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荔湾区文物古迹介绍
广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。1915年，原黄大仙祠的主持人梁仁庵道长携带黄大仙的画像、灵签和药签等南迁到香港，并于1921年建成-祠。同样地，黄大仙也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村黄大仙祠。后
广州市荔湾区下九路的北边有个地方叫西来初地，里面坐落着广州市四大丛林之一的华林寺，它是中印两国人民文化交往的一个重要史迹。话说当年，印度僧人菩提达摩为到中国传教，远渡印度洋和太平洋，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（526年）来到广州。后人尊崇他是来自西方佛国的高僧，便称他最初登岸的地方为“西来初地”。一千多年过去了，昔日还是珠江边的“西来初地”一直沿用至今。达摩到达广州后建筑的寺庙叫西来庵，这是他在我国最先传扬佛教教义的圣地。后来达摩还被奉为中国禅宗的初祖。二至六祖是谁呢？是惠可、僧璨、道信、弘忍和惠能。现在人们依然十分敬仰禅宗初祖达摩
聚龙村又名邝家村，在光绪五年（1879年）由一批祖籍台山的邝氏华侨买地而建。聚龙村坐落在冲口街陇西与招村之间，村口正对一湾河水，整修过的河岸两边古榕蔽日，仍带有田园风光。聚龙村现占地5200多平方米，保存有古屋前后三排，共20间。广州芳村有一处保存完好的清代古建筑群——聚龙村。据说这个有一百一十多年历史的古村落至今仍居住着上百名男女老少。聚龙村的青砖大屋，墙脚用整块麻石砌成，窗楣的灰雕绘有富贵吉祥图案。大屋的门分几层，从外到内，依次是角门、趟栊门、大门。聚龙村的楼房内部设计大同小异。大厅内有三道屏风门装饰。不少屏风的木雕，因年代久远退去了色彩，但却更添古
沙面露德圣母堂是位于中国广州市区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于1889年，位于面积仅有60亩的广州法租界内，为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特式。沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路22号（今沙面大街14号），原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的，创建于光绪十六年（1890年），占地面积839.75平方米。因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德圣母像而得名。在1996年11月广州沙面建筑群被国务院确定为全国重点文物保护单位，该堂为其中的建筑物。建国前，本堂神父多由外籍传教士担任，中国籍神父在此任职较少。建国前夕由中国神父陈惠民任本
圣公会基督教堂旧址位于广东省广州市荔湾区沙面街鹅潭社区沙面南街60号，建于清同治四年（1865），是遗存至今、难得的沙面早期建筑物。教堂坐北朝南，砖、木、钢结构，局部钢筋混凝土结构，仿古罗马式风格，占地面积310平方米。教堂的大堂平面为大长方形，长边南北向。塔楼首层平面为小正方形，以上各层为八边形。大堂在北，塔楼首层是大堂的门廊，东、西、南三面都有拱门出入。大堂为一层，双坡屋顶，屋顶下有夹层。塔楼有四层，顶层原是钟楼，现大钟已不存。塔楼的第三层有洞口通向大堂的夹层，夹层有洞口爬到祭坛上面较低的夹层。大堂内部空间较大，两侧墙各开5个高大的半圆拱顶的长窗。大
通福桥（五眼桥），位于石围塘街五眼桥村，横跨秀水涌，桥长44.6米，宽2.9米，是一座五孔石拱桥，广东人称孔为眼，故又称五眼桥。桥的造型和结构别具特色，宽孔薄壳，五孔以中间一孔最宽，其余四孔稍窄，两边对称。桥两头为台阶式，石级坡度小，便于轿马上落。桥于明朝万历四十年（1612年）由户部尚书李待问（南海人，明朝万历1604年升为进士，官至都御史，后因母病辞官归乡）捐建。历史上，该桥为省佛大道第一桥，是交通要道。清朝嘉庆年间，该桥曾重修，并保存至今。人们为了纪念李待问，习称李公桥，又因其五孔造型，俗称为五眼桥（广州方言称孔为眼）。清朝康熙三十年（1691年）
詹天佑的故居和纪念馆坐落在广州市荔湾区恩宁路十二甫西街芽菜巷42号，古朴的青砖、木趟栊和满洲窗，是一座原汁原味的西关大屋。在纪念馆的旁边，是一所以詹天佑名字命名的小学，一个绿色小花园将故居和学校连接在一起，花园内建有微型的“人”字铁路和“八达岭长城”，这是对“中国铁路之父”的伟大杰作——京张铁路的纪念。詹天佑故居，是普通的清末民初民居式样，加上詹天佑出世时家境一般，因此修复中也强调了西关普通家庭的朴素和静穆。有趣的是，故居的陈设是参照一张在故居封藏了一个多世纪的旧玻璃底片来布置的，摆放有八仙台、几凳、睡椅等老家具，并用屏风把厅堂和睡房隔开。此外，一侧墙上
锦纶会馆又名锦纶堂,现位于中国广州市荔湾区康王南路康王路隧道北出口的西测，原位于下九路西来新街，是一座清朝的祠堂式建筑。锦纶会馆始建于清朝雍正元年（1723年），道光24年（1844年）重修。会馆坐北朝南，占地面积692平方米，是一座祠堂式的三进深砖木结构的建筑，其锅耳屋的外观具有浓厚的岭南建筑特色，馆内保留有不少木雕、砖雕、陶塑、碑刻等。锦纶会馆原是广州丝织行业股东公会,1949年后改为民宅，其房屋结构基本保持完好，成为广州保存下来的唯一近代专业会馆。馆内完整保留了二十一方历史碑刻，是研究清代资本主义萌芽和广州商贸发展的重要实证。2001年建设康王路时
广州沙面建筑群是国务院公布的全国重点文物保护单位，也是广州市政府公布的第一批历史文化保护区。沙面曾是中国惟一的租界人工岛，是旧中国半封建半殖民地及广州人民反帝斗争的历史见证，也是近代西方建筑文化输入中国的一个重要窗口。这里环境优美，是广州人民的一块宝地。保护和利用好沙面建筑群及周边环境，把它完好地传给、后人，是历史赋予我们这一代人的使命。汤国华和他的学生们在广州市文化局的支持和指导下，按照广州市政府的部署，结合教学计划，对沙面建筑群做了大量有意义的保护工作，包括对每一座历史建筑进行详细测绘，对沙面整体环境的通风、温湿度变化、太阳辐射、噪声干扰、采光质量、
仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。史籍记载：仁威庙始建于宋代皇祐四年(1052年)。明天启二年(1622年)、清乾隆年间(1736～1795年)和同治年间(1862～1874年)都进行过规模较大的修建。清乾隆年间重修的，该庙只有中路和西序的前三进房舍，重建时增设了后二进建筑和东序。仁威庙初建时称北帝庙。据说，因真武帝司水，故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”.所以后来改称仁威庙了。名称由来泮塘地处岭南水乡，素以种莲藕、菱角、茨菇
该楼原主人叫陈少白，他是孙中山先生的挚友与革命的同道人。陈少白于1890年认识孙中山先生后，就一直跟随他搞革命。1895年与孙中山建立了香港兴中会，策划广州起义。1921年被就任中华民国非常大总统的孙中山聘为-顾问。这座楼房是陈少白的故居，20世纪20年代孙中山先生就曾在这里的二楼居住过。近年来，在珠江景观工程设计中，此塔影楼的去留问题增一度引起争议。一种意见认为“广州外滩”应该宽敞开阔，此楼即使不拆也要平移。但有关部门在经过综合考虑之后，决定原地保留，将它修饰一新改作观江楼，对外开放。我想，这座颇有特色的“塔影楼”耸立在美丽的珠江边，它将成为国内外游客
宝源路旧民居位于荔湾区宝源路8至34号、5至23号。年代为清末明初。西关有“三宝”——多宝路、宝华路、宝源路。其中，542米长的宝源路是广州旧民居较为集中的路段，分布着20多处文物建筑。从来没有一条老街像宝源路一样，走两三步就能发现“广州市历史建筑”“广州市文物保护单位旧民居建筑”“荔湾区登记保护文物单位”的铭牌。趟栊门、满洲窗、铁窗花、花街砖、木楼梯老街随处可见西关民居的元素。据统计，宝源路临街分布的西关民居建筑多达20多栋，还有几间气派的洋楼。其中，龙津西路和逢源路夹着的前半段，有不少西关民居保存较完好，形成连片的整体风格。1999年7月，被广州
西村石头岗木椁墓位于广州市西村石头岗。1952年清理。木椁在发现时已被拆毁，原来长约4米多。椁内的木棺亦被拆掉。随葬物有陶瓮、罐、三足罐、三足盒、瓿等13件，都是越式陶器；铜器有扁壶、鼎、釜、鍪、甑、盉、盆、勺、瓿、提筒及龙纹镜等20件。还有玉璧、玉印（无字）、玉带钩各1件。漆器多已朽坏，其中有镶嵌玉片的漆敦（存盖）较少见。另有椭圆长形漆奁，长25厘米，木胎黑漆，盖面朱绘云纹，有“蕃禺”二字烙印。“蕃禺”即番禺，为秦汉时南海郡的郡治。这是番禺地名见于考古实物最早的一例。此外，尚有3把玉具铜剑，2把铜短剑和铜戈2把，但保存很差。秦半两铜钱1枚，尚好。
所谓西关，是老广州人对位于荔湾区，北接西村，南濒珠江，东至人民路，西至小北江，明清时地处广州城西门外一带地方的统称。其中上西关地势较高，下西关地势较低。明末兴建起十八甫，开设有十三行。清代中、后期起，西关先后兴建了宝华街、逢源街、多宝街等居民住宅区，这里的西关大屋和竹筒屋等广州典型的传统建筑便应运而生了。由于此类建筑以西关一带居多，故称为“西关古老大屋”。这些老屋过去多是豪门富商的住宅，高大明亮，厅团结合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意。西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街1
梁家祠位于中国广州市荔湾区龙津西路梁家祠街34号，为梁氏族人的家祠。建筑坐北朝南，三间三进，为典型的岭南风格的祠堂建筑。总面宽12.9米，总进深54.3米，占地面积约700平方米。硬山顶，尖形人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖石脚。头门面宽三间，进深三间约10米共十一架。前后有木雕封檐板，雕刻有花卉图案，大门前有一对石狮子。中堂面宽三间，进深三间共十一架。花岗石梅花檐柱，木雕梁架保存较好，梁架透雕博古纹饰，装饰简朴。前有天井及两廊，现两廊已拆，与天井连成一片。后堂间隔基本已改变。建筑主体基本保存，但祠内多处有搭建的0。显示了古代中国劳动人民的聪明才智和建筑建造
六松园古石桥，位于广州市荔湾区醉观公园内，建于清乾隆年间（约1770年）。石桥原来是清代花地六松园中的一景观。六松园原为潘有为所建，潘是清乾隆年间进士，曾任内阁中书。康有为、张维屏曾在此寄居，该石桥曾留下他们的足迹，并写下不少诗文。新中国成立初期，该桥异地重建在醉观园内，今整体结构保存完整。该桥用花岗岩石料砌筑，属单孔拱石桥，桥长6.2米，宽2米，南北走向，南接公园小道，北连公园盆景区。
广东邮务管理局旧址，即广东邮务管理局大楼是一幢近代西方新古典主义风格的建筑。该楼坐落于沿江西路43号，由英国建筑师丹备设计，1916年落成开业。该楼平面略呈梯形，坐北向南，面积1740平方米，南主楼三层，北副楼二层，均为钢筋混凝土框架结构。南立面以希腊爱奥尼式巨柱通贯二三层，造型优美典雅。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。
广州西城门瓮城遗址位于中山路与人民中路交界点的西南侧，是迄今发现广州现存最早、保存最为完整的唯一城楼基址。瓮城遗址是在1996年配合城市基建工程时被发现的，瓮城平面呈“H”形，南北长50余米，东西宽18米。1996年及1998年文物部门先后两次对瓮城遗址南段进行发掘，清理出残存的“L”形基址。1999年7月被公布为广州市文物保护单位。
莲香楼位于广州市西关第十甫路67号，是一间具有近百年历史的老字号，有“莲蓉第一家”之称。它生产和制作的优质莲蓉食品远销北国南疆，并遍及海外各地；它经营的茶饭酒席也颇具特色，除广州的老铺外，还在省港开有分店及联号，近百年来，该店“四度变化，四次起家”，在不断的改革变化中，努力适应时代的要求，独树一帜于广州饮食行业之中。原来“莲香楼”的“莲”字，并无草花头，叫“连香”，创设于清光绪年间。因侧有连登巷，故名。当时的“连香”，实际上是间“糕酥馆”，专门制作结婚响糖、礼饼和包办筵席，规模不大，那时该店以莲蓉为馅料制作的饼食，已颇有名气。经营由陈维清负责，亲自制作，