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云南省文物古迹介绍
片马人民抗英胜利纪念碑片马人民抗英胜利纪念碑建筑面积950平方米，纪念碑高20米，碑体由三把剑和三面盾组成，象征汉、傈僳族、怒族团结抗英的事迹。1986年，英国并吞缅甸以后，企图打通缅甸北上四川、西藏和中国内地的走廊。光绪十二年（1886年），英国强迫中国签定了一系列不平等条约。利用清政府的-和订约使臣对片马地形与历史的无知，先以欺诈手段在条约中制造混乱，以武力威胁清政府以高黎贡山分水岭划界，挑起各种事端，并于宣统二年十一月十五日（公元1910年12月26日），英军2000余人武装欺占了片马。在片马危机之中，当地各族民众在各寨头人带领下进行了顽强抵抗。他
金莲山、学山遗址群澄江金莲山位于云南省澄江县城东南约3公里的右所镇旧城村东部边缘，北距昆明市约60公里，南距抚仙湖北岸约3公里。几年前，当地村民在山上翻土时发现了青铜器，并由此开始了疯狂的盗掘活动。为保护珍贵的文化遗产，2006年3～5月，云南省文物考古研究所、玉溪市文物管理所、澄江县文体局共同组成联合考古队，对金莲山山顶破坏较严重的区域进行了抢救性发掘。此次发掘共清理墓葬144座，其特殊的葬式、葬俗和出土的特殊器物，引起了国内学术界和文物主管部门的高度关注。为了弄清该墓地的分布范围和墓葬的埋藏情况，为金莲山的进一步保护提供决策依据，2007年，
龙潭寺原称龙王庙，又称龙洞。相传这龙潭非常奇特，远古时代，这儿只是涓涓细流，旱年则滴水不流，生活在这里的居民们每逢旱年饮水极难，更难谈引水灌溉。因为缺水，粮食有时几乎颗粒无收，人们只能过着食不裹腹，衣不敝体的苦日子。有一年，又值大旱，眼望着禾苗将要枯死，人们成群结队来这进香求水，他们插上香，合掌当胸，真诚地跪在地上闭目祈祷。不多时，好似有水流的声音，求水的人们睁眼一看，果真有两股清泉奔流而出，善良的人们得救了，他们欢呼着，跳跃着。自此这儿再没闹过水荒，两股泉水从方圆一米大小的洞口喷涌而出，长流不息，久而久之，形成了今日的龙潭。人们认为是有龙护佑，于是建龙
同乐村是澜沧江流域典型的傈僳族村寨，整个村寨有百余户人家，几乎全部都是傈僳族人，是维西县最具代表性和最古老的傈僳族山寨，已经成为云南省重点保护古村落。据村中老人叙述，寨子已有三百年历史。村尾有叶枝王氏土司的避暑山庄。同乐傈僳族乡土建筑群是云南傈僳族乡土建筑群中保存最完好的建筑群，体现了傈僳族依山、临水、就林的建村理念，完整地保留了傈僳族居住、生产-、社会活动设施的传统风貌。村中民居依山而建，远观只见房屋层层叠加非常漂亮。又因村子处在高山陡坡上，种不出什么庄稼，出产最多的就是玉米，每年到了秋冬季节，家家户户房前都挂满了金灿灿的玉米，谁家挂的越多，也证明他们
星宿桥和丰裕桥禄丰县是滇中古驿道(禄丰段)的经由地，历史文化底蕴深厚，文物众多，境内有多处古驿站关铺，还有纵横交错的古桥174座，其中最负盛名的是禄丰星宿桥和丰裕桥。近日，国务院印发《关于核定并公布第七批全国重点文物保护单位的通知》，核定公布了第七批全国重点文物保护单位(共计1943处)以及与现有全国重点文物保护单位合并的项目(共计47处)，禄丰星宿桥、丰裕桥合并入选古建筑保护名录，成为第七批全国重点文物保护单位，至此，加上1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位的禄丰腊玛古猿化石遗址，禄丰县境内的全国文物保护单位已增至2处3点。禄丰星宿桥
新营盘清真寺地点：漾濞县城西北的上街旧城内。现状：新营盘清真寺于1989年失火被焚，1991年回民群众集资27万元复修大殿，1992年竣工，新建大殿为重檐歇山顶，通面阔22.6米，进深17米，下层高5.3米，飞檐架斗、雕刻精美、气势恢宏。大殿右为厢房，入大门有照壁，大门右侧为斋房。1988年3月漾濞县公布为县级重点保护单位。背景资料：《云南文物古迹大全》载：寺中大殿（原殿）坐西朝东，右为五间厢房，左边栽有花果，前为照壁，院中砌有花台，大殿后为花园，建有亭台、曲廊、水池。大殿后檐歇山顶，通间面阔22.33米，通进深15.12米，高13.64米。14扇格
全国重点文物保护单位。位于晋宁县上蒜乡石寨村，5公里处滇池之滨，面积约5000平方米。1955年至1996年先后五次考古发掘，清理战国至西汉滇国王族墓50座，出土器物5000余件。以青铜器为主，有生活用具、生产用具、兵器、各式贮贝器、铜鼓等，题材广泛，猎涉当时的社会风貌。距今2000多年前的公元前5世纪中叶至公元1世纪初，滇池沿岸曾经有过一个被称为滇的古代王国。长期以来，由于缺少文献记载，滇国的情况十分模糊。1956年，考古学家在滇池东岸晋宁一个叫石寨山的小山岗上，揭开了云南考古史上最大的发现：一个消失千年的王国一一古滇国墓葬群重见天日，由此
朱德旧居位于昆明五华山北面的水晶宫红花巷4号和小梅园巷3号。小梅园巷3号院为昭山小学使用，红花巷4号院为云南记忆文化传播有限公司使用，建筑内都陈列有朱德生平事迹展览，对外开放。水晶宫红花巷4号旧居，坐北朝南，中式土木结构四合院。正房二层，面阔五间，进深二间，屋檐下有廊。耳房面阔三间，进深一间，到座面阔五间，建筑面积约380平方米。原是云南陆军讲武堂教官马标的私人房产。1090年朱德由川来滇，以蒙自籍身份考入云南陆军讲武堂习武，与马标有师生之情谊，1911年毕业，在云南辛亥“重九”起义、护国运动、靖国战争中屡建功绩，步步晋升。1921年朱德出任云南省警察局
弘圣寺塔位于大理古城西南方，距古城仅一里许。弘圣寺塔为砖砌密增式中空方塔，塔为16级，塔高43.87米。塔的下部之3米为石彻，3米以上为砖砌。底层塔身6米见方，正西面有青石砌成的塔门门框，门框上方有大理石浮雕的菩萨，其它三方亦有浅佛龛。塔檐用砖六层叠涩砌成，出檐2尺。塔身在各层塔檐上皮逐级收台，层宽与高度逐级缩小，每层塔身向正中开券洞2孔，佛龛2孔，各层互相交错，左右各有凸起的亭阁式塔一座。塔顶竖有刹轴、覆釜，上置仰莲及七层相轮，相轮上有圆形铜皮宝珠及刹盖，其尖为葫芦形火焰珠，整个塔刹宝项高3米多，壮观无比。1981年国家曾拨款对弘圣寺塔予以重修
升庵祠坐落在昆明西山山麓、滇池之滨的高峣村。是明万历年间人们为纪念杨升庵，将其旧居“碧峣精舍”改建为祠，供奉其塑像。这是一座三院三殿的中式庭院，背靠西山，面临滇池，旁有清泉，花木繁盛，幽雅秀丽。祠内古木参天，楼台亭阁巍然肃立，祠堂静谧。1987年公布为云南省文物保护单位。升庵祠原为乡绅毛玉的庭园，当时毛玉任吏部给事中，与杨慎友情笃深，在“议大礼”的政治斗争中，被逮下狱，廷杖创发至死；“碧峣精舍”是毛玉之子毛沂专为杨升庵准备的。该祠在1986年重修，占地2000平方米，辟为杨升庵纪念馆。祠东原有明初修建的普贤寺，明末，徐霞客游滇登太华山时曾在此驻足，便将普
福春恒商号旧址位于正义路小银柜巷，建于1924年。该建筑坐北朝南，由东西两个部分组成。东面为两院，由一个“三坊一照壁”和一个四合院纵向串连组成“六和同春”式民居。西面南为门厅，北为库房。“六和同春”部分皆为两层走马转角楼房，土木结构，单檐硬山顶，举架高大，装饰精致，尤以隔扇门木雕工艺最为细腻精美。库房为大空间单层建筑，单檐硬山顶，卷山。该建筑总大门和内院两座大门以及外立面门窗石材装饰，具有鲜明的西式风格。福春恒商号组建于光绪二年(1876)，总号设下关，分号设昆明、保山、腾冲、成都、汉口、香港及缅甸曼德勒、仰光等地。主营丝绸、珠宝玉石、名贵药材、地方土特
云南戈登遗址景区，位于维西县城东北九十公里的塔塔乡戈登村西约500米的腊普河东岸崖下，距离河面约50米。此遗址于1958年发现，由省博物馆考古队清理发掘。戈登遗址被鉴定为新石器时期遗址。这无疑填补了迪庆州新石器时代文化的空白，证明州境内在新石器时期就有人类繁衍生息。将出土文物的制造技术与邻近地区发掘出土的新石器准比较，发现其上限不早于西藏昌都卡若遗址年代(距今4000、5000年)，下限不晚于宾川白洋淀遗址(距今3000—3500年)。戈登新石器遗址的发现不仅把迪庆州人类发展的历史推进了近千年。还对深入研究西南三江(即金沙江、澜沧江、怒江)流域的新石器文
圆明寺建于元至正年间，清咸丰年间毁于兵患，光绪年间重建。位于距通海县城14km的河西镇，东接九龙池公园，西北与新蒙蒙古族镇相邻。周围环境优越，绿树掩映，小桥流水，是宗教文化旅游的极佳场所。已批准为省级文物保护单位。80年代以来，政府对大雄殿、玉皇阁、瑞莲池进行了维修。附近乡神投资30余万元对大雄宝殿的十八罗汉、匾联、释加牟尼和观音座进行维修，用金镀之，甚是富丽堂皇。庙在原址上修建，东侧有条水泥马路，大门朝东开着，寺院南、北、西侧都是居民院落，被居民包围着。寺院占地很小，面积不足两亩；建筑很精致，充分利用空间；一切都是崭新的，看不到任何历史的痕迹；院内非常
扎西红军烈士陵园威信县扎西红军烈士陵园始建于1984年，总占地面积4.67公顷，共计投入建设资金220余万元，建园之初是县级陵园，1988年被省政府批准为“全省重点烈士纪念建筑物保护单位”之一，1995年被国家民政部批准为“全国爱国主义教育基地”之一，1996年被国务院批准为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”之一。扎西红军烈士陵园建有高10米、碑体边长2米、占地1189平方米的柱形“红军烈士纪念碑”一座，纪念碑南北两面分别刻有毛泽东书体的“红军烈士纪念碑”和“英勇奋斗的红军万岁”碑文，从东、南、西、北四面台阶皆可步上纪念碑。四周种有塔柏、雪松、白玉兰、万
无为寺位于苍山兰峰东麓，无为是佛教名词，亦称无为法，与有为相对，指非因和合形成，无生灭的绝对存在，原是涅的异名。寺东边的村子叫阳乡村。无为寺始建于明朝永乐八年（1410年）。当时有山门、过厅、正殿、两庑、花苑等设施。明嘉靖年间，在无为寺后面又建了一座救疫寺。明正统十年（1445年），住持僧人无碍，集资铸铜钟一口，高1·2米，口径1米，这口钟现存在寺中。清朝末年久倒毁。1984年，阳乡村民集资历证明建大殿。1987年，修复了两面庑及山门。无为寺有八景：传说唐僧取经路过此地，曾在这里晒经书，所以有晒经坡；无世祖忽必烈片大理时，曾在附近驻兵，有驻跸台（帝王出行
诸葛武侯祠位于姚安县烟萝山，是诸葛亮南征驻地，故垒遗址。武侯祠始建于唐朝，明嘉靖丁已三十六年。2010年诸葛武侯祠开始重修。诸葛武候祠主体建筑群由大殿、四厢及两院组成，总占地面积为70亩，座东南朝西北，整座建筑庄严古朴、气势磅礴。大殿内正前方这一尊铜像是诸葛亮坐相，青铜浇铸，3.6米高。诸葛亮手拿鹅毛扇，穿长袍、慈眉、慧眼，头戴饰玉官帽，喻示着“有求必应”，在诸葛亮两侧，两个铜铸侍童陪伴，一尊抱着“上方宝剑”、一尊抱着“佛尘”民间一直把诸葛亮视为保护神。诸葛亮于公元181出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，汉族，字孔明，号卧龙居士，三国时期蜀汉杰出的丞
石宝山风景区的自然景观中，非常引人注目的是遍山嶙峋的奇峰异石，明代大旅行家徐霞客描写它们“峰头石忽涌起，如狮如象，高者成崖，卑者为级，穿门蹈瓣，觉其有异”。这些紫红色砂岩球状风化石构成了千姿百态的造化奇观，与石钟寺遥相对应的正是这样一片崖坡，崖顶巨大的紫砂岩形同一只静卧的雄狮，隔箐相望，默默守护着石钟寺的“石宝”，因而得名“狮子关”。狮子关区亦有三处极为重要的石窟：其一为俗称“全家福”的南诏王及后妃子女雕像。其二为雕凿在狮子崖之下峭壁间的10号窟梵僧观音造像。窟高1.8米，上宽1.1米，下宽1.8米。龛内雕刻梵僧像一尊，高1.7米，头戴莲花冠，深目高鼻，
孟孝琚碑位于云南省昭通市境内。光绪二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑书法苍劲，文辞典雅，浑朴古茂，现嵌于凤池书院（今昭通第三中学）壁。从内容上看，它主要记述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟广宗，“十二随官受韩诗，兼通孝经二卷，博览（群书）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彦珍女”，未娶夭亡于武阳。其父的下属-刻此碑送孝琚归葬朱提朱茔，以纪念死者，安慰亲属。由此可见当时的边疆少年是如何用心学习中原文化，钻研典籍，也透露出当时婚、丧习俗。从碑四周所刻的龙、虎、龟纹，可以窥见汉代当地人民的宗教信仰和石刻艺术水平。从书法上看，碑文系方笔隶书，取势横扁，左右舒
嵩明县龙王庙红军标语位于昆明市嵩明县嵩阳镇东村村委会西村北约2千米处的龙王庙山墙上。1935年4月29日，红军攻克嵩明县城并占领杨林兵站后，红一军团奉命佯攻昆明，以迷惑敌人，顺利抢渡金沙江。4月30日，红一军团兵分三路向西推进。左路从杨林出发，经白邑的得食、龙潭营等村到达阿子营羊街、大西村。中路从县城出发，经大村子进抵果东、冷水沟一带。右路从县城出发，经西村、竹箐口入寻甸七甲，与中央军委纵队会合（这条标语就是该部红军路过龙王庙时写下的），进一步形成威逼昆明之势。正当敌人全力防守昆明之际，红军各路大军在中央军委领导下，于5月1日至9日从禄劝皎平渡顺利渡过金
云南大学会泽院位于云南大学东陆校区，占地面积2484.05平方米，建筑面积3953.49平方米。文物构成由会泽院、《会泽唐公创办东陆大学记》铜碑、九十五级台阶及西式喷水池组成。《会泽唐公创办东陆大学记》铜碑立于会泽院主楼大厅内墙上；九十五级台阶位于会泽院主楼大门外南向，上下共有95级青石台阶；九十五级台阶中段第二平台有西式喷水池一座。史料记载，1923年4月20日，云南大学前身私立东陆大学举行开学典礼暨会泽院奠基仪式，1924年12月18日会泽院建成，并在会泽院外南侧的九十五级台阶两侧新增红色弧段砖体空心栏杆，台阶中段修建西式喷水池，依山顺势，与台阶浑然