钱学森故居是我国现存唯一的一座为纪念伟大科学家钱学森而修缮的钱氏祖宅。故居位于杭州市上城区方谷园2号，建于清末，历经百年，主要建筑仍然保存完整。经过修缮，钱学森故居重新焕发了“江南书香门第”的人文气韵，与陈列其中的各类展品，一起映衬出一代科学巨匠的成长背景和成才之路。钱学森故居于2011年12月钱老诞辰100周年之际隆重开馆。故居分为正厅图片展及二楼生活场景两个部分。正厅内《钱学森与杭州》图片展，展示了“杭州之子”钱学森的传奇人生。二楼为生活场景还原，分为卧室、书房及实物陈列室等，再现了钱家当年“古朴”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，钱学森

杭州胡庆余堂中药博物馆享有“南有胡庆余堂、北有同仁堂”盛誉的胡庆余堂创立于清·同治十三年(1874)。杭州胡庆余堂中药博物馆是中国专业性博物馆，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡庆余堂制药厂建厂115周年时在厂内建立，现为国家重点文物保护单位。占地面积2700平方米，于1991年开馆。在杭州秀丽的吴山北麓，坐落着气宇轩宏、金碧辉煌的古建筑群，这就是闻名遐迩的“江南药王”-胡庆余堂国药号。胡庆余堂是清末著名红顶商人胡雪岩集巨匠、摹江南庭院风格耗白银三十万两于1874年创立。胡庆余堂承南宋太平惠民和剂局方，广纳名医传统良方，精心调制庆余丸、散、膏、丹

在慈云岭施家山南坡。吴汉月(912～952年)是五代吴越国第二代国王钱元瓘之妃，也是吴越国最后一个国王钱弘俶的生母。《吴越备史》卷四载：“夫人钱-，讳汉月，中直指挥使吴珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。时恭穆夫人尤宠爱之。夫人善胡琴，性慈惠而节俭，颇尚黄老学，居家披道士服，余皆布绢而已封吴越国顺德夫人。薨年五十九。”吴汉月死于后周广顺二年(952年)六月，同年八月归葬。1958年发掘，原地原状保护。墓呈长方形，全长760厘米，宽287厘米，高310厘米，分前后两室。前室长260厘米，后室长500厘米，设门两道。门高230厘米，宽173厘米，厚43．8厘米，

杭州素有“丝绸之府”之美称，随着杭州丝绸业的发展，一种为满足行业聚议和解决纠纷需要的组织——行会，及其建筑——行业会馆，也应运而生。杭州最早的丝绸行会，出现在清嘉庆二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行会议事之所——观成堂。光绪三十年(1904)，因场地局促，无法满足丝绸从业者--、议事的需要，宋锡九等人提出“复创迁地改筑”方案，并获得众同业者赞成。此后，绸业巨贾王达甫、蒋延桂、徐吉生、丁立中等集资在保信巷（今直大方伯）内重建观成堂，于宣统三年(1911)初开始建造新厦，民国三年(1914)九月竣工，耗银币5.8万元。整个建筑占地20亩，层楼叠起，气势

宝成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城区紫阳山，开凿于元代至治二年（1322年），题材为佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如来的梵语音译，意译是“大黑天”，元朝统治者奉为军神或战神。龛形呈横长方形，龛顶略有弧度，高2．45米，宽4．1米。龛内又开三个小龛，中间为本尊麻曷葛刺像，左侧为文殊骑狮像，右侧为普贤骑象像，三像后为尖拱形火焰背光。龛楣上有浮雕金翅鸟三只，左右还有飞鸟和奔兽。大龛北侧壁有元代至治二年汉文造像题记，十分珍贵。麻曷葛刺造像造型较大，保存良好，刀法简练，和杭州飞来峰藏传佛教相比有不同的风格，因此这处造像是研究藏密“梵式”造像发展的重要实物。200

梵天寺经幢位于浙江省杭州市上城区凤凰山东麓梵天寺路。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎鄮县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改为梵天寺。梵天寺经幢建于公元965年，是南塔寺的门前遗物，左右各一对，高近15米。经幢通体用太湖石雕刻而成。双幢形式、结构基本相同，南北对峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱层及幢项五部分组成。幢顶为日月宝珠，雕刻精致，纹饰各异。基座为须弥座，共三层，雕有覆莲、幡龙、菩萨像等，底层浮雕“九山八海”

杭州碑林位于劳动路65号杭州孔庙内。孔庙以大成殿为中心，正前分筑戟门、泮池和棂星门，左右两边即碑亭与碑廊。碑林汇萃了唐至清末共五百多方石碑，内容包括了帝王御笔，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利图刻和儒学、宗教、墓志等，具有较高历史、科学、艺术价值。原是杭州孔庙旧址。碑林内共有碑、帖、墓志等500多件，荟萃了自五代到清代的五朝名家手迹的石刻。数量最多的是南宋太学石经，现残存86块。杭州孔庙（碑林）原为南宋临安府学所在地，始建于绍兴元年（1131年）。此后府学除焚毁重建或规模增扩外，至光绪三十一年（1905年）废科举制度后，一直是杭州的官办学府。建筑格局规

杭州阮公祠位于吴山元宝心60号，祀清浙江巡抚阮元。阮元（1764～1849），字伯元，号芸台，江苏仪征人。清代著名经学家、金石书法家，官至体仁阁大学士。曾任浙江学政、巡抚多年。其间疏浚西湖，修筑海塘，创办书院，颇有政绩。编有《十三经注疏》、《两浙金石志》等。该祠现存建筑为光绪五年（1879）由重阳庵改建而成，占地320平方米。面阔五间，硬山造，坐西朝东，通面宽20米，进深11米，六架前檐廊式砖木结构。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，长长的石阶直达门前，颇具气势。整个建筑由两侧厢房、大殿及跨院偏殿组成。大殿面阔五间，硬山造，坐西朝东，敞亮通透。大殿

龚自珍纪念馆位于杭州城东马坡巷6号小采园内，占地六百多平方米，1990年开馆。龚自珍，名巩柞，字瑟人，清代思想家、文学家，浙江仁和（今杭州）人。他和林则徐等人共同开启了抨击时弊，抗御外侮，通经致用的进步思想，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。龚自珍纪念馆建于清末，属中式宅院，为清代桐乡人汪维所建“小米山房”，俗称“小米园”。清代著名思想家、文学家龚自珍出生于马坡（婆）巷。龚自珍（1792-1841），道光九年进士。官至内阁中书、礼部主事等。学务博览，所作诗文极力提倡更法，改革图强，“以朝章国政世情民隐为质干”，“诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”，著有《定庵文

于谦故居位于杭州南宋御街-清河坊景区，河坊街祠堂巷北端尽头，浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号，距离西湖仅一公里。明成化二年（公元1466年），于谦案昭雪，故宅改建为怜忠祠，以资纪念。现故居已照原貌修缮一新，陈列于谦生平事迹，尚留旗杆石、造像碑等遗物。故居免费向公众开放。故居一进有井一口，一面靠墙，三面由石栏杆围住。当年于谦在这里汲水，井圈内壁绳痕还在。井边有一间十余平方米的起居室，于谦在这里起居，在井边洗漱后开始一天的晨读。主建筑“忠肃堂”，原是故居的厅堂，陈设简单，一眼望得到底，一如于谦清白的一生。“忠肃堂”门廊的一副对联：“吟石灰、赞石灰，一生清

宝成寺坐落在吴山东南麓，吴越国王妃仰氏建，原名释迦院。北宋大中祥符年间改额宝成院，北宋熙宁间，苏轼第一次来杭任通判时，曾到过当时的宝成院，并题下了“宝成院赏牡丹”一诗。南宋宝佑五年（1257）赐额“宝成寺”。寺内的麻曷葛剌造像刀法简练粗犷，艺术手法夸张，是国内惟一有绝对纪念的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌造像是藏传佛教“大日如来”范文的音译，2001年7月，宝成寺麻曷葛剌造像因其在宗教历史和宗教艺术史上的特殊地位，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。宝成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城区紫阳山，开凿于元代至治二年（1322年），题材为佛教密宗造像。龛形呈

清泰第二旅馆旧址(省级文物保护单位)年代：1933年公布时间：2005年3月16日清泰第二旅馆旧址，又名群英饭店，建造于民国二十二年（1933年）。其前身是由张恂伯等合伙创建于清宣统二年（1910年）、位于城站下羊市街的杭州清泰第二旅馆。当时同盟会主要成员王金发、顾子才等经常出入该旅馆，孙中山先生也曾下榻于此。1911年辛亥革命后，政府将原来的旗营开辟成湖滨新市场，清泰第二旅馆也于民国二年（1913年）从下羊市街迁至湖滨延龄路。1933年，该旅馆迁移到仁和路。此后，许多知名人士如邵力子、沙千里、沈雁冰、于子三等均出入过该旅馆。抗战期间，旅馆曾被日

韩国独立运动（杭州）旧址位于杭州市上城区湖滨街道，年代为民国。由长生路湖边村23号、学士路思鑫坊41-42号、板桥路五福里2弄2号组成。1910年，日本吞并韩国。韩国民主革命志士--中国，积极开展反日复国运动。1919年，--志士在上海成立大韩民国临时政府。1932年4月“虹口公园0-案件”后，日本展开报复行动，临时政府无法在上海立足，被迫迁往嘉兴和杭州等地。临时政府在杭州的活动地点约有9处，现查明的明确地点有3处。其中湖边村23号是1932年5月时韩国临时政府办公处；板桥路五福里2弄2号则是1934年时韩国临时政府办公处；思鑫坊41-42号曾作为当时韩

杭州孔庙（碑林）原为南宋临安府学所在地，始建于宋高宗绍兴元年（1131年）。此后府学除焚毁重建或规模增扩外，至光绪三十一年（1905年）废科举制度后，一直是杭州的官办学府。现址位于杭州市上城区劳动路57号、西湖东南侧的吴山脚下，占地约4400平方米，总建筑面积约1500平方米。建筑格局规整大气，风格古朴典雅。其内收藏着唐至清代各类碑刻500多石，有帝王御笔、地方史料、名家法帖、人物画像、天文星图、水利图刻等，其中以宋高宗的《南宋石经》、贯休的《十六罗汉像刻石》、李公鳞的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象图》等最为闻名。此外，还有王羲之、

慈云岭造像(省级文物保护单位)年代：五代公布时间：1961年4月15日位于上城区玉皇山慈云岭南麓。后晋天福七年（942年）五代吴越国在此建资延寺时凿山造像。主龛内圆雕造像七尊，中间三尊坐像，即本尊阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，身后有宝珠形背光，内雕缠枝牡丹，边缘饰火焰纹，均为全跏趺坐式，端坐于仰莲须弥座上。两侧有菩萨立像和天王立像各两尊。七尊造像的上部浮雕飞天和伽陵频伽鸟各两尊，作散花状。龛楣呈拱弧形，正中横列七佛，两端为骑狮的文殊菩萨和骑象的普贤菩萨，均为浮雕。北面地藏龛，内雕地藏菩萨像和左右胁侍。地藏光头大耳，作和尚打扮，半跏趺坐式，左脚

杭州钱王祠始建于北宋熙宁十年（公元1077年）的钱王祠位于杭州西子湖畔，是后人为纪念吴越国钱王功绩而建造的。900多年来，历经沧桑，几经毁建，所存八字墙是原建筑仅存遗迹。为挖掘杭州的历史文化内涵，恢复历史文化景观，杭州市政府于钱王祠旧址--西湖南线柳浪闻莺公园重建这座古祠，古祠恢复了吴越国钱氏三世五王塑像、功德崇坊、主要殿堂建筑、相应景观，同时陈列钱氏相关的史迹，并以声、光、电的高科技手法再现钱王修筑海塘等历史场景，古韵浓郁，情趣盎然。此外，古祠内还建造了古戏台，演出《钱谬记》和一些昆曲、京剧、越剧等，让游客欣赏。据了解，重建的钱王祠与柳浪闻莺公园融为一

钱塘第一井(省级文物保护单位)年代：五代公布时间：2005年3月16日井深约4米，内径1米多，静止水位约1.8米；井壁用条石抹角砌筑，井台水泥抹面，仿方砖铺地；井圈为水泥抹面六边形，高32厘米，内径34厘米；三面围有二层走马楼，砖木结构，民居形式，从风格判断为民国遗构。古井及龙王祠旧址，坐东朝西，总体布局呈“凹”字形。天井中部分布五井，旁有界碑镌刻为“古大井墙界”。大井为五代吴越国师德韶所凿，初凿时周长四丈，规模甚大，井口无盖，名“吴山第一泉”。南宋绍兴年间，常有人落井溺亡，太尉董德之用大石板盖住井，留有六个井口。南宋淳祐七年，杭城大旱，唯此井不

郁达夫杭州故居——“风雨茅庐”位于杭州市上城区小营街道大学路场官弄63号，1933年，因积极从事进步文化活动，郁达夫受到国民党当局的警告和监视，-离开上海到杭州避难。“风雨茅庐”系郁亲自选址、亲自设计，于1936年春建成的新家，是一幢结合中西建筑风格、清丽典雅的砖木小楼。全国抗战爆发后，郁达夫毅然告别“风雨茅庐”，义无反顾地辗转福州、武汉等国内多个城市，并奔赴南洋投入抗日斗争。他以笔作-、主编多个文艺副刊，发表了400多篇抗日救国文章，并化名赵廉，利用各种机会掩护和支持华侨及印尼人民的抗日活动。1945年8月29日，因身份暴露，郁达夫在印尼苏门达腊被日本

浙江兴业银行旧址，位于上城区中山中路261号，清光绪三十一年（1905年），由修建沪杭铁路总理汤寿潜等发起创办浙江铁路公司，自办沪杭甬铁路，次年10月公司附设铁路银行。光绪三十三年(1907)呈准设立浙江兴业银行。旧址坐西朝东，建于1923年，占地3.385亩，建筑面积3487.42平方米。主体为钢筋混凝土结构，面阔五间，三层，为仿西洋古典式建筑，大小房间78间，地下为金库。该建筑东面及北面临街，入口台阶两边弧形石鼓上为爱奥尼克双柱式门楼、门面、台阶，柱身采用苏州金山花岗岩，建筑中部冠戴高突的圆顶。现为杭州中国工商银行杭州分行营业部。浙江兴业银行旧入选全

于子三墓(省级文物保护单位)年代：1952公布时间：1997年8月29日位于上城区万松岭路凤凰山北麓。于子三（1925－1947），又名泽西，山东牟平县人，1944年冬入西迁贵州的浙大农艺系求学，受浙大“求是”学风熏陶和革命思想启迪，毅然投身学生爱国-，任浙江大学学生自治会主席。1947年10月29日，在“反内战、反饥饿、反破孩”的爱国-中，被国民党特务杀害于上仓桥监狱。1948年3月14日葬于此。墓为混凝土结构，呈半圆形，高1.8米，直径2.8米。占地440平方米。在墓碑和围墙上分别刻有-和吴学谦的题词。中华人民共和国成立后，墓曾多次修葺。19