大中桥位于南京市秦淮区通济门内，龙蟠路、大光路、建康路、白下路交汇西侧，古称白下桥，是南京古桥，是南京市文物保护单位，距今已有千年历史，桥墩为历史原物。大中桥几经拓宽，现为南京城南的一处交通要道。早在六朝时期，现在的大中桥一带是当时建康城的卫城“白下城”之东门，杨吴（后为南唐）筑城时，就青溪河挖掘护城濠，有桥跨濠而处东门之外。门前青溪横跨大桥，得名“白下桥”，这便是最初的大桥。抗清名臣黄道周在白下桥畔殉难，南京人将白下桥名改为大忠，后为避清廷--，称大中桥，桥名沿用至今。大中桥已有近千年历史，早在六朝时期，现在的大中桥一带是当时建康城的卫城“白下城”之东

三宿崖位于鼓楼区朝月楼116号，时代为南宋。在静海寺后院内，有一座类似于假山的石山，名“三宿崖”，是狮子山余脉。如果将狮子山形容为一只狮子，那么此崖就像狮子头。而山崖中的一个山洞，仿佛是狮子张开的大口。相传南宋绍兴三十一年（1161），中书舍人虞允文（1110-1174）在采石大捷，以一万八千残兵，大败四十万南侵金兵后，顺江东下赴京口（镇江），途经建康（南京），在狮子山下岩洞中泊舟三日，“三宿崖”便由此得名。仔细观察整个岩体通显瘦、皱、漏、透，参差嶙峋，苍郁雄浑，素有“真假山”美誉，此岩原在江边，为江涛激荡而成，经过九百多年，沧海桑田，江滩淤积，这里离长

点将台，古称中敌台，位于南京市浦口区浦口明城墙遗址浦子山上，古东门镇与古南门镇之间，是南京江北民间皆知的地名。相传在楚汉战争时大将韩信曾在此地点将布阵，智退西楚霸王项羽；南宋时期韩世忠、梁红玉也曾在此率领义军全歼渡江北逃的金兵。据《江浦埤乘》载：“中敌台在浦口城上，城踞浦子山，台筑其岭，巍峨壮丽，俯仰江天，万汇在目，为浦口第一名胜。”1984年起，点将台遗址列为浦口区文物保护单位，现为南京市级文物保护单位和规划入南京《大江风貌区》江北沿线的主要建设之中。

前岗古文化遗址位于江宁区湖熟街道耀华社区，时代为新石器。位于江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处，是新石器时代晚期至商周时期的古文化遗址，即“湖熟文化”遗址的中心区域。“湖熟文化”遗址的分布极广，约有400平方千米，其周围山脉绵亘，当中为秦淮平原的圩田区。“湖熟文化”遗址出土了很多遗物，有石器、陶器、青铜器。遗物的发现表明：大约在3、4000年以前，湖熟这块地方，就已经有人类活动。从出土器物特征及演变，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。前岗古文化遗址为南京市

笆斗山古墓葬群位于栖霞区笆斗山，系汉代古墓葬群。笆斗山古墓葬群为南京市文物保护单位。

六合万寿宫位于南京市六合区雄州街道荷花社区长江路116号-1，与六合文庙隔街相望。万寿宫为清道光年间在元真观二郎庙旧址上改建，咸丰八年（1858年）毁于战火，光绪九年（1883年）为迎接慈禧五十寿辰重建。六合万寿宫作为清末为慈禧太后寿辰所建生祠建筑，是研究清代万寿宫形制的重要案例，对研究清代六合地区民间信仰的发展也有一定价值。2019年，六合万寿宫入选第八批江苏省文物保护单位。

神山头古文化遗址位于江宁区江宁镇陆郎，时代为新石器。江宁陆郎神山头古文化遗址位于陆郎集镇南（乡政府门前）。遗址长110米，宽55米，高出地面8米。现四周用石块砌成高4米护坡，西北临大街建有门楼，初具规模。1951年春，南京博物院考古工作队于县境进行文物普查时，发现并确定神山头为四、五千年前新石器时期的古人住地遗址。这一遗址被确定为“台型遗址”。神山头古文化遗址为南京市文物保护单位。

日本驻中华民国大使馆旧址位于北京西路1号、3号，紧邻鼓楼西南角。--约建于20世纪二三十年代，占地面积12.7418亩，约8494.53平方米。现仅剩3号院内的一幢点式楼。该楼为砖混结构，高四层，建筑面积540平方米。抗战胜利后，日本驻中华民国大使馆旧址作为敌伪财产被国民政府没收，用作外交部的宿舍。原有西式楼房三幢，西式平房四幢。平房被陆续拆除。1976年，3号院内的一幢两层楼房被拆除；1992年，为了建设消防大楼，1号院内的一幢楼房也被拆除。现存建筑房屋坐南朝北，大楼正面设有八字形砖砌楼梯，直通二楼。在八字形楼梯正中下方，设有一门。各层布局大致相同：中

船墩古文化遗址位于江宁区湖熟街道赵家边，时代为新石器。船墩古文化遗址为南京市文物保护单位。

江宁磨盘山古文化遗址位于江宁区秣陵街道建康村，时代为新石器。江宁磨盘山古文化遗址为南京市文物保护单位。

梁台遗址位于南京市江宁区湖熟街道句容河北岸，1951年南京博物院考古调查时发现。该遗址呈台型，传旧有梁昭明太子萧统的读书楼，故名。现存遗址文化层较厚，遗物丰富。

老鼠墩古文化遗址位于江宁区湖熟镇曹家边，时代为新石器。位于江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处，是新石器时代晚期至商周时期的古文化遗址，即“湖熟文化”遗址的中心区域。“湖熟文化”遗址的分布极广，约有400平方千米，其周围山脉绵亘，当中为秦淮平原的圩田区。“湖熟文化”遗址出土了很多遗物，有石器、陶器、青铜器。遗物的发现表明：大约在3、4000年以前，湖熟这块地方，就已经有人类活动。从出土器物特征及演变，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。老鼠墩古文化遗址为南京市

陆军炮兵学校旧址位于南京市江宁区汤山街道作厂社区以南至高庄社区以北及汤山社区范围内。1931年4月，南京国民政府决定创办“陆军炮兵学校”，1933年4月批准在汤山修建校舍和炮兵射击场。1933年6月汤山炮兵射击场竣工，号称“亚洲第一靶场”。陆军炮兵学校为国民政府的第一所兵种学校，新中国成立以后也长期承担军事教育训练任务，是中国军校中持续时间最长的校址，为国共两军培养了大批军事人才，具有极其特殊的历史意义。

橙子墩古文化遗址位于江宁区东山街道岔路口，时代为新石器。位于江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处，是新石器时代晚期至商周时期的古文化遗址，即“湖熟文化”遗址的中心区域。“湖熟文化”遗址的分布极广，约有400平方千米，其周围山脉绵亘，当中为秦淮平原的圩田区。“湖熟文化”遗址出土了很多遗物，有石器、陶器、青铜器。遗物的发现表明：大约在3、4000年以前，湖熟这块地方，就已经有人类活动。从出土器物特征及演变，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。橙子墩古文化遗址为南京

昝庙古文化遗址位于江宁区禄口街道昝庙，时代为新石器。位于江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处，是新石器时代晚期至商周时期的古文化遗址，即“湖熟文化”遗址的中心区域。“湖熟文化”遗址的分布极广，约有400平方千米，其周围山脉绵亘，当中为秦淮平原的圩田区。“湖熟文化”遗址出土了很多遗物，有石器、陶器、青铜器。遗物的发现表明：大约在3、4000年以前，湖熟这块地方，就已经有人类活动。从出土器物特征及演变，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。昝庙古文化遗址为南京市文物

平顶山古文化遗址位于六合区葛塘街道，时代为商周。平顶山古文化遗址为南京市文物保护单位。

薛山古文化遗址位于六合区程桥镇，时代为商周。薛山古文化遗址为南京市文物保护单位。

南唐宫城及护龙河遗址位于秦淮区张府园、洪武路，时代为南唐。南唐宫城及护龙河遗址在南京张府园南侧、建邺路之北，南京市文物保护单位。南唐宫城东南至升平桥，南至今内桥，西南至今羊市桥，北至今洪武路北虹桥。宫城成方形，周长月2.7公里，高约7.9米，下阔约4.74米。当年皇宫的大致位置：“内桥之北，东尽升平桥，西尽大市桥，北至小虹桥”，南唐皇宫呈方形，宫城东、西、南三面都有城门，只有北面没设城门。南唐皇宫的具体位置，按照现今的地图来看，其北界为今羊皮巷、户部街一线，南界为今内桥北建邺路、白下路一线，西界在今张府园小区有石砌驳岸的水道一线，今木料市、大香炉、明瓦廊

牛首山、韩府山抗金故垒位于雨花台区铁心桥、江宁区秣陵街道祖堂东善桥林场牛首山，时代为南宋。牛首山，坐落在南京城南约15公里处起伏的丘陵之间。因山势陡峭，形势险要，历来为兵家必争之地。韩府山，地处牛首山以北，绵延数里，北起秦淮河边，南与牛首山相连，是南郊的一道天然屏障。南宋建炎四年（1130）四月，金国大将金兀术带领金兵直逼建康（今南京），岳飞率兵在牛首山、韩府山一线阻击金兵。抗金故垒起于韩府山，整个长度约有2000余米，时断时续。在自然形成的山石间断处，可以看到人工堆垒的痕迹。因年代久远，如今已有一些地段的石垒倒塌。韩府山的龙泉寺后山，当地人称其为将军山

神墩古文化遗址位于江宁区秣陵中学内，时代为新石器。位于江宁区湖熟街道的湖熟镇内有梁台、船墩、神墩、老鼠墩、前岗等10多处，是新石器时代晚期至商周时期的古文化遗址，即“湖熟文化”遗址的中心区域。“湖熟文化”遗址的分布极广，约有400平方千米，其周围山脉绵亘，当中为秦淮平原的圩田区。“湖熟文化”遗址出土了很多遗物，有石器、陶器、青铜器。遗物的发现表明：大约在3、4000年以前，湖熟这块地方，就已经有人类活动。从出土器物特征及演变，考古学者认为：“湖熟文化”的主人是一群使用青铜器的部落，他们在新石器时代村庄的废墟上建立了自己的家园。神墩古文化遗址为南京市文物保