地处沧州北的青县城南6公里有村曰“大盘古”，村西有座盘古庙。大盘古位于黑龙港河（古黄河故道）西岸。其南有小盘古村，皆因相传盘古在此定居而得名。传说，大禹治水的时候，在这里发现了盘古墓。大禹对开天辟地的盘古氏十分崇敬，首先把盘古墓修好,又修了享堂祭殿，然后留下200户人家，100户守墓，100户看殿。人们把看殿的这100户人家叫大盘古村，那100户守墓的人家叫小盘古村。据说这两个村名就是从那时留下来的，至今已5000年了。盘古为什么选择此处定居呢？据青县民间传说,盘古开天辟地后就开始漫游天下，这一天漫游到青县，见天悬日月星辰，地缀水陆山川，又见这里高岗松柏

敕赐礼拜寺坐落于肃宁县城王街的“敕赐礼拜寺”，建于明朝。当时，师素乡南李家庄有：—李姓回民御厨，经皇帝思准，改变了穆斯林不接触大肉的习俗。为表示对伊斯兰教的虔诚，修了这坐西朝东的清真寺。清乾隆十四年(1749)，乾隆皇帝为表彰哈攀龙平定大金川军功，赐金扩建礼拜堂、讲堂、浴堂计25间，并赐金匾一方。扩建后的“救赐礼拜寺”占地3亩9分4厘，雄伟壮观。后殿殿顶安放彻赐“琉璃顶“此顶二人不能合围，高6尺。金碧辉煌的琉璃外壁，八片拼成，由中心木轴以样相接。木轴四周护以缸瓦筒，筒内装满木炭，吸水防蛀。前殿迎面．并排悬挂三块巨匾(长6尺，宽3尺)。居中为哈攀龙手书“独

在任丘市吕公堡镇南宋村和周村之间有三处古迹：“罗成帽子”、“罗成坟”和“白马庙。”传说唐将罗成作战英勇无比，特别是那匹白龙马，通晓人性，能跨沟越壑，使罗成如虎添翼，每次与隋军交战，总是把敌人打得落花流水。马有失前蹄的时候，人有落鞍的时候。有一年夏天，罗成率兵与敌交战，军队被打跨了，只剩几十名军卒。罗成和他的那些残兵败卒被困在周村，村的东南北三面，敌人重兵把守，西面是一条淤泥河，要想活命只能过河了。可是，偏偏马夫是个怕死鬼，他见大势已去，为保活命，偷偷在白龙马的草料里掺上了毒药。罗成骑马突围时，白龙马药性发作，拚命的挣扎，差点把罗成摔下去，结果罗成的头盔掉

光明戏院，又名“和平剧场”，俗称老戏院子，位于市瀛州镇十一街。始建于1934年，仿天津“大舞台”形式建筑，具有中西结合的建筑特点，该院座北朝南，南北长48.4m，东西宽25m，占地1150m2，落成后，先后有戏曲界名门派名剧种的名流到此登台献艺。1945年，河间解放后，冀中行署，冀中军区机关设在河间，一些重要会议也在光明戏院召开。1947年11月2日晚朱德总司令来冀中视察时在此观看了中央旧剧实验院的演出。光明戏院自建成至1958年一直是河间唯一的一座较大、较完备的文艺演出场所，解放后曾一度改名为“和平剧场”。自建国至1965年，戏院又先后接待了中央至地方

沧州市文庙，明初创修，现存大殿三座及东西廊，是沧州仅存的明代梁架斗拱结构古建筑，为沧州市重点文物保护单位和河北省重点文物保护单位。沧州文庙主体建筑至今仍保留着明代建筑风格，其建筑布局和建筑形式都体现了儒家思想的主流和精髓，是研究明代建筑史和儒学发展史的实物资料，也是地方建筑中的精华。文庙即孔庙，位于沧州市晓市街北端，南北长1105米，东西宽37.2米，坐北朝南，共三进院，门前原有7米长的照壁，东为礼厅，西为义路。进厅向北是一座单孔石拱桥--泮水桥，西侧有省牲所，再向后便是悬山顶戟门，中院东西两侧为廊屋，正中是文庙的主体建筑大成殿，东西18米，南北9米，正

冯国璋故居及墓葬位于河间北10公里西诗经村东，是民国大总统冯国璋故居，为西诗经村乡政府所在地，境内西临106国道，南靠沧保高速公路，朔黄铁路，古阳河自村东流过，地处冀中平原。冯国璋国葬墓位于将军第北2000m处，同将军第属同一中轴线。国葬墓建于1917年，较大的破坏有3次。第一次是土改期间，村民把墓区的亭台、树木0刨净；第二次是1958年-热潮到来时，把冯国璋坟墓里的石碑等岩石建筑，一律推倒砸碎，为河间农田水利服务；第三次是1966年春，当地部分造反派把坟挖开，墓室遭到破坏，墓内存放的冯国璋戎装画像一张、指挥刀一把、两个石雕玉器、玉簪、夜明珠、玉香炉等文

海丰镇遗址位于黄骅市羊二庄镇海丰镇村与杨庄村之间。遗址所在为一中间高四周渐低的台地，其中心最高处为一东西向土岗高出周围地表3米左右。遗址南北约500米，东西约1000米，面积约超过50万平方米，断层暴露遗物丰富。1986年黄骅县博物馆进行全县文物普查时首次发现，现遗址地表砖、瓦、瓷片随处可见，断崖上文化层连绵不绝，主要区域的文化层厚2-4米，是一处保存较好的古文化遗址。2000-2003年间两次发掘，清理出大量金代灰坑和房基，出土文物丰富，有陶、瓷、骨、石、蚌、玉、玻璃等器物。以资器居多，且为定、钧、磁州、井陉以及耀州、龙泉、景德镇等名窑窑口出品。200

纪晓岚墓地位于河北省沧县崔尔庄镇北村村南约300米处。纪晓岚，名昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清直隶河间府献县（今河北献县）人。纪晓岚为清代官宦文人，沧县景城纪氏后裔。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，其祖上在明朝从南京迁来。纪氏官至礼部尚书、协办大学士，以总纂《四库全书》和撰着小说《阅微草堂笔记》闻名于世。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。纪晓岚虽为科举人仕，可他不是纪氏家族中唯一做官的，更不是最早进入官场的，他家早

东汉帝王陵位于小山主峰，该陵为东汉质帝刘缵之父、渤海王刘鸿之陵。刘鸿之子刘缵-为质帝后，父以子贵，死后谥为孝王，并拨重金筑此巨大陵寝。它气势恢宏，彰显帝王风度。后陵之上曾筑有烽火台、望海台。“齐州山水窟，登眺有佳处。秋夜海东船，春荠鬲滩树。”这是南宋诗人陆游在此留下的不朽诗章。北宋时，其上又建玉皇庙（碧霞元君祠），史载：正殿玉皇神居中，两侧分列雷公、闪将等六神塑。后为泰山奶奶殿，内塑泰山奶奶、斑疹娘娘、眼光娘娘、子孙娘娘、窦二哥等七尊神像。抗战时期日伪军将玉皇庙拆除在此建立据点。新中国成立后，我人民******在上面建起空军雷达观通站。至此，历经1800

位于小山山体东南部。始建于晋，明成化二十三年（即1487年）重修扩建。史载：重修后的望海寺僧房20余间，寺门西开。明万历时吏部尚书-（海兴人）在他的《宿小山望海寺》诗中写到：“岩头灯火起，几处见僧房。萝薛昏初夜，星河满上方。人归山店远，磬入海天长。明月正东望，蓬莱接混茫。”描绘出望海寺的静谧之美。小山是渤海西岸重要的鱼盐集散地，四面八方前来降香和贸易的人络绎不绝，盛时寺内有僧侣数百人。由青龙寺僧人主持的小山庙会每年农历3月15日赶会，持续10日。届时山上山下人海如潮，市声彼伏此起，热闹非凡。该寺于1942年拆除，僧侣们大多还俗。其中李新汝和尚还俗后仍在小

刘完素墓位于河间市东南约10公里的西九吉乡后刘守村南。“刘完素墓祠遗址”地上封土用砖包砌，为磨砖对缝六棱枣核形塔式形状，高约5米，顶部有一球形体，底部、顶部收束，中间最大直径约2米。刘完素祠遗址为北高南低坡形台地，台地南北长100米，东西宽60米，北侧高约4米，南侧稍高于地面不足1米。1966—1967年封土外砌砖扒，封土被平，但墓室未挖。今乡人出资，按照原貌重新修建水泥、砖结构墓一座。现每年正月十五全国各地都有数万人自发的前来纪念名医刘完素。1956年9月7日由原河北省人民委员会公布为“河北省第一批文物古迹保护单位”，1982年7月23日“刘完素墓”

纪晓岚故居遗址和墓地纪晓岚故居遗址和墓地均位于沧县崔尔庄镇。纪昀，字晓岚(公元1724-1805)清代著名学者、文学家、目录学家。官至礼部尚书，协力大学士，加太子少保。曾任四库全书总纂管纂定《四库全书总目提要》及《四库全书简明目录》。毕生精力倾注于此，贡献很大。并著有《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》等著作。其故居遗址座落在沧县崔尔庄村内，今尚存一眼古井。在镇南约四公里北村村南有墓地一座，神道碑和墓碑各一通。乃为纪晓岚之墓。神道碑碑文是：“皇清太子太保协办大学士礼部尚书纪文达公神道碑”。近年纪氏后人及当地政府部门，正筹化修复纪晓岚墓园及故居展馆和纪念馆。

泊头清真寺位于河北省泊头市清真街南端，始建于明永乐二年（1404），明嘉靖（1521年-1567年）、万历年间（1572年-1620年）重修，明崇祯年间（1627年－1644年）扩建。该寺座西朝东，建筑面积2919．78平方米。寺内院落基本上分为三重：前院、中院和殿庭。前院左右有南北义学堂，中间是望月楼；中院为南北配殿；殿庭有南北讲堂，大殿前月台东端有花殿阁。望月楼高24米，楼内下为阁，上为厅。大殿包括抱厦、前殿、中殿、后窑殿四部分，平面呈凸形。后窑殿是全寺最高点，站在这里，寺院周围的风景一览无余。河北沧州市

清真北大寺位于沧州市区解放中路回民聚居区的中心，是河北省重点文物保护单位，与广州怀圣寺、泉州清真寺、济宁清真寺齐名。该寺始建于明朝建文末年，历时18载，于1420年正式落成。北大寺建筑面积3200平方米，其中礼拜大殿占地面积1350平方米。建筑物以礼拜殿为主，配有女大殿、男女沐浴室、对厅、讲经堂、望月楼等。在我国属大寺、名寺之一，是河北省重点文物保护单位。礼拜殿由前古棚、中殿和后殿三部分组成。殿顶以硬山卷棚、庑殿顶、三攒亭勾连达式，殿内屋架卯榫咬合，浑然一体。八方亭宝顶上，竖有伊斯兰教星月标志。寺内的望月楼、对厅、南北讲堂与大殿相互衬托。更加突出礼拜寺大

张宗禹墓介绍:境内南大港农场孔庄子村南有一土墓，传为清捻军首领张宗禹之墓。清同治六年1月，张宗禹率西捻军部在西安东效十里坡高状。8月，被李鸿章、左宗堂所部围困于山东境内黄河、运河、徒骇河之间的狭长地带。向经苦战，不得突围，于8月16日在济阳玉林镇被清军放水冲淹而全军覆没。西捻军败后，张宗禹只身潜入沧县孔家庄（今南大港农场孔庄子），身着单衣，头发披散，长宽脸，身材魁悟。白日在村内讨吃，依门伸手发气声，夜宿于村民孙玉祥家东北场院小屋。操南方口音，村人称“蛮子”。张宗禹晚年雄心犹在，但壮志难酬，心忧成疾去世。死后葬孔庄子村南坟地，头冲西南。张宗禹有

捷地御碑苑位于沧州市沧县捷地乡西南部，是一处水利建设与水文化融合的景点。其中包括“三廊、三园、两河、两闸和两碑”，三廊即：京杭运河碑廊、历史长廊和大运河捷地碑廊；三园即：宪示碑园、垂钓园和万花园；两河即：大运河、捷地碱河；两闸即捷地分洪闸、捷地新建闸；两碑即：乾隆碑和宪示碑。京杭大运河碑廊、历史长廊是以大运河为主线，从历史、人文、传说各个角度演绎大运河、南运河、捷地碱河的悠久历史和灿烂文化。大运河捷地碑廊则收集了乾隆有关水文化的诗词、书画和对联。宪示碑园内有宪示碑亭，记载着捷地碱河的相关水文化。垂钓园位于分洪闸的上游，万花园将建成一个集各种名贵花卉为一体

乾隆碑，位于沧县捷地回族自治乡捷地减河闸口北岸，乾隆碑分碑座、碑身、碑帽三层。碑身宽1.25米，高1.79米，厚0.30米。碑帽高1.12，宽1.10米，厚0.40米。清高宗乾隆三十六年（公元1771年）春，乾隆帝下江南时在此下船观看分水河闸，留下碑文。石碑阳面，刻有乾隆亲笔提词，传说乾隆年间，乾隆帝下江南，路过此地时，睡眠正醒，问手下大臣刘雍，这是什么地方？刘雍不敢说这是捷地，唯恐触犯龙颜，他改口说：“这是醒龙镇”。为此乾隆下船为此地提词，当时捷地曾一度叫”醒龙镇”，但终未叫响。至今，整个石碑仍在捷地闸所河的北岸。碑宽：1.25米，高：1.79米，厚：

捷地清真寺捷地清真寺位于捷地镇所在地.始建明代后期,民国十八年重修,占地面积3330平方米.大殿为亭殿合建,由四梁四柱组成的木架砖瓦结构,殿长25米、宽15米，殿、亭顶高20米，亭为六面体木质花格窗棂，殿前为厦。清真寺院内，绿树遮幽径，花香浸肺腑，奇美的龙爪槐装点着寺院，更显示出伊斯兰古雅、文明的特色。日军侵略中国，捷地惨案就发生在清真寺教寺院内，寺内大部分建筑遭到毁坏，一九三八年修复，0期间清真寺遭到不同程度破坏。一九八一年回民捐资一万四千元重修。现保存完好。为沧州市人民政府公布的第一批重点文物保护单位。地址：位于沧县捷地镇所在地

张庄天主教堂献县张庄天主教堂，历史久远，建筑宏伟，风格别具，中外驰名，有“华北第一堂”之称。此堂位于县城东张庄村，分东西两个大院，占地共315亩。咸丰六年（1856）直隶东南代牧区正式成立，教廷选派法国耶稣会士郎怀仁（Languillat）为代牧区主教。教区总堂初设威县赵庄，两次遭劫后，于1861年北移至献县城东张庄。同治二年（1863）建立了全国首座主教座堂，歌特式建筑，长50米，宽21。33米，高33米，宏伟壮观，号称华北第一堂。原教堂于上世纪七十年代毁坏，现教堂建筑为2003年10月在旧址处重建。具体路线：献县张庄

古皮城遗址古皮城，在今县城东北5公里处。春秋时期，齐桓公北伐山戎至此，为给军马修制皮革盔甲，筑建凉皮亭，遂称古皮城。秦朝时设县郡于此，汉、魏时为渤海郡府。因屡遭战乱，城毁人散，东魏时移县城至现址，原城即废。原址呈方形，东西长465米，南北宽426米，面积19.8万平方米。城北残墙高3至5米，厚20米，东北角有高8.5米的“望海楼”遗址。四面有原城门残口，宽27至38米。城内遍布各种花纹瓦片，并发现有锅内托、铜箭游、唐三彩等。遗址南500米处有高大土丘数个，传为假粮台，曹操攻袁谭所筑。遗址西土丘为石崇宅，有绿珠楼遗址。再西为范丹居等。有很多美丽的传说。