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贵州省文物古迹介绍
白岩关位于县城东7.5公里之崖山丫口上，建筑为古城堡式，整个建筑都用白棉石砌成。城楼长5.2米，高4.3米，城门高4.4米，宽2.3米，门坎高、宽约0.2米，拱门额宽0.4米，长0.9米。正中横行阴刻“白岩关”三个大字，右直行阴刻“光绪癸卯年”五字，左直行阴刻“知贞丰州事徐德修建”九字。关隘两边，依山修筑城垣，总长75米，墙身高1.6米，厚0.9米，墙脊有垛口十数个，间距约3米。1935年4月18日，中国工农红军红五军团和军委纵队前梯队，与当时驻守白岩关的黔军常和笙部张红-生短促遭遇战，双方均有伤亡。该关附近有红军阵亡战士坟茔数座，当地百姓至今称白岩关为
吴学礼烈士办报遗址营盘乡位于长顺县西部，总面积68平方公里。距县城23公里，属山地地形。这里雨量充沛，气候温和宜人，全乡森林覆盖率为89%,空气清新宜人,可说是天然氧吧。革命烈士吴学礼曾在这里生长和进行革命活动。他创办的《大众报》是黔南最早的进步报刊；这里，曾是红军长征时驻扎过的地方，在松港村几面斑驳的民房墙壁上，当年红军书写的大红标语至今依稀可辨。那鲜红苍劲的字迹，像一簇熊熊燃烧的火苗，像一个毫不动摇的信仰，更像一粒饱满的种子，在老百姓心中生根发芽。红军经过这里发生的一个个感人故事，村里的长者如数家珍。这里至今还保留着的一整套古法造纸术，见证着人类从文
时代：商、春秋铜鼓山遗址位于贵州省黔西南州普安县青山镇营盘村陈家龙滩东约500米的铜鼓山山顶，遗址总面积4000平方米，保护范围总面积41420平方米。在两次中发掘共清理房址4座、窑址1座、灰坑11个和活动面、火塘、大量零散柱洞等遗迹，出土较完整陶器、石器、青铜器、铁器、玉器和冶铸青铜器的陶石范模500余件，陶器碎片1万余片。尤其重要的是，冶铸青铜用具除部分陶坩埚外，出土的范模包括戈范、剑范、钺范、镞范和鱼钩范等。发掘者认为：铜鼓山遗址是一个铸造铜器（以兵器为主）的手工作坊遗址，其北半区主要是铸造铜器的作坊区，南半区主要是生活区。遗址时代为战国～西汉时期
都江古城遗址位于都柳江风景名胜区上江村，坐落在都柳江与排长河环绕的山坡上，是贵州最悠久的的历史古城。早在唐代贞观三年就在此设应州府，唐天宝三年（公元744年）降为羁縻州；清朝雍正八年改设都江厅，并于清代雍正九年修筑土城墙。次年，贵州布政使常方伯察其地势，以“苗初归附，土城易圮，难以震慑”为由，呈准改建石城。雍正十一年开工，十二年竣工。城垣平面布局呈椭圆形，周长1915米，墙高因地势7米不等，厚2.5米。设东南西北四座城门，四大城门上设有文昌阁，安放炮台8座，大土炮8门，小土炮10门。城内建有通判署、文昌阁、关帝庙、万寿宫、炎帝宫、孔子庙、观音庙、湖南会馆
梅林寺火山溶石石林梅林寺火山溶石石林：整个溶石石林地处于美丽的田园风光与古老村寨之间，占地面积约2平方公里。景区地势西高东低，斜面延伸，斜面多为石层铺就，石面凹凸不平，如浆状下涌，据专家鉴定该景区为火山爆发，喷岩浆所致，石林呈环状分布，奇石林立，目不暇接，有的连成一片，绵延数百米，有的孤峰独立，自成一景，千姿百态，妙趣横生。远观之似天女散花，闪闪金光，给人如痴如梦的感觉。四周奇石林立，目不暇接，有的连成一片，绵延数百米；有的孤峰独立，自成一景。石中有松，松中有竹，景观甚多，有如定海神针，有如敦实魁伟的将军，有如慈祥的老人，有超渡众生的佛陀，有翩翩起舞的少
宋钦故居宋钦（？～1381），族名宋阳举，蒙古名宋蒙古歹，元靖江路总管宋阿重之孙。原世袭草塘平夷宣抚使司宣抚使。于元朝宣正年间（1341～1368）从草塘迁居顺元城（贵阳），任八番顺元等处沿边宣慰司同知，因平寇保境有功，授昭勇将军，八番顺元等处宣慰使元帅，加镇国上将军。并四川等处行省参知政事。洪武四年（1371），明太祖赐宋蒙古歹为宋钦，授怀远将军，世袭贵州宣抚使司同知，次年升贵州宣慰使司同知。宋钦对元明两朝都建有功勋，为宋氏家族的发展奠定了基础。他死后，其妻刘淑珍代袭其职。宋钦故居位于村内，穿斗式悬山青瓦顶木构建筑，由正房、右厢及龙门组成，雕花门窗，据
永乐古堡位于贵阳市东部近郊的永乐乡，古堡建于明代永乐年间（1403—1424），为屯兵所筑，平面布局呈八卦图形，为内外两城，有东、南、西、北四城门，占地面积16800平方米，建筑面积8500平方米，今残存西城门和城垣（矮墙）数段，长1650米，高3米，厚2米。古堡整体布局：整体上分为内堡和外堡两部份，分别修建有富丽建筑物和围墙（城墙），内城墙围绕永乐山的山顶部分而建，内堡是内城墙围绕的部分，原建有玉皇殿、马王庙、五显楼等主要建筑、在“0”中被毁，内城墙沿东、西、南、北面的山腰而建、有东、南、西、北四道门与堡外连通，外城墙与内墙之间的区域，内居住权贵阶罢
周达文故居亦称“周公馆”，位于镇远县卫城和平街南侧，原系周达文祖父周炳元于光绪初年修建的住宅。周达文故居占地1250平方米，是一座四合院，四周为高大的风火墙，内设前后天井，建有前厅后厅和厢房。前厅大门挂有伍修权同志书写的“周达文故居”金字匾。正堂中央安放着周达文大理石塑像，左边为居室，有古式木床、木柜等;右为展览厅，有图文并茂的展板和展柜，较详细地介绍了周达文生平和中共镇远地下支部，还展出了斯大林写给周达文的信、周达文的自传和中共镇远地下支部成员的像片等。周达文故居也是中共镇远地下支部旧址。地址：贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县和平街
黔西观音洞遗址位于贵州省黔西县沙井乡井山村，为旧石器时代遗址，时代约从距今20万年到4万年。洞穴堆积厚达9米，分为上、下两部分。已经发现石制品3000多件，种类包括石核、石片、砍砸器、尖状器、石锥、雕刻器等多种。石器的原料、制作与类型组合都具有鲜明地方特色，反映了西南地区旧石器时代文化发展的特点。已发现的哺乳动物化石有20多个种类，其中尤以剑齿象、犀牛等的数量为多，与早期人类的狩猎活动密切相关。这些发现为研究早期人类在西南地区发展历史提供了非常重要的材料。黔西沙井观音洞的出土文物，经中国古人类学家鉴定，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在五、
民族体育场建于2005年，经历十二个春秋，场内的设施设备有些陈旧，所以在去年举办的“牛霸天下”中国凯里2016首届国际斗牛赛后，在拆除斗牛赛设施的同时也对体育馆内的设施设备进行修缮。凯里民族体育场位于凯里市博南新区迎宾大道南侧，占地面积27300平方米，建筑面积38950平方米，建设规模25000人(座)。其外观的建筑造型就是把独具黔东南州苗族、侗族文化特色的风雨桥、鼓楼有机的结合起来。体育场看台四周的风雨长廊长585米，堪称世界之最，属国内最具民族特色、最富有个性的体育场，是凯里市一道亮丽的风景线。免费开放时间：上午6:00至晚上9:30。景点位置贵州
明十八先生墓的墓区约4000余平方米，由墓区、祠堂、摩崖三个部分组成，依次渐高，四面高墙围护。墓园依山势逐级向上。墓前是一座4米高，6米宽的大石坊四柱三门，坊上刻有“岿然千古”、左右分刻“成仁”、“取义”8个大字，系贵州省著名书法家陈恒安先生补书，坊上镌刻松、梅、竹、兰花卉浮雕。墓前有小石坊一座树于大石坊之后，上刻“明十八先生之墓”7字，坊柱、坊幅上刻云龙、狮子，刻工精细，形态生动。坊后即墓，以细砖块石镶砌成圆形，直径2米，封土高2．5米。墓后两侧树有18块石碑，镌刻历代凭吊诗文，均系当代贵州书法家的墨迹，书体各异，具有较高的观赏价值，墓区遍植松柏花木，
在印江土家族苗族自治县木黄左侧的将军山腰，前临横河。1934年5月，贺龙、关向应率领中国工农红军第三军由四川彭水西渡乌江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉阳、秀山等6县的广大毗连地域，建立黔东特区政府和百余个乡苏维埃。同年8月，任弼时、-、萧克率领中国工农红军第六军团，作为中央红军长征的先遣队，从江西永新突围经湖南进入贵州，于10月下旬到达印江木黄、松桃石梁一带与贺部胜利会师（红三军则恢复二军团番号）。1976年0印江县委决定在木黄建立纪念碑，1978年6月落成，碑身正面是-题“中国工农红军第二、第六军团木黄会师纪念碑”大字楷书，碑呈方形，上小下大，高
永盛山龙泉寺古刹龙泉寺古刹位于宝源场南约3公里的永盛山中麓。从宝源到联华4公里的公路缓缓上行便到达龙泉寺古刹。龙泉寺建于明朝末年，是最早来宝源凿业的周姓人修建的，距今有四百多年的历史了。整座寺庙分上中下三殿，建筑面积1000平方米左右。原左边为僧人、游客住所。右边及三大殿均供奉神像、神位。至今整座庙宇、殿堂建筑仍保持完整，慰为壮观的山门建筑完好如初，门前石坝内，一对雌雄石狮子雄姿未减，似卫士据守山门左右。山门”品“字形宝顶镶花砖额和额顶宝剑以及两面弧形龙脊挡墙顶，甚是轩昂。山门顶中央，镶嵌着一幅石帏，正中镌着”永盛山“三个大字。2006年，经有关部门核定
降龙寺降龙寺位于贵州省桐梓县城东魁岩之岭的三岔垭。距县城约3公里。降龙寺原称“贫垭庙”，始建于1911年，1949年后被毁。70年代居士们供奉一些佛像，进行宗教活动。由于桐梓三岔地处高寒，山高路陡，又兼山上帝门外道充斥，地方迷信色彩浓厚，当地信众因陋就简，随意立塑供奉天神鬼怪及扭曲了的佛菩萨像，虽有香火，但无宗教，处于散乱的自发状态，很难弘扬正统佛法。80年代初众居士邀请高僧寂超法师来山讲经说法。当时，法师考虑自己年已耄耋，身弱目盲，精力不济，因此，来后不久即思归。后经桐梓县-、宗教部门负责同志及众多居士一再挽留，法师思虑再三，遂决定满足众生之愿，留驻桐
楼上古建筑群位于石阡县国荣乡楼上村，始建于明代初期。该建筑群以梓潼宫为核心，由民宅、街巷、屯卡、古井等组成，集建筑群村落建筑、田园景观和自然风光融为一体，构成了良好的、和谐的人居环境。梓潼宫始建于明万历年间，清顺治十年（1654）建梓潼阁，康熙、嘉庆、道光均有扩建，咸同年间两次毁损于兵火，同治六年(1867)修复正殿及两厢，光绪六年（1882）重修后殿，1916年建戏楼。现存戏楼、正殿、两厢及后殿，均为木结构穿斗式悬山小青瓦顶，其中正殿面阔五间，进深三间前带廊，民宅多为庭院式，有四合院、三合院共20余座，均为木结构悬山小青瓦顶建筑，多为面阔三间。民宅布局
丹霞山护国寺丹霞山护国寺距盘县古城南约15公里，坐落在水塘镇附近的群峰之中，海拔1888米。从外形看是一座圆锥状的山峰拔地而起，形似鹤立鸡群，气势雄伟。据传汉时有霞气在上空作鸾鹤形，因此称为“丹霞山”，被徐霞客描述为“峭枝擅秀”、“形如天柱”，有“丹霞景色秀，霞客三日游”记载，成为徐霞客在同一景区逗留时间之最。在山巅建有护国寺，因得光绪皇帝圣谕，赐《藏经》5048卷和銮驾、玉印等皇家珍宝而名盛一时，伴有“镇山之宝”2000年前的贝叶经，徐霞客三上丹霞，与不昧大师秉烛夜谈，品尝地方特色风味。“三月三”庙会，成千上万的游人，扶老携幼来到这里，登观日楼，仅为一
清代安化文庙德江文庙又称“清代安化县文庙”，位于县城光明路中段东测，初建于明代嘉庆年间，为孔子先师庙。清光绪八年（1882年），安化县衙从思南迁至大堡（今德江县城）占庙为“武官衙署”。文庙坐东向西，占地面积2180㎡，建筑面积876㎡。是中原汉文化、儒家文化在黔东北山区的重要有历史见证，是研究具有悠久历史的傩文化和德江土家族民风民俗的重要基地，也是研究德江古、近代社会历史和民族关系的实物资料。1981年，被列为县级重点文物保护单位。1995年以来，县文化局在上级文物部门和县政府的支持下，修复了大成殿、金桂台、两廊、配殿。现大成殿、配殿已辟为“德江县傩文化
陈公祠陈公祠，位于县城东南30公里尚嵇镇中街，始建于清道光二十九年（1849年），为纪念清乾隆初年知府陈玉殿而建，陈任遵义知府期间，从山东引进柞蚕种，教民放养缀织之法，开贵州丝绸纺织业先河，产品“销西域，贩南洋”，遵义由此而富。陈公祠为贵州省重点文物保护单位，由0、左右厢房、风雨廊、碑廊组成，占地面积约650平方米。大门为四柱三门砖牌楼，门内风雨长廊直通阁底，廊左右为一楼一底的厢房，主0和两侧的小0均修在一栋五开间的厅堂顶上，底层为同一栋房子，二楼以上才分别建阁，在正立面上构成“山”字形；五开间厅堂与左右厢楼及风雨廊联为一气，在平面布局上，又是倒“山”字
南明永历皇帝陵明王朝政权被清朝推翻后，公元1644年，明永历帝朱由榔在广东肇庆被拥立，史称永历皇帝。南明王朝被清兵击败，永历帝于公元1657年逃至云南。公元1661年，永历帝率亲信40余人逃至缅甸。“咒水之难”后，永历帝逃离缅甸，在昆明遇害。明朝重臣扶纲曾随永历帝辗转入滇，因公元1657年回故里都匀而躲过“咒水之难”，获知永历帝遇害的消息，扶纲即通过原来的部属，千方百计找到永历帝的残骸，归葬于故里高塘山上（《中国文物报》1996年11月17日），建起永历帝陵。永历帝陵位于都匀市郊12.5公里的大坪镇普龙村。民国十年（公元1921年），时任贵州省长的任可澄
杨粲墓，坐落在贵州省遵义市红花岗区深溪镇永安皇坟嘴，距市区10公里。建于南宋理宗淳祐年间。为平顶双室，用白砂岩条石砌筑，最大的一块石料达一万二千余斤，以子母扣层层套合的方法固定。占地面积60平方米，在西南地区已发掘的同类墓中居于首位。杨粲墓的平面布局是南北两室并列，为夫妇合葬墓，南室墓主是杨粲，北室墓主是他的妻子。两个墓室结构大致相同，均由墓门、前室和后室三部分组成，中有过道相通。四角垫有圆雕龙柱，两侧为交股的龙身和龙尾。后室墓顶各有一方形藻井，当中分别镌双钩“庆栋”（男室）、“德宇”（女室）字样。两室墓门的高度、位置、装饰基本相同，安有仿木构单页门扉，