介绍琅琊山风景区内最高的建筑物，于1988年建筑在南天门的明代建筑会峰亭的残基上。从四面观看会峰阁，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。众山列队，一收眼底。这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁。安徽滁州市

濮家墩遗址，位于安徽省滁州市大王乡林楼村濮家庄。为一台形地。南北长65米，东西55米，高8.3米。文化层厚5.1米，海拔25.4米。为新石器时期遗址。1985年5至10月间，安徽省地市文化部门三次勘查，确定为濮家墩遗址为新石器时期遗址。1985年12月，被公布为滁州市市级重点文物保护单位。濮家墩墩东有条已成为耕地的大川，长约15公里。墩面向南微倾，与地面约成30°度夹角。墩身西北部有90°断面，可见五至七层不等的文化积压层。采获石器5件，其中狩猎工具长方形、梯形的石石奔、不规则圆形、有棱刃较利的砍砸石，通体圆滑，中有圆孔，轮径3.3厘米的陶纺轮，体光滑，一端尖长10.6厘米动物角制成的骨锥，以及鹿角(其中尚有一件轻度角化石)、兽牙、贝壳等。还有陶片70余件，均为残片(其中有鼎足、鬲足、鬲档、罐口等，陶质有红、灰、黑等，有绳纹、弦纹、绳纹加弦纹等纹饰)。

袁家湾老街全长1500米，自积玉桥起经仙鹤楼至红栏桥止。其中积玉桥至仙鹤楼一段，又称“半边河街”。临河之上砌以玉石栏杆，街呈半边，既是一趣，亦是一景。老街上的建筑虽然尽现历史沧桑，但市肆依旧。漫步老街，吆喝声、打铁声、弹棉花的弓弦声不绝于耳，恍如时光倒回，走进了明清时代的江南小镇。临街的商铺，买卖的几乎都是自产自销的传统手工艺品，见不到为游客设置的礼品店和旅馆。在这些铺面的背后，曾经有过辉煌的薖园、东园、襟襄楼等古建筑，仍然宠辱不惊地生存着，不紧不慢地与世俗生活牵手着古老的街道、破落的建筑以及保持至今的传统生活方式每一个到过老街的人，都会得到这样的感受：原汁原味。这或许就是袁家湾老街越来越吸引游客的魅力。景区地址：全椒县城内交通线路：从全椒火车站乘3路车到千家惠站台下，步行1公里到达景区；自驾车从合宁高速全椒出入口下，前往县城方向行驶2.5公里到达。

中九华寺在今安徽省滁州市定远县内。清《定远县志》载：“中九华寺，位于定远县城西北六十里的五峰山麓，霸王别姬处。”中九华寺，又名五峰禅院，系南北朝时宗本僧修建。因毁于兵燹，宋时重建。明朝诗人王哀登中九华寺时题诗一首：“偶经栖佛地，碧草冷云峰，梵宇清尘虑，龙宫起拜容，拈花初见月，隔水忽闻钟。独坐山房静，潜风度竹松。”现中九华胜地有一高2.4米，宽0.8米的青石碑。据考察，中九华寺，是阴陵古城周围诸多庙群中规模最大、风景最美的一座古刹。寺前有“灵润殿”，寺后有“霸王寨”，与霸王寨隔水相望的有“虞姬祠”，相传当年项羽垓下败逃，渡淮后驻于此。寺左侧有水月庵，山腰有明泉、楚泉、汉泉、珍珠泉。泉溪突突，清澈见底，大旱不涸。

尿布滩遗址，位于安徽省明光市明光街道赵府村朱郢东边的东风湖南岸。面积约500平方米，文化层厚达2米左右，文化内涵丰富。相传朱元璋于明光市赵府孕龙基出生之后，朱家于孕龙基北二里左右，珠墩处搭建窝棚暂居。其母陈氏因此常在滩上晾晒尿布，故此得名“尿布滩”，并一直沿袭至今。1985年5月，在实地勘查中，采集标本20多件，主要有夹沙陶鬲足三件，足高分别为8.5厘米、8.2厘米、7厘米；泥质陶鬲足1件，灰陶盆、罐等器物的口沿和底部残片。纹饰主要有细绳纹、凸方格纹、弦纹、席纹等等。另发现通体呈扁平形状石铲残件1件，中有圆孔，长6厘米，宽5.8厘米，石铲磨制光滑精细，两面均有圆圈状斑点。另外发现烧黑兽骨1件，陶纺轮1件及大面积红烧土。该遗址未经正式挖掘，面貌基本保存完整。根据采集标本判断，定为商代遗址。据《帝里盱眙县志》记载，尿布滩明代以前原名为“珠墩”。位于其北面有水面近2100亩的东风湖，亦为建国后所

国光楼始建于明代隆庆六年（1572年），原名尊经阁，清代康熙年间改称奎光楼，民国元年改今名至今。国光楼系砖石垒成，高14米，楼身三层，筒瓦顶盖，重檐翘角。楼座中有东西走向的券门一道，券门上有“奎光”勒石一方，为清康熙四年（1665年）重修时所嵌。国光楼因处于“面山临河，最为形胜”之地，十分宏伟。有学者赞曰：巍峨雄奇，极为壮观。望者心竦，登者神游，占尽古城全椒0。景区地址：全椒县城内襄河北岸交通线路：从全椒火车站乘3路车到千家惠站台下，步行1.5公里到达景区；自驾车从合宁高速全椒出入口下，往县城方向行驶2.5公里到达。

泊岗遗址位于泊岗乡境内，是新石器早期遗址，面积约为20000余平方米。1953年在泊岗引河工程中，发掘出古代各个不同时期的文物378件。有陶、瓷、铜、铁、石、玉等多种质地，还有商代铜器、爵、觚、斝，罍汉代的陶壶、鼎、钫，宋代的瓷碗、铜镜。此外，还发现二千多年前完整石斧两件。泊岗乡安徽银杏第一乡。现有银杏种植面积1.1万亩，2170万株，其中百年以上的大树1棵，50年以上的大树160余棵，直径为15公分以上的2万棵，采叶圃7000亩，年产鲜叶3000吨，全乡银杏鲜叶产量每年可达7000吨。每年树苗、树叶、果实和加工产品销售金额达1000余万元。

招信寺位于安徽省明光市女山湖镇老街，始建于宋代，后经历代风云变化而随之兴衰。于2002年在当地党委、政府的关心支持和市宗教局的精心指导以及各位法师、居士和社会各界的大力支持下，特别是觉慧法师老骥伏枥、募化苦行，使过去残破不堪的招信寺得以恢复重建，香火兴旺，目前正在兴建的大雄宝殿，坐落在招信寺内，总建筑面积300多平方米，计划投入资金一百多万元。殿进深十三米，长十六米，三开间为半坡歇山式，前置重檐抱厦，灰瓦盖顶，气势恢宏，进入女山湖镇首先映入眼帘。信众、游人可在此拜佛祈福，亦可远眺皖东明珠女山湖的湖光滟影，是女山湖不可多得的又一圣景。

浮山堰遗址，位于安徽明光市柳巷镇浮山村北，现存的部分在淮河的河床上。清光绪《泗虹合志》记载：梁天监十一年（514），梁武帝在淮河上修筑长达4.5公里的浮山堰，以抗拒北魏入侵，灌寿阳《梁书》记载：浮山堰工程浩大，动用20万人，历时两年。堰长9里，下阔一百四十丈，上广四十五丈，高二十丈，深十九丈五尺。遗址现存长约300米，黄土夯筑，宽15-50米，高约4米左右，出土铜箭头、铁剑等。堰的剖面是夯土层，现残存的部分得到了很好的保护。浮山堰遗址对研究古代水利工程、战争和军事设施等都有重要的意义。

无梁殿原名玉皇阁，为道教场所，明代重建，是琅琊寺现存最古老的建筑，由于整个殿宇全用砖石砌成，无一根木梁，没有飞檐、也无斗拱，里面是类似西方教堂的拱形门，故俗呼为“无梁殿”。无梁殿，殿高三丈二尺八寸，深二丈四尺，灰砖拱形垒成，四角为四条栩栩如生的巨龙瓷瓦饰成，门额有砖刻浮雕的龙、凤、狮图案，正殿正中塑有玉皇大帝，托塔天王和太白金星像。无梁殿建造年代久远，结构坚固，气势雄伟，在中国建筑史上堪称一绝。2019年10月7日，滁州无梁殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。

法华禅庵塔又名兴慈宝塔，位于明光市横山乡大横山山腰处。《滁志补遗》载:“大横山跨滁定两邑，周二十里，东半属滁，上有半山寺。”半山寺又名法华禅庵，塔故而得名。法华禅庵塔始建于元至正十年(1350)，为一座仿木构建筑阁式砖塔。其西南160米处，有一座小塔，俗称“小宝塔”，为砖石结构的楼阁式，平面六角，立面为七层，此塔无碑记和建筑年代。兴慈宝塔是元代佛塔，我省迄今发现仅此一处，为研究元代建筑风格提供了珍贵的实物资料。1986年，安徽省政府公布其为省级重点文物保护单位。

何郢遗址三面环水，表面现为农田，面积约6000平方米。遗址地层堆积基本呈水平状叠压，一般深度2-3米左右，除上部为西周早期文化堆积外，大部分为商代晚期文化堆积。遗址的聚落布局大体分为居住区、墓葬区和祭祀区。该遗址2002年发掘，发现一批房址、灰坑、墓葬、祭祀遗迹，出土陶器、石器、青铜器、骨角器数百件。是皖东地区首次大规模科学发掘的商周时期聚落遗址，基本确立了一支新的考古学地方文化类型。其丰富的文化内涵以及大量的出土文物，还为多学科综合研究提供了有利的条件。

抹山寺，位于明光市西北5公里，始建于元末明初，占地6000多亩，历史上属朝山礼佛，祈佛纳祥的胜地，当时寺院十分兴盛，周围百里乡村的百姓皆来此听经、烧香拜佛。抹山地里位置独特，风光秀丽，西侧是池河，南北是盛产鱼蟹的东风湖和焦城圩，整个山体南高北低，三面环水，站在山顶上举目四望，山水相连，水天一色，浑然一体，仿佛置身于扬帆远航的舰艇之上，又像一条巨龙静卧湖中。距抹山寺百余米的“二郎庙”就是明朝开国皇帝朱元璋的诞生地，有传说中的朱元璋母亲为子晒尿布的湖滩-----尿布滩，寺前有明代古井一口至今井水清澈甘甜永不干枯等名胜古迹。抹山的传说，无论是“抹”还是与其谐音的“摸“都与朱元璋的母亲有关，“抹”说的是杨二郎为了保护朱元璋的母亲，一鞭抹去了崎岖不平，杂草丛生的山尖（抹山上的石头都是圆平滑的），“摸”说的是朱元璋的母亲身怀六甲，在朱元璋出生前，摸着山上的石头走过此山。抹山寺经过650多年的历史变迁，

石梁土城遗址呈长方形，地势高突。总面积约2.7万平方米，散布大量陶片、砖瓦。分别属于商、周、汉、六朝、唐、宋等各个时期。城址附近出土过完整的陶器。1961年省文物工作队曾实地勘察。明嘉靖《天长县志》载：“县之西三十里有石梁城，城在河南，后周所筑置石梁郡者，遗址存焉”。石梁城址原为一商代遗址，后周建城。该城址未作任何挖掘，保存完好。1980年9月，被定为县重点文物保护单位。1989年5月，被定为安徽省重点文物保护单位。

尊胜禅院位于安徽来安县大庵山遗址，遗址现存的还有千年银杏树、观音泉等。石碑由当时任江宁织造的曹寅(《红楼梦》作者曹雪芹的祖父)建造并撰文，记载了该禅院的规模及兴衰过程。石碑高约2米、宽76厘米、厚17厘米，碑头刻有“普门示观”(佛家语)四字，碑身嵌在敦厚的底座上。碑的正面刻有《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅于清康熙六十一年(1722年)七月十六日撰文的《尊胜院碑记》，背面刻有《事要附刊》。保护范围：以尊胜禅院遗址正殿为中心，东50米，南180米，西170米，北40米。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各50米。

禅窟寺休闲度假胜地位于韭山国家森林公园内，距凤阳县城35公里，占地面积8.5平方公里，共有森林浴场、禅窟寺、禅窟洞、摩崖石刻等大小景点五十多个。整个景区群山奔凑，叠嶂连云；山下幽谷深邃，溪流潺潺；山间鸟语花香，藤树缠绕；山上流云雾海，岚气渺弥。寺庙亭洞掩映于浓荫翠绿之间，具有“深、奇、幽、秀、野”的特色，“深山藏古寺”的韵味。是人们休闲度假、访古拜佛、溶洞观奇的绝佳之地。

池河大桥位于安徽省定远县池河镇西官驿道上。原名太平桥，又名杯桁桥，雄跨于蜿蜒的池河之上。池河太平桥初建时设计工巧。砖石结构，白石栏杆，东西两头各雕石狮18只，极为雄伟美观。建造采用干修法，堆土券桥孔。因河底沙石较厚，每个桥墩下面布以密集的木桩为基，称之为万年桩。桥墩皆以红色大条石为缘边石券砌而成，用糯米汁和石灰灌注，中填塞的囊石为粗糙短小的石料或碎砖，十分坚固。2019年10月7日，池河太平桥入选第八批全国重点文物保护单位名单。保护范围：以桥中心为基点，东、西各80米，南、北各50米。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各40米。

清流关位于滁州市西郊12.5公里处的关山中段。为古代重要关隘。始建于南唐。宋以后陆续有所扩建。此关形势险峻，深10余丈，用块石垒砌关洞呈拱形，现基墙尚残存2米以上。南唐置关口以御北师，关洞呈拱形，深十余丈，巨砖块石垒砌，气势雄伟。关洞门额上嵌石刻:古清流关、金陵锁钥等。清流关昔为南北交通必经之道，号称九省通衢，历为兵家必争之地。

凤阳鼓楼始建于明洪武八年，曾屡遭兵火损毁，但被专家称为中国之最的鼓楼基座仍完好地保存了下来。鼓楼由台基和殿楼两部分组成。台基正中间开三个门洞，中门略大，中上方有朱元璋亲书的“万世根本”四个楷书大字，这四个御笔大字，其意旨至今仍为明史专家未能破解之谜。鼓楼上有楼房九间，“层檐三覆，栋宇百尺，巍乎翼然，琼绝尘埃”。

杨捷将军墓位于天长市谕兴草庙山。杨捷，江苏宝应人，清代康熙年间昭武将军，光禄大夫，兼太子太保，参加了平三藩、收台湾、征准噶尔等许多重要战争。功勋卓著，死后获旨厚葬。其墓区山青水秀，气势壮观。墓前石刻造型优美，工艺精湛，具有较高的科学价值和艺术价值，属省级重点文物保护。杨捷戎马一生，屡建战功，死后赠少傅兼太子太傅。墓建于康熙二十四年(1685年)，为一高大山丘，墓前有长400米、宽30米神道，神道西高东低，用砖铺砌，墓前有双牌坊、双碑亭、7对石象生，1对石柱，整个墓地气势壮观。