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浦口区文物古迹介绍
该纪念碑座落在全国内河最大煤港——南京浦口新炭场煤港内。1937年12月13日，侵华日军-占领南京后，该煤炭港成了日本侵略者掠夺中国资源的港口码头；而在码头毗邻处，即是日军设立的两座“战俘集中营”。浦口新炭场一带，在日军占领以前，是英国人办的打蛋厂（专用蛋清）。日军占领后，这里成了日本三井洋行经营的三井码头。日本侵略者为了实施他们在中国的疯狂掠夺和镇压抗日力量，1940年初，在三井码头的临江地带，建立了两个战俘集中营，占地约三、四千亩。集中营三面环水，一面为日军严加防守的进出口，周围架设有三道二米高的铁丝网（中间还有一道电网）。集中营内建有一座碉
浦口明城墙遗址[浦口区泰山街道、顶山街道·明·市级文物保护单位]据《江浦埤乘》和明顾起元《重修浦口城记》记载，浦口在隋始建城，名晋王城，南宋改名“宣化城”。明初筑城浦子口，即浦口城，平面略呈圆形，周16公里余，东有沧波门，西有万峰门，南为清江门，北为旸谷门，另设南便门名望京。明初江浦县所治。明、清二代多次修葺。泰山、顶山街道境内还断续留城墙、城河、护城河桥等城垣遗址有：西敌台段、附凤门段、长安巷至浦子山段、沧波门至泰工路段、黄姚五组段、南京社会福利院至旸北门段、城墙根至浦厂综合厂段等七段城墙遗址，金汤街至西敌台段、沧波门外段城壕遗址，以及沧波门外桥——朱
江浦文庙位于江浦县珠江镇东门大街，座落在县城东北隅的凤凰山下。文庙是供奉和祭祀“德配天地、道贯古今”，被尊为“大成至圣先师”的孔子的庙宇，因孔子曾被追封为文宣王遂得以称名。它与祭祀仁义至上的“忠义先贤”关云长的武庙相配而珠联璧合。据县志记载：“洪武二十四年，知县仇存仁自浦子口城迁建旷口山县治东。其中为大成殿，两翼为东西庑，左右为祭器库、为斋湢房。（大成殿）前为戟门，门右为乡贤祠。（戟门）前为棂星门、为屏门，左右栅栏一座，中为泮池，池南为照墙，墙南为天开楼。（大成殿）以东为门屏，（门屏）右为文明楼，（楼）后为明伦堂，（堂）东为日新斋、西为时习斋。（大成殿）
浦口泰山庙又叫“东岳庙”位于南京市浦口区泰西路24号。始建于明初，后毁于清咸丰年间战火。清同治五年（1855）僧德缘重新募建，当时只有中殿和后殿，没有前殿。歇山造，后殿面阔五间21.2米，进深七檩8.9米，檐高5.6米。清光绪五年（1879），浦口防军提督黄士林命人从山脚到庙门口铺有132级台阶。1952年泰山庙悉遭破坏。1986年6月，浦口区政府将该庙移交给南京市佛教协会。市佛教协会先后拨专款10多万元，从山门至庙堂进行全面修缮。经市宗教局同意，市佛教协会将泰山庙改名为“泰山寺”，专派尼师隆月师太主持庙务，恢复教务活动。1996年新建藏经楼，1999年
地址：江苏省南京市浦口区泰山街道泰西路宣化山泰山寺泰山庙始建于明初，原名“东岳庙”，人们习惯称之为泰山庙，它起先供奉的是“东岳大帝”，即道教泰山神黄飞虎。传说黄原为殷纣王的臣子，后受-而投奔周武王，在讨纣战争中卓立战功牺牲生命，被姜子牙封为东岳大帝，总管人间吉凶祸福。传说黄有个女儿，人称泰山0碧霞元君，能为人间带来众多福址，泰山庙后又供奉她的神像。受佛教影响，泰山庙从原先的道教场所逐步转变为以供奉佛像为主、以供奉道教神像为辅，释道合一了。明初所建的泰山庙毁于清咸丰年间太平天国战火。同治五年（1855）庙内僧人德缘化募重建泰山庙，但只有中殿和后殿等建筑。光
江苏省南京市绿水湾国家城市湿地公园主要位于江浦街道，东南滨长江，上游自南京长江三桥始，下游至纬七路过江隧道。规划绿水湾地区跨长江大堤两侧，总面积约15平方公里。绿水湾地区以湿地地貌为主。包括两大类湿地：淡水湿地中的河流、沼泽湿地以及人工湿地的淡水养殖，农用湿地、蓄水区。该地区处于亚热带北源，气候温和，雨量充沛，四季分明，且地形地貌复杂多样，存在多种湿地类型，对各种动物生长极为有利，大片水生树林、芦苇、多种鸟类等乡土水生、湿生动植物种类繁多。植物包括人工培育植物和乡土野生植物。人工培育的有水稻、大豆、玉米、莲藕、茭白及多种蔬菜瓜果农作物，桑、柳、杨、柿等乔
求雨山“金陵四老”纪念园位于浦口区江浦街道求雨山，时代为1992年-2005年。林散之纪念馆1988年元月3日奠基，1992年12月6日一期工程完竣，1996年8月续建二期工程，1997年11月20日竣工开馆，占地面积20亩，建筑面积2100㎡，展览面积480㎡，展线长157米，馆内建筑群呈明清园林风格，高低参差，错落有致，馆内主要建设有主展楼——散木山房、碑廊、求胡小石纪念馆2003年8月16日奠基，2004年4月1日破土动工，2005年底竣工，2006年5月16日开馆，占地面积20亩，主体建筑面积1300㎡，展览面积533㎡，建筑呈民国风格，四合院形
庄昶墓[浦口区珍珠泉风景区定山寺遗址后·明代·市文物保护单位]庄昶（1437-1499）字孔旸，号木斋，晚号活水翁，浦口人。明成化二年（1466）进士，后授翰林院玦泡。明成化三年，庄昶因反对皇帝朱见深-元宵节大张灯火，不仅不写青词进赋，反而上呈《培养圣德疏》，疏中写到：“今烟火之举，恐非尧舜之道，烟火之诗，恐吓非仁义之言省此冗费以活流离困苦之民、赏征伐劳役之士，则干戈可息，灾异可消，百姓可以富庶，四夷可以宾服”。因言事得罪宪宗，被贬官，时称“翰林四谏”。后隐居定山30年，在珍珠泉附近修筑“定山草堂”、“天峰阁”、“半云亭”等建筑，又在草堂
浦口城隍庙[浦口区泰山街道点将台路52号南空军地两用人才学校院内�明代�市文物保护单位]浦口城隍庙始建于明初洪武九年（1676），就是江浦县设于浦口城内的时候。它供奉城隍，是官方的祭祀官庙。后来县城因水灾因素搬到了今江浦街道，并修建了新的城隍庙，原先的城隍庙遂改名“玉虚观”。玉虚观为道教活动场所，但仍将城隍供奉在前殿，当时驻浦口城的军事和后勤机构有“五卫三仓”，大小-每年仍在此进行定期祭拜活动。虽然改名为玉虚观且主要是道教活动场所，但是由于其供奉城隍，再加上每年农历三月二十八泰山庙庙会时人们都将城隍老爷抬出来巡游，因此从古至今
顾昊墓石刻[浦口区珍珠泉风景区佛手湖半岛上�明代�市文物保护单位]顾昊，生卒年不详，字钦甫，号石坡，世居浦口顾村。明嘉靖三十一年（1552）乡试中举，后出任嘉兴府通判。当时，倭寇对我东南沿海江浙地区的劫掠最为猖獗，1552年后的三、四年间，江浙沿海军民被害达数十万人。顾昊上任后重视军事训练，以提高士兵的战斗力，当时嘉兴总督军务张经对他非常器重。嘉靖三十四年，倭寇在内0的配合下，突然难犯嘉兴，张经命顾昊带兵反击。顾昊在平望县将倭寇包围，“斩首180级，降者数百”，有力的打击了倭寇的嚣张气焰。由于顾昊抗倭有功，朝廷特给
南京求雨山文化名人纪念馆享誉海内外的“金陵四家”——林散之、萧娴、高二适、胡小石纪念馆于1992—2004年相继建成，座落在南京市浦口区主城风景秀丽的求雨山上。“四馆”占地面积60亩，建筑面积5200㎡，绿化覆盖率达90％以上，馆藏一千余件大师级书画精品，其艺术价值和经济价值不可估量。求雨山地处沿江一带，南临长江，北枕老山，物华天宝，人杰地灵，是南京地区稀有的一块风水宝地。文化底蕴极其深厚，地理位置十分优越，空气清新，四季宜人，闹中取静，交通便捷。无论是自然景观，或是人文景观，都令人叹为观止。十多年来，数以万计海内外各界人士怀着朝圣者的虔诚之心，走进了求
江上草堂[浦口区桥林街道林蒲村沈营组�1970年代——2000年代�市级文物保护单位]一代书法大师林散之（1898-1989），浦口区乌江镇人氏，自幼酷爱书画诗文，自号“三痴”，曾师从黄宾虹等名师，后游学万里，既师古人、又师造化，艺术功底深厚。1973年，草书条幅《东方欲晓》发表在《人民中国》第一期首页，在国内外引起巨大反响，被誉为“当代草圣”。散之先生22岁时，为创造一个读书学习、习字作画的幽境，于宅后小山上筑草堂三间，取名“散木山房”，后改名“江上草堂”，并于草堂四周二十亩山地上种植花草竹树。散之先生对“草堂”感情深厚，一
明因寺在浦口区桥林镇东北的乌龙山下，始建于元代至元元年(1335年)，距今已有600多年的历史。桥林镇古名“石碛桥镇”，东滨长江，西北部山峦起伏，石碛河横穿而过，把古镇分为南北两部分。昔日，古镇寺庙林立，其中最为闻名的当以明因寺为首。明因寺原址已改为桥林中学、小学的校址，1997年易地重建。重建后的明因寺占地数十亩，有大雄宝殿、藏经楼、禅堂、罗汉堂等建筑，十分雄伟壮观。明因寺起初由正建和尚独力募捐建成，后为当时高僧、乌江县非渡和尚的阅经寺。继而有通明法师与江南高僧在此开坛、传戒、说法．誉满大江南北。后其徒宋权、宋镜等感其恩德，遂募捐重建该寺。清咸丰(18
南京惠济寺南京惠济寺始建于南唐，称汤泉禅院，清咸丰年间毁于战火，光绪年间仅复建其中部分，规模远不及以前。寺内现存遗物有础石、碑刻、古井及三株古银杏。惠济寺内三株千年古银杏树。一名曰“千年垂乳”，高２０余米，胸围７米有余，需七人方可合围。有七根气根，最大气根长达２米多，气根最大直径３０厘米，周长９０厘米，犹如巨乳悬于空中，观者神秘之感油然而生。二名叫“撑天覆地”，指的是此树不仅高达２４米，而且树冠奇大，覆盖地面半亩有余，夏日可容千人纳凉。三名叫“雷击复苏”，此树在咸丰年间曾遭雷击烧毁半株，数年后又奇迹般地复苏，因而得名。一进
石佛寺位于南京市浦口区，现存一尊宋代石佛是国家一级文物。它既是历史的见证，又是中国劳动人民艺术和智慧的结晶。浦口区在南北朝以后清朝以前，寺庙林立，其中尤以佛教寺庙为盛，石佛寺便是其中之一。古人云：“天下名山僧占多”，中国的名山大川，无一没有寺院僧侣。南京浦口山陵起伏，峰峦层迭；虽未登入名山之列，但寺庙之多。不得不承认是与绿水环绕、景色宜人的定山、宝塔山、浦子山、平山、宣化山等有关。其中仅定山周围就有定山寺、石佛寺等数十座庙宇。据《江浦埤乘》记载：“石佛寺，在治（县城）东北十五里，宗建炎间建，明万历间乡耆周栋捐修并建东岳殿、华严楼于寺左，又修筑寺前官路二十
南京浦口火车站南京浦口火车站又称南京北站，为上海铁路局区段站和南京铁路分局一等直属站。于1911年建成通车，车站地处南京长江北岸和宁连、宁通高速公路，312、104国道相连，与南京港二、三公司相邻，水陆交通十分便利。在中国近代史上，浦口火车站是一个经常出现的地名，宋教仁遇刺、孙中山灵柩运达南京、人民解放军发起渡江战役、朱自清《背影》中的镜头皆发生于此，具有独特的民国特色，蕴含着深厚的民国历史底蕴。近年来逐渐成为以民国为背景的电影及电视剧的重要外景基地。热播一时的《情深深雨蒙蒙》、大制作《国歌》等均在此拍摄过大量场景。车站下辖的货客车间、浦镇站、梅桂营站、
东门染坊[南京市浦口区泰山街道东门左所大街85-91号（单号）�清�市级文物保护单位]东门染坊为东门明清古建筑群中一个代表性建筑，其中87-91号是清末浦口驻区军官乌江人吕统领的房产。该建筑群共有四路二进，前有高大的院墙、前院，门框、门坎等为青石镶嵌，中间是跑马楼和天井，楼上有一圈精美的雕刻栏杆。东门染坊87-91号传说由吕家三个女儿继承,原先楼上以楼道相通，而楼下又分为三个不同的院子。该建筑群曾经做过布店、米厂、茶叶店、酱园、染坊等。而做为染坊存在的时间较长，给当地居民留下了深刻的印象,也继承了东门悠久的手工染布传统。后来该
茅塘桥[浦口区永宁镇浦合公路13.6公里处�明代�市级文物保护单位]茅塘桥现名“毛担桥”。“茅塘桥在治北三十里，明洪武三年（1370）建，桥广5丈、砖券、五瓮，跨后河上（滁河支流之一），为驿路要道；屡被洪水冲决，知县刘英重建。国朝同治六年（1867），知府涂宗瀛檄候补知县廖纶监修。同治十一年，巡道孙依言重修”（《江浦埤乘》）。解放战争时期，-军队东撤时，炸毁一桥孔。1952年以木质结构修复。1967年12月，经省交通厅工程局批准，由扬州桥梁工程队按原桥样式复修，保持了旧有的古朴风采。茅塘桥大致为南北方向，其桥西有一河与所跨之河