魁山寺因建于魁山之顶而名之。位于蓬莱镇城南，前有青狮白象，郪江玉带环绕，后为五凤朝阳，铙钵铜鼓，左有猫儿守盘，石亭迎万佛，右是金禅护龙洞，宝石镇石龙过江。魁字山源于峨眉龙泉之主脉，又名写字岩、位于蓬莱镇南面，相对高度95米，海拔高标380米。全山均为页岩和浮土层，唯山顶一石屹立，形若塔顶。岩石质地坚硬细腻，中无缝罅，且向北一面，壁立如刀削，平坦若玻璃，巨“魁”字就刻于石壁上。人们故称“五凤朝“之”东北凤”山为魁字山。“魁”字高5米，宽4米，字形正楷，阴形、笔划最深为4公分，最大笔划横面为40公分。家迹工整，笔力有神，大而不弛，密而不紧，间架恰当，左右均称

名称：卓筒小井时代：宋地址：四川省遂宁市大英县卓筒井镇以东一公里卓筒小井位于四川省大英县卓筒井镇以东一公里处，是北宋庆历（1041-1048）年间的一项伟大发明。“凿地植竹，为之卓筒井”，它是一种用椎架子套铁质圜刃，以冲击式方法向地下深处开凿小口径盐井的钻井技术。这种钻井技术的发明，不仅极大地提高了井盐生产的水平，更重要的是，人类在开采盐卤的过程中，发现了深埋地下的油气资源，世界的能源革命由此而翻开了崭新的一页。卓筒小井现有9灶、41眼井，分布在卓筒井镇七个村落，现重点保护大顺灶。大顺灶有井三口、晒盐坝一处、晒盐（水）架一架、筒车一个、花车和羊角车若干、

寂光寺，又名古井寺，位于大英县蓬莱镇古柏办事处境龙归山下。始建于隋朝大业二十三年（617年），后因遭兵火而毁。明洪武三十二年、正统八年、弘治十三年，住持原义先后重修寺庙。明末清初，因战火寺庙再度化为灰烬。清康熙五十五年、道光二十三年，再度对寺庙进行了重修扩建，留下如今宏伟壮观的四重堂寺庙。寂光寺由山门（魁星楼）、钟楼、鼓楼、牛王殿、大雄宝殿、金轮殿、念佛堂、斋堂、储经楼组成，是明清两代的古建筑群。魁星楼共两层。二楼上供有魁生点斗和灵官菩萨。山门两边是厢房，门前石拱桥横跨古井小溪，桥的另端是一座高约两丈，宽一丈三尺的石制花牌坊，牌坊之下是一洞桥，石刻花草鸟

本崐墓年代：清类别：古墓葬公布时间;2012年8月15日地址：大英县蓬莱镇古井村简介：本崐墓位于蓬莱镇古井村2社陈家湾，坐西北向东南，占地面积56平方米，是清代僧人寂光寺住持本崐之墓。长方形墓冢，边沿用条石围砌，冢宽6米，长8米，高1.5米。冢前0.5米有一碑楼，作仿木结构，四柱三间三楼，两侧有抱鼓。碑通宽4.5米，高5米，厚0.6米。该碑正楼镌刻有“明镜台”匾牌，左右皆为深浮雕农耕图，为写实的现实主义作品。其下为弥勒佛。弥勒袒胸-，周围有童子侍奉，妙趣横生。上左右边楼皆有内容十分丰富的深浮雕图案，其下是阳刻的“妙性圆明”横匾。下边楼同样镌刻有内容

大英天保镇的戴氏祠，这所建于清道光年间的宗祠，展示的是明清时湖广填川的移民史。戴氏祠位于大英县天保镇柏桂总支李广沟村，坐北朝南，是川中独具特色的砖雕牌楼的古代建筑群，占地面积3016平方米，建筑面积1535.82平方米。始建于清道光十年（公元1830年），是明末清初时湖广填川移民中之戴姓家族宗祠，属戴孔谟之后裔集建。以砖、木、石结构修造，穿斗台梁混合式结构，由中轴线上的砖雕牌楼、戏楼、中堂、正堂与两侧厢房、厨房等形成的完整的复四合院。戴氏祠堂建筑工艺总体大气磅礴，细节处又不失精巧，祠堂内的砖雕、石雕、木雕集圆雕、透雕、镂空雕、深浅浮雕技艺于一身，栩栩如生

长江坝遗址地处大英县回马镇梨园村东300米处。该遗址分布在涪江右岸的台地上，遗址分布面积约240000平方米，东西宽约300米，南北长约800米。遗址范围内是大量的农舍和农田，地表散见零星瓦砾分布，为农民翻土耕种中掘出。偏西位置原有古建筑贾公祠，是纪念唐代长江县主薄贾岛的祠堂，今已无存。祠东原有大坟包，封土堆原占地面积约600平方米，据文献记载，该墓疑为贾岛衣冠墓或为宋代长江县县尉兼主薄崔毅墓。崔毅因敬慕贾岛亦可能葬于祠旁。今墓葬封土堆亦无存，和贾公祠一样地表已辟为农田。沿涪江两岸有一南北向、长约400米的断面。断面以东距涪江30—50米新修一弧形防洪堤

郭子仪后裔清墓群位于遂宁市大英县光明办事处东南方八公里的崇英村，据墓志铭文可知，现存墓群是清代乾隆至同治年间逐步形成的清代墓群，它铭记了“湖广填川”的重要史实，是立体的移民史教材，为研究郭子仪及其后裔变迁的实物资料。郭子仪后裔墓共有墓葬近一百处，虽-革破坏，但幸存的三十多处仍具有较高的历史、科学及艺术价值。墓碑形式多样，其石刻更是叹为观止，堪称“书画艺术”的宝库，书法有颜、柳两种体栽，一万多字。绘画为民间遗风，足见其大家风苑。目前，遂宁的仁人志士已将郭子仪后裔作为参观敬仰之场所，载入了多种地方史志。《四川日报》、《华西都市报》等作了多次宣传及阐释。郭子仪

名称：吉安寨遗址时代：明代地址：遂宁市大英县古柏办事处五凤村吉安寨遗址位于遂宁市大英县古柏办事处五凤村，为明代中晚期的防御工事，它为当地百姓躲避匪害及逃避白莲教战火，起到了十分重要的作用。吉安寨遗址为椭圆形寨墙，多处寨墙建在险峻陡峭的岩石上，东西寨门给人“一夫当关，万夫莫开”的阵势。吉安寨遗址寨墙修造考究，石缝的连接处十分平滑，战路线条伸展清晰，虽有因年代久远而呈现的沧桑，但其总体构造依然是气势宏伟，令人无不产生对当年战乱的遐想。东寨门“吉安寨”三个大字完整无缺，通过布满岁月沧桑的石级梯道走向寨门，有如叩醒存封的历史。吉安寨遗址之“吉”与“安”不正是乱世

谭家大院时代：清地址：遂宁市大英县象山镇以东二公里的三溪村二社。谭家大院位于遂宁市大英县象山镇以东二公里的三溪村二社，为清乾隆时期的古代民居，也是谭家人氏贡奉列祖列宗的宗祠。它既反映当地百姓祭祖习俗，又是古建筑学的实物教材，还是中国建筑发展演变的重要资料。谭家大院是一座木雕艺术的宝库，因地方偏僻又是谭氏宗祠而未被“文革”破坏。其古建不仅是清朝的代表作，而且还是研究清代画风的参考资料。木刻不仅形式多样，而且种类、风格都令人惊叹，有高山流水图、农夫耕作图、渔猎弋射图、马到成功图、荷塘采莲图、小桥流水图、乡山庭院图等等，共130余幅，大者气势袭人，小者精细入微

席书墓年代：明类型：古墓葬公布时间;2004年1月6日地址：四川省遂宁市大英县回马镇文武村5社简介：席书墓位于大英县回马镇文武村5社，坐北朝南。席书是蓬溪县吉祥人，明代曾封为当朝宰相，该墓是他的衣冠冢，占地面积300平方米，墓冢长10米，宽6米，高2米，原来地面有建筑物席书祠堂，早年被损毁，现地面建筑已不存在，只剩下石碑两块，一块是明代嘉靖皇帝为席书亲撰的祭文，另一块记载了席书的生平事迹，第一块碑长2.1米，宽1.米，厚0.25米；第二块碑长1.5米，宽1米，厚0.25米。

五凤寺位于大英县蓬莱镇西南角一公里处的五凤山太阳顶上。五凤山地处魁山之南、紧连魁山，海拔385米。山以太阳顶为中端，按东、南、西、西北、东北五方位向外派生出五条连绵起伏的山脉，构成“五凤朝阳图”形状，故称五条连绵山脉叫五凤山。“五凤”之中的太阳顶坡高出四周群峰，顶坡山榕树如盖，荫庇之下，玉皇庙毁而更生的五凤寺与魁山寺遥相呼应，与山腰际之观音钟鼓相闻。五凤山下有九个大石包、状假龟，右边一华里处有十个小石包、形若螺丝，故人称“九龟十螺”。随着蓬莱城镇的日新月异，旅游业的蓬勃发展，五凤山是被圈定为蓬莱公园的辽阔0。以条石彻成可供车行的大道由城内直达五凤山岭。而

象山书院年代：清类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：大英县象山镇象山村简介：象山书院位于象山镇象山村，坐东南向西北，复四合院布局，占地面积2812平方米。前厅为木结构单檐悬山式屋顶，穿斗式梁架，面阔7间36.5米，进深4间5.1米，楼层高2.9米，老檐柱高6.4米，素面台基高0.4米，阶梯式踏道3级。厢房面阔5间29.7米，进深3间5.6米。

大英高观寺，座落于大英县北通仙乡高山村境内之高观山上，与射洪县西南相邻。是大英县建庙历史最悠久，历朝历代最闻名，自然生态环境最优美，信奉区域最广泛，信众最多的古寺。相传高观寺始建于北宋时期，但据清初《蓬溪县志》记载，高观寺始有寺院应源于汉代时期，距今已有二千多年。《蓬溪县志》记载：蓬溪有八景：高观有其二，一曰“高观鼓响,”二曰“佛岩夜灯。”据《清初康熙志》载：“县之东门外，高观山，夜至五更，鼓声大震”。“高观鼓响”因此而被誉为蓬溪县八景之一。高观境域历为妻县、巴兴、长江、蓬溪县治之西，大英县之北而非“东门外。”妻县县治在今三台县妻江镇，高观寺正处其“东门

陈家大桥年代：清类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：大英县回马镇金竹村简介：陈家大桥位于回马镇金竹村7社，东西走向，横跨于小溪河上。该桥建于清嘉庆二十四年，石木结构，五孔平桥。桥面保存完好。桥长21.9米，宽2.05米，高5.25米，每孔跨度3.8米，桥板厚0.67米，桥板下共有25根直径0.3米的木桥梁。中间二桥墩有圆雕龙头各一尊，两侧各蹲一-。此桥修造考究，雕刻精美，保存较好，具有较高的文物研究价值。元世祖至元十九年（1282）长江县因人口太少并入蓬溪，属四川中书省潼川府遂宁州辖。长江县存在727年后废弃。该遗址分布在涪江右岸的台地上

双龙桥年代：清类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：大英县隆盛镇双界村简介：双龙桥位于隆盛镇双界村，东西走向，横跨于无名小河上。该桥始建于清乾隆年间，为3孔平梁式石桥，桥东200米外通向隆盛镇公路，桥西通向双界村各社。桥长12米，宽1.9米，高2.6米。桥面用6块板石两两齐缝铺成，厚0.68米。河中有用打磨整齐的整块大石层层垒砌的桥墩2个，桥墩用5块巨石叠压而成，最上层开有方形卯孔，是承托桥面板石的木梁插孔，今木梁保存完好。桥墩迎水面上端圆雕有石龙一对，左右两岸桥台用条石垒砌。

金鹏寺崖墓群及摩崖造像位于大英县隆盛镇，东汉时期开凿，呈一字形分布在金鹏寺半山腰上，墓群规模较大，共有十六座，形制基本相同，分后室、中室及前厅，墓宽2米，深9米，高2.5米。崖墓内外皆有大小不等的宋代早期石窟寺，其造像刻于高4米、长约6米的红砂石崖壁上，坐北朝南，共5龛造像，造像优美，尤其以右边崖上造像最具规模和艺术感染力，具有较高的艺术及考古研究价值。保护范围：以-龛摩崖造像为中心向四周外延50米。建设控制地带：保护范围向北外延50米至坡顶，向西外延200米，向东外延150米，向南外延150米至前岩下大土。

大埂子摩崖造像大埂子摩崖造像位于大英县天保镇，坐东北向西南，凿于长10米、高3米的崖壁上，共4龛，造像以观音为主。大埂子摩崖造像是天宝九年的摩崖石刻造像，题记年代完整、明确，石刻原始形制保存较完好，是中国唐代佛教繁荣兴旺的实物佐证，是古石窟寺研究、断代、鉴定的珍贵资料。该处摩崖造像集半圆雕、透雕、深浮雕、浅浮雕技艺于一身，雕刻十分精美。雕刻的人物、花鸟颇具特色，造型丰富多姿，线条优美流畅，神态栩栩如生，有曹衣出水、薄衣透体之美感。具有较高的历史，科学及艺术价值。保护范围：西以岩壁向前延伸5米至堡坎，北以4号龛北侧外缘向北2米至堡坎，东至坡脚，南以1号龛南

蓬基井位于大英县城工委基井湾社区，开凿于1956年3月，是我国开凿的第一口基准井，也是目前久大盐化公司一口主要天然卤水生产井。该井是新中国建设时期的重要产物，钻探的最初目的是探明川中地区二叠系以上地层及含油气情况，对蓬莱镇构造及川中地区含油气远景作出评价，但在钻探过程中，意外获得了具有极高工业开采价值的天然卤水，自1959年投产至2009年12月，共采天然气卤水768万方，伴生优质天然气1.7亿方，为国家的化工工业和当地的经济发展做出了突出贡献，被称之为“功勋井”。经过半个多世纪变迁，蓬基井除了生产价值，还成为独具特色的工业文化遗产，成为中国人民为了摆脱

五显庙（原名：马堵寺）年代：清类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：大英县回马镇农林村简介：五显庙位于回马镇农林村涪江边，始建于初唐高宗永淳二年，坐西南向东北，初建时名马堵寺，后毁于晚唐，五代后蜀主孟子祥执政时期。明宪宗成化十五年(1457)再建，（与法华寺禅院同时期建立），毁于明末战乱的张献忠部，第三次重建于清康熙年间。康熙二十八年（1689）首建三仙娘娘殿，嘉庆年间建拦马殿。咸丰、同治、光绪年间后建卧虎殿、东长殿、玉皇殿以及冥府十二殿堂。占地面积3808.5平方米，该庙原为复四合院布局，现存庙门1栋、厢房2栋、弥勒殿1栋、客堂1栋、三