兴道书院兴道书院在棉湖镇之东南，前临云湖。湖两旁，一为“之”字形桥，一为拱形桥，各有千秋，湖边木棉挺立，直刺云天。站在书院之前，近望隔湖岭顶埔，有如砚台。远望则层峦叠嶂，正中有铁山，海拔近五百公尺。三山并排，有如笔架。真个是“三山排青，一水汀碧”。书院正座宽十三公尺，深四十六公尺，前面门楼高耸，屋檐凌空，大门上有石刻“兴道书院”四字，有联云：“兴纪五百年，见知闻知，自古皆称名世；道传十六字，同学同乡，于今共颂作人。”门背则刻“砥行立名”。门楼内为天井，步入大厅，为文昌爷宝座。再过一天井，是一排高楼。楼下一厅二房，楼上斗拱交错，画栋雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爷

大夫祖祠，又称林鸣鸾知府祠、广业祠，位于揭西县钱坑镇顶联村委会湖眉村，硬山顶土木结构，建筑面积1661.73平方米，该祠建于清康熙年间（正厅墚架有康熙通宝钱木雕)。堂名源远堂”。该祠堂是潮汕地区较大型祠堂之一，也是揭西地区与塔头阔口园吴氏家庙并列大型祠堂之冠的祠堂。大夫祖祠前有一大埕，可容千人以上。正面为三山门楼，可三门出入。石门匾书：“大夫祖祠”，门楼立柱上皆石构梁架及石雕。三面石壁皆浅浮雕图饰。前后天井各种四颗罗汉松，而且各有一老一新，老松或为原建所植，苍劲挺拔，老而弥坚。中厅双拜亭有外四石柱和内四石柱支撑亭顶，内四柱每侧二柱上为五栿梁，外四柱每前后

植丰园，由林子丰创建于1920年的园林式别墅，位于揭西县金和镇金新行政村的新园村寨后，为英国建筑设计师设计，既具西洋古典皇宫形制的风格又夹带中国传统民居格调，由围墙、门楼、主座、附座、后房、花园、喷水池和碉楼等部分组成。园名取林子丰及夫人陈植亭之名合而为“植丰园”。该园虽然经历近百年的风雨沧桑，仍完好地保留着原有风貌。2009年8月，该园被公布为“市级文物保护单位”；2012年11月，被省人民政府评定为“省级文物保护单位”。植丰园正门为三山式重檐歇山顶牌楼建筑，木架结构，屋顶覆盖琉璃瓦，碧瓦飞檐。门额浮雕着“植丰园”3个繁体楷书大字，据《揭邑金坑林氏族谱

郭氏大楼棉湖郭氏大楼，位于揭西棉湖，为清初富商郭来所建。大楼位于棉湖古镇翰林府右侧，永昌古庙左侧，面对高耸的铁山笔架峰，濒临秀美的云湖。湖桥亭榭镶缀，名胜古迹交辉。与兴道书院、翰林府、云园、永昌古庙等，形成一个壮观的建筑群。郭氏大楼显得尤为雄伟壮观，是远近有名的建筑物，有“潮汕民居古建筑之最”的美誉。此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”

河婆塔，位于揭阳市揭西县河婆镇西北郊横江河畔。县级文物保护单位。塔建于清嘉庆年间（1805）。塔八角七层，（残）高二十八米，全由青砖砌成。每层之间边缘，由砖块砌成花边，精美脱俗。塔门北向上游，上石刻“清河砥柱”四大字。旁附刻“清嘉庆乙丑春月建。各层有门洞，洞顶分别嵌石刻书“千秋监”、“云路”、“天衢”、“东海”等。最高层有塔廊。塔顶原有一灰葫芦，直刺青天。清末为雷击毁，失去尖顶，上积尘土，生满鸟榕，枝叶交错，苍翠茂密，现塔刹已修复。河婆古塔，是进入河婆盆地最先可见的古建筑物，与西南边玉峰（又名大庙山）两相辉映，同为河婆山城之标志。此塔乃镇水塔，原建于河弯

董神甫墓碑位于揭西县西北隅大北山里的上山仔村旁山岗上。是19世纪80年代法国神甫董中和捐资兴建的西式教堂。教堂坐北向南，建在一个坡度很陡的山腰上，台基高11米、纵深19.5米、宽55米，全部以花岗岩石条围砌，组成三层平台，互相贯通，使教堂显得更加雄伟壮观。从台基左下开始建石阶扶栏向右弯绕而上，总长60~70米。教堂主体是两层钢筋水泥结构楼房，高7.3米、宽12米、深25米。钟楼建在最高楼面上，高5.5米。教堂右侧建神甫楼一座，为两层钢筋水泥结构楼房，高7.3米、宽17.5米、深28.2米。左侧是香山小学，也是两层楼房。三座建筑物组成一体，总宽55

永昌古庙永昌古庙位于棉湖镇北爷门，是由玄天古庙、云湖庵和云境庵组成的庙群，占地面积1321平方米。古庙建于宋代，庙供奉北极真武玄天上帝，庵供奉娑婆三圣。壁嵌成片清代精工立体石浮雕60幅，天盘倒吊藻井里外三层通花金漆木雕，构刻精致，小巧玲珑，乃省内稀有的木雕精品。该庙是处千年古迹，又称“北阙佛光”。门内正中是玄帝古庙，又称北爷庙、佛祖庙或永昌古庙，左侧为天后宫，又称妈祖宫。此二座宫庙均重修于清光绪癸末年（1883年），面积不大，但小巧玲珑，且各有千秋。佛祖庙内面楹柱的木雕甚为细致，外面的石墙经过磨洗，光滑闪亮。此庙现已重修，屋脊饰以五彩嵌瓷，其中珍禽异兽，

三山祖庙又称三山神庙、三山国王庙、霖田祖庙、明贶庙、广灵庙，俗称大庙，位于广东省揭阳市揭西县河婆镇庙角村。大庙建于玉峰山下，东耸巾山、面对明山、北倚独山，三山鼎峙，双溪在此汇合成榕江南河。三山祖庙历史悠久，名扬中外，距今已1400多年，是粤东地区最古老的神庙，也是全世界三山国王的发源地。据不完全统计，全世界有16000多座三山国王庙，仅在台湾就有410多座，新加坡、马来西亚、泰国、日本等国家共有140多座。三山祖庙于清康熙二十二年扩建，1984年重修，面积1420平方米，庙内建筑为三开间三进深，分别为前殿、左右偏殿、正殿、后殿。大庙坐北朝南，覆盖琉璃瓦

三山祖庙三山祖庙原称明贶庙，又名霖田祖庙、三山国王庙，俗称大庙。位于揭西河婆镇西南２公里玉峰（即庙山）脚下。前临榕江，后倚玉峰，是一座规模宏大的灰沙土夯墙盖瓦建筑物，殿廊皆雕梁画栋，富丽堂皇，极具民族特色。此庙始建于隋，显于唐，封于宋，至今已有一千四百年历史。后代有修建，八十年代更是修葺一新，金碧辉煌，气势雄伟。庙前有石拱桥，入门两侧各置泥塑将军像一座，其旁各有一匹泥塑白马，正殿为三山国王坐像，两廊供诸官神像、罗汉，后殿供三山国王夫人，共百余尊神像，皆塑得栩栩如生，巧夺天工。三山国王历来被岭东人民奉为守护神，民间多有关于他们救驾护国、保土安民的传说，其庙

花果古寺花果古寺位于粤东千年古镇—棉湖镇解放路，相传创自明清代（1644）之前，乾隆丁卯（1747）重修，1991年起由住持释新成为主捐资100余万元，修葺、扩建，由赵朴初会长重新题名作外门匾额，1988年10月被批准登记开放，1990年5月24日被列为县重点文物保护单位。寺坐北向南，总建筑面积约2千平方米，分为天王殿、大雄宝殿、观音阁、地藏阁、功德堂、客厅、斋堂等。寺幸存两件重要石刻文物。1990年修建天王殿时，挖地基时发现清重修“花果古寺”石匾，今嵌于大门额。同年在附近红卫小学发现古代寺中的古老四面石佛，其高0.75米，正方形边长0.5米，四面各刻0

广德庵广德庵位于河婆镇之东2公里的老虎竦山腰。此庵建于清初，庵堂建筑在一个完整的大石上面，庵下奇石如林，前后古木参天。在庵前悬崖之下，有一洞口，叫“别洞天”，沿洞内迂回步级而上，可直达庵门，坐在庵门，可鸟瞰河婆全景。庵内供奉佛祖、观音菩萨和十八罗汉。庵的左侧有一注生娘娘庙，离庵百余米有一个石窟供奉“罗福山’’神位，又叫“下庵”。庵后还有多处石窟，内宽百米，迂回曲折，深不可测。该庵经过重修更为壮观。1981年定为县重点文物保护单位。

棉湖战役东征军指挥部旧址位于揭阳市揭西县棉湖镇方围社区兴道书院，年代为1925年。2019年4月19日，棉湖战役东征军指挥部旧址被公布为第九批广东省文物保护单位。

打铁街作坊群位于广东省揭西县，形成于元代，鼎盛于明、清、民国时期直至解放初期，全长142米。街内70家商（住）户从明、清至今，大多经营打铁行业，摆卖五金制品，锄头、镰刀、犁耙等农具，菜刀、瓜刨等厨具和剪刀、钳子、铁钉、铁线等用具应有尽有，是揭阳西部广大地区五金制品的交易中心。整条街道仍较多保存明清商业街道风貌，其单一打铁行业集中的数量、规模及保护的完整程度，在省内市镇中实属罕见。这种商店、作坊、住居三位一体的结构，体现了明、清手工业作坊的特色，也是棉湖地区明、清时代社会经济的一种缩影，有较高的历史价值。2002年，古打铁街作坊群被列为广东省第四批省级

乐善处民居，位于揭西县灰寨镇新宫林村，为新宫林古民居主体，潮汕传统民居驷马拖车格局，中间为3座祠堂宅第，乐善处居中轴线上，面阔7间三进，两侧宅第皆面阔3间三进，宅第与乐善处之间有小花巷。三座合称三壁联，总面阔61米，三进深34.78米。这仅仅是中间主体部份，乐善处后还有继善堂、承善堂，两侧有三巷共六巷，前后有三街，总占地面积达23000平方米。皆硬山顶土木结构。当地人据民国抄本《李氏族谱》推算，定乐善处建于清代嘉庆八年(1803)，距今200多年。其它建筑年代当在嘉庆前后，特别是以后多年接建而成。乐善处主体共九厅十八天井，周围房屋汇聚乐善处，又称百鸟朝凰