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历城区文物古迹介绍
九顶塔中华民俗欢乐园位于济南市历城区柳埠镇，距济南市区26公里，是集民族风情、名胜古迹、游乐探险和休闲度假于一体的大型生态民族文化区。民族风情园由布依、朝鲜、傣、哈尼、纳西（摩梭人）、蒙、苗、怒、佤、维吾尔、壮、藏等十六个民族村寨组成，荟萃了各民族的民族文化、民俗风情。民俗一条街--真正的华夏民间艺术之旅，丰富多彩的民间工艺品令您目不暇接。飞车、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演令人不禁拊掌称绝。游乐区由欢乐谷和欢乐世界组成，在30米高、60米宽的峡谷两侧依次建有藤桥、云桥、独木桥、吊桥等形态各异的桥拱。欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目--攀岩
房彦谦墓位于彩石镇西彩石村北的赵山之阳，济王路南侧。墓封土高5米，直径17米。1980年，为保护该碑修建砖砌碑楼。该墓于1977年12月公布为省级重点文物保护单位。房彦谦是唐贞观年间宰相房玄龄之父，生于公元547年，卒于公元615年，原籍河北清河，其七世祖移居临淄。他贯通经义，长于吏治，曾任北齐齐州主簿。隋开皇中，曾任监察御史、长葛令、超授都州司马等。隋炀帝即位，去官隐居，后征授司隶刺史，出任泾阳令。因其为房玄龄之父，后被追赠徐州都督、临淄郡公。其子房玄龄，隋末进士，具有王佐之才。至唐初，甚得秦王李世民重用，曾参与“玄武门之变”，帮助李世民诛杀太子建成，
千佛崖造像位于山东省历城县柳埠村白虎山下。千佛崖造像是山东地区唐代石窟艺术的主要遗存，共有大小造像210多尊，分布在南北长63米的崖壁上，此外还有题记43则，其中有明确纪年的题记10则。石窟大部分开凿于唐武德至文明（618～684年）年间，以后的宋、元、明各代也有零星的增刻。较大的石窟有五个，佛像均高2.6米左右。造像者多为皇亲、贵戚、官宦、名僧，最著名的有唐南平长公主及驸马刘玄意造像、唐赵王福造像和僧人明德造像等。与千佛崖造像毗连的龙虎塔，是与四门塔齐名的著名古塔，因为塔门上雕刻有龙虎图案而得名。塔的建造年代没有确切的记载，根据建筑风格考证，应始建于唐
淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在历城区港沟镇蟠龙山附近，传说中的“淌豆”之处，就是淌豆寺东的山崖上。时值降雨后，几股清泉从石壁喷涌而出，直飞而下，那气势让人惊叹自然造物之奇。飞下的泉水落在下面的山石上，溅起一阵阵水花，然后向下流去。落到壁下泉池之水，清冽甘纯，如天宫玉液琼浆。附近的村民常来打水，口感清冽，有甜甜的味道。村民说这泉水含有多种矿物质，经常喝有健身延年的功效。听老村民介绍，淌豆泉在水旺时激荡飞落，而干旱时则叮咚如豆淌。泉水汇集流入下面的一个小型水库。为什么叫“淌豆泉”？有以下几个传说。相传当年秦王李世民东征路经此处。由于车马劳顿，李世
济南四门塔位于泰山之阴，历史文化名城济南市南郊30公里的柳埠镇，山青水秀，文物荟萃，民风淳朴。远古时期，我们的祖先便劳动生息在这块美丽的土地。四门塔旁曾出土过新石器时代大汶口文化的石斧，还发现过战国时期齐长城遗址，并有唐高祖武德年间唐王李世民率军东征时操练兵马的跑马岭为纪念黄巢起义驻兵的黄巢村、黄瓜峪、菜峪、车子峪、裁缝峪。魏晋南北朝以来，佛教在我国广泛传播。公元4世纪后半叶，这里建起了一处佛教中心——朗公寺，即后来之“神通寺”，为山东最早的寺庙。山东最早的寺院——神通寺:该寺初创时名曰朗公寺。创始人朗公（京兆人，俗姓李）和尚在当时统治者支持下，达到
据新旧《唐书》和《历城县志》记载：黄巢于乾符二年（875年）率众起义，转战大江南北，号称冲天大将军。中和元年（880年）攻占唐都长安，称帝，国号大齐。中和二年退出长安，中和四年东进泰山之阴黄草谷一带安营扎寨。因唐军追击，义军在黄巢村北“交战岭”与唐军决战，但终因寡不敌众，激战中全部壮烈牺牲。无奈之际，黄巢命外甥林言斩其头降唐，伺机东山再起。林言不忍心，黄巢立即自剔。林言只得割其头颅，投降唐将尚让。尚让却以“不仁、不义、不忠、不孝”为罪名割了林言的头，自己去请功去了。黄巢村原名“黄草谷”，（今黄巢村内“三官庙”碑文可证）从这里仍能找到黄巢起义军驻扎和作战的
洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂，一般简称洪楼教堂，为济南的标志性建筑物之一，也是济南文化带的重要象征。教堂位于山东省济南市区东部，历城区洪楼广场北侧，东邻山东大学老校，以洪家楼村而得名，是济南市也是华北地区规模最大的天主教堂，也是中国三大著名天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有重要地位。始建年代教堂为双塔哥特式建筑，始建于1901年，建成于1905年（洪家楼天主教堂也有说法为1904年），是中国三大著名天主教堂之一。1906年扩建，整个建筑气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观，基本属于欧洲12至16世纪初的哥特式建筑风格，与闻名世界的坎特伯雷大教堂、
时代：商位于济南市郊区王舍人镇大辛庄东南。地势由西南向北逐渐下倾，中间有一条东南斜向西北的自然沟壑，俗称蝎子沟，将遗址分作两部分，总面积约30万平方米。探得文化层厚约2米，最深处4米。自1935年遗址发现至本世纪80年代间历经多次调查、勘探和试掘。发现房址12座，水井8眼，墓葬42座。出土陶、石、骨、蚌、铜器等700余件。陶器有高档锥足鬲、矮足鬲、圜底尊、大口尊、假腹豆等，还发现釉陶和刻纹白陶；石器有斧、、刀、镰等；骨器有镞、笄、匕等；还有卜骨和卜甲，但未见刻辞；铜器为镞、针、锯等小件器物。有的墓葬有殉狗，这种葬俗同郑州二里岗、安阳的商代墓葬相同。197
终军墓，在今临淄牛山之西，为省级重点文物保护单位。墓地周围八个村庄，均以“终村”命名，如李家终村、亓家终村等。《汉书》载有终军事迹及终军著作《终军书》，清学者马国翰《玉函山房文集》辑终军文章八篇，其余皆散失。终军（前140年～前112年），西汉著名政治家、外交家，历城仲宫人。十八岁被选送为博士弟子。受汉武帝常识，封谒者给事中。参与朝政，后擢升谏大夫。曾弹劾博士徐偃鼓动地方私营盐铁，成功出使西域、匈奴、南越。汉朝建立后，南越与汉朝的关系时好时坏。终军曾请求汉武帝赐他“长缨”出使南越。如果不肯归顺，就用长缨活捉南越王。“弱冠请缨”的故事便成为历史佳话。终军到
华阳宫起源于晋，中兴于金，定形制于明清。华阳宫集佛、道、儒于一身，建筑依山而建，布局错落有致，早在1979年就被济南市政府公布为第一批重点文物保护单位。是济南地区规模最大的古建筑群。华阳宫古建筑群地处济南市东北向，在黄河以南，小清河以北的平原地带。北依华山又名华不注，南临镜光湖，依山就势，高低错落，相间有序，布局有致。图为华阳宫宫门，台基高大。华阳宫1979年成为济南市第一批重点文物保护单位，现为省级文保单位，是济南地区规模最大的古建筑群。从华阳宫入口处的二宫门进入，能看到古木成林的猫头鹰林，众多900岁左右的古木驻守在院内。整个华阳宫古建筑群由9处独立
灵鹫禅林位于港沟镇西邢村，是著名的四大灵鹫寺之一，属济南以东第一佛门圣地。传该寺建于唐朝初年，李世民率军东征，屯兵于此。见这里人杰地灵，便在此修筑了“武圣堂”。某日午夜，李世民在武圣堂前沉沉睡去，忽听一阵奇异叫声。睁眼一看，但见一只流光异彩的美丽大鸟停留在武圣堂前，停栖片刻后又扶摇直上。李世民认为是神灵显现，不久打了胜仗。此后，李世民重修武圣堂，并将其改名为灵鹫寺。清代乾隆皇帝前往泰山封禅时曾路经此地，住进灵鹫寺，与当时寺中圣僧佛果讲经，深为折服。后佛果募捐重修灵鹫寺。
老庄大佛寺石刻造像，位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上，是山东地区现存石窟造像中最大的一躯，造像坐北朝南，宽5.4米，深5.1米，高9.25米，主佛高9.05米，占据窟中主要位置，为唐代凿刻，居全省雕凿佛像之首。2019年10月7日，老庄大佛寺石刻造像入选第八批全国重点文物保护单位名单。
终军故里位于仲宫镇仲南村。《汉书》载：“终军字子云，济南人也”，清乾隆《历城县志.古迹考》载：“历城南九十里，有终军村。古名终翁聚，即终军故里”。1942年前，仲宫南0有石匾刻“终军故里”四字，0旁有庙宇。此处原系终军故居，后改为家庙，四季奉祀。1950年代初，仲宫镇尚存南0，刻有“终军镇”三字。
普门寺遗址位于仲宫南部“四道沟”。在这三面环山，峻岭起伏，满目青翠的深山处，有50余亩的开阔地，便是旧时普门寺所在地。普门寺建筑年代无考，北面有一大山俗称“穆柯寨”，相传是穆桂英占山为王操练兵马之地。
毛泽东主席先后于1958年8月9日和1959年9月21日两次亲临山东省农业科学院视察。1977年12月，纪念地被列为山东省“省级重点文物保护单位”并立碑标志。为传承历史、铭记关怀，山东省农科院决定修建纪念地，重立标志碑，塑毛主席铜像。纪念地位于山东省农科院科研发展核心区南区。占地面积14933平方米，工程总投资300余万元。纪念地辟建的院史陈列馆原为二十世纪五十年代院部办公场所，是山东省农科院现存最早的建筑之一，也是毛主席两次莅临视察的历史见证。毛主席视察省农科院塑像，由五人组成，圆雕工艺，黄铜质地，青铜着色。毛主席塑像高4.5米，形体伟岸，神
娄家祠堂坐落于唐王镇娄家村南首。始建于1874年（清同治13年），距今有120多年的历史，是娄氏后裔参拜宗亲的场所，也是历城境内保存最完好的古代宗祠之一。祠堂座北朝南，占地576平米。整体建筑风格为明代四和院廊坊衔接式结构。娄家祠堂1983年被定为区级文物保护单位。最近又公布为济南市第三批文保单位。2013年，娄家庄娄家祠堂被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。
