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广东省文物古迹介绍
从宋代建村开始，繁荣的经济和深厚的文化为如今的顺德区北滘镇碧江社区留下了丰富的历史文化遗产。被列为广东省文物保护单位的碧江金楼古建筑群，就包括了七处古建场。金楼原名赋鹤楼，是碧江苏氏望族职方第中的藏书楼，以精美的木雕装修饮誉海内外。因晚清重臣佛山戴鸿慈之女嫁入苏家，故有“金屋藏娇”的传说。景区由金楼、泥楼、职方第大宅、后花园以及围墙外的亦渔遗塾、慕堂苏公祠、三兴大宅等古建筑组成。这些景点近年拂尘惊世，被专家和远近游客总结出古、博、精、真四大亮点。古：苏氏家族历代不停地修建祠堂经营宅第，清代典籍《五山志林》就有“俗以祠堂为重大，宏丽者莫盛于碧江”的记载。在幸存的古建群内，游客可穿越400多年的时空，从明朝到晚清，置身于原汁原味的历史场景中。而一座座饱经沧桑的古建单元，更宜利用作各种专题展馆。博：方圆几百米内，一座古建一个时代。这些建筑在功能上包括了街巷、祠堂、宅第、庭园、私塾、书斋；建筑风格
邓世昌纪念馆落址于广州市海珠区邓氏宗祠内。轩昂气派的岭南祠堂建筑，占地4700平方米，碧墙灰瓦，掩映在寻常巷陌的榕荫中。庭院呈船台状，三路两进三院的格局风情典雅，通敞透亮，移步换景。有石额楹联、通花木雕点缀，更兼重门纳画、木石风神，端庄肃穆，古朴洗练。花园存有邓世昌手植苹婆树一株，枯木逢春的灵芝两枚，古树婆娑数棵。“云台功首、甲午名留”，睹物思人，英雄精神养育着中华民族无数风流人物之人格襟怀，激浊扬清，重塑民族大义。邓氏宗祠始建于1834年，邓世昌在中日甲午海战中英勇殉国后，其族人用清廷抚银扩建为现今规模。19民族英雄邓世昌94年建馆，经全面修葺，旧貌新颜，昔日风采重现。邓氏宗祠已被列为广州市文物保护单位。民国38年（1949）秋，邓氏族人字祠堂内创办“世昌小学”。后曾改作妇产院。1957年开始，邓氏宗祠为广州市结核病防治二所使用。“0”期间，祠内不少文物散失，附属建筑物受到不同程度破坏，
李光耀祖居——中翰第，位于大埔高陂党溪村。“中翰第”，属“下山虎”式客家民居建筑，平房砖瓦结构，是李光耀的曾祖父李沐文于公元1884年建造的，至今已有一百多年的历史。现为李光耀的堂弟李奋森一家看管。[李光耀和李显龙]李光耀是新加坡首任总理，现任内阁资政，其长子李显龙为现任新加坡总理。据《李氏族谱》记载，唐溪村李氏的上祖是福建上杭县稔田乡李火德，其后裔李淳笃移居广东程乡（今梅县），传至13代李衍白公，后定居唐溪村，传7子、49孙、120个曾孙，李光耀乃李衍白公传下第9代孙。李光耀的曾祖父李沐文，1864年到新加坡谋生，后发迹成为巨商，后来回乡建造了“中翰第”。李光耀的父亲李进坤在新加坡壳牌石油公司任职，后自己开钟表行。李光耀于1923年9月16日出生于新加坡，1959年6月5日首任新加坡总理，在担任总理三十余年间把新加坡建设成为“亚洲四小龙”之一的繁荣富强的国家。李光耀传下2子，长子李显龙曾
汕头灵山寺位于汕头市潮阳区的西北铜盂镇，距离潮阳市区25公里。灵山寺素以“道迹贤踪”饮誉海内外,是粤东著名古刹之一。可以说它在粤东地区的知名度仅次于潮州开元寺。但灵山寺又有它的特点，这里山清水秀，风景优美，这又是开元寺所没有的。灵山寺所以出名,在于它历史悠久，规模宏大；更由于大颠和与韩愈不同寻常的关系，而成为一段耐人寻味的历史。长庆二年(822)穆宗皇帝赐额“灵山护国掸院”。宋大中祥符五年(1012年)，僧觉然重修。潮阳灵山寺创建于唐代贞元七年(791年)。创建人是大颠禅师。大颠，俗名陈宝通，原是河南颍川人，后落户潮阳。他在西山拜名僧惠照为师后，云游罗浮山等地名山名寺。回来后看中了龙山湾这块宝地，并获施主洪大丁的慷慨布施，历尽艰难创办了这座寺院。寺院三面环山，山岗常年一片翠绿，现在面前又有了水库，山水映衬，景色分外秀丽。天圣七年(1029)改为“灵山开善掸院”。景祐元年(1034)，邑人进
广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。1915年，原黄大仙祠的主持人梁仁庵道长携带黄大仙的画像、灵签和药签等南迁到香港，并于1921年建成-祠。同样地，黄大仙也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村黄大仙祠。后经有关部门批准，由（香港）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责黄大仙祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览
新安古城（新安故城），位于深圳市南山区南头天桥北，占地面积约7万平方米，是目前深圳最具规模的历史文物旅游景点，又称南头古城，已经有1730余年的悠久历史。据史载，明万历元年(1573年)设新安县，该城系江海交通要冲，海防军事重镇。自晋代以来，香港、澳门、珠海、中山、东莞等地长期隶属南头古城管辖。如今，对新安故城的第一期整修项目告竣，计修复新安故城牌楼、南城门、县衙、新安监狱、海防公署、东莞会馆、关帝庙、文天祥祠、鸦片烟馆、接官厅、聚秀楼、义利押当辅、陶米公钱庄等十余处。据史载，该城汉时为盐官驻地，三国时筑司盐都尉垒“芜城”，东晋咸和六年(331年)在此筑东宫郡城和宝安县城，明清时为新安县城，该城系江海交通要冲，海防军事重镇。今日所见之南头城，即洪武二十七年(1394年)，广州左卫千户崔皓在原旧城址上修建的“东莞守御千户所城”。明万历元年(1573年)设新安县，该城系江海交通要冲，海防军事重
南雄大雄禅寺，位于南雄市珠玑古巷沙水湖畔，原名沙水寺。1994年南雄县政府为了开发珠玑古巷宗祠旅游项目，通过海内外热心人士的支持，划地4万余平方米，初建了山门和大雄宝殿。因缺乏建寺经验和其它缘故而于1997年停工。1998年，南雄市政协及-部礼请上本下焕老和尚来寺视察。后于1999年初决定无偿划给老和尚续建，2001年4月吉旦，在爱徒李达民、李萧锦贤夫妇首捐天王殿建设款150万元人民币为缘起，续建寺院的工作得以顺利进行，同时由老和尚将该寺重新命名为大雄禅寺，并礼请国家政协副主席叶选平题写寺名。为劭隆佛种，续佛慧命，上本下焕老和尚不顾年事已高，悲心宏愿，不辞劳苦，多方奔走，得十方檀施信护鼎力慨助，净资渐聚。老和尚对寺院的建设十分的重视，从规划到建设方案都亲自过问，提出了极其重要的建筑方案，并扩征土地，使寺院总占地面积达到104800平方米，现中轴线建有牌坊、放生池、照壁、山门、天王殿、大雄宝
肇庆古城墙位于宋城路，地处肇庆城区中心。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。城墙周长2801．2米，高6．5—10米不等，宽8—18米，平面呈长方形，外为砖砌，内为夯土，是目前省内保存最完整、规模最大的宋代城墙。宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。北城墙西段建有披云楼，南城墙东段建有文昌阁，城墙外有28个的敌台（又称马面）。城门楼、角楼、楼擂、雉堞，窝铺、月城、壕沟、炮台等城防设施一应俱全。民国十三年至十五年（1924-192
陵园坐落于广州市水荫路113号，先烈路的北面，总占地面积6.2万平方米。陵园是为纪念国民革命军第十九路军1932年“一·二八”淞沪抗日战役中阵亡将士，于1933年由华侨捐资建成的。整座陵园建筑规模宏伟，布置严谨，造型庄重典雅，南北走向的墓道形成一条十分明显的中轴线，主体建筑均用花岗岩石砌成，是一座富有古罗马建筑风格的陵园。陵园作为中国近代史人民斗争业绩的见证，是全国重点烈士纪念建筑物保护单位和全国、省、市爱国主义教育基地，又是全国重点文物保护单位，更是向广大青少年学生和国内游客进行爱国主义教育的课堂。陵园主要建筑有：凯旋门、战士墓、抗日亭、英名碑、先烈纪念馆、将士墓、将军墓和先烈纪念碑等处烈士纪念建筑物，以及浮雕墙，航空纪念碑等景观。陵园有一座花岗岩砌成的仿罗马纪功式建筑凯旋门。门楼建于1932年，位于沙河顶、先烈路和水荫路的交会处，高13.4米，宽11米，占地面积40.7平方米。门额正面
珠海桂山岛位于珠海市东南方向的伶仃洋畔，岛屿面积约8平方公里，它地处中国四大群岛之一的万山群岛中，与北面的牛头岛成犄角之势，成为港澳航道中的屏障。桂山岛也是万山群岛中开发最完善、居住人口最多的岛屿，除了海岸风情，游人更可以在这里深刻体验到岛屿居民特殊的生活方式。桂山岛有着独特的人文历史价值，南宋末年著名的爱国英雄文天祥的雕像就在岛上凭海而立，仿佛依旧在见证着神州苍茫大地的沉浮；而岛上巍然屹立的桂山舰烈士纪念碑则记录了上世纪50年代初，在这里发生的人民解放军海战事迹，供后人瞻仰凭吊。1986年，桂山岛被列为珠海市文物保护单位，现在已成为了重要的爱国主义教育基地。岛上高楼鳞次栉比，商业较为发达。桂山岛有着独特的人文历史价值，据说当年文天祥被俘后曾路过这里，现在，文天祥的塑像凭海而立，受人凭吊。此外，巍然矗立的桂山舰烈士纪念碑记录了50年代初发生在这里的解放万山群岛战役。桂山岛的网箱养鱼非常有名
关于“五羊”、“五仙”传说，前面已有介绍。“五羊衔谷，萃于楚庭”，是古代广州人民向往美好生活而衍生出来的神话故事。这的确是一个美丽的传说，对古代的百越人民来说，还有什么比“永无饥荒”更美好呢，五位仙人送给广州人民的优良稻种，加上广州地区阳光充足、气候温和、雨量充沛的良好自然条件，使广州人民获得大丰收，广州也就成了岭南最富庶的地方。五羊石像坐落越秀公园内，该石像有一美丽传说：五位仙人身着五色衣服，骑五色羊，从南海飘来，降临广州，五只羊嘴里各衔一茎六穗的稻谷。仙人将稻穗送给当地居民，并祝福永无饥荒，言毕腾空而去，羊化为石。广州亦得别称“羊城”和“穗城”。根据古老的传说1959年在越秀山建一座五羊塑作。这座五羊石雕，连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成，体积约53立方米，仅羊头部的一块石料就重达2吨多。五只羊大小不一，母羊昂首远望，口衔谷穗，又似回眸微笑，探视人间。其余四羊，环绕其身，亲
邓演达纪念园位于广东省惠州市惠城区的三栋镇鹿颈村，总用地52.6公顷，其中建设用地21.8公顷，核心区用地12.9公顷。邓演达纪念园由中共惠州市委、市政府和惠城区委、区政府共同建造。工程总投资约6000万元，分两期建设。现一期基本建设完成。第一期的主要项目包括邓演达陈列馆、农工广场、黄埔广场、立志壁、牌坊、故居、两亭（萨波塞亭、愚园坊亭）、双桥（武昌桥、保定桥）等邓演达生前革命经历中的重要场景。整个园区为一心、一轴、三区的布局结构。一心，指邓演达故居、邓演达陈列馆和演达学校为中心的邓演达纪念园核心区。建有陈列馆、励志壁、双桥等，其中邓演达陈列馆用地面积约1000平方米，建筑面积730平方米，设有展览厅、会议室、接待室等。一轴，是以邓演达陈列馆和农工广场为中轴的核心轴，并用以串联各个功能区，集中展示纪念园各类景观的风貌轴。三区，为纪念园西部的老村风貌区、中部的观光农业休闲区、东部的现代农业区
国恩寺位于广东省云浮市新兴县集成镇，是中国佛教禅宗第六祖、中国历史上著名佛教高僧之一的惠能禅师出生和圆寂之所。它与广州光孝寺、韶关南华寺并称为六祖三大祖庭，在佛教界被视为“岭南第一圣域”。国恩寺原名报恩寺，是惠能禅师为报父母养育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龙二年（706年）皇帝下诏赐名“国恩寺”，山门前“敕赐国恩寺”的匾额，为则天女皇手书。因其背靠风景秀丽的龙山，又被称为“龙山寺”。国恩寺主体为斗坎式三层次横列长方形巨石砌成的平台构筑，依着山势，次第增高。内分三进，即金刚殿、大雄宝殿、六祖殿。两廊还有达摩、地藏王、目莲、文殊、普贤等诸多佛殿和禅房，寺侧有观音堂、报恩塔等建筑物。院宇精严，布局壮观，总建筑面积达9200多平方米。国恩寺园中尚留存有惠能禅师在此-、-的遗迹，如当年六祖净身沐浴之处、其亲手栽种一株的佛荔，以及六祖所开一方水井。2006年，国恩寺报恩塔地宫遗址发
贵生书院与门前古道位于徐闻县宾朴古城内圣殿塘东。坐北向南，是明万历十九年（1591年）汤显祖谪任徐闻典史添注时，见“其地人轻生，不知礼义”，故与知县熊敏捐资创建。取名“贵生”，意在宣扬“君子学道则爱人”，“天下之生皆贵重”的人文观。书院建成后，屡经修茸。现构为清道光元年（1821年）至道光三年重建。占地面积3030平方米，院落式布局，中轴线上依次为前厅、中堂、亭阁、后厅。前厅为硬山顶，面宽13.5米、进深7米，门额灰塑“贵生书院”四字。东西学斋各6间，分别名为：博学、审问、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国。后厅为塾师授徒场所。1985年，重修前厅，重建学斋、亭阁、后厅，加筑院内石道。古石道，在书院门前，为元、明、清三代徐闻城内自西门外牌坊起，连贯贵生书院和学宫的通道，横穿古城出东门。现仅存龙尾街残段和贵生书院至西门外一段，长约732米，宽处4.6、窄处2.3米，路
饶平土楼道韵楼位于饶平县三饶镇南联村，始建于明万历15年（1587年），该楼呈八卦形，三进三环围共构成“八卦”的爻画，座南朝北，面积1万平方米，-周长328米，直径101米、墙高11.6米，三层半，皆以黄泥土夯成，中间设有广场，全楼有正房56间，角房16间，水井32口，楼外周设有枪眼、炮眼，楼门顶还没有注水暗涵，很有特色。该楼虽在公社化时期小部分受到破坏，但目前保存较为完好，是饶平县境内655幢土楼寨中年代久远、规模宏大，风格独特的一处。润丰楼饶平县境内土楼寨总数达655幢之多，润丰楼是其中较具规模、较有特色的一处。润丰楼位于饶平县新丰镇丰联村，背靠“背头山”（省道柏丰线西），建于清道光年间，该楼呈圆形，坐北向南，面积1846平方米，直径48.5米，周长152.5米，楼高10.52米。为二层半，二进一天井，全楼皆以黄泥土夯成，外抹贝灰，共有房屋29间，公用井一口，广场中间辟有八卦形地埕，楼
梁启超故居是全国重点文物保护单位，位于广东省江门市新会茶坑村，坐落在美丽苍郁的凤山下，鱼塘、水网、沃野田畴环绕四周，大榕树、石板巷、青砖房有序分布，往来皆村野乡民，真淳古朴，这里便是梁启超先生出生和少年时期生活、学习的地方。梁启超故居建于清光绪年间，坐落在农舍之间，是一幢古色古香的青砖土瓦平房，由一正厅、一便厅、一饭厅、二耳房组成，占地155平方米。故居一直以来受到人们的悉心保护，近20年来，各级人民政府多次拨划专项经费，由文物部门遵照“不改变原状”原则进行修缮，恢复原貌，1996年国务院公布梁启超故居为第四批全国重点文物保护单位。——视点一：茶坑村的“护村符民国四年（1915年），梁启超回乡为其父祝寿，在故居正厅门楣上悬挂了一牌匾，那是他为自己为立，上书-：”司法总长参政院参政、一等嘉禾章中卿衔少卿“。戊戌政变后，梁启超东渡日本13年，在海外创办报刊，继续宣传维新思想，享有盛誉，赢得”
位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间（公元505-519年），建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行，而且还是个很出名的“预言家”，能断定五百年内的世事，有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子说：中国现在正是弘扬佛法的大好机会，不如到中国传教去吧。于是，他就带了几个高足从海上而来。首先到达中国南海（广州）。广州光孝寺方丈率领上千僧众到码头迎接，就像国家礼待外国元首一样隆重。智药和尚在光孝寺小住了几天，临别时，他对方丈说：“我初来贵国，身上别无它物相赠，只此小树一棵，名为菩提树。佛陀就是在这种菩提树下冥思六天六夜后成道的。如今我把它植在贵寺里，一百七十年后，当有一肉身菩萨在此树下落发为僧，开演上乘。可以立碑为记，绝不妄言。”说完，他就亲自将这棵从印度带来的菩提树植于寺院中。方丈立即叫僧众对这棵小树顶礼膜拜，齐诵“阿弥
公园代表建筑北回归线标志塔，世界迄今为止南北回归线上高度最高、最具规模的标志塔。广州的北回归线标志塔建在从化市太平镇（北纬23°36’28”44），是目前世界南北回归线上高度最高、规模最大的一座标志塔。出广州沿105国道北行40多公里，到广州与从化的交界处即是。森林公园将分为标志塔科普文化游览区、何家埔水库游览区、公园管理区、马仔山登山游览区、马仔山植物景观区等5个功能分区。其中还将新建“星象、星图和天文观测”等5个展馆，向人们展示不同主题的天文内容。从化北回归线森林公园内植物资源也比较丰富，内有植物共73科206种，其中栽培64种。公园内所有测点负离子浓度都在1500个/m3以上，卫生评价学表明：公园内空气清洁度达到了最清洁的A级。北回归线广州标志塔即广州从化北回归线标志塔。位于从化市太平场油麻埔村三甲子坡地上（北纬23°26’28”44东经113°28′56.16）距离广州42公里，是
叶剑英故居在梅县雁洋镇雁上村。建于清代，故居是泥砖砌筑的农舍，属粤东地区客家围屋。坐东朝西偏南。整座围屋共有15间房屋，进故居左侧后角边两间是-少年时的卧房。院内整洁清静，远处青山含黛，四野田园青翠，环境优美。1897年4月28日，叶剑英诞生在此，并度过童年。叶剑英元帅故居位于梅县雁洋镇雁上村，距梅州市区33公里，是一幢普通农舍，属于典型的客家围屋。故居室内陈设简朴，有叶剑英当年用过的床板台凳等-用品，1989年被列为广东省重点文物保护单位。为缅怀无产阶级革命家、军事家叶剑英元帅的光辉业绩，海内外乡亲捐资在故居旁兴建了“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆设有五个陈列室，展出叶帅珍贵照片200幅和生前用过的实物50件。门前耸立着2米高的叶帅铜像。地址：梅州市梅县雁洋镇雁上村叶剑英纪念园内类型：名人故居游玩时间：建议1小时电话：0753-2825206；0753-2827395官方网站：http://