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重庆市文物古迹介绍
21、昌州故里
昌州故里位于荣昌濑溪河畔,再现了荣昌的历史文化风貌,是一条集生态旅游、景观长廊、历史文化、风情餐饮、宅院酒店于一体的“明清风貌古街。昌州故里背靠海棠公园,由独具特色的十九幢四合院组成,重现了古昌州“九宫十八殿,三千七百磉’’的繁华景象。昌州故里前临濑溪河,河水清澈碧玉,河边草绿树翠,河上两座建于明朝的古石拱桥一一观音桥、小滩桥静卧其间。漫步其间,尽显“人在景中走,如在画中游”的诗情画意。
22、石门大佛寺
石门大佛寺位于石门镇平等场西南长江边上,成渝铁路平等车站东侧500米,大佛寺座北朝南,依山伴水,正面面临滚滚东去的长江,背靠着危崖绝壁,藏于茂林修竹之中。石门大佛寺摩崖造像是镶嵌在万里长江边的一颗明珠,寺佛一体,天人合一,被称为万里长江第一佛,这是长江沿岸不可多得的名胜古迹。据《江津县志》中所记载“大佛寺,距城百里,近石门场大江边,古凿大佛手岩上,高十丈许,左有石如净瓶,右如鹦鹉,寺依岩石建筑,高达十余丈,为楼七层。”清道光二十五年秋,里人刘绍宽游大佛寺时,在寺的左侧石壁上题诗一首,概括地叙述了大佛寺的地形,地貌。诗云:“古寺依岩立,秋江进佛清,七层楼阁影,三面雨风声;地僻游人少,山空落叶轻,僧门无佛事,倚檐看船行。”大佛寺始建于何处,专家颇多争议。根据明万历《蜀中名胜记》中记载:“县西四十里,有石羊驿,其地亦名石门,对壁江上刊大佛,有大佛寺,故相张无尽所创”,大佛寺造像应建于宋代徽宗
23、九宫庙都市旅游区
九宫庙商圈自2006年启动建设,2008年开街,短短10年,迅速崛起,商业设施面积达70万平方米,集购物消费、美食娱乐、旅游观光、文化休闲、商务会展等功能为一体,已成为我区现代商贸集聚区,市民消费的城市客厅和靓丽的商业名片。尤其是近三年期间(2014年-2016年),九宫庙商圈累计完成固定资产投资60亿元,新引进限额以上零售和餐饮企业30家以上,商圈的消费规模进一步扩大,社零总额突破31.2亿元,九宫庙商圈迎来了一个全新蝶变。抢滩商圈看重发展潜力作为大渡口区的城市客厅、商业中心、休闲乐园,九宫庙商圈及周边10平方公里的范围内聚集了约10万人口,辐射周边约50万人口的消费群体,这也是众多商家青睐这里的原因。
24、聂荣臻元帅故居
聂荣臻元帅故居位于江津吴滩镇郎家村,原名石院子,占地面积5630平方米,建筑面积630平方米,坐西向东,共有房屋17间。聂荣臻青少年时期在此生活了15年,1914年聂荣臻随父亲到附近院子佃居,1919年离开江津赴法国勤工俭学。1923年秋,石院子故居遭土匪焚烧,仅存西北角两间偏房。1988年7月1日,中共江津县委、县人民政府为修复聂荣臻故居隆重举行了奠基仪式,是年国庆节竣工对外开放。修复后的聂荣臻故居整体构造属四合院土木建筑,仅有一重堂(原为三重堂),分内院和外院两层,青瓦土墙,古朴庄重。庭院墙外广场宽阔,道路通达,四周环绕着沃土良田;两侧翠竹葱郁,树木成荫;院内鲜花吐蕊,鸟语欢歌;房前左右各有一口池塘,波光粼粼,组成了川东农村特有的田园风光。据聂姓家谱记载,聂荣臻的第七八代先祖,为了生存,由江西迁徙到贵州不久,再迁到江津,折价买下了原为王氏家族的三重堂石院子,在这里定居下来。到了第十二三
25、王良故居
王良(中国工农红军建军初期的著名将领、红四军军长),字傅良,又名化陔,重庆綦江县永城乡人。生于1905年8月5日(清光绪三十年七月五日)。王良幼读私塾,继入綦江高等小学堂。1917年,考入重庆英华中学。1924年秋,考入上海持志大学。1926年9月考入黄埔军校。他先学步科,后学骑科,成绩优异。他一面学军事,一面细心研究政治,逐渐明白中国革命的道理和方向。1927年初,王良加入中国共产党。同年6月,随黄埔军校骑科迁并武汉军校,后被编入国民革命军第二方面军军事教导团。蒋介石发动“四·一二”-政变后,同年8月初,教导团撤离武汉,前往南昌参加起义,船至九江被张发奎包围,辗转数日,在湘鄂赣三省交界的修水地区,找到了中国共产党组织。1927年9月参加了毛泽东领导的湘赣边界秋收起义,随部到井冈山,参加创建井冈山革命根据地。王良首先任红四军31团1营1连连长。不久,他就率部参加了保卫井冈山的黄洋界战斗,当
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26、大通禅寺
大通禅寺秋月禅关、大通秋月、大通禅寺,均为垫江明月山麓峰顶山下大通寺的匾额题名,即大通禅寺。《志》载:“东北二十里,有古寺,曰秋月禅关,唐马祖修净之所,即峰顶山也。”(明·曹学佺《蜀中名胜记》)明·陈端《大通寺碑记》:“垫江县西北二十里有山,乃大唐禅师马祖建寺于上。国朝洪武初(1368),首开县治,寻兹古迹,修寺名大通秋月。后有危峰数仞,俯视群山,时人谓之峰顶,畔有苍崖石壁,发五色圆光,至今不磨,世传马祖禅崖,此峰顶之胜概也。至明代天顺初(1457),垫江县人黄中和又迎燕京宽悟、如鼐二僧住于峰顶山,并易地数亩,以资常住,如此者数十年。成化癸卯、乃伐木鸠工,因古刹旧址而重修之,凡殿宇僧堂,门墙佛像,悉焕然一新。又《秋月残碑》:贞观三年(629)禅宗马祖云游来垫江,见峰顶山壁有五色圆光,乃建秋月禅关以传教”禅宗《六祖大师法宝坛经》及《传灯录》载:马祖,大唐巴蜀什邡人,初
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27、八路军重庆办事处旧址
红岩村13号旧址占地面积501平方米,建筑面积1186平方米。整幢楼房为土木穿斗式结构,系20世纪30年代建筑,是抗战时期中共公开机关八路军驻重庆办事处和秘密机关中共中央南方局办公的驻地。1939年初,中共中央南方局和八路军驻重庆办事处在重庆成立,最初将办公地点设在城内的机房街70号。但由于城内住房不够使用,加上日机轰炸,很不安全,周恩来到重庆后便指示工作人员在城区近郊另觅新址。在征得原-红岩嘴大有农场主人饶国模女士的同意后,1939年秋天,由八路军驻重庆办事处的工作人员自己设计,将农场一幢三层楼房重建为中共中央南方局和八路军驻重庆办事处的办公楼。从此,红岩村成为中国共产党在国统区的指挥中心。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、董必武、叶剑英、邓颖超、秦邦宪、王若飞、吴玉章、林伯渠等都在此工作生活过。办事处旧址一楼为公开机关八路军驻重庆办事处。皖南事变以前,这里也是新四军驻重庆办事处。办事
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28、重庆宋庆龄故居
该故居为抗日战争时期(1942—1945)宋庆龄的寓所和“保卫中国大同盟”中央委员会旧址。占地898平方米,建筑面积665平方米,由主楼、后楼、防空洞等构成,共展出实物和历史照片110件,为AA旅游景点。地理位置重庆宋庆龄旧居位于渝中区两路口新村5号,是重庆市重要的抗战文物遗址,重庆市级文物保护单位,重庆市爱国主义教育基地,国家A-旅游区(点),全国统一战线传统教育基地。故居历史抗日战争时期,宋庆龄曾两次来到重庆,在重庆生活、工作四年多。1940年3月31日,宋庆龄在她两姊妹的陪同下第一次来到战时首都重庆,引起了各界人士的关注,是当时传媒议论的中心。但是,宋庆龄决定赴重庆,不是因为三姊妹的私人关系,而是为了联合抗战,是用行动实现其团结、统一、联合抗战的理想。宋庆龄在《渝行观感》的谈话中阐明了她的这一观点。宋庆龄一到重庆,在姊妹的陪同下,在短短的几十天里看望收容在重庆儿童保育院的难童。又一同
29、石壕红军烈士墓
石壕红军烈士墓位于綦江区石壕镇,距綦江城区80公里,占地约5533平方米。一九三五年一月,中央红军长征到达遵义,在那里召开了我党历史上具有伟大转折的遵义会议。会前红一军团八千多人,在左权、罗瑞卿、朱瑞的率领下,越过娄山关,占领桐梓,前锋抵川境羊角,扼守川黔要冲酒店垭关隘,警戒川军进犯,保卫了遵义会议的顺利召开。会后,红一军团奉令西进,途经石壕向赤水方向进发。一月十五日,红一军团在松坎和九龙山两地分别击溃贵州盐防军和川军刘湘的模范师三旅八团三营后,于二十一日从松坎出发,经箭头垭、两河口、毛狗垭、倒马坎到达石壕。二十二日,大部队从石壕出发折转贵州,最后在土城胜利渡过赤水河,即“一渡赤水”。红军途经石壕,有五位烈士壮烈牺牲于石壕,特别是一红军司务长在二十一日从箭头垭撤离时,奉令留守归还老百姓的东西,不幸在归还赵家的筲箕时,遭到盐防军的袭击。两名红军战士和司务长进行了奋勇还击,浴血奋战,终因敌众我
30、重庆大韩民国临时政府旧址陈列馆
大韩民国临时政府旧址陈列馆位于重庆市渝中区七星岗莲花池38号,距离市中心约0.8公里,是研究、展示韩国独立运动史的专题型博物馆。大韩民国临时政府是一个在中国长期坚持反日独立运动的-政府。1919年4月成立于上海,3月迁来重庆,为二战时在中国境内惟一的外国-政府。该馆现馆址,是原大韩民国临时政府在中国时期的最高权利机构所在地,占地约1300平方米,建筑面积约1770平方米,五幢复原陈列楼房,以砖木为主要建材,在保留原建筑的基础上,最大程度地按原貌恢复了当年韩国临时政府办公遗址风貌。馆内现有陈列展厅284平方米,复原陈列房间21间,陈列实物468件,文物资料150件。韩国临时政府是一个在中国长期坚持反日独立运动的-政府。1919年4月在上海正式成立,并制定了《大韩民国临时章程》。随着中国抗日战争的爆发,长期在中国艰苦从事着反日独立斗争的朝鲜革命者认为,朝鲜民族空前绝后的独立更生的大好时机已经到
31、报恩殿
报恩殿,原建于民国,重建于1984年,占地234.4㎡,内塑报恩菩萨目莲,两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲,是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他神通广大,能飞上兜率天,为第一行孝者,很受世人敬仰,终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载:古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国相,他的夫人叫青提。国相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得了取名目莲。目莲刚生下七天,父亲就去世了。目连长大后,禀成父性,对出家人仍很敬重,并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业,目莲决定外出经商。临行前对母亲说:孩儿外出求财,母亲在家要积善积德,善待出家人。青提答应了儿子的要求。但儿子一走,她照样我行我素,打骂僧道。目莲回到家里后,听到邻人的议论,说他母亲对僧道人家极不友善,就责问母亲。青提发誓说:“如果我对出家人不好,七日之内不得好死”。果然七天不到,青提暴病而亡。母亲死后,目莲便将家里的财物分散给乡邻
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32、南岸观音寺
重庆市南岸观音寺是一个集宗教文化艺术、宗教活动为一体的好场所。位于南岸区学府大道,坐东向西,背依南山。古庙始建于清朝道光年间,又在玉溪河畔玉溪桥边,故得名玉溪桥观音寺。解放前为家庙,现为尼众丛林,临济正宗。解放后宗教活动停止,尼众散去,寺庙毁坏。1982年重新开放后,新建佛殿和附属房屋,面貌一新。今有比丘尼11人,常住居士20余人。南岸观音寺于1982年经重庆市政府批准为佛教活动点,1994年重庆市南岸区政府为观音寺颁发“宗教活动场所”登记证书,释常敏任住持。2007年南岸区民宗局新颁证书,宗场证字(渝)F000090003号,是市级宗教活动场所。刚开放时,寺庙房屋破败不堪,南岸观音寺管理组织在党和政府的正确领导下,团结广大信教群众,发扬爱国爱教艰苦奋斗的创业精神,经过两代住持的励精图治,信众捐款,社会人士赞助,才有了今天南岸观音寺的日渐兴旺,成为了全市有名的寺庙。南岸观音寺占地面积170
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33、重庆温泉寺
温泉寺古为缙云寺下院,庙宇辉煌,石雕甚众,寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛,毁坏严重,唐贞宗时期重建庙宇,并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期,可算是温泉寺的黄金时代,庙宇得重新修建,同时在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,广方四丈,上翼以亭,无论天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用温泉水源和地形,修建了戏鱼池、半月池等,供游人观赏。1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨,所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下,却不能越雷池半步。1259年7月,蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。缙云寺下院,创建于南朝刘宋景平元年(公元423年)。南齐中设东阳郡后,寺内香火兴旺一时,庙宇辉煌,石雕甚众。后经北周武帝和唐太宗两度没法,毁坏严重,唐贞宗时期幽谷净满禅师重建庙宇,并在后山岩间刻上了摩崖佛像。唐乾符元年(公元874年)
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34、巫溪云台寺
云台寺高高耸立在宁河边,自成一道风景,因这里的山石环绕,悬于半空,一峰突起,远处看来,不同角度形象不一样,一说像一只乳房,所以古时称乳台山,一说像云朵,称云台山,现在人们统一称云台山。云台山是一个风水宝地,一条上山龙,一条下山龙,前面连着一个乌龟,是一个活生生的玄武地,与著名的武当山十分相似,人称小武当,是天然的神仙居所。过去的云台寺叫云台观,始建于隋开皇二年,即公元583年。传说一名道士,选址在大宁河边建观,准备好了建筑材料和一口大钟,等他睡了一晚上,早上醒来,发现材料和钟都不见了,他大吃一惊,到处寻找不到,结果抬头一望,发现全堆在了乳台山上的乳突上。他便知道是神人选址此处,就在这里施工建观。但由于地势险峻,万丈悬崖,一落就要落到大宁河中去,只好在大雾弥漫时修建,雾散就停工,以防恐高的人坠落。经过多年的建设,云台山上庙宇金壁辉煌,多,并且壮观,标志性建筑便是乳突上的观宇了。云台观内晨钟暮
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35、下岩寺
从两江广场对面拾阶而上,不一会,便来到重建的下岩寺。前一刻还身处闹市,恍然间,便置身于绿树红墙、苍松翠柏之间,浓郁的庙堂气息扑面而来。山门殿居中耸立,钟楼、鼓楼雄峙两侧,一派庄严肃穆的景象。庙里响起深沉而悠远的钟声,仿佛从远古传来,思绪不禁转向那早已淹没江底的老下岩寺从天然岩穴到重要名胜古迹下岩寺一名燕子龛,又号云岩寺,位于原云阳双江镇塘坊村江边一天然岩穴内,秦汉之际即有人在此刻字、造像,唐时随佛教的兴盛而成寺院。唐末,定州(今河北)无极县人刘道禅师云游至此,恋其景异而长住不去。刘道禅师于崖壁凿石龛,大规模开岩造像,使寺院更成大观,被后世尊为“开岩第一祖”。下岩寺规模宏大,景色优美。其洞高十五丈,深二十余丈,宽近五十丈。周围古树繁茂、青藤盘绕,洞顶飞瀑长泻,溅起团团珠玉,宛如仙境。据云阳籍文化名人涂凤书描述:“石壁刻佛像,高者一二丈,小者两三寸,不可以数计。佛殿僧寮,游客憩息之所,为屋
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36、重庆古城墙
时代:明类型:古建筑地区:重庆市渝中区批次:第七批1、通远门城门及城墙修建于明代。城门为拱形顶,条石砌成,其中部分残损。城门高5.33米,宽3.5米,厚7.41米。在其左右残存城墙约100米。通远门原筑有瓮城,由于年代久远,现已全毁。原来的通远门是重庆城区的边缘,出门向西为佛图关,是通往成都的要道。随着历史的变迁和城区的扩展,通远门现在位于市区中干道上,三条公路在这里交汇,每天车水马龙,人流不断,城门洞下市井生活悠然自得,原来守护城区的关隘如今成为人民安居乐业的场所。通远门城壁顺山势而筑,居高临深,呈现出典型的具有山城特色的古城墙,具有较高的建筑科学、艺术观景价值。重庆城墙构筑历史从公元前316年仪城江州—公元226年建兴四年蜀都护李严大城—南宋时期为抗击蒙(元)军侵犯,由彭大雅、余介先后构筑山城防御体系,直至明朱元璋(公元1368-1398)年间,又大规模地重修了一次重庆。清乾隆《巴县
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37、瀼渡电厂
水力发电具有效率高、成本低,有利于环境保护和水资源综合利用等优点。1878年法国建成了世界上第一座水力发电站。十年后,也就是1888年,台湾巡抚刘铭传筹划在台湾淡水河支流新店溪建设龟山水电站,至1905年建成发电,装机容量500千瓦。这是我国最早的水电站。我国大陆第一座水电站是1912年在云南滇池地区建成的石龙坝水电站。四川是我国水能资源十分丰富而且开发较早的省份之一,境内河流很多,水电建设先是从长江的一些小支流上开始的。1925年建成发电的泸州洞窝水电站是四川自行设计、建设的第一座水电站。瀼渡河是长江北岸万县境内的一条小支流,发源于铁凤山南麓,在万县市南三十余公里处汇入长江,全长37公里。万县是川东的重要城镇,濒临长江,是川东山货如皮革、桐油、药材等的集散地,山货多由万县经水路运销长江下游各省,商业兴旺,1931年开始创办了火力发电厂,初期装机100千瓦,后来又增加了80千瓦,供市区用电
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38、渣滓洞
抗日战争期间-与美帝国主义特务机关合办的,专门囚禁0员和进步青年的监狱。位于中国重庆市歌乐山麓。渣滓洞原是一个煤洞,创办人程尔昌,1886年生于磁器口张家场。23岁时程尔昌变卖了田产,先后在今天磁器口至烈士墓一带的土地堂、渣滓洞、青草坡开办了3家炭厂,开采烟煤。渣滓洞煤窑开办于1920年。原为人工采掘的煤窑,因渣滓多而得名。距离白公馆2.5千米。1939年-将此地改为监狱,1943年被中美合作所改造为第二监狱,直属西南长官公署。渣滓洞监狱三面临山,前面是深沟。监狱分成内外两院,还有一间地下室,是用来储存东西的。外院是监狱的办公室和刑讯室,内院有男牢16间,女牢2间,最多时囚禁700余人。罗世文、江竹筠(江姐)、李青林等先后囚禁于此。渣滓洞原为人工采煤的小煤窑,因煤少渣多而得名。它三面环山,一面临沟,地形隐蔽。1943年白公馆被改为“中美合作所”第三招待所,所关押“政治犯”迁此,于1947年
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39、跳伞塔
陪都跳伞塔,建于1942年,又名重庆跳伞塔,位于现重庆市渝中区大田湾体育场内。1941年4月4日,在重庆成立的中国滑翔总会,决定建立陪都跳伞塔以培养空军,促进航空建设,发展国民体育,普及青少年教育,增强国防意识。在当时,陪都跳伞塔的高度和建筑材料之精美,可与世界各国有数之跳伞塔相媲美,因而它不仅是中国也是亚洲第一流的跳伞塔。尽管年代久远,它已经不能适应跳伞运动的发展,但它曾作为中国和亚洲第一座跳伞塔,又培养过众多的优秀运动员,其功绩将记载我国体育运动的史册。相关数据投资50万元,由上海基泰工程公司主持,我国著名的建筑学家、现任中国科学院学部委员杨廷宝先生设计,陶馥记营造公司承建。该塔为钢筋混凝土结构,呈圆锥形。塔通高38米,实际跳距28米,地平至钢臂处35米,顶部直径1.52米,底部直径3.35米,下部周长13米。三个跳伞钢架向外张开时,象钢铁巨人,拥抱蓝天,十分壮观。兴建背景抗日战争爆发
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40、十二殿
十二殿由十殿阎王及东西两殿组成。而十殿阎王可以说是鬼界中央权机构的重权鬼王,他们直接为阎罗王服务。他们是如何分工的?他们的职责是什么?在《集说诠真》这样记载着:一殿秦广王,蒋,二月初一诞辰。专司人间夭寿生死,统管冥界吉凶。善人寿终,接引超生,功过两半者,交送第十殿发放,仍转人世,男转为女,女转为男,恶多善少者,押赴殿右高台,名日孽镜台,令之一望,照见在世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦。形象:豹眼狮鼻,络腮长须,头戴方冠,右于持笏于胸前。二殿楚江王,厉,三月初一诞辰。司掌活大地狱,又名剥离亭寒冰地狱,另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体,0盗杀生者,推入此狱,另判发到何小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。形象:短脸阔口,头戴冠,身着长袍,右手捧笏。三殿宋帝王,余,二月初八诞辰。司掌黑绳大地狱,另设十六小狱。凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,另判至几重小狱受苦,受满刑转解第四狱,加刑收狱。形
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