“东阿阿胶养生文化苑”，位于山东省东阿县县城西郊，由东阿县政府和山东东阿阿胶股份有限公司共同出资兴建。现为国家级AAAA级景区，山东省重点文化产业项目，东阿县“十二五”重点民生规划项目，为“到山东不得不去100个旅游景点”“山东省旅游摄影基地”。景区占地200多亩，以展示东阿阿胶三千年历史文化、医药文化、养生文化为主要内容的综合性文化旅游项目，包括影视城、东阿药王山等子项目。东阿阿胶养生文化苑一期为影视城建设，以史料记载的清末民初时的老济南与老东阿为背景，以恢复再现的济南东街、济南南街、东阿大街等街道为主脉络，整体建筑风格上体现出了清末民初的时代特点。该

仓颉墓位于山东省东阿县铜城办事处王宗汤村东南1·5公里处。明万历二十四年(1596年)于慎行主编的《兖州府志》记载：“仓颉故居在城(东阿县旧治，即今平阴县东阿镇)西北三十里。有墓、有寺。”清《东阿县志·古迹志》记载：“仓颉墓在县(今平阴县东阿镇)西北三十里，墓前有祠，久圮。道光五年知县李贤书捐俸重建。”“县西北三十里”，即今铜城办事处的王宗汤村。在这里原有封土高大的仓颉墓，当地俗称“仓王坟”，墓前有一面阔三间的二层硬山式砖瓦建筑，当地俗称“仓王寺”、“藏王寺”、“南楼”。在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学，民

邓庙画像石墓，为东汉时期汉画像石墓。1998年对其进行了抢救性发掘，出土较为珍贵的画像石35块及少部分随葬品。该墓是鲁西北地区正式清理发掘的一座东汉时期的大型多室石砌画像石墓。墓坐北朝南，方向偏西11度。双寐室东西并排，间距3.8米。两寐室前各有一近方形的“前堂”。两“前堂”左右各有耳室，两堂由耳室相通。“前堂”前为甬道，两甬道各有南向双扇门组成，东甬道东门开启，两甬道门前均有封门石堵门。形成了以“前堂”为中心，前有甬道，后有寐室、左右为耳室的“中”字形，而两“前堂”又有耳室相通，形成了两个“中中”并排的结构形式，甬道、耳室、前堂、寐室均为盝顶，墓的前堂

东阿前赵遗址位于东阿县城东北前赵村。年代为新石器时代。2006年12月7日，东阿前赵遗址被山东省人民政府公布为山东省第三批省级文物保护单位。东阿前赵遗址位于东阿县城化工厂的东北侧，1996年12月发现，为龙山时期文化城址，现为省级文物保护单位。城址平面呈舟形，中间宽两端窄,东北至西南走向,长449米,中间宽140米,东北端宽80米,西南端宽90米,总面积约达5.3万平方米。城墙宽8米,城墙外有壕沟，宽约8米,城址中间有南北两处断口,宽约均在30米左右,为城门址.前赵龙山文化城址的堆积呈斜坡状，中间高四周低，四周文化层比中间要厚，南半部房址分布比较密集，龙

王宗汤遗址位于东阿县铜城镇王宗汤村东南1500米，遗址暴露面积约2500平方米，灰沙土质，距地表以下0.5米有文化层堆积。采集标本有龙山文化的泥质灰陶罐、磨光黑陶、鼎足、商周陶片、汉罐，纹饰除素面外有绳纹、弦纹等。遗址西部暴露有汉代石椁墓，该遗址为龙山文化至汉代时期文化遗址。传为仓颉墓。仓颉，是黄帝的史官。他集中民众的智慧，从“鸟迹”、“虫纹”受到启发，创造了文字，结束了结绳刻木记事的愚昧时代，开辟了中华民族人类进化史上的新纪元。仓颉墓据清道光九年本《东阿县志》载：“在城北三十里（城：指平阴县东阿镇）。”墓前有祠，久圮。据调查发现，该地原有“仓颉墓”与“

张本家族墓地位于山东东阿县铜城镇王宗汤村西200米处，年代为明。2013年，张本家族墓被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。张本(1366-1431)，字致中，东阿县张大人集村人。明洪武年间，自国子生授江都知县。燕王朱棣南下靖难，张本开城迎降，升扬州知府，继为江西布政司右参政。永乐四年(1406)召工布左侍郎。永乐七年(1409)为刑部右侍郎。任宗继位，拜南京兵部尚书，兼理掌督察院。宣德四年(1429)兼太子宾客。张本一生为官清正，时号穷张。张本死后，葬于祖茔。现墓前尚存龟驮墓碑一幢，石坊一座，石翁仲、石虎、石羊、石望柱各一对，墓道森然，

在距位山西北不远处有一个村庄叫皋上，在皋上村东头有一座远近闻名的古刹——净觉寺。净觉古寺始建于北宋大观三年（1109），明正统六年（1441年）寺僧普锦重修，最后一次重建为1920年，由当时山东省督军兼省长的张怀芝出资，张本是皋上村人氏。净觉古寺坐北面南，占地约100余亩，寺前有一小溪，小溪紧临大道，中间有宽宽的石桥相连。跨过石桥，拾阶而上，便是天王殿，门上方有一匾额，阴刻“净觉寺”。殿内供奉着四大天王泥塑像。出天王殿，两侧为钟、鼓楼，紧邻钟、鼓楼便是东西偏殿。大佛殿位于北侧，在寺院的中轴线上，面阔5间，进深3间，硬山式建筑，脊顶有飞禽走兽，造型奇特，殿

张本墓地位于东阿县铜城镇王宗汤村西200米处。张本（1366-1431），字致中，东阿县张大人集村人。明洪武年间，自国子生授江都知县。燕王朱棣南下靖难，张本开城迎降，升扬州知府，继为江西布政司右参政。永乐四年（1406）召工布左侍郎。永乐七年（1409）为刑部右侍郎。任宗继位，拜南京兵部尚书，兼理掌督察院。宣德四年（1429）兼太子宾客。张本一生为官清正，时号“穷张”。张本死后，葬于祖茔。现墓前尚存龟驮墓碑一幢，石坊一座，石翁仲、石虎、石羊、石望柱各一对，墓道森然，排列有序。该墓0土墓志一盒。墓志为汉白玉石质，正方形，长宽各为0.58米，厚0.08米。志

孙秀珍烈士墓位于东阿县单庄乡鱼山村，年代为1947年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。1999年4月，孙秀珍烈士墓被公布为聊城市市级文物保护单位。

杨柳大窑遗址位于东阿县杨柳乡大窑村，年代为龙山，类别为古遗址。2003年1月，杨柳大窑遗址被公布为聊城市市级文物保护单位。

王集遗址位于东阿县新城街道。年代为新石器时代至汉。2013年，王集遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。

东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米，现为省级文物保护单位。东阿净觉寺始建于北宋大观三年（1109）。明正统六年（1441）寺僧普锦重修。民国九年（1920）时任山东省督军兼省长张怀芝再度扩修，并将其改为义学。东阿净觉寺坐北朝南，占地面积6605平方米。钟鼓楼北紧靠是东西观音殿和地藏殿。两殿面阔各3间，通高7.2米，券拱门窗，2根檐柱支撑，砖登顶，灰瓦覆盖，檐枋绘花卉图案，造型逼真。大雄宝殿位于寺院的中心，面阔5间，进深3间，4扇门，直棂窗，木结构，大殿有16立柱支撑，柱头以额枋、平板枋相连接，柱础为古镜式，顶脊高起，通高约8.8米。现存有大雄

魏庄石牌坊位于距山东省东阿县城3公里处的姜楼镇魏庄村，是清朝的产物，是存世不可多得的石砌建筑物。石牌坊包括节孝坊和孝子坊，两坊相距16米，全部用上等的青石料雕琢、筑砌而成，是难得的古代石刻艺术珍品，现为省级文物保护单位。其建造目的虽然主要是颂扬封建时代的伦理道德和孝悌思想，但从造型上讲两坊的浮雕花纹及装饰优美生动，栩栩如生，其建筑风格、雕刻艺术、思想内含，具有较高的文物价值和艺术价值。节孝坊节孝坊，建于清康熙五十九年（1720），是为魏庄村一位雷姓的寡妇所立。该坊面阔7.2米，建筑结构2层3间4柱，顶为歇山式，顶有石垄，脊两边有龙吻，正脊柱有葫芦状石雕，

东阿曹庙（泰山行宫）位于东阿县单庄乡曹庙村内，俗称“泰山行宫”，现为聊城市重点文物保护单位。该庙始建于清代康熙57年（1718年），系当地村民，以曹氏为主、诸多邻村他姓村民参与、仿泰安岱庙所建。该庙为四合院建筑，坐北朝南，南北长37米，东西宽22米，砖木结构，有大殿、过厅门、照壁、东西厢房、钟楼等共12间。院内东西两厢各建官厅。北大殿是行宫的主体建筑，小瓦硬山式建筑，大殿面阔3间，进深1间，单檐前出厦，上覆琉璃瓦，明廊下有4根云龙浮雕石柱，殿内祀碧霞元君。

黄屯香山遗址位于东阿县黄屯乡香山村南，年代为大汶口，类别为古遗址。1999年4月，黄屯香山遗址被公布为聊城市市级文物保护单位。

邓庙石造像位于东阿县姜楼镇，年代为宋至元。2013年10月10日，邓庙石造像被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。

鱼山龙山文化夯土台址位于东阿县鱼山镇鱼山西麓，年代为龙山文化—汉，类别为古遗址。2014年10月，鱼山龙山文化夯土台址被公布为聊城市市级文物保护单位。

赵德和墓位于东阿县姜楼镇广粮门村西北，年代为明，类别为古墓葬。2014年10月，赵德和墓被公布为聊城市市级文物保护单位。

陈宗妫家族墓位于东阿县鱼山镇青苔铺村西北，年代为清，类别为古墓葬。2014年10月，陈宗妫家族墓被公布为聊城市市级文物保护单位。