北宋西庙，位于忻府区紫岩乡北宋村西。坐北向南，占地面积4389平方米。创建年代不详。据正殿梁架题记，元至正二年（1342）、清康熙年间（1662—1722）、清嘉庆二十四年（1819）重修。现存过殿、正殿、东配殿、东西耳殿和钟鼓楼等。除东耳殿为新建外，余皆为清代遗构。过殿面宽三间，进深五椽，一斗二升交麻叶头斗栱，卷棚顶。正殿面宽三间，进深五椽，一斗二升交麻叶头斗栱，隔扇门窗，悬山顶。东配殿面宽三间，进深二椽，悬山顶。西耳殿面宽三间，进深三椽，隔扇门，直棂窗，悬山顶。东耳殿面宽三间，进深二椽，隔扇门，直棂窗，悬山顶。1985年4月10日，原忻州市人民政府（县级市）公布为市级文物保护单位。

公孙杵臼祠堂，位于忻府区新建路办事处逯家庄村东。坐北向南，东西41.8米，南北110.5米。创建年代不详，据大殿题记载，为清道光二十四年（1844）重建。两进院布局，中轴线上有戏台、过殿、两侧为东西配殿，除戏台为近年新建外，余皆为清代遗构。过殿面宽三间，进深五椽，悬山式卷棚顶。大殿建于高0.65米的砖砌台基上，面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩无廊式构架，前檐明次间均设六抹方格隔扇门窗，鼓式柱础。殿内明间设神坛，供奉公孙杵臼夫妇坐像。公孙杵臼为晋国大夫，为救赵氏孤儿而献身。此祠堂为纪念他而设。东西配殿各面宽五间，进深四椽，悬山顶。2007年6月6日，忻州市人民政府公布为市级文物保护单位。

天齐庙，位于繁峙县繁城镇作头村中。坐北朝南。南北宽68.6米，东西宽29.4米，占地面积2022.7平方米。创建年代不详。据碑记载，明嘉靖二十二年(1543)、清康熙十八年(1679)、嘉庆二十二(1817)年屡次修缮，现存为清代建筑。三进院布局，中轴线上依次建有戏台、山门、过殿和正殿(东岳殿)，两侧为钟鼓楼、东西配殿。正殿石砌台基，基高0.6米，面宽三间，进深四椽，五檩无廊式构架，单檐悬山顶，覆盆式柱基，殿内西山墙绘水墨民间故事和五岳大帝出巡图，后墙绘十二音会壁画。庙内存明、清重修碑7通，夹杆石2个，清代壁画110平方米。正殿面阔三间，进深四椽，五架梁通达前后用两柱，单檐悬山筒板布瓦顶。除五架梁两侧绘有中部为二龙戏珠、两端为一整二破的五彩彩画外，其余梁枋等构件均绘有木纹线，殿内东、西山墙绘有民间故事和五岳大帝出巡图水墨画，后檐墙绘有十二音会壁画，约60㎡。明次间装修均为六抹隔扇四扇。过殿

赵武灵王祠，又称凤灵寺，位于代县新高乡赵村村南。创建年代不详。据祠内碑载，明万历十四年(1586)重修。坐北向南，占地面积1237平方米。一进院落布局，中轴线上建有照壁、戏台和正殿。正殿为明代遗构，余皆为清代建筑。正殿砖砌台基，基宽12.5米、深10.6米、高0.37米。面宽三间，进深五椽，单檐悬山顶，六檩前廊式构架，前檐斗栱三踩单昂，明间平身科一攒，出45度斜栱，次间平身科二攒，后檐斗栱为一斗二升交麻叶，前檐明、次间施四扇六抹格扇门。殿内两山及后墙施有彩绘壁画51.24平方米。祠内现存明重修碑1通。1981年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

洪福寺，位于繁峙县东山乡山会村中。坐北朝南。南北长53米，东西宽30.3米，占地面积1594平方米。创建年代不详，据寺内碑记载，明洪武二十五年(1392)扩建、嘉靖十年(1531)重修，清咸丰十年(1853)续修。二进院落布局，中轴线上依次建有山门、过殿、正殿，两侧为东西配殿。现存除正殿为近代、东配殿为明代以外，其余均为清代建筑。正殿面阔三间，进深四椽，五檩前后廊式结构，单檐悬山顶。东殿面宽三间，进深四椽，五檩无廊式结构，单檐悬山顶，柱头补间均设四铺作单抄斗栱。寺内存明代重修碑1通，清代重修碑3通。1985年，繁峙县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

晋王墓晋王墓(第四批省保)时代：唐地址：代县阳明堡镇七里铺村北李克用，沙陀族人。公元882年，归顺唐朝，任代州刺史，雁门以北行营节度使。唐乾宁二年(895年)-爵晋王。天祐五年(908年)卒，葬于此。墓地坐北朝南，由封土堆、墓道、甬道、墓室组成。墓道通长30余米，距墓门3.8米的墓道两侧，自上而下均为仿木结构砖雕、彩绘图案粉饰。洞壁东西两侧各刊“出行图”和“仪仗图”。墓室为圆角方形石券穹隆顶结构，全部以石条砌成。腰部周围均为仿木结构石雕斗栱门窗。墓室内四周间隔立十二生肖石雕官服人像11尊。墓室东南方有墓志铭1合，盖上镌刻隶书“晋王墓志”。

上门王定祥寺，位于代县上磨坊乡上门王村中。据寺内碑载，元大德年间(1297—1307)创建，明初毁于兵燹，明景泰元年(1450)、弘治二年(1489)重建，清代屡有修葺。坐北向南，占地面积3010平方米。一进院落布局，现仅存大雄宝殿，为清代遗构，余皆为新建。大雄宝殿为二层木构楼阁，砖砌台基，基宽16.9米、深10.1米、高1.3米。面宽三间，进深四椽，重檐歇山顶，五檩围廊式构架，一层前檐明、次间施六扇和四扇六抹格扇门;二层前檐明、次间施六扇和四扇五抹格扇门。寺内现存石灯塔2座，明、清重修碑5通。1965年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

兴佛寺，亦称龙王庙，位于代县新高乡陈家堡村中。创建年代不详。据龙王殿题记载，清雍正十一年(1733)重修。坐北向南，占地面积1723平方米。三进院落布局，中轴线上建有戏台和龙王殿，为清代遗构，余皆为新建。龙王殿石砌台基，基宽10米、深8.7米、高0.4米。面宽三间，进深五椽，单檐悬山顶，六檩前廊式构架，前檐明、次间施有四扇六抹格扇门。戏台平面呈“凸”字形，石砌台基，基宽11米、深9米、高0.72米。面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶、前坡歇山顶、后坡悬山顶，七檩前廊式构架。寺内现存清重修碑1通。2006年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

寿宁观照壁，位于代县上馆镇北关村中。据清光绪版《代州志》载，原为寿宁观附属建筑。寿宁观建于宋代，明弘治年间(1488-1505)改为太宁宫，现已毁，仅存五龙璧，建于明崇祯七年(1634)，清咸丰二年(1852)，因遭水患局部损坏，清咸丰三年(1853)重建后，改五龙璧为三龙璧。北南向北，占地面积4.6平方米，通高2.5米。璧基砖束腰须弥座，基宽4.4米，厚1.05米，高不详，砖雕仿木构悬山顶，檐下施有三踩斗栱，璧身饰有三龙图案，中部位团龙，两侧为腾龙和降龙，上下彩云缭绕。均为琉璃构件拼砌而成。1996年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

广武城址，位于代县阳明堡镇古城村西80米处。据清光绪《代州志》载，初筑于战国，汉高祖三年(前204)始置广武县，北魏熙平年间(516-517)迁于上馆城(今代县城)，原城遂废。平面呈长方形，东西约2000米，南北约2500米，分布面积约500万平方米。四面墙体断续残存，现存东墙残长820米，西墙残长1720米，南墙残长260米，北墙残长1530米，基宽3~19米，顶宽0.8~7米，残高1~7米。墙体土质夯筑，夯层厚0.05~0.14米。属战国至北魏遗存。为县境内三十九堡十二联城之一。2004年，山西省人民政府公布为省级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

五级福田寺，位于五台县东冶镇五级村中。据碑记，该寺建于大清嘉庆六年(1801)。坐北向南，占地面积1191平方米。一进两院，中轴线上分别为天王殿、过殿、藏经阁、正殿。天王殿面宽三间，进深五椽，前设廊，卷棚硬山顶，左右为钟鼓楼，天王殿旁开山门，月台上置石狮一对。过殿面宽三间，进深四椽，硬山灰瓦顶，东西配殿各四间。藏经阁面宽一间，进深三椽，前设廊，单檐歇山顶，置百棂窗，后墙嵌石碣2方。正殿面宽三间，进深四椽，前设廊，硬山灰瓦顶，左右耳房各间半。石碑3通分别为清嘉庆、光绪年及中华民国时立。福田寺外对面为戏台，面宽三间，深四椽，卷棚硬山顶。(《忻州文物荟萃》)

寺沟塔，位于五台县豆村镇寺沟村北100米。据第三层塔碣记载，建于元至正十二年(1352)。六角五层楼阁式砖塔，通高约15米，占地面积7.8平方米。塔基平面六边形，高1.34米，径3.08米，为砖砌束腰须弥座，上下枭、上下枋呈枭混式，壶门处雕各种花卉。塔身五层实心，一层檐下设五铺作双抄斗栱，南侧及相邻两侧刻方形假球纹窗;二层以上各层檐下均设仿木四铺作单翘斗栱，塔身下均施砖雕勾栏，并在二层南侧设圆形壶门，在相邻两侧设方形直棂窗。六角攒尖顶，上施塔刹，刹尖已毁。三层塔身嵌元代建塔碣1方。1987年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

位于繁峙县城西南22公里岩头乡安头村附近，距西豆公路1公里。圭峰寺创建于隋，历代重修。现存建筑有正殿五间，东配殿三间，东楼二层六间，均属清代所建。殿内塑像已毁。寺内有明以来重修碑记十余通。圭峰寺背山面河，形似凤凰，山石嶙峋，奇形怪状。石间生有绞纹古柏，“古柏”躯干别致，形似“扭纹”，好像用手拧过似的。远近游人，都以其形态独特而称奇。传说寺内老僧为防止宝物被官兵掠走，曾令小和尚将“聚宝盆”埋在树下，为便于识别，还把小树拧了一个标记。结果，一夜之间，所有的树都变成了有“扭纹”的。“聚宝盆”从此也就再也找不到了。而圭峰“古柏”的“扭纹”形态，一直传到现在。

五龙庙，位于代县新高乡董家寨村东。据庙内碑载，建于明正德二年(1507)，明万历四年(1576)、清雍正二年(1724)、光绪十五年(1889)重修，现存为清代遗构。坐北向南，占地面积1214平方米。一进院落布局，中轴线上建有戏台、木构牌楼和正殿，两侧为侧门、钟鼓楼和耳殿。正殿砖砌台基，基宽9.9米、深8.7米、高0.45米。面宽三间，进深五椽，单檐悬山顶，六檩前廊式构架，前檐施有装饰性斗栱，明、次间施四扇六抹格扇门。庙内现存明经幢1座，明重修碑1通，清重修及功德碑4通，石灯台1座。1991年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

羊舌寺，位于代县阳明堡镇堡内村中。创建年代不详。据寺内碑载，明景泰四年(1453)重建，明成化十四年(1478)重修，清代屡有修葺。坐北向南，占地面积2907平方米。二进院落布局，中轴线上建有大雄宝殿和文殊殿，两侧为僧舍和东西配殿。现存大雄宝殿为明代遗构，余均为清代建筑。大雄宝殿转砌台基，基宽21.85米、深13.85米、高1.4米。面宽五间，进深六椽，单檐歇山顶，七檩前后廊式构架，檐下斗栱为七踩三昂，前檐明间平身科出45度斜栱，装修已改。寺内现存明重修碑2通，清碣9通。1965年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

天池寺，位于五台县阳白乡大林村中。创建年代不详。据碑载，唐贞观二十四年(650)重修，元至正二年(1342)、清乾隆五十三年(1788)屡有修葺。坐北朝南，一进院落布局，占地面积503平方米，寺内现仅存正殿，为清代建筑。正殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式构架，斗栱一斗二升交麻叶，明间设四扇六抹隔扇门，次间设直棂窗。殿内两山及扇面墙工笔重彩绘送子观音、伽蓝及护法金刚壁画14.7平方米。正中佛台一字排列佛像5尊。寺内存唐经幢1座，元重修碑1通，清重修碑4通。1987年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

东峪三圣寺，位于繁峙县繁城镇东峪村北200米处。坐北朝南，东西长10米，南北长9米，占地面积90平方米。创建年代不详，现存为清代建筑。据碣记载，清同治十年（1871）由西庄村迁建于此。现仅存大殿，即普光明殿。面宽三间，进深四椽，五檩前廊式构架，单檐硬山顶，前檐明、次间均设四扇六抹隔扇门，殿内供有华严三圣及金刚、罗汉、菩萨像。寺内存12方石碣，碣高1.25米，宽6.05米，厚0.15米，清同治十年（1871）立石。全文楷书，除首块石碣载三圣寺迁建过程外，其余均为布施人名。邓士林撰文，席兰芳书写。1985年4月15日，繁峙县人民政府公布为县级文物保护单位。

尊胜寺始建于唐代，当时称善住阁院；明万历十九年复修后改称为尊胜寺，清同冶七年作了部分补修。寺内清康熙二十四年碑记载有该寺的历史。尊胜寺坐北向南，上下五层。在中轴线上排列有天王殿、大雄宝殿、三大士殿、藏经楼、诸天殿、五文殊殿等六进殿宇，再加上寺院对面的观音殿，共七座大殿，共有殿宇楼阁200余间。藏经楼是一座二层建筑，阁内下层供奉有十二圆觉菩萨，比例和谐。寺前有一对石狮，连座高约3米，是五台山形体最大、形态最美的石狮，雕刻精细、神态生动，不失为五台山石狮中的杰作。尊胜寺，位于五台县茹村乡龙王堂村东1000米的虒阳岭。据清康熙二十四年(1685)碑文记载，初名翠岩山院，相传唐仪凤元年(676)印度僧人佛陀波利，前来唐土朝台时在虒阳岭遇文殊咸化，后于唐弘道元年(683)回国取《佛顶尊胜陀罗尼经》于长安译毕后，仍取道虒阳岭朝台，对原存寺庙进行了扩建，取名“善住阁院”，北宋天圣四年(1026)重建，称

嘉圣寺，位于代县枣林镇显旺村北。创建年代不详。据过殿题记载，明正德十六年(1521)重修。坐北向南，占地面积3295平方米。三间院落布局，中轴线上依次建有戏台、过殿和正殿，两侧为东西配殿。过殿和正殿为明代建筑，余皆为清代遗构。过殿石砌台基，基宽11.2米、深9.3米、高1.3米，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩无廊式构架，装修已毁;正殿石砌台基，基宽11.3米、深9米、高0.9米，面宽三间，进深五椽，单檐硬山顶，六檩前廊式构架，前檐明、次间施四扇六抹格扇门。1991年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

槐荫赵氏祠堂，位于五台县东冶镇槐荫村中央。民国二十四年（1935），赵承绶出资、赵戴文主持，由娘娘堂原祠迁建现址。祠堂坐北朝南，占地面积约1500平方米。厢房面宽九间，中为门洞，深六椽，硬山灰瓦卷棚顶，原匾已毁，于2001年新书匾“三晋世族”。正面祠堂面宽九间，进深七椽，前设廊，硬山灰瓦顶，黄琉璃剪边灰瓦心。内设神龛五间，满摆各世神位。祠堂于2001年揭顶维修，梁架未动。西纠首房面宽三间，进深五椽，前设廊，硬山灰瓦顶，斗栱耍头龙形，左右伸出花牙子。纠首房左右各有耳房二间，深三椽，硬山灰瓦顶。东面新建碑廊房，新碑3通，金明昌二年（1191）石经幢1座。