狮子岭兜率寺是金陵四十景之一。“兜率”是梵文译音，意为“受乐知足而生喜足之心”。兜率寺创建者乃明代江浦高僧郑继蕃（即柏庵和尚）。该寺雄居深山，前有狮子峰，后有卧龙岗，群山环抱，古木参天，空灵静谧，修持圣地。明清以来，代有高僧硕德来此演经习道，名声大振，享誉内外。近年来该寺得以重修，诸多庄严设施相继建成，且结束百年不通电的历史，水泥路取代昔日崎岖山道，汽车可直抵寺门。寺内佛光生辉，香火不绝，中外游客，纷至沓来。每逢阴历正月十五日庙会，更是人山人海，十里山道，车水马龙。兜率寺住持乃90高龄的大和尚圆霖大师。圆霖不仅善传经说法，对于诗书画颇悟精要，

吴武状公祠门楼[浦口区泰山街道办事处沧波门居委会，东门左所后街96号·清·区级文物保护单位]为了纪念清同治十一年至光绪六年（1872-1880）浦口驻军统领吴长庆（《清史稿》有传）所建。吴长庆为淮军将领,袁世凯出其门下,南通状元张謇和其兄张詧曾在此浦口做过他的幕僚。吴长庆在浦口东门驻扎期间，主持了朱家山河的开挖工程，朱家山河建成后沟通了长江和滁河水系，促进了浦口东门的商业繁华兴盛。吴长庆死后，浦口地方建了吴公祠以示纪念。吴公祠就位于朱家山河边，1905年浦口最早的新式学堂曾建于此。目前公祠现仅存门楼及两侧房屋三间，门楼上方嵌有“吴武壮公祠”青石题匾。面

下关浦口铁路轮渡桥[江南下关区江边；江北浦口区泰山街道办事处中浦居委会，轮渡桥江边·1933年·市级文物保护单位]民国19年（1930）10月，铁道部成立“首都铁路轮渡工程处”借款招标建设火车过江轮渡。英国多门浪公司中标承造两岸活动引桥，英国马尔康洋行中标承造火车渡轮和1艘挖泥船。20年从浦口站铺设6股轨道至引桥。22年建成一座4孔、全长187.13米的铁路引桥，在引桥墩上装置电动升降机，升降幅度可达8米，以适应江水涨落；同期建造的1艘长113.3米、宽17.86米的“长江号”火车渡轮投入使用。1949年后，先后置“浦口号”、“南京号”、“上海号”、“江

营盘山古墓葬群遗址[浦口区泰山街道黄姚村北门二组营盘山·新石器时代·市文物保护单位]东西向横列于山之北坡，面积约4000余平方米。1982年发掘265平方米，共发掘31座排列有序的墓葬，墓葬东西向排列，头向朝南，多为单人仰身直肢葬，仅有6座系双人合葬。出土随葬品有陶器、石器、玉器等600多件。陶器有夹砂红陶和泥质灰陶，器形有带翘角状把手的盉形鼎、敞口球腹罐、盆、壶、浅盘凸节豆、钵、觚形杯等。石器有舌形、“风”字形穿孔石斧，石锛数量最多。玉器占随葬品总数的一半，有环、璜、镯及横拟动物形象玉件和其他饰件。90年代中期南京市举办金陵旅游月活动时，选中营盘山出土

定山寺[浦口区珍珠泉风景区大顶山下·南朝梁·市文物保护单位]梁天监二年（503），梁武帝为高僧法定建精舍，敕名“定山寺”。据《江浦埤乘》记载：“定山寺，四周山绕，南辟如门，与雉堞楼橹掩映相望，禅宗始祖达摩北上少林时曾在此驻锡”。寺后山崖名“达摩岩”，曾有“面壁处”“宴座石”，石上达摩的趺痕、掌痕清晰，此外还曾有“定山石”摩崖石刻。传说达摩思念家乡西域泉水，以杖卓地得至今仍汩汩流淌的卓锡泉。定山寺于1954年倒塌，“达摩岩”、“定山石”也毁于采石生产。遗址上现尚存达摩碑，圆首、方座后配，达摩络腮圆眼拱手立于渡江芦苇上，碑文为“明弘治四年定山释子八十

浦口电厂旧址[浦口区泰山街道码头居委会，大马路5号·1923年·市级文物保护单位]民国12年(1923)，津浦铁路局浦口电气厂建成，装有1000千瓦三相交流发电机及200千瓦交流发电机各一台，电压6.6千伏，频率50赫。民国13年4月试运转，7月正式向浦镇机厂和铁路供电。民国17年开始向浦镇、浦口镇居民供电；民国21年9月至次年4月，曾用13.2千伏电缆向江南供电。1951年，浦口电气厂停止发电。现存三幢民国建筑。一是电厂厂房，曾为铁路工人俱乐部、厂房、旅馆等；外部进行防震、内部进行改造；东、西部分属铁路不同单位；总长41、西部宽19.2米东部宽25.6

载，张孝祥“墓在上元(今南京)清果寺”；明《应天府志》称“墓在江浦七山”；清《嘉庆江宁府志》则两说并存；《江浦埤乘》从明府志，但又加按语说：宋《景定志》“以宋人志宋墓当不妄，而孝祥乌江

翠云峰摩崖石刻[南京市老山林场西山分场翠云峰路旁�明�市级文物保护单位]据地方志记载：“福字石，世宗（注：明嘉靖皇帝）御书，在翠云山下路旁”。现在，南京市老山林场西山分场翠云山路旁边、独峰寺下，有“佛”字摩崖石刻。如此，我们可以认为翠云山下摩崖明嘉靖年间就已存在，至于县志记载为“福”字，可能是县志记载笔误，也有可能是后人将明代“福”改刻为“佛”字。该“佛”字摩崖现为南京江北规模较大的佛教摩崖，而且管理保护的较好。西山地区翠云山宋代就有佛教活动场所罗汉寺，它位于翠云山阴；在山的阳面，还有名气不弱的独峰寺。“佛”字摩崖出在翠云山

浦镇扶轮学校旧址[浦口区顶山街道龙虎巷居委会，南门龙虎巷1号·1918年·市级文物保护单位]据《江浦县续志稿》：“扶轮小学在附凤门以东、洋桥以西，背城面桥，西式校舍一座，民国十年建筑，专收本路员司工人子弟入校。”和《浦镇车辆厂厂志》：“1918年夏，创办浦镇扶轮学校，有教职员19名、学生762名、班级11个。”可见该学校可能历经2年多方建成。以后这里又成为河北同乡会中学、浦厂子弟小学、两浦铁路中学。现在学校迁出，作为饭店和沿街商业用房。学校原有占地约3000平米，现存二幢民国建筑。一幢二层楼房，长35米、宽8.5高、10.6米，原有面貌基本没有变化，

陶庄乌龟墩遗址[汤泉街道龙山居委会陶庄组西侧�新石器时代、商周�区文物保护单位]俗名乌龟墩，面积约4800平方米，高2.5米，文化层厚3-4米。1982年发现。上、下层分别为商周和新石器遗存。新石器文化遗物有质地疏松红陶素面盆、弦纹罐，泥质红陶带圆圈镂孔的大圈足豆残片，带指甲纹的红陶纺轮，穿孔石斧、鹿角锥，柳叶形石镞等。商、周文化遗物，有红陶角状把手，扁锥形捺指窝纹鼎足，泥质灰陶圈足碗等。还有夹砂粗红陶鬲，甗的半袋形锥足，夹砂红陶细绳纹罐，泥质灰陶钵，泥质黑皮陶罐、小陶杯，黑皮陶带流刻槽盆，灰陶纺轮，几何印纹陶罐、钵，原始瓷豆

曹王城子古文化遗址[桥林街道双桥村檀家组西南150米�周�市文物保护单位]面积约1.9万平方米，高约7米，文化层厚5米左右。1958年发现。1983年试掘20平方米，考古发掘成果发表在《东南文化》1985年第2期。遗址出土了大量的西周时期夹砂红陶片，夹砂灰陶片，以及少量的泥质灰陶片，泥质红陶片，泥质黑陶片和几何印纹陶片。器形为鬲、甗、盆、豆、钵等，其中鬲多为瘪裆。还有青铜小刀，同时发现房基一座。春秋时期遗物有夹砂红陶片，夹砂灰陶片，少量的泥质灰陶片，泥质红陶片，泥质黑陶片。几何印纹硬陶较多。器形为鬲、盆、罐、豆、甗、陶磢、小杯

蒋城子古文化遗址[桥林街道西街居委会林家小村西南200米�周�市文物保护单位]面积约7000平方米，高约7米，文化层厚4.5米左右。1958年发现。1983年发掘570平方米，考古发掘成果发表在《东南文化》1990年第1、2期。遗存分为西周前期、西周后期、春秋前期、春秋后期至战国初四个时期。遗物有夹砂红陶片，泥质黑皮磨光陶片，几何印纹陶片，纹饰分刻划、堆贴、拍印三大类，其中拍印纹有几十种之多。主要器形为鬲、甗、盆、罐、钵、豆。石器有锛、斧、砺石等。铜器有铜锥、刀、戈和鬼脸钱。同时还发现西周后期房屋遗迹和埋在房屋周围的瓮棺。属周

侵华日军浦口战俘营“抗日蒙难将士纪念碑”[浦口区泰山街道办事处码头居委会，新炭场新华街顺河里·1988年·区级文物保护单位]940年底侵华日军占领了浦口江边英国人经营的打蛋厂，建成浦口战俘营，该营占地近300万平方米，三面环水，一面为出口。营区内修建了长江煤炭码头，强迫被关押的中-队战俘做苦工。由于日军的残酷-，战俘们死伤无数，他们先后组织四次-。1988年建浦口区人民政府为了纪念死难的抗日烈士，在战俘宫遗址上修建了纪念碑，占地100平方米，碑身2.5米、碑座方2米，碑面是“抗日蒙难将士纪念碑”，碑背有碑记。2005年为了纪念抗战胜利60周年，区政府出

香泉井[浦口区汤泉街道办事处惠济寺公园内·明·区级文物保护单位]位于惠济寺公园内，古银杏树“撑天覆地”旁。惠济寺简介文字称其原名为“海泉井”，日常人们称之为惠济井，文物部门根据史料判断该井可能名为“鸡鸣井”。该井相传建于六朝以前，井栏为芦石。传说明太祖朱元璋改汤泉镇为香泉镇之后，该井遂易名为香泉井。井水至今清澈见底，常年不枯，即使干旱年份，也取之不竭，且甘甜爽口，沏茶无垢，饮之可治病除疾，当地百姓称之为“仙水”。2000年3月，江苏省地质工程勘探院实验室《关于香泉井水质分析检测报告》称：此井含有多种对人体有益的微量元素。1983年被公布为县级文物保护单

浦口无名烈士陵园[浦口区珍珠泉度假区包家桃园宁滁公路北·1995年·区级文物保护单位]1995年，为纪念“三浦战役”（江浦、浦镇、浦口）和其它在浦口革命斗争中牺牲的革命烈士，全区党员干部两次捐献费用，区委组织部、宣传部和珍珠泉风景区主持兴建。始建纪念碑、塑像（后重建）和无名列士墓，纪念碑（高12米）由区委书记朱可云题辞，碑背面纪念文章由区委宣传部撰写、陆惠南书丹；无名列士墓（高2米、约15平方米）中埋葬着散葬于顶山上的烈士遗骸。其后，曾在陵园内建无名列士馆，建筑面积约200平方米，馆名由陈士渠将军生前题写，可惜因险房拆除。2012年景区对陵园进行了大规