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锡山区文物古迹介绍
云庆寺，坐落在无锡羊尖镇西南部的宛山南麓，始建于唐代，距今已有1000多年的历史。云庆寺曾是一所规模宏大、香火极盛、名冠江南的古刹。传说云庆寺的头山门在钓渚渡河畔的关王殿(现是旱田，仍叫关王角，河岸边留有瓦砾和石驳岸的痕迹)，后山门在宛北脚下，绵亘三千米许。全寺有关王殿、弥勒殿、藏经楼等，几十所殿堂组成了山环水抱、宏伟壮丽的寺院群体。总计有5048间殿舍，僧众1000余人，庙田千余亩。寺内古木参天、花草葱郁、小桥流水、曲径通幽。香火鼎盛时期，钟鼓齐鸣，梵音缭绕，香客摩肩接踵，不绝于途。尤其是清明时节，朝山进香的善男信女，似潮水般涌来，真是人山人海，盛况空
胶山寺位于胶山西山坡，始建于梁太清初年，距今已有1450年历史，这里原为萧庄，梁萧侍郎（佚其名）故宅，内有一泉，侍郎以此涤砚，名“涤砚池”（宋天圣邑令苏绅建有砚水亭）。梁天监六年（507）舍宅建佛寺，名胶山寺，太清间名“胶山弥勒寺”。隋大业五年（609）重建。唐代佛教天台宗第九祖高僧湛然（711～782），号荆溪，宜兴人，曾至胶山寺居住说法讲经。湛然圆寂后，寺中住持名其讲经处为“湛然堂”。唐咸通中，寺经大规模改建，寺院西向依东峰，与惠山寺相对，神奇巧合。北宋至道年间，改称胶山兴化寺。南宋建炎中，无锡人抗金名相李纲请奉祀先祖，改额“崇亲报德禅院”。元末废，
新四军六师师部旧址纪念馆位于无锡市锡山区锡北镇寨门村诸巷，为无锡市文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地、无锡市党史教育基地。新四军六师师部旧址系浙江大学电机工程系主任、留美博士诸水本教授的西式私宅。抗战时期，无锡人民的抗日斗争是与苏南人民的抗日斗争紧紧联系在一起的。苏南地区是全国最富庶的地区。抗战爆发后，日伪军重兵控制这一地带，国民党也派出第二武装忠义救国军到苏南，力图恢复对这一地区的控制。而在无锡广大城乡，也涌现出了大批的抗日武装，到1938年上半年，共有游击武装39支。在这种情况下，上级党组织派王承业（又名王仲良）到无锡重建县委。县委以梅村为基地，重
植福禅寺位于位于无锡市东南方锡山区荡口薛思娘桥桥边，距无锡市中心15公里，植福禅寺始建于公元1869年。兴盛时期，占地10余亩，建筑面积200多平方米。曾是无锡一座著名的护法伽蓝道场。素有“植福庵”之称。时过境迁，文革中植福庵土地被占，仅剩一个破旧小院落。三间石棉瓦大殿及一个戏楼和一口藻井。改革开放，宗教政策落实，植福禅得以重建。新建的植福寺，占地二十亩多，总建筑面积2000多平方米，建筑风格，古今兼融，南北相揉。既有北方的雄伟气势，又有南方那种飞椽翘角、亭台楼阁式的小巧玲珑。植福禅大殿系硬山顶平房，坐北朝南，面阔三间9.51米，进深7.87米，系硬山顶
顾宪成墓位于无锡市锡山区安镇街道春光社区老湾里西首，锡虞路北，尤沈路西。根据记载，宪成墓坐东朝西，东面头枕吼山，西面足朝芙蓉山，北面临北兴塘大河，南面有梵宫祗陀寺，流入北塘河的板桥港横卧墓前。墓地清代曾经过修缮，最西端的入口处，有一对四棱方形石望柱。其后是一座四柱三间冲天式石牌坊。后为神道，神道两旁分立青石质石像生，石羊2、石虎2、石马2、石翁仲4(右武2、左文2)。1983年，江苏省文管会拨款修复，于1985年9月完工。将石虎重置神道两侧，并复建台阶、罗城、宝顶，补刻墓碑，另有其他石刻残件陈列。1988年6月，“顾宪成墓”被无锡县人民政府公布为无锡县文
祗陀寺初名“祗陀讲寺”，北宋淳化二年（991）赐名“崇教禅院”，明洪武二十五年（1392）仍改为“祗陀寺”，但人们习惯只称祗陀寺。寺旁有一集村，名祗陀村。南宋年间，因倪氏数代为官而广建宅地，才有“长大厦”替代了原来祗陀村的村名。根据《咸淳毗陵志》记载：“崇教禅院在县东三十里，本名祗陀”。相传寺规模雄伟，建房共达五千另四十八间。《锡金县志》记载，该寺在隋唐以后，几经兴废，到清朝末年，已塌毁不堪。清道光八年重建关帝殿，光绪二十八年前后，由该寺主持和尚（名听山），经多方化缘，募集资金，再次修葺。民国13年对佛像又重金塑装，从而使祗陀寺再次重放光彩。解放前夕，
植福庵又名薛四娘娘庙，位于荡口古镇之西南约3公里的青荡村。植福庵始建于清嘉庆元年（1796）。寺内供奉荡口地区特有的瘟神。现存大殿三间和五开间的戏楼一座。大殿系硬山顶平房，坐北朝南，面阔三间9.51米，进深7.87米，系硬山顶殿堂建筑，虽经多次整修，但梁、柱、檩、枋及斗拱等木石结构大都为始建时的原物，四根檐柱和两根金柱为花岗岩石柱。大梁、月梁用料粗壮，雕刻花纹精细。门窗所刻花纹也都精致美观。明间两根花岗岩檐柱上镌有楹联一副，曰：“显赫威灵驱百疠，巍峨庙貌峙千秋。”堂内两根花岗岩金柱上也镌：“荡寇除氛江淮一靖，洗心割股忠孝两全。”戏楼坐南朝北，与大殿相对，
吼山七云禅寺是一座有着千年文化底蕴的古寺，坐落在无锡商务区锡东第一山吼山南麓。交通便捷毗邻京沪高铁无锡东站，距离苏南硕放机场8公里，沪宁高速无锡东出口3.8公里。虽身处繁华之地，七云寺始终保持古道遗风，晨钟暮鼓，道风清正，道场庄严。传说吼山奇异的天象频生常有七朵彩云依山显现，俗称“七彩云”南朝文人曾在此山刻下“佛驾七云天边来，缘系十方布慈悲”。所以此得名七云禅寺。七云禅寺始建于南北朝，距今1500年历史，在时空的变迁中几度兴盛。明朝时期七云寺香烟鼎盛，远道而来进香的香客多以船为交通工具，频临吼山浜俗称烧香浜。高峰时曾有数百条船同泊的奇观。在清光绪年间曾有
倪瓒纪念馆位于江苏省锡山区东北塘镇芙蓉山麓，整个区域包括倪瓒墓园和倪瓒纪念馆。在2007年4月份，锡山区及东北塘镇成立了倪瓒墓修缮及纪念馆建设工程筹备工作组，于7月份举行倪瓒纪念馆奠基仪式。经过近9个月的努力，墓园修缮及纪念馆建设工程全部完工。倪瓒墓园主要以修缮现有墓园为主，恢复倪瓒墓原有布局，补充碑亭建筑。倪瓒纪念馆主要为纪念缅怀倪瓒区域，向游人介绍倪瓒艺术成就，弘扬传统书画艺术。整个项目占地共4800平方米，其中建筑面积600平方米，总投资约600万元，力求通过史海钩沉，展示一代丹青宗师、诗书巨擘的艺术成就，再现昔日云林堂的历史风貌。修复完的倪瓒墓区
芙蓉山双刹贤寺（芙蓉禅寺）位于东北塘镇芙蓉三路芙蓉山，双刹贤寺原有三个寺庙群，上山龙井峰以玉皇殿，三茅殿为主体；下山太乙峰以偃王庙，显济寺为主体；山麓以延福寺为主体。现芙蓉禅寺原古显济寺，古延福寺的延续。据元.王仁辅编《无锡县志》载：周穆王时(公元前十世纪)无锡地属徐国。国君偃王仁政爱民，时无锡大旱，偃王免征粮赋，放粮赈灾。锡民感偃王恩泽，于芙蓉山建庙奉祀，此乃芙蓉山始祖庙。芙蓉禅寺在历史上曾有两次残毁。第一次毁於太平天国之手，第二次残留之处毁於大跃进。十一届三中全会后，在党和政府对宗教工作的重视下，1997年经无锡市人民政府批准，芙蓉山为宗教活动点，2
三公祠坐落在鹅湖镇南新桥边，由明翰林院侍读学士华察为纪念苏淞巡按、监察御史孙慎，督粮苏淞、山东布政使司右参政翁大立以及无锡知县王其勤三人丈量土地、清厘田赋、造福一方的功德，于嘉靖三十六年（1557）始建，占地面积252平方米，建筑面积108平方米。三公祠中有思泉亭、学海书院、望月楼以及遗爱堂、致斋所、衍庆道院。思泉亭筒瓦攥尖顶，承以四根圆角方柱，亭内古井一口，名为思泉井。亭旁墙上嵌有《思泉亭记》碑刻一块。祠屋一进，三间七架，两侧分置明代大学士王世贞、清代状元顾皋等所撰石刻碑记共八块。庭院内西侧墙上嵌有步弓石一块，“步弓”刻于三块叠置的黄石条上，形状近似于
斗山禅寺原是千年古刹，是无锡地区第二大禅寺，规模仅次于马山祥符禅寺位于锡北八士镇境内，原寺庙文革时被毁，于1998年重建，新寺庙按佛教传统造型，建筑雄伟壮严，佛像齐全。斗山禅寺历史悠久，相传西汉时期，斗山就建有“三青寺”，公元十五年新建了斗山寺，一八六一年斗山寺毁于战火后，建造了“玉皇殿”，法不孤起，遇缘则兴。感应道交，不可思议。就在斗山寺百废待兴，无依无靠之时，一九九七年秋，上法下海法师应邀来到斗山，慈爱众生之大悲心自然流露，发大誓愿，作狮子吼，依然接受了斗山寺。从此，开始了常人无法想象的创建道场之艰难历程。斗山重建庙宇，命名为斗山寺。交通指南景区地址
宛山石塔，又称报亲塔、宝清塔，位于无锡市锡山区羊尖镇宛山，是江苏省文物保护单位。明嘉靖二十六年（1574年），当地人顾大栋建。石塔塔心为实心，仿楼阁式，六面六层，底层每面宽2.5米，向上逐层收窄，通高12米。塔心用铁褐色石块砌筑，并用石灰糯米汁拌砂，浇浆灌缝。外部是以青石条块包砌成。因年代久远，塔除正南青石贴条基本完好，其他均开始剥落。1983年，由原无锡县人民政府公布为无锡县文物保护单位。2000年8月，当地政府开始募资40万元重修石塔，并于2001年4月3日修复竣工。2011年12月30日，江苏省人民政府认定其为江苏省文物保护单位。
华学士坊原为明嘉靖时期翰林院侍读学士华察府大门。华察年老致仕归乡后，帮助当地县令清丈田亩，查出漏科数千亩，深得民众称赞。华学士坊是一座高大壮观的高官府第牌楼，三间四柱，顶部被毁，石柱为花岗岩质，两侧八字形照壁下有狮子浮雕狮。1983年，原无锡县人民政府公布为无锡县文物保护单位。1928年，当地创办东亭小学（现为东亭实验小学），校门利用其牌楼做成，以示纪念。1980年，重建牌楼。1988年6月，公布为锡山市文物保护单位。2019年3月29日，江苏省人民政府公布其为江苏省文物保护单位。
华氏老义庄是由华进思、华公弼父子于清乾隆年间所建，其后华氏子孙陆续修建，现存房屋四进，位于荡口北仓河北侧，占地面积250()平方米。老义庄系江南地区典型的清初明式建筑，规模较大，保存相对完整。尤其第三进楠木正厅及门前隔河照壁颇具特色，具有较高的历史、艺术和科学价值，同时对研究江南地区义庄的兴起与发展具有重要价值。加02年，老义庄被列为江苏省文物保护单位，2007年老义庄修葺一新。2019年10月7日，荡口华氏老义庄入选第八批全国重点文物保护单位名单。
蔡鸿生洋房位于荡口人民路，约建于1931年至1935年间，名“蔡鸿德堂”，两栋三层，坐东朝西。门楼五间两层，楼下中间一间为大门通道。紧靠门楼南侧建有水塔，高四层。主楼平面呈“L”形，三间三层朝南，五间两层朝西（解放初期由上海工匠加为三层），门口均有混凝土台阶三级。副楼与楼梯设在建筑东北角，四间三层，与主楼相通。最东侧二楼另有通道连接朝西主楼与副楼。建筑南部原有围墙和水池。墙上用混凝土塑刘海洒金钱浮雕。整栋建筑全部为混凝土结构，彩色马赛克贴面铺地，结构精巧，装饰考究，是民国时期洋房建筑中的精品。洋房内自来水、电灯、制铁落水管等等一应俱全。抗日战争时期，该楼
华氏为无锡望族，而荡口镇更是华氏一族聚居之地，自明初华氏迁居荡口以来，荡口镇逐步发展成为一个江南闻名的商埠。数百年以来，得鹅湖灵秀之气，荡口镇名人辈出，也留下了极为丰富的文物古迹和民间传说：如华氏义庄建筑群，华蘅芳、华世芳兄弟故居建筑群；民族实业家华鸿模、华绎之祖孙开创的鹅湖中学、果育鸿模小学旧址；当代著名漫画家华君武祖居等等。现在这些文物古迹大部分保存完整，并得到了较好的保护。此外，现北仓河、新生河两岸仍保留了成片的民居建筑群，其中绝大部分是明清以来荡口华氏子孙所建，是华氏兴衰的历史见证。荡口华氏建筑群具有典型的江南水乡特色，驳岸、码头大部保存完整，明
昭嗣堂位于江苏省无锡市惠山麓。又称香楠厅，明嘉靖七年（1528年）进士曹察所建宅第中的大厅。乾隆十三年（1748年）曹察裔孙将宅改为家祠。面阔五问，进深十一架，硬山顶，全部采用粗壮楠木建成。椽上置楠木望板，厅内金柱上首之雀替，月梁两端及檩等均施彩绘，有旋子莲花、双钱、包袱垂角等纹样，贴金隐约可见，金柱下置覆盖形青石柱础，檐柱下为青石桎，山柱下为木桎和柱础。