飞霞洞在飞来峡中部北岸，建于民国元年，是儒、释、道三教合一的场所。殿宇楼台，傍山叠建，规模壮观。最惹人注目的，是中央的“三教殿”、“弥勒佛殿”和“无极宫”。还有“礼耕书屋”、“乐善山房”、“轩辕黄帝祠”等亭楼舍塔胜景。“松峰亭”是鸟瞰飞霞全景的好地方，更是观看日出的佳境。霞洞四面环山，以建筑雄伟闻名，只见殿宇顺着山势逐级叠建而上，高达七级，颇有布达拉宫的震撼气势和凌空欲飞的逼人幻觉。每当山雨过后，一阵阵紫霞之气从山坳腾升到殿宇上空，飘飘缈缈，故谓飞霞。寺中供奉的神像形态生动、价值珍贵。它是全国为数不多、岭南地区最大的“三教合一”的宗教场所。古洞内奉儒、释

藏霞洞建于密林幽谷之中，藏霞的命名，据说是因为天空中的云霞飘到这里便很少流动，且经久不散，故此称为“藏霞藏霞洞是一座先于飞霞洞数十年的洞观，据记载，藏霞洞建于清同治二年（1863年相传当时湖北祖师陈复始云游到此地，十分欣赏这块“金龟背上有形迹，仙鹤回头两相抱”的地方，原来由清远人林法善法师集资动工兴建，至同治九年竣工，总建筑面积为1.3万多平方米庙里主殿瓦上的那颗瑶珠，与前面的螺星岭峰尖以及殿后山上的一座天然石佛正好0成一线，独具匠心院中有一株数百年树龄的名花玉堂春，是明代皇帝赐种，十分稀贵，值得一看。藏霞洞时常在上午和黄昏时分，庙宇空屋便深藏于虚无缥缈

峡山摩崖石刻位于清远市清城区清远峡北禺，尤其集中在飞来寺西和飞泉洞一带。由于年久风化和修寺筑路中移动损坏，不少石刻已湮没。现存摩崖石刻56题，其中宋代1题、明代21题、清代31题、民国以后３题，有题名、题字，题诗等，其中以题字最多。碑刻19通。现存最早的摩崖石刻为南宋乾道五年（1169年）转运判官陶定在前葛稚川炼丹的崖上题“葛坛”二字，每进径0.32米。现存最早的碑刻为元代县尹杨观的《广州路清远县峡山广庆寺新建飞来殿记》碑，碑高1.50米、阔1.20米，共1126字。著名的有平南王尚可喜《重修飞来古寺碑》，碑高2.00米、阔0.95米。两广总督阮元补书唐

郑拨彰墓位于清远市高新区龙塘镇安定村鳖岗地长排。郑拨彰，大清康熙四十二年（1703）文林郎中宪大夫。该墓坐西南向东北，清光绪十九年（1893）重修，分坟头、山平、前台等，坟头、山平用青砖砌成，由坟头至前台全长9.15米，宽8.5米，碑石正中刻阴文“大清例赠文林郎六世祖讳拨彰郑府君墓。光绪十九年秋月中浣吉旦重修。”等字，坟面基本保存完好。

静轩王公祠位于清远市高新区龙塘镇井岭村。王志渊，字静轩，乾隆年间从花县迁徙龙塘井岭，是为创业之祖。坐西南向东北，广五路，中路三间两进，两侧青云巷相隔。总面阔80米，总进深53米。中路及左右两路横屋始建于清代，新中国成立后扩建“志成书院”、“静轩家塾”和两路三间二廊，1987年重修，内有重修碑记，是研究王氏族人发展的宝贵实物资料。

俗称“八柱厅”，位于广东省清远市高新区龙塘镇定安村委会螯岗地村，建于清代。坐东南向西北，广七路，深三进，青云巷相隔。总面阔108米，总进深34.7米。建筑规模宏大，头门木梁及柁墩雕刻精美的花鸟瑞兽图案。宗祠两边各由二组三间两廊屋和一组横屋组成，总体布局基本完整，现在此居住的有五十多户人家共400多人，多为租住的外地人。

郑氏宗祠位于广东省清远市高新区龙塘镇定安村委会鳌岗地村。清代初期，鳌岗地郑姓族人为祀奉先人而建。坐南向北，二进一井，总面阔19米，总进深19。2米。麻石门框，上刻“郑氏宗祠”。门前立旗杆夹，上刻“光绪二年丙子科广东乡试中式第三名举人郑兆熊立”。