多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院，名曲米寺，公元17世纪曲英伦珠七世-最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时，一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块，留有手指和手掌印，蒙军得知-的法术后立即退兵。当时，将曲米寺改名为“多炯寺”，意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。

翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后，改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的108个“翁”字（佛六字真言中的第一字）而得名为“翁甲寺”，即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里取得金钥匙后，再到其它宗教圣地朝拜愿方能灵验。四周自然景观有七仙女峰、睡狮、大象白螺、格萨王马鞍和珠牡王妃织机，莲花生大师的“铜色仙境”净土，藏区圣迹“独脚獐”，验证善恶的”阴间关道”和“地狱三角架”，除病祛邪的“净身瀑布”和

龙绒寺原名卡格寺，占地百余亩，现有僧侣近500人。该寺为五世0创建，距今已有500余年的历史，龙绒寺属黄教，是康区黄教十三大寺庙之一，在康南地区有较大的影响，属康南六大寺庙之一，在西藏三大寺庙占有席位，直属西藏“嘎登”大寺的普空-寺，寺等上光彩灿烂的金顶，有1500斤重。大殿中，这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师徒的塑像，那古色、古香的经书除多为佛教-外，还有许多经典，如《大藏经》，此书分为《甘珠尔》和《丹珠尔》，是一部集藏民族文学、宗教、哲学、天文、历法、文学为一体的古典名著。龙绒寺的传说传说很早以前，一位-拟在此建一座寺院。开工前

贺龙桥年代：1958年2012年，贺龙桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：东桥墩外缘向外延30米，西桥墩外缘向外延47米，桥身外缘向南外延29米，向北外延42米。建设控制地带：保护范围向东外延15米，向南外延10米，向西外延3米，向北外延30米。

翁佳寺（得荣县）保护范围：东侧土坯藏房外缘向东外延30米，西侧木板藏房外缘向西外延12米，大殿正门向南外延20米，大殿外墙向北延伸12米。建设控制地带：保护范围向东外延20米，向西外延30米，向南外延4米，向北外延12米。

得荣红军桥年代：1936年2012年，得荣红军桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：东桥墩为基点向外延伸2.6米，桥身外缘为基点向南外延30米，西桥墩为基点向外延伸33米，桥身外缘为基点向北外延30米。建设控制地带：保护范围向东外延2.3米，向南、西、北外延10米。