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太原市文物古迹介绍
风格梁战斗遗址位于尖草坪区阳曲镇风格梁村。风格梁，海拔1059米，登高可俯瞰阳曲县南部和尖草坪区北部平川。火力可控制南北铁路、公路交通，历来是兵家必争之地，也是阎锡山固守太原时的重要防御阵地之一。阎锡山曾把太原防线比喻为“人”字形阵地，风格梁即为“左眼”。阎军在风格梁一带共筑有碉堡16个，现村委会所在的“北梁顶”即地堡、碉堡最集中处，原有“梅花碉”、“子母堡”、“半腰式”8个。现存有碉堡两个，一个在南面的“梨树顶”，一个在西边的“礼花帽”。1948年10月6日，西北野战军7纵独12旅、警备2旅等发起强攻风格梁战斗。我军占领风格梁高地后，阎军集中整编30军、68师拼命反扑。担任前沿指挥的独12旅59团团参谋长王鼎新组织部队反击。经过7昼夜激战，我军攻克太原东北重要据点风格梁，歼敌第68师1个多团和暂编第39师1个营。风格梁战斗的胜利，打开了阎军东山防御体系的缺口，使我炮兵完全控制了太原
狐突庙狐突庙(第六批国保)时代：宋至清地址：清徐县西马峪村为纪念春秋时晋国大夫狐突而建。庙始建于金明昌元年(1190年)，元至元二十六年(1298年)重修，明嘉靖十四年(1535年)增补扩建。庙址坐北朝南，由两进院落组成。现存献殿、正殿与碑廊等建筑，占地面积1875平方米。献殿面宽七间，进深六椽，单檐硬山顶，布灰筒瓦覆盖，琉璃剪边，斗栱三踩单昂，明间平身科斗栱出45度斜昂。殿之明间辟板门，余间皆装直棂窗。殿内山墙绘壁画60余平方米，内容为利应侯布雨、回宫图。正殿面宽三间，进深四椽，明嘉靖年间扩建为前后二室，前为朝堂，后为寝宫。前殿为卷棚悬山顶，后殿单檐歇山顶，以勾连搭形式相连接。殿内现存元代彩塑8尊，狐突夫妇像高2米端坐中央，两侧为侍女像6尊，高1米。前檐明间悬“三晋名臣”横匾一方。左有配殿，内各塑黑白龙王夫妇坐像。献殿及两侧碑廊共存历代石碑18通，详细记载了狐突事迹及狐突庙建制沿革。20
东山头事件遗址位于阳曲县凌井店乡西头村东山头自然村。1948年3月25日，东阳曲县第三区委在东山头村召开区委扩大会议，参加会议的有县直机关干部和三区全体干部及各自然村村长、贫农团长、民兵干部、妇女干部共一百三十余人。会议的任务是传达全国解放战争的形势，发动群众开展对敌斗争，以巩固扩大胜利成果。3月28日，会议结束后因天色已晚，县、区干部仍分散到老百姓家中居住。因土改中遭到清算斗争的不法分子企图报复，便将东山头召开区委扩大会议的消息报告给驻东黄水的阎军，县、区干部遭一千余阎军包围。区委书记田喜、区长李二圪旦、武工队长李玉拴等参会同志以居住点为单位组成战斗小组与敌人进行了激烈的战斗，因寡不敌众，大部分干部战士牺牲，一些群众也惨遭-。在东山头事件中，东阳曲县干部群众26人遇难、78人被捕。现东山头村24号存窑洞2眼，为当时参会干部住所，其院为当时开会场所之一。院西南约三十米存一井，当时有6名干部
清徐县烈士陵园位于清徐县清源镇平泉村、北营村之间。1948年6月17日至7月21日，为了保卫晋中麦收、解放晋中人民，徐向前率华北军区第1兵团发起晋中战役，共歼敌正规军七万余人、非正规军三万余人，俘阎锡山野战军赵承绶以下将官16人，毙敌师长以上军官9人，歼敌主力第7集团军总部及5个军部、9个师部、2个总队部，解放了孝义、汾阳、文水、交城、清源、晋源、徐沟、忻县、榆次、太谷、祁县、平遥、介休、灵石等14座县城，为解放太原做好了充分准备。1958年，为将分散在全县各乡镇的烈士遗骸集中埋葬、供后人凭吊，始建清徐县烈士陵园，主要安葬在晋中战役中牺牲的革命先烈。陵园共安葬烈士476人，其中前面主墓区安葬的是6名团级军队干部和4名正、副县级干部，还有排以上干部117名、无名烈士90名。1996年，此处被山西省教委公布为山西省德育基地，2001年被公布为太原市爱国主义教育基地，2009年被公布为山西省爱国
南崖上遗址位于阳曲县黄寨镇大屯庄村南约1.5千米的南崖上。遗址东西长约230米，南北宽约220米，分布面积约5.06万平方米。在遗址断面上发现2处文化层，1座灰坑。文化层1位于遗址西北侧断崖，长约29米，厚1～1.5米，由于雨水冲刷断为数段，采集有夏代的泥质、夹砂灰陶绳纹罐残片。文化层2位于遗址东北侧断崖上，长约7米，厚1.2米，采集有夏代夹砂灰陶绳纹罐残片。灰坑位于遗址北侧断崖，口宽3.5米，底宽2米，厚1.1米，采集有夏代泥质、夹砂灰陶绳纹罐残片。地表采集有龙山文化时期的泥质灰陶篮纹罐残片及鋬耳，以及夏代夹砂灰陶鬲足。遗址位于中社河南岸的台地上，西为东寨沟。遗址地表主要为耕地，东、西两侧有较大冲沟，台地边缘雨水冲刷严重。当地位于黄寨镇北部平川地带，西望棋子山，东眺红峗山，属暖温带大陆性季风气候，年均气温8.8℃，年均降水量458毫米，无霜期159天，日照充足，四季分明。
•位于晋祠景区内，现存最大的明清戏台，四角埋有大缶，作扩音之用。景点介绍走进晋祠大门，迎面第一座建筑就是水镜台，它是古代唱戏的戏台，是明清时期的建筑物。水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。此台造型雄奇，雕刻彩绘精细。我国从唐代就有“庙会”活动，人们把那些在寺庙节日期间举行的规模比较大的民间贸易活动称为庙会，而晋祠的传统习俗中，每年多有迎神赛社，祭圣母、祭水母等活动，这种活动最早始于北宋年间。而酬神演戏，是迎神赛会的重要内容，所以每年的农历七月初二晋祠庙会、六月十五晋祠河会期间，都有在水镜台演戏的习俗，一直延续至今。地址：太原市晋源区晋祠镇晋祠博物馆风景名胜区内类型：历史建筑游玩时间：建议2-3小时门票信息：无需门票。包含在晋祠博物馆风景名胜区门票内。
中社遗址位于阳曲县黄寨镇中社村东北约500米。东西长约370米，南北宽约270米，分布面积约1万平方米。断崖上暴露有一处厚约0.5～0.7米的文化层，采集有龙山文化时期的泥质、夹砂灰陶罐残片等，器表施绳纹、篮纹等。地表采集有龙山文化时期的泥质、夹砂灰陶片，纹饰有篮纹、绳纹等，可辨器形为罐。中社遗址所在的中社村位于阳曲县的中部平川地区，西望棋盘山，南望阪寺山，东、南邻中社河，地势西北高东南低。该地区属温带大陆性季风气候，年平均气温9℃，年平均降水量为450～500毫米，地下水位深，气候干燥。主要生长有松树、杨树、柳树。遗址位于村东北，南邻季节河，四周皆为平地。遗址所在台地现为耕地，种植有玉米、谷子、豆类等农作物。中社遗址，文化内涵清晰，分布规律，从采集的标本看，是一处典型的新石器时代龙山文化时期遗存，是研究太原盆地龙山文化时期遗存的重要遗址。
阳曲县烈士陵园位于阳曲县城西北角。为安葬解放太原战役中牺牲在太原市境内风格梁、虎儿梁等地的烈士，1960年春，在阳曲县城西南处修建了阳曲县烈士陵园，安葬在解放太原战役中牺牲的、全国17个省、市的革命烈士1214名，其中有名烈士676名、无名烈士538名。1988年3月，徐向前元帅为陵园题词“为解放太原而牺牲的烈士永垂不朽”。1995年，阳曲县委、县政府将搬迁陵园列为双拥重点工程，1998年主体工程完工并进行了搬迁。新建陵园坐北向南，主体建筑为东西对称的单层仿古建筑，总体布局分四个院，有展示抗日战争时期阳曲县人民生活和基层党组织发动群众战斗场景的抗日战争陈列馆、展示解放太原时指挥员指挥战斗和战士攻城场景的解放战争陈列馆。1988年此处被太原市政府公布为市级革命烈士纪念建筑重点保护单位，1998年被确定为省级德育教育基地，2009年被公布为山西省爱国主义教育基地。
张政将军故居位于阳曲县泥屯镇赤泥社村，建筑面积600平方米。张政（1915－2005），曾用名张公汉、章震。山西阳曲人。1936年参加牺盟会。1938年加入中国共产党。抗战时期，任八路军第1纵队政治组织部股长，山东纵队政治组织科副科长，新四军第3师第9旅第26团政治处主任、机关组织科科长、第25团政治委员等。解放战争时期，历任华东野战军第2纵队第6师第17团政治委员，第3野战军7兵团直属政治部主任。参加了界河、陶庄、苏北、临朐等战斗、战役及盐南战役、淮海战役。新中国成立后，任浙江省金华军分区副政治委员，第21军第63师政治委员，解放军政治学院政治部组织部部长、第二大队大队长，福州军区后勤部副政治委员等职。1964年晋升为少将军衔。曾荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章和一级红星功勋荣誉章。故居现存8间房屋，院墙多处坍塌，荒草遍地。
窦大夫祠，位于太原西北20公里处的上兰村，汾河峡谷左侧，是为纪念春秋时晋国大夫窦抽所建。窦，字鸣犊，曾在狼孟（今阳曲黄寨）做过开渠利民的事业。据传，孔子周游列国，因仰慕窦，曾驾车来访。可惜车到娘子关，听说窦被赵简子所杀，孔子在遗憾中驱车而去。宋代时，宋神宗加封窦为英济侯，所以窦祠也称英济祠。窦大夫祠巍峨壮观，祠内古柏苍翠。窦抽塑像端坐大殿中央。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。宋元丰八年六月，祠为汾水所淹，隧北移重建。历代都留有碑纪。现存山门、献亭、大殿等，都是元代至正三年(1343年)重建，局部还保留有宋金时期风格，结构简炼而严谨，为金、元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出，清澈见底，游鱼可数，因水温较低，人称“寒泉”。与苍柏古祠相辉映，饶有雅趣。“烈石寒泉”为太原名胜之一。地址：太原市尖草坪区新兰路733号类型：古迹历史建筑祠堂游玩时间：建议1-2小时开放时间：8:00-17:00门
淖马战斗遗址位于杏花岭区杨家峪街道办事处淖马村北。整个淖马要塞包括淖马主阵地和周围小山头组成的1号至9号阵地。阎锡山以其主力精锐部队第8总队、另配有保安六团驻守淖马阵地；以30师全部和40师两个团组成机动兵团，随时增援和组织反扑；以城东黄家坟、剪子湾、大小东门、双塔寺等炮群作为火力支援。1948年10月26日16时，华北军区第15纵队向东山四大要塞之一的淖马的国民党军第30军和暂编第8总队发起攻击。至27日拂晓，攻占淖马主阵地。此后两天阎军连续组织19次反扑，均被我15纵杀退。部队乘胜追击，又夺占6个阵地。第44旅政治委员李培信不幸牺牲。11月10日，15纵向淖马炮碉发起突袭，成功占领炮碉。12日，守军暂编第8总队五百余人战场起义，我第15纵队占领淖马全部阵地。20世纪90年代因城区改造，淖马战斗遗址损毁消失。
钟岗遗址位于阳曲县黄寨镇官圪垛村北钟岗台地上。东西宽约500米，南北长约400米，分布面积约20万平方米，属新石器时代、东周时期文化遗存，地表采集有龙山文化时期的泥质灰陶篮纹陶片，东周时期泥质、夹砂灰陶绳纹罐、鬲残片。钟岗遗址所在的官圪垛村位于黄寨镇南部台地区，西望棋子山，东距杨兴河约2千米，属暖温带大陆性季风气候，年均气温8.8℃，年均降水量458毫米，无霜期159天，日照充足，四季分明。遗址位于钟岗上，北依三叶梁，东有西岔沟，西邻西沟，南有王老沟。钟岗遗址为第三次文物普查新发现的一处重要遗址，分布面积大，文化内涵比较丰富，从采集的标本来看，为新石器时代龙山文化和东周文化遗存。从文化内涵来看，时代跨度大，内涵丰富，为古代一处重要的聚落址。对研究古代聚落遗址的发展、变迁具有十分重要的意义。
成成中学师生抗日义勇队成立遗址位于清徐县城中学旁，占地面积1540平方米。1937年，平津失陷后，太原市各中等以上学校疏散外迁。8月，成成中学迁到清源县。在上课的同时，师生积极参加抗日救亡活动并酝酿组建抗日武装。10月上旬，八路军办事处主任彭雪枫在成中校部院内为成中师生作形势报告。为支持成中师生组建抗日武装，北方局和战动总会派曹振之、冯福厚到成中做党的工作及军事工作。10月10日，成成中学师生抗日义勇队宣告成立，刘墉如任队长。11月5日，因战事紧张，日军飞机轰炸清源城，义勇队撤往东于村，改称成中师生抗日游击队，后又整编为战动总会游击第4支队。1938年7月29日，战动总会游击第4支队与120师一部共同组成八路军第120师大青山支队，由李井泉率领挺进绥远，开辟大青山游击根据地。旧址因多年失修，部分房屋已倒塌损毁。
李连寿烈士墓位于阳曲县北小店乡梁庄村东。李连寿（1916－1943），阳曲县北小店乡梁庄村人。12岁跟随在太原做买卖的舅舅在太原校尉营小学上学，1931年考入太原国民师范，1935年入上海大学学习钢铁冶炼，1937年毕业分配到太原炼铁厂任技术员。1937年11月，他回到家乡成立了战地动员委员会。1940年后，李连寿先后任西阳曲抗日民主政府公安科长、财政科长和建设科长。1943年阴历七月，李连寿到龙王堂村征收粮草，因汉奸告密被日军抓捕，关押到太原日军司令部监狱。在狱中，李连寿受尽了敌人的严刑拷打和精神折磨。但他坚贞不屈，在狱中墙上写下了“七月廿三遭奇祸，关口连日送宏部，日复锅巴三缺水，光闻臭气睡自由”的诗句。1944年农历八月，年仅27岁的李连寿被敌人在狱中折磨致死。李连寿牺牲后，族人将其遗体运回家乡葬入族坟。
多福寺位于太原市西北24公里处的崛围山之巅，始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛围教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。 寺庙坐北朝南，现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇７处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传壁画84幅，描写释迦牟尼生平事迹，画面生动、色彩艳丽，为明代寺观壁画中的精品。寺内的红叶洞，在二进院藏经楼下，
太山寺又名太山龙泉寺，位于太原市晋阳古城遗址西2公里的风峪沟太山之上，山脚下有五代后唐名将李存孝的墓葬。“太山”之名始见于《宋书》，相传五代时刘知远招兵买马，有太山勇士石敢当袖20公斤的大铁锥应征，人莫能敌，闻名于晋阳。这里的山势突兀峥嵘，古柏苍翠欲滴，将龙泉寺裹藏在中间。据旧方志所载，龙泉寺原为道教昊天祠，始建于710年(唐景云元年)，毁于金元战火，1391年(明洪武二十四年)重建时改为佛寺，并将附近的观音、童子等5寺并入。据说当时天旱无雨，地方官员和众百姓齐至太山拜佛祈雨，发现了汨汨而流的泉水，以为是虔诚求雨有应，龙王赐泉，于是给寺院冠以“龙泉”之雅名，并在泉水之上修建了龙王庙。自此，太山因有龙泉水而名声大振，远近朝山拜佛之人络绎不绝，龙泉寺里晨钟暮鼓，香火旺盛。
悬泉寺(第七批国保)时代;明、清地址:阳曲县西凌井乡官山始建年代不详，据碑记，南朝梁时已有此寺。历代规模不同，屡有修建。寺分为上院、下院。上院七佛寺己毁，仅存唐初摩崖石刻岩画一处及题记和原建筑遗址。下院悬泉寺，现有正殿、地藏殿、观音堂、七佛洞、龙王庙、伽蓝殿、经0等建筑。寺内有明代泥塑8尊、明代铁铸像11尊、壁画6平方米、铁钟l口、铁磬4口，明、清碑刻11通。另外还有千米二层古栈道，傅山隐居研医处等。2013年5月，前斧柯悬泉寺被公布为第七批全国重点文物保护单位。地址：太原市阳曲县西凌井乡官山类型：寺庙游玩时间：建议1小时开放时间：9:00-17:00门票信息：无需门票。包含在汾河二库景区门票内。
西殿村遗址位于阳曲县东黄水镇西殿村北台地上。东西长约2000米，南北宽约200米，分布面积约40万平方米。遗址北侧断崖上暴露有一厚约0.5～1.8米的文化层，采集有仰韶文化的夹砂绳纹灰陶片等遗物。地表采集有龙山文化时期的泥质红陶篮纹罐底和夹砂附加堆纹灰陶片等遗物。西殿村遗址所在西殿村，地处阳曲县中部平川，东望红峗山、两岭山，南眺阪寺山，村东500米有东河。属温带大陆性季风气候，年平均气温8～9℃，年均降雨量450毫米。遗址所在台地现为耕地，四周皆为平地。西殿村遗址价值评定西殿村遗址，分布面积大，文化内涵比较丰富，从采集的标本来看，为新石器时代文化遗存，包含有仰韶文化、龙山文化时期遗存。分布特点清楚，遗迹、遗物埋藏丰富，是一处重要史前文化遗址。
:开化寺连理塔在山西太原市西南17公里蒙山脚下。寺建于北齐天保二年(公元551年)，依山崖雕造佛像，高约60多米，规模宏伟，与龙山童子寺齐名。隋仁寿元年(公元601年)，建高大佛阁，改称净名寺。唐高祖和高宗都曾到此瞻礼，复改名开化。北宋淳化元年(公元990年)又建释伽、如来二砖塔。现存宋代砖塔及砖券佛殿和几尊铁佛。两座砖塔均为方形，基座相联，故称连理塔。束腰座之上为方形塔身，正面为半圆形门拱，火焰形券面，隐刻卷草和花瓣。塔檐叠涩而成，塔顶刹部雕造精巧，亭台式样，雕栏额、普柏枋和斗拱，极顶为八角形塔檐和宝珠。外形俊美，雕造秀丽，既有唐代古朴遗风，又有宋代精细刻法。地址：太原市晋源区罗城街道办寺底村蒙山脚下类型：历史建筑古塔游玩时间：建议10-30分钟开放时间：随蒙山景区开放时间开放：8:00-18:30门票信息：免费开放。
石槽事件遗址位于阳曲县杨兴乡石槽村，占地面积200平方米。1942年3月，为贯彻县委对敌工作指示，盂（县）阳（曲）委第二区区委书记赵丰源、区委副书记孟沛元、区长高山等7名同志从庞家庄转移到石槽村开会。因叛徒告密，驻南温川日军山崎小队长带领三十多名日伪士兵包围会议地点刘天德家。赵丰源、孟沛元、高山等区县干部突围时壮烈牺牲。石槽事件发生后，石槽村成为日军推行“三光”政策的重点村，约一年间，驻南温川日军对石槽村进行了十多次“扫荡”，先后杀害抗日军民33人。1943年4月，盂阳县委抗日民主政府在石槽村召开悼念死难英烈大会，为纪念革命先烈和遇难群众，石槽村公所在村口立起一座“死难英烈永垂不朽”的石碑，并将33位死难者的名字刻在石碑上。遗址因年久风化，残存窑洞已坍塌。