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荆州区文物古迹介绍
汉末三国时期，魏、蜀、吴从他们自己立国图强、建立霸业的政治目的出发，都想得到荆州这块重要的战略之地。曹操经多年征战基本统一北方之后，即挥师南下取荆州；处于荆州下游的东吴孙氏政权，把荆州视为自己立国的屏障，早就两眼紧盯着荆州；大半生颠沛流离、苦于没有立足之所的刘备，更是将荆州看作0子，把它作为建立未来政权最理想的基地。于是三方围绕荆州展开了激烈的争战，时而波澜壮阔，惊心动魄，时而又偃旗息鼓，暗中争斗。魏、蜀、吴荆州之争，构成了三国历史发展的主轴，为后世留下了丰富的历史经验。终三国之世，无论是三国鼎足局面的形成，还是魏、蜀、吴霸业的兴衰，无不跟荆州的得失相关
荆州城墙：即湖北省荆州古城城墙，据传为三国时关羽守荆州时所筑。原为土城墙，南宋改建为砖墙。现城墙为清顺治三年（1646年）所重建。城墙整体形状呈不规则椭圆形，城墙高8．83米，底部宽10米，周长11．3公里，底部为大条石、糯米石灰浆灌缝堆砌而成，城墙、城门、堞垛等，现在都保存较好，古色古香，呈游龙之势。相传早在秦始皇时，荆州之地就出现了最初的城廓，汉代筑起了正规的城墙，后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等几次修葺扩建，使荆州古城坚实壮阔，但所有这些城墙都是土城建筑。历史上大规模营建荆州砖城墙的记载，始见于《五代史》，五代十国时期的荆南节
全国重点文物保护单位,位于湖北省荆州市中心城区荆南路。是历史文物旅游景点和游览胜地。又称小东门。是古城唯一的水门。如今水门码头虽早已失去它的功用，但码头之上的青石护岸栏杆，上下码头的石阶仍清晰可辨。公元210年，立营公安县的刘备，从接替周瑜执掌帅印的鲁肃手中侥幸借得荆州，并派关羽镇守，他自己仍扎营公安。以后刘备每由公安来荆州视察防务，都经水路，由小东门码头登岸入城。为纪念这段难忘的历史，后人遂用刘备驻守之地的公安代称小东门。年深日久，小东门称谓淡化，公安门便成了惯称。交通提示位于古城墙东南
全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆西路。是文物旅游景点和游览胜地。始建于唐开元年（公元713至741年）间，故名开元观。其现存建筑为明清两代重建，共有三重殿，前为雷祖殿、中为三清殿、后为祖师殿。后殿建于高台之上，前有天门，门楼精巧，顶檐两端装饰有蟠龙一对。祖师殿飞阁数重且雕饰有龙头，象征降龙伏虎的两把宝剑，分别刺入两个龙头。殿内正中上方绘有五色龙凤，形态栩栩如生。观内现存有明清碑刻、铜钟等文物。雷祖殿旁陈列的特大型马槽和大铁锅传说为关羽和曹操所用。
全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市荆州城西门外太晖山上,距荆州市3公里。。是文物旅游景点和游览胜地。太晖观原是明代湘献王朱柏所营建的王宫，于洪武二十六年（公元一三九三年）开始兴建。朱柏建造这所王宫，在规模和装饰方面都超过了当时所规定的等级建制（如雕有盘龙的石柱），即将竣工时被人告发，说他有反逆之心。朱柏恐惧，将王宫改为道观，名曰：“太晖”。崇祯八年曾重修，有“遍数琳宫，独此雄甲荆楚”的美誉。太晖观坐北朝南，殿宇壮伟，楼阁玲珑，金碧辉煌。前为山门，两旁建有钟鼓楼，进而为前后排列的四大天王庙、玉皇亭、观音殿。观音殿两侧有东西两大宫。东大宫后有娘娘殿、圣母
全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆北路，小北门内西侧，北靠城墙。是荆州市著名的文物旅游景点和游览胜地。始建于唐开元年间。玄妙观名称曾多次变更。公元一○○九年，宋真宗下诏更名天庆观。公元一二九七年，元成宗复改为玄妙观。公元一三三九年，元顺帝赐题“九老仙都宫”。清代为避清圣祖康熙皇帝玄烨之讳，改名为元妙观。古观原由山门和六座殿阁组成。六殿阁分别名为四圣殿、三清殿、玉皇阁、玄武阁、圣母殿和梓潼殿。前四殿依次成直线排列。四殿中最后一殿玄武阁置于高台，台东为圣母殿，台西为梓潼殿（供梓潼帝君）。后来剩下三重建筑，前为玉皇阁，中为三天门，后为置于崇台之上
国家4-景区，全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆北路内环道。由城内内环路或318国道途径得胜街到达。大北门古称柳门，也叫漕门，清代改称拱极门，城楼名朝宗楼。朝宗楼是古人送亲人北上中原长安话别的地方。古人送别亲友习惯在此折柳条相赠，也称之为柳门。宋代苏东坡《荆州十首》诗：“柳门京国道，驱马及阳春”即咏此。朝宗楼重建于清道光十八年(公元1838年)，公元1993年7月按原楼维修，朝宗楼为檐歇山代屋顶开间，进深各三间，四周有回廊，内部装修走马楼，高敞轩郎，巍峨壮观。登临北望，城内楼层鳞次栉比；城外古街得胜街与护城河，朝宗楼三者相映，护城河，宛如玉
忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。寺院简介忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。建于南北朝。北宋时，荆州刺史谢麟，为官清正，死后葬于黄山。宋徽宗二年，赐封谢麟为“忠济真人”，改普济寺为“忠济寺”。寺前有对联一副：二千石荆楚赡依公是前朝贤太守寺院历史八百里洞庭环抱天留此老镇名山忠济寺为三进二十来间，砖木结构。北宋以前供奉祖师爷和赶山王。谢麟死后不久，头殿供山神爷，二进主殿供谢公，三进殿供观音。寺里还供有一位歪腰菩萨，那就是十分受人尊敬，为留住黄山被赶山王打了一鞭的土地神。寺庙舍解放后保存完好，神像毁于1964年，寺庙毁于1966年。80年代初
铁女寺位于古城内江陵中学西侧一小巷深处，始建于唐贞观年间。据传该寺的修建与一段辛酸感人的传说有关.相传唐代荆州有位分管冶铁的官史孙坤，家有两个如花似玉的妙龄女儿，其上司垂涎甚久，欲霸为妾。孙铁官及二女不从，于是其上司恼羞成怒，借故加罪于孙铁官，使其锒铛入狱。二女闻之，心胆欲裂，愤起为父鸣冤，怎奈官官相护，申告无门。只有以死相抗争，双双投冶铁炉而死，并化为两尊血肉模糊的铁女。此事震动朝野，感化帝王，孙铁官终于无罪获释。众乡亲怜恤二女舍身救父的义举，遂自愿筹资修建了铁女寺。对此，明代辽王朱植藩封荆州时所撰《铁女寺碑记》有详细记述。
旧石器时代遗址。位于湖北省荆州市荆州区郢城镇郢北村。面积约１０００平方米。是中国首次发现的平原地区旧石器时代晚期居住遗址。1986年修建宜黄公路时发现，１９９２年发掘。文化层厚０.６～０.７５米，分上、下两层。上文化层，年代距今约２万～１万年。为含锰较多的黄色亚粘土，厚０.１～０.２５米，出土石制品近５００件，大部分是采用石英、燧石及石英岩打制的小型刮削器和尖状器。下层文化层，年代距今约５万～4万年。为含锰较多的棕红色亚粘土，厚约０.５米，是该遗址的主体部分，发现５处由砾石围成的圆圈及脚窝遗迹。石圈外径约４米，圈内面积５～８平方米，放置有少量尖状器和砍砸
位于湖北省荆州市八岭山南麓的马跑泉村。是与关羽坐骑赤免马紧密相关、充满神奇传说的又一处三国遗迹。清道光二十年（公元1840年）在泉旁所立“汉关公马跑泉碑记”石碑，道尽缘由。碑文叙述：“刘备被曹操围困当阳时，关羽引师救之，取道过此，人马俱困，焦渴难当，寸步难移，赤兔马以蹄刨地，昂首嘶鸣，忠义感动山神，石开泉通，人马得饮，精力复萌，速赴当阳救主。”马跑泉因此而得名。跑泉呈马蹄形，直径85厘米，深约2米，泉水清澈味道甘甜，久旱不竭，水中含有20多种矿物质，当地已开发生产冠名为马跑泉的矿泉水。紧邻马跑泉东侧的落帽台，传说是关羽赴当阳解刘备之危途经此地，风劲、人急
位于湖北省荆州城小北门外东北约4公里处，属古墓遗址类风景区。又名九里冢。樊姬系楚庄王宠妃，以聪慧贤淑内助楚庄王霸业有成而闻名于世。据传在她的劝谏之下，楚庄王戒淫乐，励精图治、勤政于朝，罢免庸臣虞邱子，启用贤良孙叔敖，终至楚国成为称雄中原的霸主。纵观我国几千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宫廷后妃，插手朝纲，祸国殃民。樊姬实可谓“贤内助”旷古之典范。对此，历代诗人赞誉有加。唐代诗人张说就赞称“楚国所以霸樊姬有力焉”。张九龄在《樊姬墓》一诗中则对樊姬的贤能及其对楚庄王产生的影响与作用给予了充分的褒扬：“楚子初呈志，樊姬尝献箴。能令更择土，非直
东周及明代墓群。位于湖北省荆州市荆州区八岭山镇，南与长江相望，北与纪山为邻。中心地理坐标：东经112�15′02″～112�15′07″，北纬30�33′74″～30�33′82″。面积约4000万平方米。是楚王族墓地和明辽藩王墓地。八岭山古称“龙山”，又名八宝山。自然风景优美，“八岭松云”为旧时江陵八景之一。相传楚庄王等十余座楚王墓及明代辽藩十一王墓俱在此。八岭山古墓群东自八岭山镇新湾村和马山镇安碑村，西至八岭山镇杨场村，镇园林场、铜铃村。经调查，现存有封土堆的墓葬400余座和众多无封土的墓葬。这
阴湘城遗址位于湖北省荆州市马山镇北约4公里处，为新石器时代古城址。该城址平面呈圆角长方形，中部的一条纵向冲沟将遗址分为东、西两部。城址东西长约580米，南北残宽约350米，面积约20万平方米。东、南、西三面城垣基本保存较好，现存城垣宽度一般为10～25米，城垣外有城濠。已发现房屋基址13座、陶窑4座、瓮棺8座、灰坑及水稻田的遗迹，城濠内发现了大量的动植物遗迹和文化遗物。其0土的漆木钺柄，是目前中国新石器时代惟一的一件保存完好、且色泽艳丽如新的漆木器，使长江中游漆工艺的时代提前了2000多年。屈家岭文化大型分间房子的发现，为研究当时城内居住形式、房屋建筑结
湘献王墓位于荆州市荆州区荆州镇太晖村将台中学内。湘献王朱柏（1371-1399），明太祖朱元璋第十二子，洪武十一年（1378年）封湘王，建文元年（1399年），有人诬告其谋反，“柏惧，无以自明，阖宫焚死”，初谥“戾”，永乐初，改谥“献”。1998年发掘，为多室券顶砖墓。墓室由前、中、后三室外加四个耳室组成，南北长11.35米，东西最宽8.8米，内高4米。墓口为竖穴式。墓门为双开石门，两侧有砖砌八字形护翼墙，门顶有石雕屋檐。出土器物有木俑、鎏金锡质明器、饰品、铜香炉、“湘献王室”贴金木印等计646件，其中木俑459件。湘献王墓未见棺床和葬具，随葬器物以明品
荆州城区民居位于荆州市。包括荆州市沙市区胜利街260号、234号，健康巷52号，荆州区东堤街10号、18号，南门大街46号六处民居。均建于清代，四合院式中轴对称布局，坐北朝南，砖木结构，硬山布瓦顶。沙市胜利街260号民居，面阔13.2米，进深80.67米。234号民居，面阔14.38米，进深71.52米。健康巷52号民居，面阔15.50米，进深48.07米。荆州区东堤街10号民居，面阔12.60米，进深39.51米。18号民居，面阔11.40米，进深28.15米。荆州南门大街46号民居，面阔14米，进深36.25米。荆州城区民居是历史文化名城荆州最为典型
雨台山墓群位于荆州市荆州区纪南镇雨台村。墓群占地30平方公里，古墓葬据测算在10万座以上。墓地内有多道岗地，多为南北走向，大墓一般分布于岗地最高处，小墓则分布于低岗和岗地的坡地上。1975、2000-2003两次发掘，雨台山墓地埋葬的大部分为楚国中下等墓，也有较多的大墓，如张家巷M8、M18都属楚国中上等贵族墓。其四周也葬有较多的小墓，它们显然是楚国族葬制的形式，即为楚国的“族坟墓地”之一。雨台山墓群现已发掘近2000座中小型楚墓，其年代自西周晚期至战国晚期，出土了大批文物。雨台山墓群对研究东周时期楚国的埋葬习俗和楚国的社会状况具有重要意义。2006年国