琼河七桥、河七桥（1992年公布名），位于安泰河上，是唐五代罗城护城河上的桥梁。包括金斗桥、馆驿桥、双抛桥、高峰桥、板桥（老佛殿桥）、安泰桥、观音桥等（该名单已核实），均为石构平梁桥或单孔拱桥，栏板上有建造年代和桥名等题刻。古时西水关潮水经此分南北交流，与东潮汇合，为古时福州的特-一。1992年公布为市级文物保护单位。其中，安泰桥、板桥（老佛殿桥）、馆驿桥、金斗桥在三坊七巷历史文化街区范围内。

石塔会馆位于福州市鼓楼区下殿里乌塔南侧，坐南向北，四面围墙。大门开西侧，正中门额为“石塔会馆”青石匾，门前有一对高一米余青石刻石狮。现有会馆主要的建筑是戏台，面对乌塔，面积约60平方米，台中四根方形石柱，刻有对联“集今古大观，时事各异；得管弦乐趣，情文相同”等。台顶藻并斗拱层层重叠，顶刻画有山水楼台、花卉树木，造型优美;台后为化妆室。戏台两侧为看楼，楼前栏板精雕细刻。戏台正面原有神翕，曾为居民占用。戏台对面为正厅已垮塌，仅存观音兜式封火山墙。石塔会馆始建不详，曾祀五帝。清道光、同治（西元1821-1874年）年间重修，光绪年间京果行商会捐资重修。石塔会馆

欧冶池在福州市区北部，鼓屏路东冶山路南，旧福建省财政厅大院内。相传为春秋时期著名冶炼家欧冶子铸剑处，故名，一称剑池。池旁有冶山和剑池后等古迹。据宋朝梁克家《三山志》记载：“此池乃欧冶子铸剑之地，然无所稽考。州虽有剑池寺，唐元和中（西元806-820年），僧惟干浚池，得铜刀、剑环数枚，犹有冶灶在竹林间，又隔在将军山之南，南去尚数百余步。非此池也。或恐铸剑者因此以自号，则有之矣。然池非以铸剑者得名。”古时欧冶池周围数里，池畔有冶山、利泽庙、剑池院、五龙堂、欧冶亭等。宋程师孟在此创欧冶亭，至明弘治间，池已严熏淤塞，仅存半亩方塘，且围入贡院。民国21年(1932

闽王庙在今福州市区中心的庆城路，历史上曾经甲第连云，规模很大，但在岁月流逝中庙产渐被侵蚀，到二十世纪五十年代，只剩下两路四进建筑。祠前东西有牌楼式跨街宫墙（俗称东西辕门），红墙青瓦；墙檐下有彩绘花边纹饰，均毁于“文革-”期间。祠占地面积1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠厅、后院。门墙为牌楼式，墙檐有宽幅彩画博古花边，红墙青瓦。辟三门。中门前有1对抱鼓石，是以前的门面装饰，象征房子的主人有较高的身份和地位。旁有石狮，门上嵌竖碑“奉旨祀典”，黄碑“忠懿闽王祠”。左右边门石额分别为“崇德”、“报国”。大殿木构，面阔三间，进深二间，穿斗式构架，歇山顶

西湖“重立潘敏惠福文襄浚湖河二碑记”碑位于西湖内西南角、大梦山景区内，立于清道光元年十二月（1821）。碑花岗岩石质，高270厘米，宽117厘米，厚24厘米，碑额篆书为“重立潘敏惠福文襄浚湖河二碑记”，下刻清乾隆年间潘思榘撰《重浚福州西湖碑记》、福康安撰《重浚福州会城湖河告成碑记》，及道光年间重立碑时增加的吴荣光跋语。全碑34行，每行80字，正书。碑原立于福州西湖旁湖滨小学内，2009年动物园迁出后，移入西湖大梦山景区，并立一木构碑亭于上方，用玻璃罩保护。清乾隆十三年（1748年）春，潘思榘（谥号敏惠）从安徽巡抚调任福建巡抚，当时福州“天久不雨，西湖之浅

光禄坊黄任故居位于福州市鼓楼区光禄坊早题巷西侧的早题巷4号（早题巷旧1号），原为明代诗、书、画名家许瓯香“墨斋”旧址；黄任为许瓯香外甥，少时读书其中，清雍正九年（1731年）从政归后，仍住此处，予以重修。原占地面积815平方米（现仅存200多平方米）。正座坐北朝南，面阔三间，进深七柱。西侧披榭朝南，矮屋三椽，庭前环植兰蕙，花竹秀野，图史纵横，饮馔裙履间，具有雅人深致，因以“香草”额其斋，并以“香草”名其集；又因黄任酷好砚，尝购得古砚十枚，深藏其中之“冻井山房”，故又称“十砚斋”、“十砚轩”。嘉庆、道光间归进士林轩开所有。同治元年（1862年）何履亨之父购

七穿井位于福州市鼓楼区井楼门，水井圆形，直径4.10米，深8.40米。井面盖四块大石条，在石条夹缝间凿七个井口，故名七穿井。但是民间传说里与临水夫人斩杀蛇妖投入井中，再起塔镇压，故讹名“七星井”。现井边尚存有二块唐末五代雕刻的石塔刹，民间称之“石烛”，可能是古代开元寺的遗存。现盖有七星井庙亭（七星井临水宫），面积有300余平方米。80年代初仙塔街改造，在井大路路面下发现井楼门遗址，出土石门槛等。街道改造后该处理开发房地产，开发商在井旁修建两层小楼，下为商铺，上为居委会使用。后附近居民在小楼背面贴楼为神龛，供临水陈太后等“三奶”。后因香火日盛，又搭盖铁质棚

何振岱故居位于大光里17号，.坐南朝北，四面围墙，共两进.入大门，走廊、天井，第一进厅堂面阔三间，进深二间，双坡顶，穿斗式木构架，有插屏门隔成前后厅。是三间排倒朝(坐南向北)。屋前庭院种有花树，竖何梅生墓志铭。建于清嘉庆间，光绪及民国初重修。始建人员不详。何振岱购入后始终为何氏家族居住。1991年挂牌保护。三坊七巷改造后，何氏族人迁出。现为福州市级文物保护单位。

谢家宅（一排巷4号·清代·市文物保护单位）清末建。原为官宦住宅，后转华侨谢氏所有。单进，单层，周以围墙，穿斗式木构架，双坡式顶，双重大门朝东。临街两侧为马头墙。六扇大门是门头房，门头房的南侧有假山、鱼池。入石框大门为庭院。正座坐北向南，房前院庭，种有茶花、茉莉等，后有天井。厅堂面阔五间，进深七柱，木构架（用30根大木柱），双坡顶，马鞍式山墙，驼峰、雀·斗拱及壁扇皆精雕细琢，工艺考究。厅前后廊地面铺大石板，青石柱础四周浮雕八骏马、十二生肖等。门（插屏门、石框大门扇）、窗、壁扇、灯杠等全部用楠木制成。后厅的粉墙正中，有一悬塑的“福”字，字径1米，字圈四角种有

宦贵巷黄家宅院位于福州市鼓楼区宦贵巷，建于清代道光年间，为著名中医黄庭翼的住宅。大门坐东向西，门后小庭院。院东有三间小屋。主建筑前后二进，坐南向北，四面围墙，双坡顶。一进石框大门，三面环廊，两廊旁有披榭，中为整齐石条天井。厅堂面阔三间，进深五柱，穿斗式木构架，所有驼峰、斗、拱、托等，都经精雕细刻。大厅中间是六扇推光漆、红地、贴金插屏门，窗槛漏花采用缕空精雕博古图案。八扇门扇，皆用红柴精制，门上花槛用黄杨木树根，相形雕刻。二进前有天井，后有披榭。中间为深五柱三间排厅堂。首进、二进左侧有小门通往东边小花厅，花厅由花园、客厅、假山鱼池等构成。进入花厅，北面有直

沈葆桢墓，福州市文物保护单位，位于福建省福州市鼓楼区洪山镇国光社区梅亭村火烽山南麓。沈葆桢墓建于清光绪五年（1879），墓占地面积230平方米，坐北向南，三合土夯筑，前方后弧，平面呈“如意”形。有四层墓坪，面阔10.9米，进深20.5米。封土隆起，形如覆釜。封土前立墓碑，高0.85米，宽0.60米，上刻沈葆桢官职和沈葆桢夫妇等名字。墓碑两旁分立一对三合土堆塑狮子。祭台裙板浮雕动物，墓柱上刻对联。墓前竖花岗石墓碑，楷书：“皇清诰封资政大夫沈丹林公偕林夫人，长男按察司衔、九江道幼丹公、长媳林夫人，次男”墓碑两旁置三合土堆雕狮子。墓柱阴刻对联：“人念九原随

方声洞故居位于北大路内九彩巷16号。故居原是两座相连大院，坐北向南，占地面积约3600平方米。大门原悬有清光绪十八年（1892）的“朝元”牌匾。门头房和首进面阔三间、进深七柱的院落，尚保存原貌。花厅、鱼池和第二进院落都已改建。现仅存第一进。

隆武帝行宫遗址位于鼓西路137-139号通湖新村内，现只余遗址、破屋和一道残墙。弘光元年（清顺治二年、西元1645年）六月，清兵陷南京，福王死难。明大臣黄道周、归降海盗郑芝龙等于福州拥戴唐王朱柽八世孙朱聿键为帝，建号“隆武”，以南安伯府为行宫，改布政司为行殿，建行在太庙、社稷及唐国宗庙，升福州为天兴府，改福建省为福京，为大明南京（应天府）、北京（顺天府）之外的第三京。隆武二年（清顺治三年、西元1646年），因归降海盗郑芝龙叛变，福京沦陷，隆武帝在汀州被掳，--而亡。隆武三年（清顺治四年、西元1647年）九月，淮安张华山起事，仍用隆武纪元；郑芝龙叛变后，其

八旗会馆位于福州市鼓楼区道山路。据记载明中使园“高台曲池，花竹清幽”，有夕佳阁（即夕佳楼）、蒹葭草堂、水云亭、宾莲塘、山镜堂、阆风楼、鱼我桥诸胜。奉直会馆为八旗旅闽京官要员住宿之所。主座建筑前后五进，主要建筑有厅堂、戏台、厨房、库房、花园、花厅、假山、鱼池、亭台楼阁等，建筑面积约5000余平方米。现存重建的厅堂一处，长方形，面积360平方米，四面围墙，双坡屋顶，穿斗式木构架，木桩特大，屋顶藻井保存较好。大堂南面一座戏台，三面通是精雕各种花鸟图案的隔扇、门扇，可容纳500人左右，具有清代满族建筑风格。初为督舶太监高寀游宴场所，俗称“中使园”。因在城西南，又

因本桥位于大航桥河与元帅庙河的交汇处，桥下河水一头通元帅庙河，一头通白马河，两河在此汇流，白马河涨，潮水汇合于此，故名合潮桥。又因本桥呈曲尺形跨越两条河流，故俗称双套桥，久而谐音为双抛桥；因桥附近有榕树隔河生长，树枝相连，有文人据此衍义为邱何殉情的悲剧故事。双抛桥位于杨桥路雅道巷北口，为单孔石拱桥，桥长9米，宽2.9米，跨度4.8米，桥拱由十九条方体石柱砌成。桥栏石柱上刻“古名合潮桥”“光绪丙午建”，桥上建有风雨廊，两开间悬山顶。据桥石拦板题刻，桥始建于唐天宝十二年（西元753年），还刻有“合潮流水河步”六字。据文物部门的说法，现存桥梁为清光绪二年（西元

朱紫坊方氏民居（方伯谦故居）位于福州市鼓楼区朱紫坊河沿东端，建于清初，嘉庆、光绪间重修。坐南朝北，四面围墙，主要建筑三进，大门前面有照墙立于河沿，大门口是“明三暗五”门头房。入石框大门，三面环廊，廊下有天井，第一进厅堂面阔五间，进深七柱，穿斗式扛梁减柱木构架，双坡顶，木柱特大，石板平整，正面厅堂，两侧厢房，门扇、窗槛，花格皆楠木制成，雕刻精美。二进前厅正面挂有双龙贴金“诰封盒”，厅前后都有天井，天井两侧是披榭。第三进为双层楼房，上为藏书阁，下为课读的地方。东侧有花厅，原有鱼池，花圃已改建为住房。进与进之间有围墙相隔，过道以复龟亭联接。2005年5月11日

吉庇巷谢家祠位于三坊七巷东南侧，南临安泰河，东靠八一七路，处于吉庇路中段。中轴线坐北朝南，建筑初建于明代，清末时为谢氏人家祠堂。由临街的石门框入门头房，门头房面阔三间，进深一间，明间北侧设青石门框入一进。一进前天井三面环廊，主座面阔三间，进深七柱，穿斗式构架，硬山顶，轩廊顶部无卷棚饰顶，结构简捷，檩下插拱承托方斗，明代的特征较浓；后天井两侧为披榭，中开石门框入二进。二、三进结构与一进相仿。倒朝房面阔三间，进深一间，后临塔巷建筑。建筑坐北朝南，占地面积1025平方米。前后四进，前为浅面厅，进青石框大门为主座。大门框精制，楣上一对青石门簪，明代规制，全市少有

张经墓位于福州市西郊洪山镇原厝村王店山，古称芋坑山，现为工贸学校后山。地处闽江之滨，山明水秀。墓南向，“风”字形，白古石土石结构，自山麓至半山原有13层墓埕，现存9层墓埕。面宽18.5米，纵深110米。封土前竖一马鞍形墓碑，碑面阴刻“明抗倭将领张经墓”。两侧立石构围屏，上刻张经生平事略。墓裙饰有马、鹿、狮、麒麟。两边墓手各雕一石螭，并镇以石狮。墓埕每层均砌石护坡，埕中分立翁仲、石兽。文官执笏，高3.40米；武士按剑，高2.10米。石虎一对，高1.10米；石羊一对，高1.02米；石马一对，高2.10米。墓前两根望柱，高约5米。左刻“玉音，襟期慷慨”，右刻“

弥陀寺是福州乌山东部，现存大殿一座，五间五架，坐北向南，单门独院，面阔三间，重檐歇山顶。黄宗彝所居红雨山房今已不存。弥陀寺始建于乾隆年间(1736－1795），占地面积1200平方米。福州文化名流黄宗彝曾寓居弥陀寺中9年，与诗友郭柏苍、吴伯敬、戴成芬等互相作诗唱和，切磋学问。，寺旁种有桃树几百株，每年二三月间桃花怒放，因取唐李贺诗句“桃李乱落如红雨”，命名他所居寺左偏的几间房子曰“红雨山房”，“贮书其中，卷轴琳琅数千卷，多人间未见之本。啸哦之乐，虽南面无与易也”。弥陀寺后废道光三十年（西元1850年）基督教圣公会传教士札成（R.D.Jackson）和温敦

现存的法海寺位于于山北麓罗山，座南朝北，沿中轴线主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂等。山门砖砌门楼，为近年建。首进天王殿，面阔三间，石柱上接木抬梁屋架，单檐悬山顶。左右各带一附楼，为过街楼通道。殿前为停车场。二进为正殿大雄宝殿，面阔三间，石柱上接木抬梁屋架，单檐歇山顶。左右各带一单间附殿，左右抄手游廊。庭院满铺石板，陈列盆栽花木。法海寺创建于五代后晋开运二年（西元945年），初名兴福院，宋大中祥符年间（西元1008-1016）改名法海寺。政和七年（西元1117）改作道观神霄宫，南宋建炎元年（西元1127年）又恢复为法海寺。明嘉靖初（西元1522年）被