首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
兰州市文物古迹介绍
红城感恩寺，俗称大佛寺，位于甘肃省兰州市永登县城南80里红城镇西南隅。该寺为鲁土司五世鲁麟所建，始建于明弘治五年（1492年），竣工于明弘治七年（1494年），历时三年。次年弘治帝敕名“感恩寺”，它是一座汉式建筑的藏传佛教寺院。寺内主要建筑是大雄宝殿（大佛殿），殿内是前拜殿后回廊的结构，造像仍为明代初建寺的原作，保存的相当完好。安排在拜殿内正面的是三世佛二胁侍弟子，两侧列两身十一面观音、八大菩萨和两身0。拜殿外侧是可供穿行的回廊，这是一般寺院的常制。正壁及左右壁（北壁和东西壁）各分上下层，塑造影塑高浮雕像七十八身，每身高50厘米左右。主要是佛菩萨像占居大
介绍兰州碑林以地域文化为特色，从书法艺术的角度，展示黄河文化、丝绸之路文化、西部文化的辉煌历史和当代成就。草圣阁一楼，陈列中国传世书法集粹，真、草、隶、篆、行诸种书体，历代名家名作，琳琅满目。二楼，陈列兰州碑林镇馆之宝一淳化阁帖、敦煌写经和秦汉简犊，其中敦煌写经、秦汉简犊均为首次勒淤贞石。四楼，陈列林则徐、左宗棠、郭沫若、于右任、张大干、舒同、赵朴初、启功的书法碑刻。五楼，陈列毛泽东和孙中山的书法碑刻。西廊展示甘肃历代著名书法家的书法碑刻。东廊为当代书法家以咏陇诗文为内容的书法碑刻。甘肃著名碑刻，裹立于碑轩和古碑苑内。陇右书艺院是供书法家和书法爱
金崖古建筑群分布于兰州市榆中县金崖镇境内，位于黄河一级支流苑川河中下游。金崖古建筑群主要由金崖驿站、周家祠堂、三圣庙、手工水烟作坊（福元泰烟坊）、永丰金氏家祠、郑家祠堂、黄家祠堂、谈家祠堂、张氏家祠、金崖金氏家祠、岳氏家祠、白马庙等12处古建筑组成，分布在金崖境内苑川河两岸的河谷阶地上绵延12公里的范围内。其中，三圣庙及周家祠堂于1993年公布为县级文物保护单位，其他古建筑于2008年公布为县级文物保护单位。金崖毗邻省会兰州，是丝路古道上货通东西的旱码头。明清以后，金崖逐渐成为兰州水烟的主产区和集散地，水烟业的兴盛，使金崖成为苑川流域政治、经济、文化的中
引大入秦工程是将发源于青海木里山的大通河水跨流域调入甘肃省兰州市秦王川地区的一项大型水利骨干工程。工程跨越甘青两省四市六县（区），穿越崇山峻岭，工程艰巨、施工条件复杂、规模宏伟、投资巨大、效益显著。全部工程包括渠首引水枢纽，总干渠，东一、二干渠、电灌分干渠、黑武分干渠、69条支渠及斗渠以下田间配套工程。干支渠长达1000多公里，年引水量4.43亿立方米。工程建筑物繁多，以隧洞群为主要特征，分干渠以上主体工程有隧洞142座，隧洞总长135.58公里，倒虹吸3座，长1.75公里，渡槽44座，长11.75公里，支渠以上共有各类建筑物4500多座。主体工程量27
城隍庙始建于宋仁宗宝元年间，即公元1038-1039年，初为秦州刺史狄青的议事厅，所以又称之为“狄青府”。明朝初期，当时青城的军事战略地位十分重要，朝廷便在此实行屯兵，并将议事厅改为守备府，使其成为青城守备军的指挥部。明朝后期，青城的军事战略地位不再重要，朝廷将守备府改移他处。雍正二年，金城的城隍庙进行维修，各地便开始竞争请督城隍的活动，经过青城人的多番努力，最终挫败了其他县府，为青城请来了督城隍，并将督城隍供奉在明朝的守备府，使之成为青城的城隍庙。城隍爷原名纪信，是四川巴郡顺庆府人，系刘邦手下的一员大将，因救刘邦而舍身成仁。后来刘邦得了汉朝江山，为了纪
高氏祠堂始建于清乾隆五十年，即公元1785年，是高氏第九世先祖高秉信发起修建的。它是青城地区唯一保存下来的一座家祠。高氏原系山东渤海园园村人，明洪武年间，高氏始祖克尊兄弟三人随肃王来到甘肃，两位兄弟战死在河西疆场，克尊便携妻带子来到青城定居。高氏祠堂由山门、前过厅、后过厅、厢房、大殿等建筑物组成。高氏祠堂是明清时期独有的悬山式建筑，一层一层，逐层增高，以示高氏子孙步步高升；后过厅与厢房相连，不仅建筑独特，而且寓意深刻，以示高氏后人互相扶持，共同进步；高氏祠堂的门庭柱数为九,九为个位数字中最大，在青城用九根柱子的只有高氏祠堂，寓意高氏后代上得庙堂，位及人臣
罗家大院是民国时期青城四大水烟作坊之一的“永顺成”老板罗希周先生的宅院，建于民国十六年，即公元1927年。该院落由东院、中院和西院三部分组成，占地面积7100平方米。东院由前院、中院和后院组成，它原来是罗家的水烟作坊，字号“永顺成”。东院也是电视剧《老柿子树》的拍摄场景。中院是罗家人居住的地方，该院属三堂五厦结构的四合院，即上、下堂屋各三间，东、西厦房各五间。上堂屋两边各有一间耳房，下堂屋的西边也有一间耳房，东边是砖雕大门。西院由前院和后院两座四合院组成，院内有花园、水池和走廊，是罗家人休闲娱乐的场所，也是用来招待客商的地方。整个罗家大院由十六道门互相连
蒋家坪遗址位于永登县河桥镇蒋家坪村。是马家窑文化马家窑类型与马厂类型共存的遗址。遗址一处在村南约800米处，面积约4.5万平方米，文化层厚0.5--1.5米，暴露有房址和灰坑。1974—1975年甘肃博物馆曾进行过部分发掘，出土陶器以泥质橙色陶为主，属马家窑文化马家窑类型的彩陶纹样有弧线圆点纹、平行线纹，器形有罐、盆、瓶。属马厂类型的彩陶纹样有圆圈纹和网格纹，器形有壶、瓮和杯。出土石器有斧、刀、凿、砍砸器、石弹丸等，另有骨、角器等。另一处在村北约1公里处，面积约2万平方米，文化层厚约0.8米。采集陶片有泥质橙黄陶、红陶和夹砂陶，纹饰有刻划纹和附加堆纹。彩
青城书院始建于清道光十一年，即公元1831年，是当地绅士李恺德、顾名、张锦芳、韩瑛、刘世保等人倡导修建，是当时兰州地区的六大书院之一。1904年将青城书院改名为“皋榆联立高等学堂”，1931年更名为“皋榆联立青城小学校”，1938年又更名为“榆中县青城小学”。整个书院坐北朝南，形如长条，由山门、前院、中院、后院组成。青城在清代，先后培养出了10大进士，其中皇榜翰林1人；文举23人，武举51人；孝廉方正8人，贡生83人；秀才不计其数。青城书院的建立，是古条城教育兴盛的集中体现，使青城成为远近闻名的文化之乡，为青城赢得了“风雅青城，仁义之乡”的美誉，也使许多
闯王墓位于青城镇苇茨湾村，这是一处天造地设的风水宝地。因其山形势如长龙饮水，所以当地人叫它龙头堡子。在龙头堡子山脚下有一片枣树林，这里就是闯王李自成的墓地。据李氏长辈口传，每年的清明节和中元节都会带着后人去给不知名的老先人上坟。直到解放后，才公开了这个秘密。到了2003年，在苇茨湾李文生家中，又发现了一本秘藏了300多年的《李氏家谱》。经中国社科院历史研究所专家鉴定，《李氏家谱》为康熙年间抄录原物，家谱的序言是李自成叔父李斌所写，不存在伪造。据家谱中记载，李自成兵败之后化装成和尚，带着两位亲信投靠其在青城的叔父李斌。也就有了李氏后人所传的李自成“生前六房
青城古民居位于榆中县青城镇青城、城河、新民、瓦窑村。青城古民居分为公共建筑、宗教建筑和民居建筑三类，占地面积约29000平方米，均为砖木结构。公共建筑包括青城书院和东滩戏楼。宗教建筑包括高家祠堂和青城隍庙。民居建筑包括45处，其中明代1处、清代33处，民国11处。民居院落避风向阳、背山面水，以院落式布局为主，多为三堂三厦，三堂五厦，三堂七厦等形式。采用单面坡或人字梁架形式、单檐硬山顶前出廊结构等建筑工艺。门楼有砖雕门楼、六柱门楼、垂花门楼，有的还建有木制大车门。此外，石雕、砖雕、木雕独具地方特色。青城古民居集民居建筑、公共建筑、宗教建筑为一体，构成一个有
又称白衣庵塔。在兰州市庆阳路，因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺内原绘有白衣大士像，尊奉白衣菩萨，寺初建于明崇祯年（公元1631年），后经多次战乱，只有寺塔保存到今天。白衣寺塔为实心砖塔，高约30米。塔基呈错牙式方形，长、宽各7米，高2.8米，四面镌刻花卉图案。塔身下部呈覆钵状，高约8米，最大处直径为6米。正南与塔基连接处开一佛龛，原龛内供有三佛像。塔身上半部为八角形锥体，高18.5米，共做密檐12层，层数为偶数，在国内罕见。每层每面各开佛龛1个，内各塑佛像1尊，共计96尊；每层每角悬挂风铃1个，共计96个，塔刹高约1米，形若宝瓶，以外镀铜的金属做成。塔前有
清真寺气势雄浑，庄严肃穆，具有鲜明的阿拉伯伊斯兰风格。该寺还先后培养了一大批伊斯兰经学学者，每年有百余名国外穆斯林也来到这里参观礼拜。西关清真寺北侧不远处的中山路西侧，有桥门清真寺，规模宏大，是当地穆斯林群众的集中礼拜活动场所。交通乘2、4、6、9、13、15、101、102路可到。 甘肃兰州市
兰州黄河母亲雕塑位于滨位于滨河路中段，小西湖公园北侧，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河──黄河的雕塑艺术品中最漂的一尊，具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中，曾获得“优秀奖”。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，北京雕塑厂于1986年4月30日雕成，系一长6米，宽2.2米，高2.6米的花岗岩圆雕，总重40余吨。由“母亲”和一“男婴”组成构图。母亲秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不
庄严寺在兰州市城关区旧城中心鼓楼西侧。始建于唐代，相传为隋末金城校尉薛举故宅。大业十三年（617年），薛举在兰州称帝后，即为其皇宫。唐平定薛举后改为佛寺，由山门、厢房及前殿、正殿、后殿等构成三院落。据文献记载，元、明、清各代多次进行修缮，现存3座大殿。庄严寺以塑、书、画“三绝”著称，正殿大佛塑像体态匀称生动，衣纹细腻逼真；原山门匾额“敕大庄严禅院”六字，为元代著名书法家李浦光所书，字体遒劲；正殿后壁观音壁画，仪态端庄优美，身披白衣，宛然如纱，净瓶柳枝，翠色如新。建国后辟作游览场所。
柳合山堂位于兰州市七里河区西园街道五星坪。始建于清光绪三十三年（1907），是清代陕西著名儒商柳兆甲驻兰州的私宅。原位于城关区柏树巷，上世纪五十年代迁建现址，由后裔居住使用。四合院布局，占地面积490平方米。坐东朝西，四合五天井，三堂五厦，由堂屋、耳房、厢房、倒座、门厅组成。整组建筑布局合理，尺度比例适宜，工艺精湛，是这一时期民居建筑的杰作和代表，对研究晚清时期兰州的商贸史、民居建筑特征、建筑文化及工艺技术有重要价值。2014年被七里河区人民政府公布为县级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以院墙外侧底边为基准
二十里铺大坪遗址位于兰州市七里河区八里镇二十里铺村南侧的二级台地上，台地北部有一条大致呈南北向的沟壑将遗址分成东西两部分。遗址东西宽约300米，南北长约850米，分布面积约25.5万平方米。台地中东部断崖上存在多处房址和文化层遗迹，堆积厚度约0.3—0.8米，距地表深约0.7—1.1米。目前采集的各类标本有残石器、动物骨骼、陶片等。陶片有细泥红陶和夹砂红陶两种，可辨识器型有双大耳罐、高领折肩罐等，纹饰以绳纹、篮纹为主，属齐家文化遗存。该遗址面积较大，保存相对较好。
河口古民居位于兰州市西固区河口镇河口村，明至清民居建筑。由37处性质不同的建筑物组成，其中祠堂5处，商铺3处，大车院1处，民居院落26处。建筑材料以土、木、石材为主，多为抬梁式建筑，屋面坡度平缓，装饰以前廊或檐下木雕为主。河口古民居建筑群是兰州保存较好的传统民居建筑，与青城、金崖民居共同构成了兰州古民居体系，各具特色，对研究我国西北地区传统民居建筑、民居文化、乡里社会结构、家族演变、人民生活等有重大价值。包括河口南街42号、河口南街44号、河口南街4号、河口南街13号、河口南街19号、河口街27号、河口街13号、河口街5号、河口街12号、河口街19号、河
显教寺和雷坛位于永登县连城镇连城村内。始建于明永乐九年(1411年)。原占地面积1325平方米，现存1150平方米，坐北朝南，砖木结构，中轴线上原有山门、金刚殿、大殿和两侧僧房等建筑。今仅存大殿1座，面宽三间，进深4.5米，歇山顶，重昂五踩斗拱，内为八角形藻井，天花板绘有佛像、花瓣纹图案。1984年在天花板内发现有明、清唐卡99件及许多散乱的藏文佛经。僧房五间，每间面阔2.5米，进深3米。保存较好，对研究我省明清建筑的特征和建筑史有重要价值。
古城位于榆中县夏官营镇上堡子村西北500米。面积约9万平方米。平面呈方形，边长350米，墙垣夯土版筑，残高4--10米，基宽8--12米，顶宽2--4米，夯层厚0.08--0.16米。城东、南、西三面外有壕沟，宽30米，深10米。西、北、南辟门，西门外有瓮城，南北长30米，东西宽20米，南门外瓮城东西长40米，南北宽25米。地面采集有宋代釉陶片和瓷片。此城疑为西秦的国都--勇士城废址。城址保存较好，对研究城建史和榆中地方史有重要价值。