苏公塔位于新疆自治区吐鲁番市东南郊，距城约6公里。苏公塔又被当地的维吾尔族人民称为“吐鲁番塔”。在苏公塔的入口处，保存有建塔时的石碑一块，碑的两面分别用维、汉两种文字记载了建塔的原因。该塔是吐鲁番郡王苏来满二世为纪念和表彰其父额敏和卓的功绩而修建的，塔始建于回历1181年（公元1779年，清乾隆四十四年）。额敏和卓是鲁克沁王的后裔，1694年出生于哈拉和卓，是吐鲁番地区的统治者和宗教领袖，曾因维护祖国的统一，被清政府封为“扎萨克”。在平定准噶尔、大小和卓叛乱的斗争中屡建功勋，分别于雍正十一年（1733年）、乾隆二十一年（1756年）先后-为辅国公、镇国公

介绍柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后朝，历经唐、五代、宋、元朝，始终是西域地区的佛教中心之一。原共有洞窟83个，现存的57个中，有壁画的为40个，壁画总面积1200平方米，壁画内容主要有，以大型立佛画像为中心的“佛本生经变”故事画、佛教故事画、因缘故事画以及千佛像等，目的是颂扬佛法，供善男信女礼拜瞻仰。回鹘高昌是该石窟群最繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。本世纪初，又屡遭不良洋人盗劫破坏，雪上加霜，面目全非。尽管如此，劫余的

阿斯塔那古墓群，距吐鲁番市约40多公里。它是古代高昌王国城乡官民的公共墓地，东西长5公里，南北宽2公里。墓葬按家族种姓分区埋葬，以天然砾石为界，畛域分明。阿斯塔那墓形制为斜坡墓道洞室墓。古墓平面形状如“甲”字。墓室前方，是一条10多米的长的斜坡墓道，墓道尽头连着墓室，是死者安息的地方，墓室一般高为2米以上，4米见方大小，墓室顶为平顶或穹窿形。死者多安放在洞室后部的土炕或简易木床上，他们头枕鸡鸣枕，面部掩巾，眼上盖瞑目，双手握木，身着棉麻或绢锦织品制作的衣服。死者四周，或陈放模拟的亭台楼阁、车马仪仗、琴棋笔墨，或陈放葡萄、瓜果、饺子、面饼

阿斯塔纳古墓有“地下博物馆”之称的阿斯塔那——哈拉和卓古墓群就位于高昌北郊的戈壁荒滩上。墓群东西长约5千米，南北宽2千米，占地约10平方千米。解放后这里配合农田水利工程和道路吐鲁番吐峪沟千佛洞修筑，清理发掘了500多座古墓葬。墓葬年代为西晋到唐代中叶（公元2世纪下半叶到9世纪初）。墓葬按家属分区埋葬，以砾石为界。每个墓葬基本上都有斜坡墓道和土洞墓室，地面堆着砾石，平面呈“甲”字形。墓室一般高为2米以上，4米见方大小，平顶或穹窿形顶。死者多安放在洞室后部的土炕或简易木床上，他们头枕鸡鸣枕，面部掩巾，眼上盖瞑目，双手握木，身着棉麻或绢锦织品制作的衣服

雅尔湖故城是中国高昌国时期高昌郡治所遗址。在新疆维吾尔自治区吐鲁番市西约10公里亚尔乡亚尔乃孜沟村。因位于两条河床交叉环抱的地带，古代又名交河故城。20世纪初，德国人A.von勒库克、日本人桔瑞超与吉川小一郎、英国人A.斯坦因等都先后到此城进行调查盗掘。1928年中国考古学家黄文弼对城址进行了调查。1956年新疆文物干部训练班又对城址进行考古调查、测绘。故城对研究新疆古代的城市建设和布局具有重要价值。1961年中华人民共和国国务院公布为全国文物重点保护单位。城依土崖，呈长方形，无城垣，南北长1000米，东西最宽处约300米。东、南两面各有一个城门。遗址的