兴宁古城墙位于梅州市兴宁市兴田街道办事处。史料记载，明成化三年(1467年)冬，兴宁知县秦宏奏报朝廷核准重建县城，改土垣为砖城，翌年夏建成。城高1.85丈、周长626丈、雉堞903个，环城掘濠，深0.7丈、宽2丈。嘉靖四年(1525年)，加建四个城门楼，并更名东门为平远门，西门为阜成门，南门为迎薰门，北门为拱辰门。现存兴宁古城墙绝大部分为明成化年间所建。建国初期，城门、城墙仍保存完整，1958年后，城濠逐步填埋，现大部分墙基仍在，20世纪70年代后期城墙上开始有单位和居民兴建厂房和住宅。现南门（迎薰门）保留最为完整，北门仍保存内门，东门和西门在文革时期被

钟家围屋位于广东省梅州市蕉岭县广福镇乐干村九栋。据当地钟氏族人钟进发等介绍，建于清代。坐西向东。由堂屋、横屋等组成，为九堂两横两枕屋布局，通一进五间，总面阔35.8米，总进深111米，共计房屋193间，占地面积约3973.8平方米，建筑面积约4916.8平方米。悬山顶、灰瓦面、沙灰夹石墙基三合土田骨泥夯墙、木质挑。堂屋分为上五堂下四堂，中间用天井分隔。下四堂：大门施麻石条门框，门框上方饰祥云浅浮雕；第一堂圆形石基木柱支撑构筑屏风；第一堂与第二堂之间左右两廊厅对称，中间天井方正；第二堂己倒塌；第二堂与第三堂之间左右两廊厅对称，中间天井略长；第三堂为敞厅，第

“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表（土楼、九厅十八井、围龙屋）之一，广泛分布在福建、广东、江西等客家地区，是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院相结合而构建的大型民居建筑。兴宁九厅十八井，位于广东省梅州市兴宁市宁新街道办东风居委.始建于元代(1127年)，距今有730余年历史。坐北朝南，为三堂六横三围的围龙屋，是兴宁县境内最老古建筑。屋内九个厅，18个天井，190多间房。

南磜观察第位于广东省梅州市蕉岭县南磜镇南磜村。由黄氏十五世祖琼石公（号作楫公）始建于清康熙年间，至清雍正年间建成，历时30余年，故当地又俗称“晚成堂”。2002年黄氏后裔集资重修。坐西南向东北。由泮池、外大门、照墙、禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成，为三堂五横前后围龙布局，通一进五间，总面阔79.6米，总进深89.5米，共计房屋173间，占地面积约7124平方米，建筑占地面积约4792平方米。悬山顶、灰瓦面、三合土夯墙。正立面呈凹肚形，麻石条大门框。下堂方形石基支撑构筑木质屏风。下堂与中堂之间左右两庑对称，方形石基木柱支撑，抬梁式木质梁架，中间天井宽大

联芳楼坐落于梅县白宫富良美村，是一座中西合璧的混合型民居，是清末民初回流中国的印尼华侨丘新祥五兄弟耗资24万银元所建。他们参考了外国洋式建筑的相片，加入客家围村的特色。所谓联芳，就是他们兄弟合建合住之意。该围屋长近百米，宽四五十米，占地面积约3000平方米，屋内庭院分明，有“十厅九井三堂四廊”，有110多个房间。四周以建筑物环成“围屋”大院。屋的正面是三个凸起的钟楼式大门，其上下左右及所有窗户顶端，都饰以动物和花草浮雕，钟楼上端则有狮子滚球、双龙夺宝、雄鹰展翅、天使临门等塑像。正楼大门的阳台下，还雕有郭子仪拜寿群像，工艺精巧。正观整座楼面，富丽堂皇。围屋

兴宁学宫坐落于兴宁城兴民中学内，建于明成化年间，一直是当地的最高学府。清末废科举后，学宫改建成兴民小学，著名爱国志士丘逢甲任首任校长，后兴宁县立中学也设于此。1925年，-率领黄埔军校学生东征时，曾在学宫内设指挥部。学宫至今保留清同治年间重修的多处古建筑，如大成殿、尊经阁、东西庑、泮池、棂星门等，占地600平方米的大成殿，殿内“万世师表”匾额为康熙手书。1962年，学宫被列为省级文物保护单位。兴宁学宫古称文庙，民国后改称孔庙。自建至今已七百多年。（又有一记载：兴民学宫建成比现在的明时所建兴宁古城还早，战乱被毁，明时后再重建，八、九十年代在建先贤楼时，在前

肇庆堂位于广东省梅州市大埔县百侯古镇约一公里处侯南村，紧靠省道“茶上线”公路旁，远观白墙黑瓦，清淡素雅；近看雕龙画凤，工艺精湛。肇庆堂，又名敬修衍庆，是杨敬修之子杨荫恒斥资所建。生于1878年的杨荫恒20岁时到汕头经营药材，经过多年的不懈努力，终于积聚了一笔钱财，在离祖屋不远处的地方购得一块地。先后共历时五年，花耗银元一百万之多，大屋终于落成。建成于1919年的肇庆堂，占地近3200平方米。平房为中式结构，包括中堂、下堂和禾坪，左右各有横屋一排，共12个房间6个厅。厅堂大的有30多平方米，小的也有20多平方米，中堂则有近百平方米。屋内抬梁、斗拱、屏风严谨

西岭书法公园位于大埔县城西北片，北环公路中间濒河地段，东临下坜西山岭延线，南至河头村北环路，西至寨上、双圹，北至妙福寺牛黄下,规划用地面积约2475亩。公园三面环山,北环公路及梅潭河环绕其间,山清水秀,山环水抱。书法公园规划书法区、登山健身区、农业观光区、祈福区四个景区。规划设计主要体现四个原则：一是彰显生态文化的原则。注重营造自然环境、历史文化和客家风情，将地域的文化和自然景观融入到公园要素中，突出地域的生态和文化，展示客家风采。同时，在南门入口书法区，设置当代名家(省级书法家协会副主席以上)书法作品100幅，东门入口将设置中国历代书法经典80幅，东门

永富祖祠位于广东省梅州市蕉岭县长潭镇新泉村淋泉坝。建于明洪武四年(1371)。1984年、1988年两次进行重修。坐南向北。由泮池、禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成，为两堂六横三围龙布局，通一进五间。总面阔81米，总进深92.9米，共计房舍111间，占地面积7524.9平方米，建筑面积4957.2平方米。硬山顶、龙船脊、灰瓦面、石灰夹石垒墙。正立面呈凹肚形，大门为麻石条大门框，大门上方题“永富祖祠”，两侧楹联“东山世第；西晋家风”。下堂为敞厅，麻石圆形柱和石基英国“红毛泥”柱多柱支撑，抬梁式木质梁架。中轴线上左右两廊厅对称，上部施门楼式屋顶，两侧前后各

天褒节孝石牌坊位于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇龙潭村。建于清道光三年（1823）。坐北朝南。由坊座、坊身、坊顶组成，为四柱三间，三层三檐，东西对称，南北两大面，均麻石质构造，通高7.30米，宽6.90米，深1.35米，占地面积10平方米。整座牌坊由四根0.32米见方的方柱支撑，并将牌坊分隔为中门和东西侧门。柱底东西两侧由葫芦形抱石鼓夹持。坊身逐内收，到坊顶聚合为约0.5米高宝葫芦矗立于顶盖的中脊上，在各层的脊头和岔脊上有云纹飞檐。支撑牌坊的4根大石柱均刻有“我心真匪石”、“圣泽竞如天”等褒扬联文词句。明楼前面刻立此牌坊的因由，后面阴刻“松节冰心”。次楼前、后

“父子进士”牌坊，又称“丝纶世美”牌坊，位于大埔茶阳镇大埔中学校门口，建于明朝万历三十八年（公元1610年），距今390余年，为纪念当时父子同中进士，父亲饶相（江西按察副使），儿子饶与龄（中书舍人）所建。整座牌坊为花岗石预制件叠架而成，高12.5米，宽4.65米，共为三层檐顶。四根正柱、八根附柱并列四排，支撑石梁、石匾、顶盖，形成中间大门、两侧对称小门的布局。坊顶亭盖为仿木古雕凿件。中间一横匾，正反面分别雕刻“父子进士”、“丝纶世美”。亭盖、横匾石梁饰以“双龙腾云”、“双龙戏珠”、“双龙衔花”等图案。两侧小门顶端饰以“双狮滚球”、“花鸟动物”图案。石梁顶

克修公祠位于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇大地村桥头组。建于中华民国十三年（1924）。坐西北向东南。由禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成，为两堂两层四横一围龙布局，通一进五间，总面阔49.4米，总进深60.3米，共计房屋75间，占地面积约2979平方米，建筑面积约2742平方米。悬山顶、灰瓦面、三合土夯墙，均木质挑、水墨描绘花卉等图案墙裙、印花三合土地面。大门为一进，硬山式、人字山墙、麻石条大门框，上方题“克修公祠”，两侧楹联“克勤克俭；修德修身”。下堂为敞厅，石基木柱构筑双面鎏金木刻穿花人物、花卉等图案木质屏风。下堂与上堂之间左右两廊对称。上堂比下堂高一台

松溪古道始于西晋末年，是中原人向南迁到程乡（今梅州市梅县区）、潮汕等地的必经之路，距今1600多年，据说被客家人尊为客家人文始祖的程旼也是从这条古道进入广东，并最终定居梅州的。目前遗存的这段松溪古道位于平远县差干镇，长约6公里，宽5尺，鹅卵石砌面。古代松溪古道上通平远县城、江西寻乌、赣州等地，横接福建武平、上杭，下至蕉岭、潮州、汕头，被称为“一线牵三省”的重要通道。为什么一条小小的道路能“牵动”三个省呢？原来在古代，潮汕一带是重要的食盐产地，江西一带内陆的食盐很多都由潮汕的盐场供给。这些食盐就是沿着这条古道运往江西的。同时，潮汕平原由于人口密集，本地出产

1964年大埔“八一”起义军三河坝战役烈士纪念碑位于大埔县三河镇笔枝尾顶。建于1964年。碑呈四方形，高15米、宽４米，用35种各种造型的石块及356块花岗岩石条砌成。占地面积716平方米。碑身正面镌刻着朱德题：“八一起义军三河坝战役烈士纪念碑”的正楷鎏金字。碑座上刻着第二师师长周士第撰写的碑文。碑座立在平台的中间，上平台长8.4米、宽12.4米；下平台长35米、宽25米，缝口细密，平台全部用花岗岩石条铺成，平台外沿周围竖着石栏杆，建筑雄伟壮观。1927年８月１日南昌起义军挥师向闽西上杭、永定、长汀及广东大埔进军，准备占领潮州、汕头。９月下旬途经大

大佛寺座落在平远县大柘镇凤池村，距县城2公里，位于世界第一天然大佛身旁。大佛寺采用唐代寺庙建筑风格，依山而造，规划总用地面积66770平方米，总建筑面积18495平方米。全寺殿堂飞檐斗拱，金碧辉煌。一殿高于一殿逐级高升，气势磅礴。所有殿堂楼阁均以长廊连接，只要一进入寺门，晴天不晒太阳，雨天不走湿路，便可到达寺内任何一处，可见建造者的独具匠心。大雄宝殿气势雄伟，高22米，建筑面积1960平方米，由48级台阶、66根柱组成，是目前亚洲最大的大雄宝殿。“大雄宝殿”四个字由著名的佛教领袖、杰出的书法家赵朴初亲笔所书，大殿正中供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三尊

福禄岌民居群（含含镇东楼、竹林居、崇本楼、州司马第、本立居、季立居），是隐藏在城市中的广东省文物保护单位，位于梅州市梅江区三角镇泮坑村福禄岌，由镇东楼等六座从清代至民国时期的古建筑组成。民居群中，以镇东楼为最，这座由马来西亚华侨熊举贤兄弟六人合力在民国时期建造的楼房，历时长、楼层多、造价高，在当时粤东地区来说是极具影响力的，所以起名“镇东楼”，就连门匾都是时任广东省主席吴铁城所题写。镇东楼为六杠三进三层结构，在民国时期的梅州客家建筑中，楼层多以两层为主，而镇东楼突破这个界限，采用了三层结构。镇东楼最终以32万两白银的总造价完工，对比当时梅江桥花费12万，

程旼，生于东晋恭帝司马德文元熙元（即公元419年）的一个官宦世家。面对国家危难、百姓疾苦，他毅然上书宋孝武帝刘骏，建言“对外应以和，对内应以仁”。不料，皇上认为其干扰朝政，要将其一家赶尽杀绝。无奈之下，程旼只得辞官避祸，率族人南迁平远。在平远，他以德化人、以义化人，以文化人、以教育人，开拓创新、崇文重教、公平正义、爱国爱乡，影响着粤东广袤大地，使愚昧落后的民风为之大变，别誉为“南粤先贤”，客家人文鼻祖，名列广东古八贤之首。“当年程旼一匹夫，不抄三尺制群愚。片言能使争心息，万古江山与姓俱”这是宋人对程旼的吟诵。为纪念这位伟大的先贤，传承客家始祖文化

阴那山和灵光寺分别是广东省级风景名胜区和广东省重点文物保护单位。阴那山位于梅县雁洋镇，距梅州市区45公里，其山巅五峰并聚，称五指峰，又名梅峰，海拔有1297米。天气好的时候在山顶可以看到潮州和梅州。山麓的千年古刹灵光寺为广东四大名寺之一。该寺依山而建，面积有6000多平方米。寺内有“三绝”，一绝是“生死柏”，寺前两株1100多年树龄的柏树中，一株已枯死300多年，却没有腐烂，仍然挺立，与另一株枝繁叶茂的生柏并肩而立；二绝是“菠萝顶”，寺的大殿殿顶是用1000多块长方木拼成的螺旋型藻井，有自动抽烟功能，在全国仅有两处（另一处是北京天坛）；三绝是大殿后面绿树

“人境庐和荣禄第”，是黄遵宪纪念馆的部分建筑，是近现代重要史迹及代表性建筑。人境庐建于1884年，荣禄第建于1881年，均由我国近代著名爱国诗人，卓越外交家、思想家、政治家和教育家黄遵宪建造。人境庐，是黄遵宪的书斋，坐东北向西南，建筑面积为900多平方米，屋名取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的名句，门楣上“人境庐”三字，为日本书法家大域成濑温所书，是一座砖木结构园林式的建筑。内有厅堂、息亭、七字廊、五步楼、十步阁、卧虹榭、鱼池、假山和花圃等构成，它具有较高的历史、科学和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。荣禄第，是黄遵宪的故居。占地面积

霞黄黄氏家庙位于广东省梅州市蕉岭县蕉城镇陂角村。建于清代，1998年、2007年曾重修。坐北向南。由禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成，为四堂六横三围龙布局，通一进五间，总面阔91.5米，总进深98.3米，共计房屋158间，占地面积约8994平方米，建筑占地面积约7988平方米。悬山顶、灰瓦面、沙灰夹石垒墙、简易木质挑。正立面呈凹肚形，麻石条大门框，上方题“黄氏家庙”。第四堂圆形麻石柱支撑构筑屏风。第四堂与第三堂之间左右两廊对称，中间天井宽阔。第三堂为敞厅，比第四堂高一台阶，圆形麻石柱多柱支撑。第三堂与第二堂之间左右两廊对称，中间天井宽大。第二堂为敞厅，