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石渠县文物古迹介绍
松格玛尼石经城距甘孜州石渠县县城约80公里，是一座四方形的石头城，高约10米，长100米见方，全由一块块的玛尼石随意堆砌而成，是当年格萨尔王领地上至今保留下来的遗迹之一，也是藏区历史上最雄伟的玛尼堆之一。玛尼城正面有一道城门可以进出，里面是一圈圈的玛尼墙，中间有狭窄的通道。由于石头垒得太高，城体已开始下陷，据当地老乡说，玛尼城的地下部分和地上部分一样高。石渠曾是格萨尔王的领地，当时为了给阵亡的士兵超度亡魂，格萨尔王的将士们在此垒了一个玛尼堆。后来渐渐成了老百姓缅怀格萨尔王功绩的地方，各地任何框架支撑，也没有粘合剂的玛尼城历经千年巍然不动，实在是一大奇迹。
蒙宜寺是西藏佛教的后宏初期所建的著名的格鲁派古老寺院。位于四川省甘孜州石渠县，距县城七公里处的蒙宜乡境内。“蒙宜”藏语中是古般若经的意思，相传是翁贡僧众讲修般若之地。十四世纪（公元1849年）第五世达勒喇嘛洛绒降措和第六世班惮的指令下由著名的贤僧然拉索朗赤勒（现甘孜州扎科乡善珠寺）所倡建。至今有158年的历史。如今可见的蒙宜寺是一九七八年后扩建的建业，寺院扩建后，寺院的诸喇嘛四方迎请众多负有盛名的堪布讲经、灌顶、加持、开光，于是寺院僧业云集，声望日盛，佛光普照，利益众生。蒙宜寺迄今为止，出现过像第四世佳西·土登索朗曲批仁波切，土呷-，达拉-那样众多的大成
“居茂”——系四川省甘孜藏族自治州西北边界的石渠县城所在地尼呷镇一行政村名。建镇前，为居茂部落，以游牧为业。译音“居”，是“拉”的意思。传说居茂部落的祖先，是手拉着哈达从仙境下凡；“茂”是繁多的意思。“居茂”，是乃天子演化而来，后代繁多，发展成为部落。居茂寺喜足讲修兴旺园由神通佛子—居·华钦贡布创建于第七胜生周木兔年（公元1435年）,寺院坐落在三层草坪之上，形成三台宝座，预示圣贤辈出。后山崖石横整，如同经函重重，象征佛慧永驻。后山右侧有一条长流的小溪，预示寺院将以佛法甘露，滋润六道，使有情离苦得乐！如今，当地百姓还以小溪的流量，预测来年是否风调雨顺。到
穆日玛尼石经墙坐落于世界屋脊雪域高原的穆日玛尼石经墙，始建于公元11世纪岭·格萨尔时期，最初被称为奔琼玉喀玛尼。在长期的时代变迁中，经过了多次的兴盛、破坏、维修和发展的历程。直到十八世纪，观世音菩萨的化身——第一世穆日仁波切、怙主仁增将措发大愿心维修、扩建此玛尼墙，将此玛尼墙建设得规模宏大。由于穆日仁波切修证极高、盛名远扬，从此这座玛尼墙被人们恭称为穆日玛尼。后来经过三代穆日仁波切的努力，穆日玛尼规模不断宏大，成为当时世界上历史最悠久、规模最大的玛尼墙之一。2013年5月，穆日玛尼石经墙被列为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：以石经墙四周外缘为基线向
志玛拉宫位于石渠县洛须镇，是一座典型藏族佛教寺院，其实是当地的观音庙，面积不大，但历史悠久。建寺的时候还有个神奇的传说：原本的志玛拉宫在现址对面不远的山上，后来有一次山洪爆发，被冲下来了，而观音像却没有被冲倒，平移到现在这地方。洪水过后，人们就在现在这地方重新修建了现在的志玛拉宫。而这重建的寺院至今也有300多年的历史。寺内供奉的观音菩萨像和珍藏有文成公主进藏时带来的度母，被这里的僧人视为“镇寺之宝”。距今有1300年的历史。保护范围：石刻分布范围向东外延50米，向南外延60米，向西、北外延10米。建设控制地带：保护范围外延5米。
色须寺是藏传佛教格鲁派寺院。在甘孜州石渠县瓦土乡。清乾隆二十五年(1760年)创建。原寺占地4.67万平方米。有大经堂5所，转经楼2幢，殿、堂、僧房1000余间。内藏镀金佛像2万余尊，其中铜雕镀金强巴佛，高数丈，仅次于西藏日喀则的强巴佛，是我国第二大铜佛。有藏经《甘珠尔》50余套。寺内壁画精美鲜丽。全盛时有寺僧1200人。“0”中寺庙被拆毁。1981年批准开放并拨款整修，已新修经堂、转经筒等，入住-。色须寺是石渠最大的格鲁派寺庙，供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛，而且是康区唯一有资格授予“格西”学位（相当于佛学博士）的鲁派寺庙。保护范围：主殿外墙向东外延10
