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卧龙区文物古迹介绍
南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。中国目前尚保存九处武侯祠，南阳武侯祠仅次于成都武侯祠而位居第二。中华人民共和国成立以后，有众多国家领导人前来南阳武侯祠参访。南阳武侯祠位于河南省南阳市区西南部的卧龙岗上，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方。历史上著名的“三顾茅庐”故事就发生在这里。武侯祠初建于魏晋，盛于唐宋。刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。可见唐代卧龙岗已成为著名的人文景观。不少
南阳知府衙门位于南阳市民主街西段,是目前我国惟一保存比较完整的封建时代郡府级官署衙门,全国重点文物保护单位。南阳知府衙门始建于元世祖至元八年(公元1271年),历经元、明、清、中华民国、中华人民共和国五个不同时期，至今已有730余年可考历史，府衙现存明清建筑140余间，位于中轴线上的衙署建筑自南向北依次有：照壁、大门、仪门、大堂、寅恭门、二堂、内宅门、三堂等。另有部分耳房、配房、厢房、榜房、库房、科房、官邸、吏宅、马号以及古井、莲池等，整座建筑坐北面南，南北长300米、东西宽240米，占地面积72000平方米，呈轴线对称、庭院式布局。现存南阳府衙古建筑群
鄂城寺位于河南省南阳市区北25公里石桥村北。根据寺内碑刻和历史文献的记载,鄂城寺塔始建于隋代。在鄂城寺旧址中轴线上，现存的清代建筑山门、前殿、中殿各三间，两侧有东西廊房各三间，均为清代硬山建筑。寺内寺西侧门两边还有宋代元符二年雕刻的石狮一对，雕工精湛，形象生动。寺内还有明清碑碣多方。宋代鄂城寺塔重新修葺为七层仿楼阁式砖塔。第四至七级是解放后的仿楼阁式建筑，塔底层西面有券门可通塔心室，门上嵌一石碑，塔心室亦为六边形。塔体逐层收减高度及边长，整个塔身略呈抛物线形，第二层六面壁上各嵌砖雕佛像8尊，塔顶已毁。建筑雄伟，造型俊秀。鄂城寺塔的建筑形式及结构、遗物都保
时代：新石器时代位于南阳市卧龙区蒲山镇黄山村。东西长600米，南北宽500米，一般高出地面约30米，文化层厚1～3米。1959年河南省文物工作者发掘时，发现房基础3处，不同时期的房屋10间，有的独成一室，有的两间相通，以隔墙分开，室中间有烧灶。另发现墓葬57座，大多数为仰身直肢葬。随葬陶器有鼎、钵、壶、盆、罐、豆、碗、盘、杯、器座、环、纺轮，骨器有针、锥、簪、镞、匕及猪、牛、鹿骨等。陶器以泥质红陶、灰陶为主，黑陶次之，器表多素面，有少量彩衣，还出土一件罕见的独玉铲。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
卧龙墓园位于市区西南、卧龙岗南侧。卧龙岗系八百里伏牛之余脉，其南北二岭在武侯祠西南3公里处交会，卧龙墓园即建在此地。这里地势开阔，水土深厚，环境幽静，因而被人称为“二龙戏珠”之宝地。同时，又因此地东枕十二里河，南面白河，而成为远近弥足珍贵的“风水宝地”。南阳卧龙岗历来为杰地灵，这里曾是诸葛亮躬耕之地，也是东汉光武帝刘秀阅兵台旧址。现在以南阳师院、医专为主的南阳大学区域日益形成，与文化毗邻而居的墓园因此平添更多的灵气。
安众城址位于南阳市卧龙区西南青华镇东部7公里的杨关寺村一带。早在汉代就设安众城，属南阳郡。1994南阳撤地设市后属南阳市卧龙区青华镇管辖。城址原面积约一平方公里，由于破坏，现仅存杨官寺村南一块地方。遗址文化层厚1.5-2.6米，地表及断崖处暴露出灰坑和大量陶片，陶片多为泥质灰陶，器型有筒瓦，板瓦，罐，盆等。
西鄂县故城遗址位于石桥镇西南，西汉时期。故城为长方形，南北长600米，东西宽500米。西北角城基高0.30米，东南角高0.30-0.80米。城内及周围有大量砖瓦片、陶片及铜镞等遗物。据文献推测，为汉淯阳县故城。
淯阳故城遗址位于英庄镇大胡营东，为长方形，南北长600米，东西宽500米。西北角城基高0.30米，东南角高0.3-0.8米。城内及周围有大量砖瓦片、陶片以及铜镞等遗物。据文献推测，为汉淯阳县故城。
座落在南阳市卧龙区石桥镇小石桥村西北约300米处，墓高8米，周长62米，四周围绕八角形围墙。墓前竖立前中科院院长郭沫若撰写的碑文一通。其阳刻为郭沫若同志撰写的张衡简历，阴刻为0南阳县委撰写的张衡传略。两侧竖立明、清《汉徵尚书张平子墓》碑各一方。墓后150米处有平子读书台遗迹，墓东夏村为平子故里。墓园现已辟为张衡博物馆，中轴线上有：双阙、大门、小拱桥、石象生、拜殿、张衡塑像、墓冢等；两侧有门房、廊房、浑天仪、地动仪模型，四隅有角楼，整体仿汉代建筑。张衡博物馆位于石桥镇小石桥村，是国家重点文物保护单位。张衡博物馆是张衡的长眠之地，整座墓园占地一万五千
南屯遗址位于英庄镇南屯村四组民居东1000米，俗名“瓦片台”，地势东高西低，北邻老河沟，南屯至张其营公路从遗址中部穿过，公路北侧宽约300米左右，南侧约250米左右。东部边沿道去李园公路西侧，西部到南屯村中部，面积约30万-40万m2。地表散落有较多汉代时期砖块、瓦片（筒瓦、板瓦等）。从断崖能清晰看到文化层的堆积，文化层的堆积厚度约为1-2M左右。堆积较为丰富。从标本看有盆、罐等。
十里庙遗址位于七里园乡大屯村东北。商周。面积约25万平方米，文化层厚1-3米。1959年发掘。共清理商代房基一座，灰坑10个，墓葬7座。清理周代灰坑2个，水井一口。还清理汉墓2座，宋墓3座。出土陶器有罐、大口尊、豆和陶范残片。铜器有双翼形镞、觚、弓形器。石器有斧凿刀锛铲等。骨器有针、簪、镞等。20世纪80年代，北京大学考古系邹衡教授到十里庙遗址进行实地考察，认为该遗址文化内涵至少可分为先商、商、西周、春秋四个时期。
潦河遗址位于南阳市卧龙区潦河镇西北隅，西汉时属安众城管辖。坐落在潦河东岸的二级台地上，现存面积约7万多平方米，南北长320米，东西宽240米，文化层厚2。5-3.5米。遗址范围内散存大量的汉砖瓦和汉代陶片，同时发现有宋及以后的瓷片。遗址扰乱严重保存情况较差。
靳岗教堂位于南阳市西北郊区，东与独山、白河相望，南与312国道、北京大道相接，西与兰营水库相濒，北与紫山、磨山相邻，属紫山山脉向南延伸的一道岗丘（跨紫峰、靳岗、黄岗、麒麟岗和卧龙岗）的一岗。磨山与紫山的白河支流平行南下，索绕与靳岗左右，景色怡人、空气清新；因地势崇高，岗上教堂等西式建筑，在远出遥遥可见；远眺之，山水相依，松柏苍翠；近看之，古垣环绕，殿堂错落；身临其境，心荡神怡，可谓南阳宗教文化及建筑文化方面一颗金光烁烁的明珠。靳岗教堂在河南省天主教历史发展中举足轻重。天主教传入中国，为时颇早；天主教传入河南则在明熹宗天启三年（公元1623年），到清朝嘉庆
