昭庆寺遗址位于夏镇曹庄东缘，，中心为台形高地。呈正方形，边长100米，。遗址中心堆积高度6米左右，，土质呈灰褐色，暴露灰坑、墓室多处，鉴定为周代遗址。1985年4月17日被列为济宁市文物保护单位。台下延伸部分内涵经多位技术专家考证不详。

檐柱是曲阜建筑的一个特点，而大成殿的石檐柱最有代表性。殿周28根独石雕成的擎檐柱高达6米，直径0.8米，下饰莲花柱础。左、右、后檐下18根石柱，皆为八棱形水磨浅雕团龙，每柱雕龙72条。前檐10柱，为深浮雕双龙戏珠，衬以波涛，缀以山石。10根龙柱两两相对，造型精美，雕刻剔透，为域内罕见，据说清乾隆帝来曲阜祭拜孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢让皇帝看到，恐怕皇帝会因其超过皇宫而怪罪。

大辛庄墓群位于两城镇，年代为汉。为济宁市市级文物保护单位。

介绍孟子故里是孟子出生地，位于城南15公里的凫村内，孟母林之西。元代曾加修复，现有孟子故里坊、孟子故宅、孟母泉、孟母井、孟母池等。山东济宁市

欢城遗址位于山东省微山县欢城镇驻地，向西延伸至欢城西村、岱庄等地。代庄村西有众多的石室墓和空心砖墓。出土文物有一柄青铜双刃铜矛，上有细密的图线纹饰，为晚商器物。遗址文化内涵丰富，镇政府院后还发现有城墙的痕迹。欢城是一个新兴的煤炭工业重镇，坐落在微山湖畔、京杭大运河东岸，南距微山县城夏镇10公里，东靠滕州市区30公里，西与江苏沛县城隔湖相望。欢城周边10公里内有大中煤矿15家、年生产能力1000多万吨，因而有“煤城”之称，也是国家的重要能源基地之一。欢城，有着悠久而辉煌的历史文化。早在五帝时期(约公元前23世纪)这里就是鲁南重镇了。始称(上)邳。黄帝的十二世孙、薛侯溪仲曾将薛国都迁于此。黄帝的二十三世孙、奚仲的十二世孙、汤左相仲虺曾在这里主政，并将上邳更名为仲虺城。战国时期，齐威王三十五年(前322年)曾把自己的小儿子田婴封于薛管理仲虺城。战国四公子之一的婴子田文(即孟尝君)承袭爵位。田文的

牌坊街礼拜堂（含教士楼），位于山东省济宁市市中区，是中华人民共和国山东省文物保护单位之一。牌坊街礼拜堂由美北长老会开辟于1892年。位于牌坊街路西，市第一人民医院西邻，为济宁市市中区两处开放基督教教堂之一（另一处为黄家街教堂，最初由美南浸信会开辟，亦为文物保护单位）。2006年12月7日，授予山东省文物保护单位，是一座近现代重要史迹及代表性建筑。教士楼，在礼拜堂南，建于一九一四年。

该寺初建于明万历年间（1573一1620年），初规模较小，结构简陋。后随漕运发达，回民人口增加，经济富裕，在全明一（俗传为明崇祯皇帝太子）阿旬带领下募集资金，于康熙年间按西大寺式样扩建。全寺占地面积6.2亩，正门为敬山造，上悬“开天古教”金字匾，两旁八字门墙，各有1角门，门对面有1高大影壁。寺分两院，前后院南北对列讲堂各3间，前院另有南屋4间．二门为月宫圆门，左右有两角门。主体建筑礼拜大殿前有1米高月台，三面砖花墙为栏，两旁立建寺石碑3通。大殿由卷棚、前殿、后殿三部分勾连而成，共50间，建筑面积88O平方米，各殿层层升高，房脊和山墙均饰有青色雕刻花砖。门眉高悬“教隆真一”，金字匾，抱柱楹联为“认真主无影无形凭万物作证；参造化飞高飞远唯一理在心”，殿内有中、阿文匾1O余方。大殿东南有沐浴室4大间、该寺在“文革”中破坏严重，碑石、匾联多砸毁无存。现已整修开放使用。

尹洼遗址位于山东省微山县欢城镇尹洼村北100米处，北临官（桥）西（岗）铁路线，西靠济微公路。遗址东西宽500米，南北长400米，总面积20万平方米。尹洼遗址文化内涵丰富，属新石器时代大汶口文化，有2至3个文化层，所含陶片较多。1984年秋末，济宁市文物处组织发掘，出土石器及灰陶器。

寿峰寺遗址位于邹城市石墙镇。年代为金至明。2013年，寿峰寺遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。

曲阜师范学校旧址包含有曲师礼堂、工字教学楼以及清代学使校士馆（民间俗称考棚）等部分。其中，曲师礼堂系山东四大教育家之首、著名民主人士、校长范明枢1922年所建，为拱顶式瓦面建筑，是当时师生进行--、演讲等活动的主要场所。1929年6月，曲师师生在此上演了轰动全国的反封建历史话剧《子见南子》，康有为、梁启超、蔡元培、丁玲等人曾在此讲学，也是淮海战役动员会的主会场。工字教学楼是山东著名抗日烈士张郁光1931年任校长时所建，为德式两层砖木结构建筑，因其平面图像一个旋转90度的“工”字，又称“工字楼”，是学校当时最主要的教学场所。原全国人大委员长万里等曾在此学习并从事革命活动，原全国人大副委员长楚图南等曾在此执教并从事革命活动。学使校士馆即兖州府东考棚，建于清康熙年间，系常见的三进府衙式建筑，现存仪门3间、大堂和二堂各5间。1926年，鲁西南第一个共产党支部就在考棚大堂中成立。“曲阜师范学校旧址”

铁道游击队队部旧址位于微山岛镇墓前村，年代为清、近现代。2019年10月24日公布为微山县第五批县级文物保护单位。

介绍孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的仁政在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻。山东济宁市

近湖泉碑位于微山岛镇西张阿村，年代为清。2019年10月24日公布为微山县第五批县级文物保护单位。

微山岛古墓位于微山岛西部，有微子墓和张良墓及小型汉墓群。微子墓封土高10米，底径70米，墓前有明、清碑4块，墓主微子是殷纣王的庶兄，“微”是他的封国，死后葬于微山。微山岛古墓群含殷微子墓、张良墓、目夷君墓、墓前村汉墓群、万庄汉墓群。张良墓位于墓前村北，封土高15米，直径100米，墓前有清康熙二年石碑一块，上书--“汉留侯张良墓”，微山是张良的封地，死后葬于微山，汉代原有建筑物及汉碑早年损坏。附近汉墓众多，近十几年来，已发掘百余座，出土各类文物600余件，现仍有大批汉墓暴露在外。

在微山湖北部的东岸，绿树掩映的仲浅村中耸立着一座岿然古朴的庙宇，这就是为孔子的得意门生仲子路修建的仲子庙。仲子，名由，字子路(公元前542—480年)，春秋末年鲁国卞(山东泗水县泉林)人。仲子有兼人之资，尚刚好勇，闻过则喜。微山仲庙，始建于唐开元七年（公元719年）。据《仲里志》记载：当时贺知章为任城（今山东济宁市中区）令①。见到仲子的第三十六代主鬯孙仲文，询其家世，知其为先贤后裔，然流落乡野，下同编氓，深表慨叹，于是在当时的横坊村（今仲家浅）为之建庙，并拨给一定数量的祭田，令仲文主祀事，此即为微山仲庙之始。该庙坐落于今微山县鲁桥镇仲浅村，京杭运河西岸，占地20亩，座西向东，前后五进院落。有牌坊、大门、御碑亭、泗渊井、中兴祠、闻喜堂、神厨、斋宿房、穿堂、两庑、卫圣殿、寝殿等建筑，主体建筑以卫圣殿为中心，分布于东西中轴线上，左右建筑作对称式配列。是国内宋元至明清以来的古建筑代表作，1992年

官口隋唐佛教遗址年代为隋、唐，位于夏镇镇官口村。19881997年，在夏镇官口村薛河中，先后发现包括隋大业二年造像碑、唐开元十四年碑、唐开元二十五年像碑等一批隋唐佛教石刻。

葛亭遗址位于济宁市任城区二十里铺街道。年代为东周至汉。2013年，葛亭遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。

范家堂遗址又称六里井遗址，位于新兖镇范家堂村西约200米处，南北长200米，东西宽100米，面积2万平方米。1982年文物普查时发现。是一处以大汶口文化和东周文化为主的遗址。遗址平均深度为1．7米，有大汶口时期和东周时期的墓葬15处，水井10口，在井中还出土有陶罐等文物。墓葬形式大都是东南西北向，有简单的随葬品，并发现有用陶罐安葬头骨的习俗。出土遗物主要是陶器，属大汶口文化的有陶鼎、觚、豆、钵、杯、壶、纺轮、陶镯等；属东周时期的有陶鬲、罐、豆、甑、瓮、杯、碗、器盖等。在遗址的北部，还发现有宋代的石棺墓，未发现随葬品。1991年9-12月国家文物局在此遗址举办了第六期全国田野考古领队培训班，开探方40个，揭露面积1000平方米，出土器物千余件。并编著《兖州六里井》考古专著，由科学出版社出版发行。根据兖政发（2009）28号文件确定保护范围以标志碑为基点，向东100米，向西100米，向南200

春城堌堆遗址位于金乡县金乡街道。年代为商、周。2013年，春城堌堆遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。

白莲教起义旧址位于邹城市田黄镇。年代为清。2013年，白莲教起义旧址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。