洪洞县城东北的霍山南麓，是霍泉的发源地。山上古柏苍翠，山下泉水潺潺，在这如诗如画的美景中，矗立着一座高耸入云的七色琉璃塔，金碧辉煌，巍峨壮丽。这，就是中国乃至佛教诸国公认最美丽的佛塔“飞虹塔”。飞虹塔距今已有400多年的历史，塔平面为八角形，13层，全塔高47米，屹立于太岳山麓，远处看去，巍巍壮观，正像民间传说：“广胜寺有个琉璃塔，离天只有丈七八。”飞虹塔塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得绚丽多彩，在阳光的照射下，散发出赤橙黄绿青蓝紫七色光晕，于是人们给它起了个优美的名字――“飞虹塔”。飞虹塔下有一寺院，就是著名的古迹――广胜寺。广胜寺历史悠久，现存建筑是一组元明时期的建筑群，分上寺、下寺和水神庙三处。飞虹塔坐落在上寺院内。下寺院内有一奇碑，引人注目。碑文记述的是民国期间僧绅勾结盗卖佛殿壁画瑰宝之事。下

华灵庙抗日纪念馆，位于乡宁县关王庙乡境内，地处乡宁、襄汾、新绛三个县的中间地带，占地面积约5000㎡，主要建筑为抗日纪念碑、展览厅，其中展厅面积300㎡。2007年9月建成开馆，并被命名为市级爱国主义教育基地，可为周边30余万名青少年提供良好的爱国主义教育。1941年12月，发生在山西省乡宁县的华灵庙之战，是晋绥军在抗战史上以少胜多、战绩卓著的一役，也是惨烈悲壮、可歌可泣的一役。战斗发生后，弘扬民族气节的《华灵庙之歌》在1942—1946年间唱响三晋。当时，日本侵略军为争夺粮道，集结重兵夜袭华灵庙，我军为守住阵地，在战斗紧要关头，组成了二十四人活炸弹队，每人身绑十枚手榴弹，跃入敌群，与敌人同归于尽，保住了阵地。为此，-中央在全军发出了嘉奖令。抗战胜利前夕，阎锡山亲自撰写碑文，为二十四壮士树起了石雕纪念碑。几十年来，由于历史等方面原因，华灵庙纪念碑因风雨浸蚀，已变得残破不堪。为了弘扬华灵庙

介绍：侯马发现的晋国古城遗址有5座。位于牛村的一座古城称牛村古城，位于牛望村附近的一座古城称平望古城。古城遗址现被压在地下一米左右深处。平望古城遗址的东南角和牛村古城遗址的西北角叠压在一起。牛村古城南北长1340米，东西宽1100米至1400米，城墙是分块夯筑的，南墙内有一条绕墙而行的行车道，墙外有宽6米，深4米的护城河。宫殿建筑遗迹，位居城中北部。殿基成正方形，高约0.8米，长宽各52米。平望古城的宫殿遗迹，在城中偏南，分为三级，最下一级是正方形，长宽各7.5米，第二级高出地面4米，第三级位于第二级的北半部，南北35米，东西45米。两座古城都有一米多厚的建筑坍塌物。同时发现的还有百店古城、台神古城、马在古城。从古城遗址我们可以想像出当时作为春秋五霸之一的晋国的国都建筑是何等宏伟。山西临汾市

北马驹三结义庙（第五批省保）时代：元、明、清地址：临汾市洪洞县龙马乡北马驹村北马驹三结义庙坐北朝南，一进院落布局，中轴线从北至南依次有大殿及两侧耳房、献亭、戏台及东西妆楼;院落东南角建观音堂一座。大殿面阔三间，进深两间，单檐不厦两头造屋面，灰陶筒瓦屋面，灰陶脊饰。梁架结构为四架椽屋乳栿对三椽栿用三柱，仅设柱头铺作，形制为四铺作外插昂;前檐设通长大额枋。大殿梁架、斗栱具有明显的元代建筑特征。献亭为元代遗构，平面呈方形，四角式，单檐十字歇山顶，通高约6米，柱间距3米。砖砌基座，四周石条铺镶，前置半圆形砖砌踏道。柱头施四铺作斗栱，中间各有补间斗栱1朵，逐层叠架。挑檐短粗敦实，北方木构亭榭的特点十分明显。斗栱、枋、梁均施有旋花彩绘，残存部分色彩依然如新。戏台坐南向北，始建年代不详，清康熙三十五年(1696)重修，现存为清道光二十五年(1845)重修后遗构。面阔三间，进深三间，单檐悬山顶，筒瓦屋面，

时代：明至清地址:洪洞县赵城镇孙堡村创建年代不详，明清屡有修茸。庙内主要建筑有三皇庙、关帝殿、三官殿、法王殿等。四座大殿均结构简练，用材较大。各殿内后槽均砌龛并有塑像，山墙绘有壁画共100余平方米。大殿座北向南建于高0.84米的砖砌台基上,面阔三间,11米,进深四椽,悬山顶,梁架采用分心用四柱造法,檐柱施四铺作斗拱，明次间各施补间斗拱。殿前金柱刻有民国十八年(1939)所书对联:“人中画是画中人无非将人认作画,景内情有情内景总属触景生情。”殿内供有塑像,中供天皇,两侧分别为地皇、人皇。塑像圆润丰满,线条流畅,栩栩如生,东西山墙彩绘三皇为民祈祥福之壁画,手法细腻,形态逼真,人物表情、动作入目传神。东殿为《东会府》殿,通檐用二柱造法,面阔三间,进深四椽,悬山顶,为清道光三年(1823)重修后建筑。殿内中供上元上帝(天官),东供中元大帝(地官),西供下元大帝(水官),东殿为关帝殿,面阔三间,进深

侯马晋国遗址侯马晋国遗址(第一批国保)时代：东周地址：侯马市汾、浍两河交汇处遗址南临紫金山，北临汾河，面积约35平方公里。南起上马村南，北至北坞古城，西起台神村，东至凤城。在晋国遗址范围内主要发现有古城遗址、铸铜遗址、祭祀遗址、盟誓遗址、宗庙建筑遗址和墓地。古城遗址，仅残存宫殿台基,有牛村、平望、台神、马庄、呈王、北坞等六座古城。位于遗址西北部的牛村、平望、台神3座古城，规模较大，相互毗连，呈品字结构，尚存大型夯土台基。铸铜遗址位于牛村古城之南，面积约20万平方米。祭祀遗址发现有10处，多以两坑或三坑并列为一组，坑为长方形，多口大于底，所埋牺性以马、牛、羊为多。盟书遗址在晋国遗址的东南部，面积约3800平方米，出土盟书5000余件，盟书记载了春秋战国之际晋国贵族集团之间的斗争。宗庙建筑遗址在盟书遗址北约1000米处，发现大型夯土建筑基址共100余处。此外，在晋国遗址范围内发现上马、下平望、

中贺水泰岱庙（第五批省保）时代：清地址：临汾市翼城县南梁镇中贺水村中贺水泰岱庙，俗名东岳庙，坐北向南，两进院落布局，中轴线上由南至北依次建有山门、戏台，献殿(已毁)、正殿;一进院两侧设配殿，配殿两侧有耳房;二进院西侧有配殿、土地殿、廊房、财神殿、配殿，东侧有配殿、马王殿、廊房、药王殿、配殿;正殿东西两侧分别为火神殿和娘娘殿，是翼城现存规模最大、最完整的一组清代建筑。正殿始建年代不详，重建于清嘉庆十二年(1807)，面阔三间，进深二间，前面设廊，单檐悬山顶，灰陶筒瓦屋面，灰陶脊饰。殿内共设梁架四缝，梁架结构为六檩前廊式，前檐明间额枋、板枋雕刻祥云、行龙等。檐柱柱头及补间各设斗栱1攒，为三踩斗栱;装修设于前檐金柱之间，为四扇六抹隔扇;殿内后檐墙上身残存壁画约20平方米。戏台为庙中主要建筑，创建于清康熙三十四年(1695)，坐南向北，现已塌毁，仅存台明及山墙。庙内现存元至大三年(1310)《创建

净石宫时代:明、清地址:洪洞县提村乡干河村净石宫位于洪洞县堤村乡干河村西净石山下北侧，又称宫观庙。庙院西高东低，南北走向，东为侧院，西为主院，均为一进，占地面积2300平方米。创建于明弘治元年(1488年)，明清均有修葺。净石宫东院狭长，北端设大门，面宽一间，进深两椽，双坡悬山顶。南端有窑洞三孔，旁设门通往西院。西院为主院，高出东院一米。正殿建于西院北端，坐北向南，面宽三间，进深六椽，悬山筒瓦顶，前置月台;殿内有明万历年间悬塑，及清顺治五年(1648年)绘制的壁画，天花上有明弘治元年(1488年)题记。南端为戏楼，坐南向北，楼高两层，面宽三间、进深六椽，悬山琉璃瓦覆顶，下层明间设门通往净石山，上层为戏台，梁架有清乾隆九年(1744年)重修题记。净石宫格局比较完整，保存了明代以来的古建筑及明代悬塑、清代壁画，具有较高历史和艺术价值。2013年5月，净石宫被公布为第七批全国重点文物保护单位。

时代：元至清南林交龙泉寺位于曲沃县北董乡南林交村。始建年代不详，据寺内大殿脊槫墨书题记记载，寺院始建年代为元延五年(1318年)，明清两代屡次修葺。寺庙坐北朝南，现存影壁、大殿和东、西厢房。其中大殿为元代建筑，影壁为明代建筑，东、西厢房则为清代所建。中轴线上由南至北依次为影壁、大殿，两侧为东西厢房。大殿面阔五间，进深六椽，通面阔12.5米，通进深19.8米，单檐悬山顶，筒板瓦屋面，琉璃脊饰。前檐墙经后人改造，原状已不存。前檐柱头斗栱为五铺作出双下昂。补间铺作逐间施一朵，形制基本同柱头铺作，令栱抹斜。梁架结构为殿内厅堂做法，四椽栿对乳栿用三柱。四椽栿上置蜀柱承托平梁，平梁上施蜀柱、叉手，叉手与丁华抹颏栱相交承托脊槫。各槫下襻间均为捧节令栱。殿内金柱上部施卷刹，柱础石保留有线刻图案，外檐柱生起明显。殿内脊槫下随檩枋上有元延祐五年题记。南林交龙泉寺大殿年代明确，元代建筑特征突出，具有较重要的历

方城遗址方城遗址(第二批省保)时代：新石器地址：曲沃县曲村镇西南距县城约17公里北靠塔尔山，南临滏河，和襄汾陶寺遗址仅一山之隔。地势北高南低，由于山洪的长期冲刷，地面形成多条大小不等、基本上垂直于塔尔山呈南北走向的沟窪，为典型的黄土地貌。遗址于50年代末发现。1984年对该遗址进行了发掘，总面积约300万平方米。遗址发现遗迹有房址、陶窑、灰坑和墓葬。房址有地面建筑、半地穴建筑和洞穴式建筑。陶窑由平面排列的窑室、火膛两部分组成。窑室为圆形袋状，有主火道、支火道各三条，火膛基本呈方形。灰坑以圆形、不规则形比较常见。遗物主要有陶器、石器、骨器。陶器陶质绝大多数是泥质灰陶和夹砂灰陶;纹饰以绳纹、篮纹为主;制法有轮制、模制和手制。器形主要有鬲、甗、斝、甑、簋、扁壶、圈足罐、折肩罐、单耳罐、双耳罐、鼓腹罐、折腹罐、浅腹盆、深腹盆、豆、杯等。石器为磨制，有刀、锈、凿、斧等。骨器数量较多，加工精细，发现有

郭村堡佛庙位于汾西县永安镇郭村堡村，时代为明、清，类别为古建筑。占地面积671.69平方米。坐北面南，一进四合院布局。中轴线上建有戏台、正殿，两侧存东西配殿；戏台两侧建有耳室（砖窑各1孔）；山门建于院东南。正殿和东西配殿均为二层楼阁式。正殿殿身一层砖窑3孔，二层砖窑5孔。郭村堡佛庙为县级文物保护单位。保护范围：（因与郭村堡曹家宅院距离较近，合在一起划定）以文物本体外墙为界，东向外延伸至道路东沿，南、北各向外延伸20米至道路中心，西向外延伸30米至房屋外壁及道路中心，南北长约63米，东西长约187米，面积14228平方米。建设控制地带：（因郭村堡元墓、郭村堡佛庙、郭村堡曹家宅院距离较近，合在一起划定）以郭村堡元墓保护范围为界，北向外延伸110米，西向外延伸100米，南向外延伸150米。以郭村堡曹家宅院、郭村堡佛庙保护范围为界，向东延伸100米至房屋外壁，南北约391米，东西约587米，面积2

丁村民宅位于山西省襄汾县县城南4公里的丁村。丁村，以丁姓聚居而得名。丁村民宅内有明、清两代的民居院落20多座，时代较早的是明万历二十一年（1593年）到四十年（1612年）建造的，较晚的是清朝康熙、咸丰年间所建，至今还基本上保留明着清时的布局。民居分为北院（明末）、中院（清初）、南院（清末）三个建筑群，有正厅、厢房、观景楼、门楼、绣楼、倒座、牌楼、牌坊等各种建筑共计282间。所有的院落都是坐北朝南的四合院部局。明代的院门位置大多在东南角，清代的院门则较为灵活多变，位置不同，造型也风格各异，但其整体结构严谨规整，平面布局匀称美观。民宅的建筑构件上多有人物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、历史故事等题材的木雕和砖雕，“岳母刺字”、“龙凤呈祥”、“喜鹊闹梅”、“八仙图”、“和合二仙”等图案，朴实缜密，造型优美，刻工精致流畅，人物栩栩如生，是中国明、清民居中雕刻艺术的上佳之作。丁村民宅作为中国北方汉民族

师家沟古建筑群(第六批国保)时代：清地址：汾西县僧念镇师家沟村村落居于三面环山、一面临沟的向阳坡地上，村中砖构的窑洞式宅院依山势而建，高低错落，环村一周的石板路将村庄围入其中，村中的宅院均为师氏家族所有。路外散布着师家的祠堂、节孝牌坊、油房、染房、酒醋房和长工院等，整个主体建筑占地面积约1.6万平方米。师家沟民居建于半山坡上相连的两个台地上，总体平面近于方形。院落的组合以中国传统的四合院为主，结合地形的变化和窑洞式建筑的特点，出现了一些与四合院组合的三合院和立体组合的二层多进合院形制。四合院的组合以封闭对称式平面为特征，宅门位于院落的西南角，宅门西向，同北方传统四合院中将宅门置于东南角、居中或向南的做法不同，体现了汾西地区民宅的特点。在总体布局中有着防御特点，整个宅院除通过共同的交通通道联系外，还在各个院落间用较为隐蔽的踏道、侧门、隧道、甚至设在窑洞中的暗洞相互贯通。师家大院文化内涵极其丰

沙女遗址沙女遗址(第二批省保)时代：旧石器地址：襄汾县城关沙女沟村东1.5公里塔儿山西脉1984年10月发掘。在目前所调查的李沟、青杨岭、六家嘴等地，大约七八平方公里范围内，陆续有石器发现，其中以大崮堆山南坡最为集中和丰富。在长宽大约10O0×300米的范围内，石制品密集叠压，俯拾皆是。石制品分布在由灰黑色角页岩构成的山坡上，厚度一般在数十厘米，最厚可达4米。在文化层中尚未发现任何磨光石器或陶片。文化遗物为石核、石片和石器，均系角页岩质。石核分为规则状和不规则状两大类。石片宽大于长者居多数，台面为劈裂面者约占一半以上，打击点多数清晰。打击石器采用锤击和摔碰法。石器主要有石锤、砍斫器、刮削器、手斧、尖状器和石矛头等类型。沙女遗址石制品，普遍棱角锐利，其中石核石片数以万计，而石器所占比例甚小。该遗址是一处石器制造场遗址。属于旧石器时代晚期至新石器时代。

千佛庵千佛庵(第四批国保)时代：明地址：隰县城西里许凤凰山巅又名小西天。庵始建于明崇祯七年(1634年)，由东明禅师主持兴建，清代各朝多次修补。现存建筑多为明末所建。千佛庵坐西朝东，有山门二重，布局分为上、下两院。上院主要建筑有大雄宝殿，左右为文殊、普贤二配殿，两侧有北极殿、马王祠;下院主要建筑有无量殿、韦陀殿、摩云阁、八卦亭及韦陀殿之上的钟、鼓二楼。无量殿为下院主殿，面宽五间，前檐插廊，殿内供无量寿佛。大雄宝殿是庵内的精华所在，面阔五间，进深六椽，前檐插廊，单檐悬山顶，殿顶筒板布瓦覆盖，琉璃剪边，中设琉璃方心。殿内梁架彻上露明造，六椽七檩前后单步梁用四柱，梁栿彩画沥粉贴金，近似龙凤和玺画法。这是山西明清建筑彩画中高等级装饰，在民间建筑的实物中并不多见，弥足珍贵。殿内悬塑满堂，共有大小泥塑千余尊，为明崇祯十七年(1644年)所塑。

真武祠位于蒲县城内昕水河南岩翠屏山山腰，始建于明永乐年间。该祠堂建筑工地为砖雕仿林结构，座南向北，依山势而建。正殿面阔一间，进深9.45米，单檐歇山顶，檐下施砖雕斗拱，五铺作，转角斗拱一攒，后部紧靠黄土山，故大部埋在土中。殿前斗拱下有莲花垂柱四根，普拍枋下为砖雕莲花栏额，垂柱之间砖雕雀替相连。外观整体建筑工地浑厚精巧，庄严宏伟，正殿采用无梁殿结构图，平面图为八角形制，上部为八卦攒角顶，志士墙体高约4米，每角补间铺作一攒，二层无角拱，施补间铺作现攒，三层角拱下有莲花垂柱，补间铺作一攒，一至三层斗拱五铺作，四层至五层均施角拱，四铺作，顶部为八卦藻井。整个建筑结构设计院独具匠心，别有特色。正殿两边各有不同一小窑洞相连，深不足两米，看似应为配殿，下面观看与正殿呈“山”字形，衬托的正殿愈加壮丽、威严。电话：0357-5321423地址：山西省临汾市蒲县

薛关遗址薛关遗址(第二批省保)时代：旧石器地址：蒲县薛关镇西约1公里的听水河右岸1964年发现，1980年正式发掘，获得石制品4700余件及一部分哺乳动物化石。C14测定为距今13550±150年。薛关遗址的石制品包括细石器和粗大石器两类，以细石器为主。原料有燧石、石英岩、角页岩等。细石器的类型达30余种，有楔状、船底形、半锥状、似锥状、漏斗状等各种类型的典型细石核达30余种，有细石叶和各种刮削器、尖状器、雕刻器、琢背小刀、锥钻等。刮削器占石器的83%。尖状器是薛关遗址的代表性器物。薛关石制品以小型者居多，打片技术兼用直接法和间接法。石制品中的一些大型石器，如似石斧、半月形刮削器和石锤等，与整个石器的加工方法、风格一致，是薛关文化遗存中不可分割的组成部分。薛关遗址是一处以楔状石核为特征的典型细石器技术传统的文化遗址。

永凝堡遗址永凝堡遗址(第一批省保)时代：西周地址：洪洞县城东北5公里永凝堡村1957年3月，该村村民取土时发现了重要铜器300余件，其中在一件鼎器内壁有铭文2行8字:“□□乍(作)父丁宝鼎□□”。簋一器内底有铭文：“乍(作)永商彝殴。”从器物形制和纹饰来看，该墓及其所出青铜器当属西周早期。1980年6月及10月，考古工作者对永凝堡进行考古钻探、发掘。钻探面积13000平方米，共发现灰坑20个，墓葬56座。有22座墓经过发掘清理。这些墓多为西周时期墓葬，均为长方形竖穴土坑墓。出土的随葬品主要是铜器、陶器、玉石器、骨、蚌贝器等。青铜器800余件，陶器43件。依据对墓葬形制及随葬器物的组合、形制、纹饰的分忻，这批墓葬的年代当为西周，可大致分为早、中、晚三期。其文化特征与天马--曲村遗址西周时期的文化遗存完全一致。

霍州州署大堂(第四批国保)时代：宋至元地址：霍州市城内东大街北侧霍州署创建年代不详，据明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》记载，元代州署已具一定规模，元大德七年(1303年)大地震，建筑全部塌毁。次年重建，元至正十八年(1358年)毁于火灾，唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建，后代又屡有增补修葺。现存建筑大堂为元代原构，仪门、戒石亭为明代建筑，余皆清代所建。霍州署坐北朝南，总占地面积6000平方米。中轴线上依次有谯楼、仪门、甬道、戒石亭、大堂等建筑。大堂为衙署主体建筑，建在1.2米高的台基上，月台宽21.20米、深18米。前置面宽三间、进深一间的卷棚悬山式抱厦。大堂面宽三间，进深八椽，梁架结构为六椽栿对乳栿通檐用三柱。前檐开敞，后檐明间辟板门，两山辟低矮板门通左右厢房。柱头上施大额枋，斗栱五铺作。

介绍：普净寺在山西襄汾县城西南30公里史壁村。创建年代不详，现存为元、明遗物。山门三间，天王殿五间，悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽，依柱筑扇面墙一道，墙前为观音菩萨和善财童子，丰润娴雅，两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥化端庄肃穆，十殿阎凝神对坐两侧。最后为大雄殿，五开间六架椽，原为悬山式，后改为硬山，斗拱四铺作单下昂，殿内后槽施二金柱制成佛龛，柱上用蝉肚形大雀替承托四椽伏，伏上架内额直达两山，次间大爬梁由檐头直承平梁以下，结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣，其中二菩萨身式修长，衣饰合体，面形上方下圆，神态娴静慈祥，塑工颇为精巧。山西临汾市