首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
东莞市文物古迹介绍
莞城旨亭街8巷2、4、6号，是连在一起的三进“三间两廊”清代民居，看似普通，里面却走出了一-古和古文大师——容庚。本月20日，这三间小屋将热闹非凡。经过对其原貌复原，这里将作为容庚故居纪念馆重新开门迎客，成为反映东莞历史的标志性建筑。纪念馆里将展出49件容庚的书画及-用品，全部展品都是容庚子女的私人收藏，十分珍贵。不过由于故居比较潮湿，出于对文物保护的考虑，在此展出的都是复制品，容庚书画及-用具真品将同步在莞城美术馆展出。旨亭街8巷是容庚出生之处这一座岭南风格传统式样普通民居建筑占地面积达200余平方米，分前、中、后三进布置，每进都是一个独立的三间两廊式
却金亭碑位于今广东省东莞城区光明路与教场街交叉的街角处，却金亭碑立于明嘉靖二十一年（公元1542年），根据碑文的记载，当时广东一带有些地方对外通商秩序混乱，贿赂和乱罚问题严重，甚至还有对外商拉差、劳役的现象。兼管口岸的番禺县尹李恺上任后，对外商“不封舟者，不抽盘，责令其自报数而验之。无额取，严禁人役，勿得骚扰。”外商非常感激他，由暹罗商人奈治鸦看邀集外商，筹得一百两白银，送给李恺，李恺坚决不受。奈治鸦看无法将银子退回给外商，就到广州找到李恺的上司，请求将这笔钱建个亭子，以表彰李恺的廉政。得到批准后，奈治鸦看便在当时东莞最热闹、人流最集中的地方之一——演武
江边黄氏宗祠是一处建于明代中期的中国祠堂建筑，属于中华民族祭祀祖先和先贤的场所。位于东莞市企石镇江边村的隔塘自然村和大围自然村交界处，占地面积654平方米。据《江边黄氏族谱》记载，江边黄姓先祖南宋时因战乱从江夏（今湖北汉口一带）几经周折南迁定居于江边，明朝嘉靖年间（1522—1560年），族裔黄学伊中举出仕为官（官至江西抚州通判），倡议之下，兴建黄氏宗祠。清咸丰九年（1859年），族人黄龙韬因征剿太平军有功，受朝廷封赏后，对祠堂进行重修。祠堂面宽五间，进深三间，硬山顶，抬梁式混穿斗式结构，中轴线对称布局，庭院式设计，使用36根石柱作支撑梁架。正门是斗拱牌
殷氏宗祠——大沙乡农民协会遗址位于大岭山镇大沙村旧围，GPS坐标：北纬22°5550.9，东经113°5007.1，海拔高程22米。整座宗祠坐东北向西南，建筑三开间三进合院式布局，进深29.86米，面阔11.84米，高7米。两侧设两廊，围合中间设有一天井。砖木结构，硬山顶，首进博古脊，二进龙舟脊，抬梁与穿斗结合式梁架。1925年秋，广东农-动领袖彭湃在此开展农运串联。随后，在中共东莞地方组织的发动下，成立了大沙乡农民协会和农民自卫军，会址设在殷氏宗祠，开展农-动。1927年12月17日，中共东莞县委领导人蔡如平等在此召开紧急会议，研究布置响应、支援广州起
黄旗庙的建立，东莞有流传甚广的民间传说：江西省著名的风水先生赖布衣，为东莞勘察宝地。赖布衣来莞时，登山越岭，不要说皇帝、宰相的宝地，连状元宝地也找不到。一天清早，来到黄旗地带，朦胧中觉得这是一块出状元的宝地，但中心穴点在哪里？总找不出来。正发愁时，忽见不远处有一妇人穿白衣白裤，伏地作哭。赖布衣循声上前一看，那妇人所伏地点，正是状元地的穴口。这妇人为何伏于此穴口？难道她懂风水？赖布衣正要上前询问，忽然一阵风吹来。赖布衣连忙合上双眼。拭目看时，那妇人已经不见。赖布衣方才明白，这妇女就是观世音菩萨。赖布衣回去复命，人们听说这是观音显灵的宝地，谁敢争夺？便在此建
明东莞金鳌洲塔位于东莞市万江金鳌洲村。塔处江心陆洲，三面环水。平面为八角形，外观九级，楼阁式砖石塔。各层置腰檐与平座，穿壁绕平座式阶梯，高50.95米。塔始建于明万历二十五年（1597年），天启四年（1624年）落成。清康熙年间曾重修，至四层，工半而停。乾隆二年（1737年），因塔倾圮而重修。1989年维修。1989年6月广东省人民政府公布为文物保护单位。
雁田抗英旧址位于凤岗镇雁田村，包括邓氏祠堂和抗英炮台旧址。邓氏祠堂，建于清乾隆年间，是雁田邓族为纪念南宋皇姑赵氏而建。该祠坐北向南，三间三进，硬山顶，抬梁与穿斗混合式结构，面宽15米，进深34米，二进为三间三楼牌坊。抗英炮台旧址，位于雁田村南边望恢岭上，为土炮台，炮台和战壕环绕整个望恢岭顶。1899年，雁田人民在武进士邓辅良的率领下，以东罗新厅为抗英指挥部，组织义军，购置武器，在雁田南边望恢岭上修工事，筑炮台，阻止英军北侵。现炮台已塌，炮台遗迹和战壕尚存。地处东莞东南部凤岗镇，南距深圳盐田海不到二十多公里，地形主要以丘陵和山地、冲积田为主。地处亚热带南部
东江纵队三龙大队指挥部旧址位于东莞市高埗镇低涌村熊氏悦南祖宗祠内。熊氏悦南祖宗祠建于1781年，1931重修一次，面积200平方米。东江纵队第一支队三龙大队指战员宿营地旧址位于低涌村苏氏宗祠。苏氏宗祠建于1713年，1983年重修一次，面积400平方米。两处旧址的建筑物均是砖瓦结构。为开辟东莞水乡抗日根据地，1944年9月，东江纵队第一支队三龙大队200多人在大队长谢阳光、政委何清率领下挺进高埗镇低涌。指挥部和部队驻地分别设在低涌熊氏悦南祖宗祠和低涌苏氏宗祠里。部队到达低涌后，进行了几次较大的战斗，取得辉煌战绩。如击退刘发如土匪的袭击，粉碎日军的扫荡，俘
牛眠埔洪仁玕避难遗迹位于东莞塘厦镇牛眠埔。牛眠埔洪仁玕避难遗迹含永培书室遗址、福音堂、鼎和堂、张彩廷纪念碑、张声和夫妇墓。咸丰二年(1852年4月),洪仁从香港乔装成“算命先生”潜回内地,匿居东莞牛眠埔村友人张彩庭家,永培书屋担任塾师达一年之久.后复乔装离村,再度赴港.(事后,张彩廷也因掩护干王脱险有功,任户部尚书,称六千岁,授于黄缎一幅.)福音堂,建于1919年,从属洪仁避难遗迹.解放前主要用于基督教宗教活动.1953年曾改为崇真小学.永安台,是福音堂的附属碉楼.正面写有永安臺三个大字.鼎和堂,建于1912年，从属洪仁避难遗迹.为张声和牧师在塘厦传教时
东莞新二区抗日民主政府遗址位于大岭山镇连平村大石板，GPS坐标：北纬22°5539.1，东经113°4838.9，海拔高程32米。该遗址原是硬山顶三层砖木结构的炮楼，坐东向西，宽5米，深9.5米，北侧为金字水瓦房，总占地面积约47.5平方米。1939年，连平村村民黄吉华为防盗匪，建成此座炮楼。1958年，该炮楼被拆去两层，北侧瓦房于1990年改为一层砖混合结构水泥房。随着大岭山抗日根据地的巩固和发展，1941年4月初，东莞县第一个抗日民主政府连平乡民主政府成立，乡长李金腾，副乡长刘桂平，乡政府驻地就设在该炮楼。1944年8月13日，抗日民主政权东宝行政督
云岗古寺位于东莞石排埔心村，相传建于宋朝，是东莞境内唯一一处拥有明清重修题记的古建筑。历经千百年，云岗古寺一度破败，几次重修，还被改造为社学，成为教书育人之地。云岗古寺旁边有一间洪圣宫，供奉广利洪圣大王。洪圣大王是南方沿海地区信奉的海神。云岗古寺门枕石雕刻装饰精美，梁架柁墩装饰麒麟、鱼龙等雕刻，是东莞市境内迄今发现唯一的有明、清两代题记的古建筑，具有较高的历史、艺术和科学价值。洪圣宫的第一进和第二进有门与云岗社学相通，在2009年重修时，出土有一块明代万历三十三年（公元1605年）纪年的石雕构件。云岗古寺原为宗教场所，清朝光绪七年（公元1881年），时任
广东水师提督署寨墙旧址位于广东省东莞市虎门镇镇口社区南牛背脊山（大人山）山上，林则徐销烟池旧址北边，沿着大人山山脊分布，呈东西走向，占地面积约1400平方米。早在明洪武年间，就在虎头山（即大、小虎）垒营设防，称为“讯地”。明万历十六年（1588）移营至武山（威远岛上），名为“虎头门山前寨城”，后因水浅不能泊船而废。清初，迁至三门口（即九门寨），名为“虎头门山后寨城”。康熙十九年（1680年），清军驻地从三门口（即九门寨）迁至石旗岭（即大人山），由东莞人士捐银7400余两修筑寨墙，长186丈，用三合土夯打而成。康熙五十七年（1718年）扩建城寨，用砖石砌成
朱执信纪念碑位于广东省东莞市虎门镇朱执信公园（原海军医院）边，为了纪念朱执信，抗日名将蒋光鼐在虎门人民南路建立朱执信纪念碑，民国十二年（1923年）年立，，用光面花岗石砌成。碑上有胡汉民于民国二十年手书的碑名和民国二十一年撰书的碑文。文革时被造反派填塞碑铭，1986年修缮复原。现己扩建为“执信公园”。1990年，朱执信纪念碑由东莞市人民政府列为市级文物保护单位。2008年，被公布为广东省文物保护单位。该纪念碑及对于研究朱执信及近代革命史有一定的价值。朱执信纪念碑碑高7.2米，碑座边宽2.6米，用光面花岗石砌成。碑上有胡汉民于民国二十年手书的碑名和民国二十
义勇之冢位于广东省东莞市虎门镇镇口社区南牛背脊山（大人山）山腰，建于清光绪十一年（1885），是鸦片战争时期虎门保卫战中牺牲的清朝官兵合葬冢，1974年义勇之冢迁至牛背脊山山腰。坐东北向西南，宽5.17米，深9.55米，占地面积约50平方米；墓室两旁刻有“英灵钟吉地，佳水绕明堂”对联。1841年2月26日，英国侵略者大举进攻虎门第二道防线上横档岛炮台。守台将士奋力还击，结果大部分以身殉国。留下的10余名勇士虽身负重伤，仍宁死不屈，愤然集体投井，壮烈牺牲，表现出崇高的民族气节。战后，虎门军民从井中打捞起无名勇士的遗体与其他阵亡士兵一起就地安葬。1885年，
燕岭原是东莞这里明清时期的古采石场，有些象广东最著名的莲花山的形成原因，样子也很象。石料为水成岩红石，经数百年开采残留下来许多的石壁、石柱，呈暗粉红色，当地人称之为十八间房。石壁上有光绪十六年（1890年）孙爽题书的摩崖石刻---咸钦燕岭四个楷书大字，每字大0.1平方米。以上石刻现保存完好，有一定的书法艺术价值。有诗曰：文卿大雅，心广体胖，结庐燕岭，万物静观，池鱼逐荔，花鸟口啼红，千林明月，叠嶂清风，与人同兴，佳景时适，高山仰止，书赠铭峰。不过，此景点尚未得到很好的开发，只有一些寻幽探古之人喜爱到这里来，而且还可以通过这里了解一下古代采石场的开发过程，对
黄大仙古庙位于东莞市企石镇西北紧靠东江旁边的金校椅岭，始建于清代同治十二年（1873），初名黄仙翁祠。1984年、1997年两度重修，2005年经扩建为黄大仙公园。公园面积130000平方米，以石奇、林茂、风凉、景幽著称。每年农历七月十五日至二十五日“黄大仙诞期”期间，信众香客云集庙会，形成了传统的民俗文化节日。黄大仙古庙为二进式古建筑，屹立于江岸峭壁黄润福投江之处，气势非凡。走出黄大仙古庙，从石牌坊旁的麻石小径可登上金校椅山。山只是小山丘，但“山不在高，有仙则名”，正是因为有了黄大仙的大名远播，小小的金校椅山也有了几分灵气。从麻石小径向上，先可到达休憩
百岁翁祠，又名社田公祠，位于广东省东莞市茶山镇南社村北一40号左侧约10米，建于明万历二十三年（1595），清光绪十年（1884）、中华民国六年（1917）、1999年重修。坐南向北，三间三进四廊二天井合院式布局，总面阔10米，总进深21.7米，占地面积约217平方米。砖木石结构，青砖墙体，红砂岩立柱、门框、墙脚石。硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，人字封火山墙，灰塑屋脊，碌灰筒瓦。头门挂匾“社田公祠”，挂“三房系本十世源流”对联。头门内两侧各有一块石碑，为“百岁翁祠记”。中堂悬挂“繹思堂”木匾，脊灰塑有“光绪甲申”、“意新店造”款。后堂神台供奉明九世祖至
广深铁路石龙铁路南桥旧址位于东莞市石龙镇。1907年，清政府借款修筑广九铁路广州—深圳段，英国修筑九龙—深圳段，1911年全部筑成通车。线路由广州站向东南，在石龙越东江及其支流，经樟木头，抵深圳市，过深圳桥到香港九龙，长179公里，是大陆与香港联系的唯一铁路线。广九铁路可以说是联系粤港两地的生命线。解放前至今，香港大部分的物资都是依靠大陆供应，而广九铁路是供港物资的主要运输通道。广深铁路石龙南桥在抗战时期屡遭日军的轰炸，建国后又历经几次大修，原铁轨仍保存完好。但因承载等级不足，已经停运。1994年，广深铁路石龙南特大桥建成通车，该桥在1995年曾得到中国
谢遇奇家庙位于广东省东莞市茶山镇南社村东坊47号左侧，建于清光绪二十七年（1901），1997年重修。坐南向北，三间二进二廊一天井合院式布局，总面阔13.75米，总进深21.35米，占地面积约294平方米。砖木石结构，青砖墙体，红砂岩勒脚。硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，镬耳封火山墙，碌灰筒瓦，绿琉璃瓦当、滴水剪边。头门匾额阳刻“家庙”，年款“光绪辛丑年”，落款“陶浚宣题”，挂“荣膺一品祀享千秋”对联，进门有挡中屏风。后堂悬挂“载德堂”木匾，神台处供奉清十八世祖至民国廿二世祖先牌位。后堂屋脊灰塑有“光绪辛丑”、“文如璧造”款。家庙是清廷为表彰谢遇奇功绩恩准
道滘大坟俗称万人坟，位于东莞市道滘镇金牛坊村北。清顺治四年（1647年）三月二十八日，明末抗清英雄张家玉与道滘东莞义军首领叶如日等率军在道滘抗击清兵，殉难者数千，张家玉的祖母、母、妻、叔、妹等亲属数十人也为清兵惨杀，乡人将众遗体合葬于此，故称大坟。道光六年（1826年），道滘举人叶安济牵头，捐得白银千多两重修大坟，并砌上花岗岩石板，同时亲撰“大坟”等三通碑刻。1987年道滘政府曾拨款维修，并安排专人管理，现大坟面积450平方米，保存完好。张家玉（1615～1647年），字玄子，号芷园，东莞市万江区村头村人，29岁中进士，授翰林院庶吉士，历任兵科给事中、