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无锡市文物古迹介绍
忍草庵位于无锡市锡惠公园内的惠山头茅峰章家坞山腰，占地约十亩。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林复构草庵，初名“草庵”。明天启元年(1621)，僧人洪恩根据唐代宋之问《游法门寺》中“晨行踏忍草，夜诵得灵花”诗句，在“草庵”前加了一个“忍”字，改名为“忍草庵”。康熙间及咸丰十年（1860）该庵两遭火焚。无锡人顾贞观（1637－1714）清代文学家，集资修葺。顾贞观，字梁汾，康熙十一年(1672)举人，官至内阁中书，是清代初期的大词人，与陈维菘、朱彝尊并称为“词家三绝”。庵之名迹，首推贯华阁，间后有松苓
原国民党要塞司令部旧址，原为江阴市近代实业家吴汀鹭先生的宅地，建于1923年，占地面积3820平方米，建筑面积2008平方米。1937年12月日本军队侵占江阴，吴汀鹭避居乡间，被日军挟持来澄，威逼他出任“维持会长”，他凛然拒绝，设计出避上海。此宅被日军侵占作为驻澄警备司令部，抗战胜利后，又被国民党军队接收。1947年成为国民党要塞司令部。司令先后为孔庆桂、戴戎光。江阴要塞以唐秉琳为首的中共地下党曾在此从事巧妙而艰苦的斗争，在1949年4月21日渡江战役中成功策动了国民党江阴要塞7000多名官兵起义。4月22日江阴县城解放，要塞司令部即由中国人民解放军第三
在江阴市区繁华的人民中路北侧，绿树掩映中有一座宏伟壮丽的古建筑群，显得格外静谧，这就是始建于北宋景佑三年，后经元、明、清及民初五十多次扩修的江阴文庙。千百年来的历史风雨，使文庙显得破败零落。1993年，江阴市人民政府成立了以市长为首的文庙修缮委员会，把修缮文庙列为江阴经济和社会发展的目标之一。如今通过全面整修，江阴文庙的建筑群和暨阳书院的明伦堂又重焕青春。1995年4月19日，江苏省人民政府正式批准江阴文庙为省级文物保护单位。据北宋著名政治家、文学家范仲淹《景佑重建文宣王庙记》碑载，宋初在江阴观风门外就建有文庙，供学子肄业其中。景佑三年（1036年），知
清康熙四十六年（1707），法国籍传教士隆盛来无锡传教，在城内永定桥沿河西河头道长巷天主弄附近建造小教堂，这是无锡地区第一座天主堂。三里桥天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三间堂房，这座教堂为典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑风格，砖木结构，外墙青砖白缝，绛红色的房屋，尖尖的屋顶。整体平面呈十字形。雄伟的钟楼高达62米，耸立在京杭大运河畔。正面顶部竖立大十字架，下面有大理石一方，上刻阴文“天主堂”三个金字，为书法家王致中遗墨。两侧有砖刻阳文白底金字对联，“万有资生渊微莫测，一元默化浩荡难名”，相传为清康熙帝所撰。天主教堂几经毁坏和修复，除
张闻天旧居位于无锡市汤巷45号，是一幢建于上世纪30年代的仿西班牙式红色小楼，占地面积500平方米，建筑面积200平方米。庭院内植有龙柏、石榴、芭蕉等花木。楼前塑有张闻天汉白玉半身塑像，主楼大门上方悬挂着薄一波题写的“张闻天旧居”匾额。楼内设有“张闻天生平图片展”，分“探索革命道路；在党中央负总责，支持毛泽东正确路线；耕耘在东北的土地上；在新中国外交战线上；坚持真理，奋斗终身”五个部分，陈列着张闻天在新民主主义革命、社会主义革命和建设中留下的珍贵历史照片、实物200多幅（件）。同时按原貌恢复了张闻天卧室兼书房，张闻天在这里增补、定稿了最后一篇关于探索社会
宜兴窑址位于江苏省宜兴市汤渡村附近的均山，属于吴晋时期南方青瓷窑址群。遗址分布范围约0.5平方公里。1959年南京艺术学院首次发现两晋时期的窑址3处。1975年宜兴陶瓷公司又发现吴至两晋时期的窑址3处。1982年又有新的发现。在均山窑址中发现有残留的窑墩，直径约20米，高4米。有的残窑用砖筑成，窑壁上架有石条。出土的窑具有窑垫、垫饼、窑托以及筒形、钵形、齿形和钉形窑具等，窑托中有的带“年廿二只制”等铭文。出土日用器皿的碎片，有盆、洗、钵、盘口壶、双系罐等。装饰花纹有弦纹、网纹、羽毛状纹、连珠纹、铺首等。釉色浅绿微黄，或称蟹青色，胎色黄白，根据釉色分析
植福庵又名薛四娘娘庙，位于荡口古镇之西南约3公里的青荡村。植福庵始建于清嘉庆元年（1796）。寺内供奉荡口地区特有的瘟神。现存大殿三间和五开间的戏楼一座。大殿系硬山顶平房，坐北朝南，面阔三间9.51米，进深7.87米，系硬山顶殿堂建筑，虽经多次整修，但梁、柱、檩、枋及斗拱等木石结构大都为始建时的原物，四根檐柱和两根金柱为花岗岩石柱。大梁、月梁用料粗壮，雕刻花纹精细。门窗所刻花纹也都精致美观。明间两根花岗岩檐柱上镌有楹联一副，曰：“显赫威灵驱百疠，巍峨庙貌峙千秋。”堂内两根花岗岩金柱上也镌：“荡寇除氛江淮一靖，洗心割股忠孝两全。”戏楼坐南朝北，与大殿相对，
吼山七云禅寺是一座有着千年文化底蕴的古寺，坐落在无锡商务区锡东第一山吼山南麓。交通便捷毗邻京沪高铁无锡东站，距离苏南硕放机场8公里，沪宁高速无锡东出口3.8公里。虽身处繁华之地，七云寺始终保持古道遗风，晨钟暮鼓，道风清正，道场庄严。传说吼山奇异的天象频生常有七朵彩云依山显现，俗称“七彩云”南朝文人曾在此山刻下“佛驾七云天边来，缘系十方布慈悲”。所以此得名七云禅寺。七云禅寺始建于南北朝，距今1500年历史，在时空的变迁中几度兴盛。明朝时期七云寺香烟鼎盛，远道而来进香的香客多以船为交通工具，频临吼山浜俗称烧香浜。高峰时曾有数百条船同泊的奇观。在清光绪年间曾有
化城寺，在宜兴市和桥镇东横街东端，1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。相传明隆庆年间，暹罗国（今泰国）王子金地藏渡海择地九华山，曾在此结一茅草房留宿，故又称“茅庵”。清乾隆末年，觉明和尚募资建藏经楼，广增寮舍，改名为化城寺。咸丰十年（1860）遭兵焚，同治十三年（1874）复建大殿及东西配殿，光绪二年（1876）重建山门。化城寺现存建筑共三进，占地4000多平方米，第一进为天王殿，硬山顶，面阔五间19.30米，进深八架11.20米。殿内正面塑弥勒像，背面塑韦驮菩萨，两侧为四大金刚，均系二十世纪九十年代重塑。第二进地藏殿，硬山顶，面阔五间1
倪瓒纪念馆位于江苏省锡山区东北塘镇芙蓉山麓，整个区域包括倪瓒墓园和倪瓒纪念馆。在2007年4月份，锡山区及东北塘镇成立了倪瓒墓修缮及纪念馆建设工程筹备工作组，于7月份举行倪瓒纪念馆奠基仪式。经过近9个月的努力，墓园修缮及纪念馆建设工程全部完工。倪瓒墓园主要以修缮现有墓园为主，恢复倪瓒墓原有布局，补充碑亭建筑。倪瓒纪念馆主要为纪念缅怀倪瓒区域，向游人介绍倪瓒艺术成就，弘扬传统书画艺术。整个项目占地共4800平方米，其中建筑面积600平方米，总投资约600万元，力求通过史海钩沉，展示一代丹青宗师、诗书巨擘的艺术成就，再现昔日云林堂的历史风貌。修复完的倪瓒墓区
吴仕楠木厅，原址在宜兴市宜城镇白果巷，1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。吴仕楠木厅建于明正德年间，为邑人吴仕的私宅。吴仕，字克学，号颐山。明正德九年（1514）进士，授户部主事，历任山西、福建、广西、河南四省提学副使，四川布政司参政等职。著有《颐山诗稿》十卷。楠木厅面北座南，北临西庙巷，南接白果巷，共有建筑三进。其中第一进于抗日战争中被焚。第二进为朱萼堂，面阔三间，进深七檩。其东侧建有“太朴楼”，厅上悬明代著名书法家董其昌书“眄柯阁”匾额（现匾收藏于宜兴市文管会）。第三进面阔四间，进深七檩，硬山顶，其柱、梁、枋、椽等均系楠木结构。199
西溪遗址西溪遗址，位于宜兴市芳庄镇溪东村西溪自然村（又名西村）。该遗址于1984年文物普查中发现，2002年10月公布为江苏省文物保护单位。西溪遗址中心区域为一高出四周农田2米的长条状高地，面积近5万平方米。遗址的南、北、西三侧有河流呈半环状环绕，为西溪遗址的先民在生产、生活、对外交流等方面提供了极为便利的自然条件。目前共发掘清理出了13座建筑遗迹、28座灰坑、150余件石器、陶器、玉器、骨器以及大量石料、陶片标本，并首次发现了类似吊角楼的干栏式建筑、釜和鼎两件器物等。证实了西溪遗址为马家浜文化时期的一处大型聚落遗址，主要遗存形成于距今约7000-600
芙蓉山双刹贤寺（芙蓉禅寺）位于东北塘镇芙蓉三路芙蓉山，双刹贤寺原有三个寺庙群，上山龙井峰以玉皇殿，三茅殿为主体；下山太乙峰以偃王庙，显济寺为主体；山麓以延福寺为主体。现芙蓉禅寺原古显济寺，古延福寺的延续。据元.王仁辅编《无锡县志》载：周穆王时(公元前十世纪)无锡地属徐国。国君偃王仁政爱民，时无锡大旱，偃王免征粮赋，放粮赈灾。锡民感偃王恩泽，于芙蓉山建庙奉祀，此乃芙蓉山始祖庙。芙蓉禅寺在历史上曾有两次残毁。第一次毁於太平天国之手，第二次残留之处毁於大跃进。十一届三中全会后，在党和政府对宗教工作的重视下，1997年经无锡市人民政府批准，芙蓉山为宗教活动点，2
徐悲鸿故居位于宜兴市屺亭街道屺亭桥塘河西侧，上世纪八十年代中期因河道拓宽，徐悲鸿故居被拆除。现在的故居是1994年屺亭桥镇政府通过民间集资按原样复建的。故居座西向东，面向运河。大门的右侧挂有“宜兴徐悲鸿故居”竖匾。整座故居面阔三间二进，江南普通民居风格的二层矮楼。主房门上方挂悲鸿夫人廖静文书写的“悲鸿故居”匾额。两侧墙上分别挂着宜兴市“爱国主义教育基地”和“无锡市青少年教育基地”两块铜牌。正厅上方挂着一块周恩来题写的匾额“悲鸿故居”，字迹苍劲凝重，饱含深情。下面摆放着徐悲鸿的半身雕像，墙壁上挂的是徐悲鸿生平事迹介绍。左侧一间屋前半间墙壁上挂的是廖静文和她
安阳书院位于阳山镇狮子山与长腰山之间，四面环河，环境幽静。始建于清同治三年，由浙江候补知府钱勖募资在原慈缘庵旧址上兴建，现有建筑包括书院大门、门厅、砖砌门楼、北侧厢房、主厅等均为清代建筑。2005年进行整修时建慕贤堂一所。建筑面积计480平方米。书院门前的单孔小石拱桥，为明代成化八年原物，采用当地产阳山石构筑，至今保存完好，十分珍贵。门口的两棵古银杏已有120年历史。门厅，三开间，硬山顶；大门用明代青石门枕石。门厅后与天井以砖雕门楼相通；门楼上砖刻“樸作人”四字。南北厢房各三间，硬山顶，有风火墙，南庑已毁，两进两庑面向中央庭院均有外廊，相互连通，围成天
祝大椿故居位于无锡南城门外的清名桥东侧伯渎港117号至122号。故居整个宅邸规模较大，部分建筑做工精致，是无锡清名桥历史街区保护和修复的最完整的清代名人故居，也是目前街区内的故居中规模最大的省级文物保护单位。无锡是中国民族工商业的发祥地，也诞生了许多民族资本家，祝大椿是其中的重要代表之一。他从经营煤铁五金起家，到投资航运业和房地产，经历十三年的艰苦创业，完成了最初的资本积累。52岁后受聘为英国洋行总买办，并借助自身特殊的身份在江沪地区大力兴办民族产业，对中国近代工商业的发展产生了重要影响。因为创建近代民族工业有功，清朝光绪皇帝还御批特赏他为二品顶戴官衔，
荣宗铨，字德生，无锡市郊区荣墓镇人，我国近代著名的实业家。早年经营钱庄业，1901年开始与胞兄荣宗敬在无锡、上海、汉口等地开设保兴(茂新)、福新面粉厂和申新纺织厂等。建国后历任全国政协委员、华东军政委员会委员、苏南行政公署副主席等职。荣德生墓位于无锡市西郊梅园果场西的孔山里。墓冢背靠孔山，正对梅园，占地115.6平方米，平铺青砖地面，四周设有青砖围墙，墙基用毛石水泥嵌缝，新墙及左右高1.4米，后墙高1.9米，墓墩直径2.5米。墓墩前有金山石祭台。墓碑高1.2米，宽0.5米，厚0.17米，上刻“荣德生先生之墓”，右边镌有“一九五三年春”，左边镌有“安吉吴东
心经碑位于江阴市城区中山公园东侧艺园观音殿内。心经碑，为唐代异僧道松所书，碑原嵌砌在乾明广福禅寺弥勒殿大铁佛神龛后墙壁间，于明万历年间毁于大火，今碑为清嘉庆三年（1798）照摹本重刻，现保存在江阴市城区中山公园东侧艺园观音殿内，嵌砌于北壁间。该碑由6块长方形大青石拼组而成，通高2.87米，宽5.12米，上刻《般若波罗密多心经》一卷，计279字，分13行坚刻，字体为狂草，笔走龙蛇，气势恢宏，结构严谨，字形多变。其中“多”字一撇长2.07米；“声”字径横宽达55厘米，最细一笔宽仅1厘米，粗笔宽达7厘米；全文有6字一笔长度均超过2米。各字上下左右大小斜正，相互
城隍庙戏楼，在宜兴市张渚镇下场街。1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。城隍庙戏楼为张渚城隍庙的一部分。张渚城隍庙始建于明洪武年间（1368—1398），原在新街河口，太平天国时期毁于兵火，后移建今址。现存建筑建于清光绪七年（1881），有门楼、戏楼、大殿等组成。通面阔17.50米，进深44.25米。戏楼面北座南，单间，歇山顶，面阔7.50米，进深5.60米，台口高2.60米。檐下正面饰斗拱6攒，侧面设斗拱4攒，其檐枋上浮雕戏文故事，现均已毁于“文革”。台下墙面以方砖驳面，制作十分精良。其南侧紧靠戏楼有二层门楼五间，面阔17.50米，进深
邵氏宗祠，位于宜兴市和桥镇闸口村。2009年5月，宜兴市人民政府将其公布为市级文物保护单位。邵氏宗祠，建于清代，现存建筑共三进，通面阔9间23.60米，进深41.20米。第一、三两进改建较多，仅第二进保存较好。一、二进之间天井进深8.3米。第二进面阔7间18.70米，进深8架9.40米，有雕花梁。二、三进之间天井进深7.80米。邵氏宗祠，曾为中共太滆地委驻地（1940-1943）。1940年3月，中共太滆工委在闸口成立，9月，太滆工委改为太滆中心县委，1941年11月，太滆中心县委改建为太滆特委。1942年5月，太滆特委改建为太滆地委。太湖行动委员会（1