10米，通身用方形青石垒砌而成，南、北两方各辟一拱形寨门，北门上部镶碣石一块，上刻“瞻嵩”、“少室作屏”、“龙头寨”，南门上同样镶碣石一块，刻有“望汝”、“万安西石寨”、“回龙峰”、“宣统四年”等字样。石寨南部现有石质拱券窑5间，南北长28.5米，东西宽11.7米，高6米。北部正中间有三间瓦房，属石木结构，屋内墙体上设有5个壁柜，紧靠北门右侧有石窑3间，形制同上。寨内西南青石上凿有蓄水窖一个，长3米、宽2.4米、深1.6米

石桥营古民居建筑群位于平顶山市新华区香山管委会石桥营老村，是历史上香山街所在地，民俗文化传承连绵不断。它继承了香山街的观音文化(神话传说遗迹如一步两眼井、三步两孔桥)、农耕文化、古寨文化等。明洪武二十四年，朱元璋下诏以山西移民为主在宝丰县境设军屯营三十四营，石桥营为其中一营。清咸丰年间又在明代基础上扩建周长1600多米的青石大寨一座（此寨现存三分之一）。寨内一条主街东西长约500米，南北小街数条，寨内民居绝大多数青石墙体，砖木脊坡式瓦房或楼房。现存的明代、清代、民国等老建筑分布在村庄中。五脊六兽硬山顶，青砖高浮雕花脊，房坡覆盖灰色小板瓦，属于典型的中原民

樊钟秀故居位于平顶山市石龙区东北部夏庄村，清代，该宅坐西朝东，建筑面积1200平方米，站在门前从中轴线上自西向东可先后看到大门，二门，主房。少时的樊钟秀就生长在这里。大门，二门和院墙保存较为完整，二门以内的北厢厢房已经建成现代瓦房。南厢房已拆毁为空地。为加强樊钟秀故居的保护，于2005年11月被区政府公布为区级文物保护单位。2012年，被市政府公布为市级文物保护单位。樊钟秀（1888年年5月22日——1930年6月4日），字醒民，石龙区夏庄人，1913年秋逃荒至陕西宜川县，1914年巧出恶霸黄某，招众100多人拉杆。1918年樊发展到2000多人，加入靖