•是汉民族祭祀祖先或先贤的场所，和顺古镇的标志性建筑，也是腾冲寸氏宗族的象征。景点介绍寸氏宗祠又称寸家祠堂，位于云南省腾冲县和顺古镇，仳邻大石巷脚总大门东侧，占地2222平方米，坐南向北，依山面坝，逐级而起，错落有序，宇辉宏。以建祠最早，大门最“洋”、标杆最“牛”，月台最阔、匾联丰富而称雄和顺。寸氏宗祠是和顺古镇的标志性建筑，是腾冲寸氏宗族的象征，也是和顺八大宗祠历史最久远的一家，也是和顺八大宗祠中修建最早的一家。寸氏宗祠大门显得与众不同，别家宗祠大门均为传统的飞檐斗拱、瓦木结构，唯独寸氏宗祠大门从使用的材料、外形都是标新立异，典型的南亚风格

介绍:宝相寺又名石宝寺，位于佛顶山险峻的悬崖上，被称为“云南的悬空寺”。起先这是一座道观，后来佛教兴盛，除玉皇阁，大多庙宇均祭佛像，便成为一个佛道合流的场所。这里的风景无须过多描绘，只需点出宝相八景，便可见一斑，所谓宝相八景即为：密林藏寺、石桥古坊、鸟鸣幽谷、耸岩含阁、飞瀑垂帘、夕照宝崖、古木悬藤、红叶似花。在宝相寺景区，最富魅力的人文景观便是以这里为中心每年秋季举行的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一，届时，剑川、洱源、大理、丽江、兰坪等地的白族群众从四面八方汇集到此，清净的山野成了白族欢歌的海洋。云南

抗日战争时期，云大附中搬迁到路南县，许多著名学者和革命者云集路南，宣传抗日救亡运动，传播马列主义民主进步思想。在云大附中的影响和推动下，使石林县--空前高涨。1943年2月，云大附中迁回昆明后，路南中学成为坚持宣传抗日--的堡垒。而国民党反动县长许良安之徒竟嫉恨成仇，公开施行--，激起各族民众的英勇反抗。1943年10月间，许良安认为扑灭革命力量的时机已到，直接派人进入路南中学抓在校学生赵霖芝当兵，制造事端，打击民主力量，这一进校抓丁的事件成为倒许运动的导火线。赵霖芝被抓后，林彦群、徐梦云二位老师到县政府论理，指出董保长不带任何公文，闯进学校，企图抓一个

云南提督府旧址位于大理古城复兴路南部西侧，西连博爱路、南连苍坪街、北至红龙井。明代为分巡迤西道署，清康熙二年(1663年)云南提督驻扎大理，建为云南提督衙门。云南提督全称云南提督总兵官，从一品，节制临沅、鹤丽、普洱、开化、昭通、腾越六镇总兵，直接统辖提标左中右三营，兼辖楚雄协，武定、大理城守等营，是云南最高武官。云南提督下设中、左、右三营，辖马战兵九百名、步战兵二千一百名、守兵九百名。云南提督的设置标志着清初云南绿营兵制基本形成。云南提督是一省最高军事长官，肩负着维护清政府在云南边疆少数民族地区统治的主要职责，是领导“改土归流”的主要军事力量。清代二百五

允燕塔位于盈江县城平原镇东2公里处的允燕山二台坡。海拔857米，东经97°57′，北纬24°42′。属横断山脉高黎贡山延支脉西南余脉。大盈江经允燕山脚从东往南向西绕过。塔东北是傈僳族阔时节标志《木多依》，景颇族目瑙纵歌节标志《目瑙示栋》和中波台。塔东南有傣族泼水节标志《浴佛塔》。正北方为马鹿场，西北方是勐町村和县城平原，正西为棒腮寨。允燕塔始建于1947年。因1946年盈江发生特大水灾，人民生命财产遭受严重损失，瘟疫蔓延，为求佛保佑，由盏达（今盈江县）土司后裔思鸿升的弟媳线云宵女士主持筹资修建。由于国内局势动荡，各种流言蜚语传来，工程时建时停，直到195

昆明人民抗战胜利堂位于昆明市五华区护国街道办事处景星社区云瑞西路49号。胜利堂建在原云贵总督府的旧址上，1944年动工兴建，最初名为“志公堂”，随后改为“中山纪念堂”，1946年落成时改为“抗战胜利纪念堂”，并由卢汉撰写了“抗战胜利堂碑记”。1950年云南省人民政府决定改“抗战胜利堂”为“人民胜利堂”。2008年经国务院批准，“人民胜利堂”更名为“抗战胜利纪念堂”。胜利堂1945年筹建之际，正值抗日战争取得胜利的日子。当时云南作为抗日战争的大后方，在全面抗战的八年中，修筑了滇缅公路、中印(史迪威)公路，开辟了驼峰航线。抗战中大批工厂企业迁入云南，落户昆明

北岳庙位于玉龙雪山南麓，在白沙镇和玉峰寺之间的玉龙村，距离丽江县城10多公里，是玉龙山的山神庙。看点:每年农历二月初八，相传是“三朵神”的生日，人们都要着盛装前往北岳庙祭祀，俗称赶庙会。据说“三朵神”属羊，所以每逢羊年，庙会就特别热闹。介绍:北岳庙是纳西族第一个神庙，以其悠久的历史和独具的民族特色著称。离它不远处的半山腰上，有以万朵茶花闻名的玉峰寺，两者交相辉映，吸引着大量的学者和游客。交通:从丽江县城乘坐到白沙镇的车后即可到北岳庙。云南丽江