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渌口区文物古迹介绍
渌口伏波庙——毛泽东考察湖南农民运动旧址位于株洲市株洲县渌口镇南端伏波岭(又名小石围)上，濒渌水北岸，前有石崖壁立，下临深潭。据《后汉书·马援传》记载，东汉建武十七年(41年)，交趾女子徵侧、徵贰受太守苏定所迫，率众造反，占岭外六十余城，侧自立为王。光武帝因马援习水战，且为骁将，遂拜伏波将军。马援率官兵2万人，楼船二千艘南征，斩首五千，降以万计，功成回师。马援南征时，往返途经县境，曾在渌口及昭陵滩等处屯宿。后人为纪其事，将马援在渌口屯兵之处取名伏波岭。又据《伏波古庙记》载，自唐代起，邑人即在伏波岭上修建庙宇，供奉马援。唐以后，屡有废兴，清咸丰十一年(18
两汉以来，朱亭古镇逐渐成为攸、湘、衡、醴货物集散地，人口渐渐稠密，明洪武年初，汪氏祖先因为战乱从安徽迁居到原隶属于湘潭的朱亭。由于朱亭古镇繁华热闹，人口众多，地理位置是前临湘江，背靠狮子山，每当湘江涨水，江水浑浊，居民饮水困难，古人曾先后挖掘几口古井以供饮用，如汪家井、吕家井、松柏林井、泉佳岭井等数处，其中松柏林井和泉佳岭井在修京广铁路隧道时被掩埋，吕家井位于镇上港街居委会，砌筑于清代，井旁立有小庙，井水甘冽，常年不断，至今仍是古街居民的饮用水源，为县级文物保护单位。最负盛名的当数汪家井，此井于2011年被公布为省级文物保护单位。汪家古井位于朱亭镇古色古
株洲县南阳桥乡竹园冲村的摩崖石刻墓碑为第九批省级保护文物，长期埋没于深山翠林之中，第三次全国文物普查时被发现。“就其山而凿之，曰摩崖。”这是摩崖石刻比较权威的定义。通俗而言，一般就是指利用天然的石壁刻文记事。走到名山大川，兴致来了，诗情勃发，赋诗一首，作文一篇，将其刻入石头，就是摩崖。因此在名胜景区常见。比如著名的黄山摩崖石刻，可谓是名人荟萃，精彩纷呈，连康熙皇帝都没忍住手痒，御笔一挥，命人将其才艺刻入石头，供天下人瞻仰。当然，摩崖石刻倒并不一定都是铭诗刻文，也有造像具图的，从内容到形式，可以千姿百态，皆因人因事而异。株洲县南阳桥乡出现的摩崖石刻作品，竟
磨山遗址新石器时代。位于湖南省株洲县漂沙井乡，此为洞庭湖以南地区保存最好、文化内涵最丰富的大溪文化遗址之一。1986年文物普查时发现遗址，1987年8月进行试掘，试掘96平方米。磨山遗址年代距今七千年左右。面积3万平方米，文化层厚约1米左右，文化堆积为大溪文化、龙山文化的遗物。商周遗物只见于地表。遗址下层出土了文化特征明显、年代上有明显衔接关系的筒形腹釜、鼎和印纹白陶。在印纹白陶出现前，筒形腹釜、鼎足共存，在印纹白陶出现后，筒形釜极少见，而鼎足却大量出现。此种现象成为我们了解与把握大溪文化磨山类型文化内涵的变化的一个坐标点，是一种以鼎特别发达为主要特征的
接龙桥码头位于渌口古镇渌江岸边，修筑于清代光绪十六年（1878），麻石砌成，跨渌口北岸塘山水，平面呈人字形。长20.4米，宽2米，面积约40平方米。是昔日渌口古镇商业繁荣及渌江航运发展的见证物，是重要的交通文化遗产，具有较高的历史价值。说到接龙桥，不得不提湘潭老街十八总。“湘潭十八总”，一到八总在渌口，九至十八总才在湘潭。古时候的渌口老街与湘潭的老城区，都位于湘江边，主体部分都是江边的二条老街，这二条老街每过一到两里有一个集市，被称为“总”。渌口的老人们都说，商业和集市，是先在渌口设一总到八总，后才在湘潭城关镇设九总到十八总。“总”的另一种说法，是指古时