是历代靖江王的王陵，位于广西桂林市区七星区东郊尧山西南麓，南北15公里，东西7公里，共有王亲藩戚墓葬300多座。整个陵园规模庞大、气势磅礴，有“北有十三皇陵，南有靖江皇陵”之称，其中有11人葬尧山，有“靖江王11陵”之谓。桂林古称始安，在汉元鼎六年(公元前111年)，初设始安县，隶属荆州零陵郡，这是桂林城的起源。东汉时改属始安侯国。三国时先属蜀，后归吴。甘露元年(公元265年)，置始安郡始安县，郡县治所都在今之桂林。隋唐时桂林被称为桂州，缘于在此设置的岭南桂州总管府。唐武德四年(公元621年)，李靖修城于独秀峰南。贞观八年(公元634年)改名临桂县，属桂

桂林景点—塔山在漓江东岸、小东江西畔,与穿山隔江相望,海拔194米,相对高度44米,面积2.75公顷。塔山与穿山100万年前为同一山体,其后地壳上升,地下水水面下降,山体被割切分离成各自独立的孤峰。是桂林山水的另一幅杰作。塔山在穿山之东。远在100万年前，两山原为一体，地球造山运动把二者分离了。如今，小东江在两山间缓缓南流，像一条带子仍然把它们紧紧系在一起。初升的旭日，以金辉洒布穿山、塔山和象山之上，构成三山晨曦诗境，给一日之计以无限活力。塔山远看象一巨大的军舰溯江而上，故又名“军舰山”。走近前去，便宜可见塔山实际分为两部分，一根巨大的石柱拔地而起，石柱

广西壮族自治区重点文物保护单位。在桂林市区七星公园月牙山瑶光峰南麓，由龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。此处“壁无完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，内容涉及政治、经济、军事、文化、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图像等。书体楷、草、隶、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾宁元年（894）张浚、刘崇龟的《杜鹃花唱和诗》。宋碑有130多方，著名的《元佑党藉》碑，反映北宋末年统治阶级的内部斗争，是国内现存唯一完整的一块，史料价值很高。《平蛮三将题名》碑，记录了宋朝狄青、余靖平定侬智高-朝廷的史实。梅挚的《龙图梅公瘴说》，尖锐指出当世“民怨神怒”之源，在仕宦群

始建于唐。天宝九年（公元七五零年）高僧鉴真率弟子来桂期间曾到寺参访传法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改为全真观。明万历易为寿佛庵。清顺治八年，临济法派浑融和尚驻锡，殚精竭力、募化四方，耗时三十三年，在寿佛庵基础上恢复栖霞寺，并使之成为西南佛教一大名刹。抗战期间，兵火蹂蹴，主殿废为丘墟。新寺重建承桂林旅游发展总公司鼎立襄助，遵从仪轨，遍访名寺，悉心筹划，于二零零二年九月二十八日落成。重新修复的栖霞寺基址在七星景区普陀山西麓，占地面积约18000平方米，建筑面积3315平方米，主体建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深远的盛唐风格。设天王殿、大雄宝殿、观音殿、

栖霞寺位于桂林七星景区北门处，为中国目前最大保存最完整的一所唐式风格寺庙，至今一千多年历史。观音殿供奉的观音为镇寺之宝，原料采用四川雅安汉白玉于2002年雕刻而成，高6.8米，重18吨。是两湖两广一带最重最高的一尊观音。高僧昙迁大和尚，隋开皇十年（587年）云游桂林，于普陀山七星岩壁题写“栖霞洞”三字（“七星岩”的别称），意思是指七星岩内钟乳石色彩缤纷，好像锦衣彩霞。自此，唐代始于山麓建有了“栖霞寺”。唐大和、开成之际（828—840年）全真和尚云游桂林栖霞寺时，来到寺后一山洞打坐诵经，突然隐迹于洞中，不见了踪影，可见他-的程度。据说，他在圆寂时，享年1