宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本生气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然醒悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告知说大师已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明

南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山之文笔峰，翌年秋李化楠中举；乾隆十七年，罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风，并亲自撰联：“百代蒙麻绵甲第，六村赐福眺和平”，塔、庙建成，李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林，钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举，于是罗江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景区占地40余亩，建筑面积1401平方米。站在这

奎星阁，被誉为“川西名阁”，现在是四川省文物保护单位。“奎星”，中国古代天文学中二十八宿之一，后被文人称为主宰文章兴衰的神。“奎主文章”，人们就建“奎星阁”来崇祀它，希望文运亨通，高中魁甲。因此，古代各县都要建奎星阁或文昌宫，供读书人瞻仰、祭祀。【“魁”字石】魁星阁下一块大石头，上面刻了个大大的“魁”字，被称为“魁”字石。边款上有“乾隆甲辰”字样，乾隆甲辰即公元1784年，正是李调元堂弟李骥元中进士、并被乾隆帝钦点为翰林院编修的时候。大概是李氏的榜样激励了家乡人民，于是他们自发的刻了这个“魁”字，希望子孙饱读诗书，独占魁首吧！【奎星阁】这是一座全木结构建

万佛寺位于罗江县大霍山西麓，古时称之为“罗真观”。这里环境幽静，林木葱茏，是夏日避暑休闲的好地方。寺庙建筑依山顺势，巍峨壮丽。寺庙建于唐宪宗年间（公元812年），宋、元、明代曾几度兴废，明末毁于兵乱。康熙年间广汉僧人云海携其师傅骨灰至大霍山，住于罗真观，他披荆斩棘，垦荒苦行，募建万法堂，于是更名为万佛寺至今。万佛寺共有五重殿堂，由三门殿、大士殿、七佛殿、大雄宝殿和西方三圣殿组成。万佛寺的山门，石梯，原来共有53级，它表示善财童子的53参，后改造成81阶，象征佛教中的九九八十一难。山势高、坡陡、石梯多，请大家小心行走，另外也请大家不要畏惧困难，心诚则灵，“

【北关楼入口处】白马关是有汉以来，剑南五关的最后一关，由西安至成都入四川境后将经过葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。清朝的罗江才子李调元曾以诗句“江锁双龙合，关雄五马侯。益州如肺腑，此地小咽喉”来形容此关，从诗当中我们也不难想象在古代白马关对于整个四川在战略意义上的重要性。历史上，白马关曾经三次易名。东汉时，因其地处于古绵竹城的东北面，所以被称之为绵竹关。唐代则改名为鹿头关。这是由于我们脚下这片山，名为鹿头山，而关名也就以山名来定。公元907年，朱全忠于长安篡夺唐朝政权以后，盘据四川的王建，乘机在成都建立了大蜀政权，他移鹿头关到现在黄许镇的绵远河畔

清代文学家、戏剧理论家、诗人李调元故里位于罗江县北隅的观音岩石刻，占地面积33000平方米。清乾隆三十二年县令-冕倡修，李调元重建。峭壁上正面观音、千手观音、白衣观音、送子观音、瑞祥观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韦驼雕塑威严、二十四孝、十三忤逆报应浮雕果报怵然，以及三鱼石、上天梯等景观。石刻区内风光怡人，自然景观赏心悦目。堪称世界之最的百米莲卧观音已动工。泞水长龙、月亮岛两处景观也正在筹建之中。几年来，当地政府依山造亭，选景建点，已建成三凤亭、氤氲亭、感应亭和观龙台，如今气势辉煌的观音石刻艺术和新建的景点相映成辉，深深

宝镜寺位于罗江县新盛镇的宝镜村，是一座修建于清代嘉庆至道光年间的古老建筑，距今大约有近200年的历史。原有建筑面积3000多平方米，整个建筑为木石框架结构。目前保存比较完好的除了石砌的山门和古色古香的文昌宫外，最为珍贵的是文昌宫墙壁上的清代壁画了。文物专家称：宝镜寺中留存下来的近百幅清代壁画是四川所罕见的。色彩斑驳的这些壁画主要绘制在宝镜寺文昌宫两侧的隔墙上，并且多为彩色的国画形式。画面讲述的多是些古代的神话故事或者民间传说。尽管经过了近两百年的风雨侵袭，壁画上那些彩色的画面所描绘的人物、花鸟、山水和动物等看上去仍然栩栩如生，不少画面上人物众多，故事内容

德阳观音岩石刻简介观音岩石刻位于罗江县北隅，清乾隆三十二年，县令-冕倡修，乾隆五十七年李调元重修，1992年冬文星镇重建。李调元《观音岩重修大殿记》云；“观音岩本名白石岩…乾隆辛酉秋，骤雨淋漓，山崩石裂，雷轰电击，突从霹雳光中而观音石像出焉…是月，先君石亭公中乡试…附近邻居皆以为神，遂以名岩。近远祷者有求辄应，通都大邑辐辏而来。”乾隆三十二年，县令-冕于灵石书“西来古佛留东坠，云外高僧认雪山”，古朴苍劲四川德阳

景乐宫年代：清2019年，景乐宫被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。

观音岩石刻总占地面积33000平方米，是由清朝乾隆三十二年罗江县令-冕倡议修建，李调元曾对其进行修复，然而经过0时期的破坏，直到1992年当地政府才再次投入新的开发重建工作。峭壁上千手观音、白衣观音、送子观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韦驼雕塑威严，二十四孝、十三忤逆报应浮雕果报怵然。堪称世界之最的百米莲卧观音已初具规模，气势恢宏的观音岩石刻艺术与自然景观和新建的景点相映成辉。石刻区内风光怡人，自然景观赏心悦目。一年三个会期（农历二月、六月、九月）意示着观世音生平中三个功果圆满的成功转折点，形成了观音岩今天的三个盛会，其中又

【天台寺】天台寺始建于清乾隆十六年（公元1751年），原有大雄殿、观音殿、七佛殿、地藏殿、天王殿、三圣殿共六殿；同治七年扩建东西两廊，环境清幽，先后有信果、觉慎等僧人主持佛事，教众云集，香火旺盛，引来了不少信教志士和文人墨客。乾隆五十三年（公元1788年），从通洲回罗江闲居的蜀中大才子李调元曾为天台寺题写碑铭。寺外的广场由一块块长约1.2米的石条铺砌而成，可供游人休憩，从远处观看，广场犹如一把宽大的座椅，把远处的美景尽收眼底。据传寺内有难得的大自然灵气，故每年都会吸引不少游客前来。出天台寺继续前行，您会看到大片的梨树园，这是略坪镇优质桃、梨产业园。每年三

【罗汉寺】另一座古刹，叫“罗汉寺”。该寺始建于明朝万历二十七年（1599），由惠源禅师募捐建成，时任罗江知县的张振道捐白银二千两，题名“罗汉寺”。雍正六年（1728），该寺遭兵火焚化。雍正八年（1730），由玄空禅师重修而起。文革中，该寺大部分被毁坏，十一届三中全会后，历经多年的重修和恢复，现在建成的有“天王殿”、“观音殿”等七殿以及多尊菩萨和罗汉。罗汉寺坐落在莲花山，两条溪水环抱，依山傍水，四周松柏茂密、古树参天，是一个人杰地灵、四季如春的好地方。寺庙一年四季香火不断，各地的善男信女常聚于此。每年的农历三月三日，这里都会举行传统的民俗庙会“童子会”。据