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高邮市文物古迹介绍
界首护国寺位于高邮市界首镇石桥街东侧，清代为高邮八大名寺之一，现为市文物保护单位。护国寺，始建于北宋初年，原为三间小庙，是称关帝庙，后几经衰败，几经修葺。明代宦官魏忠贤专横跋扈，权倾朝野，此庙也一度改为魏公生祠，后随魏忠贤受诛，生祠又改为关帝庙。清代康熙年间，住持戒如和尚重修殿宇，现有“关对殿”石碑一块，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字样，可资考证。乾隆九年，绅何湘宜因中年丧妻和老年丧子而皈依佛门，拜高邮天王寺智慧和尚为师，法名广成，住持护国寺。广成和尚捐田200余亩作为庙产，实施农禅并重、站关募化，经营十多年，至乾隆二十四年，建成庙房四进，共100余间
新四军受降地旧址位于高邮城区熙和巷70号。1945年12月19日，华中野战军打响了高邮战役，第八纵队指战员在司令员陶勇指挥下，向高邮城拒不投降的日伪军发起进攻。至12月25日夜，攻城部队经过激烈的战斗，攻进日军城防司令部，日军大队长岩崎眼见败局已定，遂同意投降。随即举行驻高邮日军受降仪式。受降仪式是在日军“洪部”（现公园礼堂）灯光黯淡的大厅里举行的。12月25日深夜11时，新四军第八纵队政治部主任韩念龙、副主任谢云晖在部队护卫下，威严地进入日军司令部，以新四军代表身份，命令日酋岩崎大佐传令各部，立即解除武装，交出武器，无条件投降。岩崎大佐解下身上的指挥刀
龙虬庄遗址是江淮东部最大的一处新石器时代遗址，位于高邮市市区北约10公里处的龙虬镇。龙虬庄遗址从1993年开始发掘，总面积4万多平米，现已发掘面积1335平米，清理了新石器时代的房址4处、灰坑35个，墓葬402座，出土了石器、玉器、陶器、骨角器等各类文化遗物二千余件。考古发掘证实了在距今7000年至5000年之间江淮东部存在着一支面貌独特、序列完整的原始文化。龙虬庄的居民有着自己的文化传统、社会组织和宗教信仰，不仅从事采集和渔猎生产，还饲养家禽和农业生产，制造各种生产工具、生活用品和原始艺术品。1997年9月，中外考古专家云集高邮，对遗址实地考察研讨，确
天山原名神居山，位于高邮县天山乡境内，高49.55米，南距扬州45公里。全山玄武岩构成，是一处典型的火山溶岩地区，占地约70公顷。山上原有三座高大的封土堆，从1979年5月至1983年8月，由南京博物院进行发掘，两次历时2年，发掘了一号、二号两墓。两墓皆属大型岩坑竖穴、有斜坡墓道的“题凑”式木椁墓。一号墓早年被盗，二号墓遭焚烧，两墓结构基本保存完好。一号墓大部分构件都有标明名称与方位的漆书或凿刻的文字，为研究汉代这类墓室结构，提供重要的资料，同时也便于拆装。出土随葬品中的漆器，木雕(已炭化)制作得非常精美，特别是漆榻，和成套的浴具(盆、座、勺、灯等)为汉
华中雪枫大学旧址位于高邮市界首镇太平街87、89号，该校系我国解放战争时期，为了培养军队干部的需要，1946年4月华中军区将原抗大四分校、九分校等合并后在界首宣告成立，由华中野战军副司令员粟裕兼任校长，张崇文将军任副校长，女将军丘一涵任政治部主任。因当时对敌斗争需要，学校课堂具有流动性，分别在界首镇护国寺、三官殿、司巷口等地教学学习。该校现存占地面积594平方米。共有房屋16间，均为青砖小瓦、单檐硬山造。其中门厅三间南北长7米，进深3米，为勤务人员值班室；南北向房屋两排，前排房屋4间，东西长15米，进深10米，为领导生活驻地；后排房屋9间，东西长26.
高邮当铺位于高邮城北门外人民路西侧，开设于清代中期，房屋整体坐北朝南，占地面积3300多平方米，基本上呈五排五进，原有房屋80多间，其中有柜房3间、客房3间、首饰房24间、号房30余间、更房、生活用房20多间；核心精华部分存箱楼（首饰房）保存较好，且四周是高大的风火墙，外看像一座方形城堡，整个楼房给人以森严神秘之感。是我国目前发现的保存较好、规模较大的古代典当遗存。高邮当铺的发现，为研究清代江苏地区的典当制度及民居建筑提供了重要的实物见证，2001年该当铺被公布为江苏省文物保护单位，2006年被列为全国重点文物保护单位。
高邮城墙及奎楼高邮城墙位于高邮市蝶园广场东南角，始建于北宋开宝四年（971年），高邮军知军事高凝祐始筑。1972年该城基本拆除，唯保留东南122.7米一角。城墙为青砖结构，高6.6米，砌体底宽2米，结顶0.87米，雉堞39个。据《高邮州志》记载，原高邮城周长一十里三百一十六步，高两丈五尺，面阔一丈五尺。1985年曾进行整修，城上有明代奎楼，城墙脚下的护城河及东水门现在仍发挥作用。城墙是高邮建城历史的见证，现成为蝶园风景区的组成部分。
定慧寺天王殿前是一座木结构的古式方亭，上盖琉璃瓦，亭中竖立一块石碑，上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡时作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。因是皇帝手书刻碑建亭，所以称“御碑亭”。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较，认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。其文曰：金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，偃卧东床袒其腹；此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼。
周邶墩遗址周邶墩遗址位于卸甲镇周邶墩村，遗址原是一处高出地面8米左右的台型土墩，面积约15000平方米，70年代发现，1993年正式发掘，发掘面积134平方米，清理灰坑20座，出土陶器、石器等遗物50多件，遗址自下而上可分为三个阶段：第一阶段出土器物与王油坊类型的龙山文化相类似；第二阶段出土器物与尹家城类型的岳石文化相类似；第三阶段出土器物为宁镇地区西周至春秋时期的青铜文化，2006年公布为江苏省文物保护单位。
净土寺塔位于高邮市高邮镇琵琶路街道南侧（城区东郊）。净土寺塔，原名净土寺空塔，俗称东塔，始建于明万历三十四年（1606年），系高邮知州衷时章所建。此塔为砖砌仿楼阁式，塔身七级，呈八角形，通高47.46米。塔以雄伟见长，挺拔而秀颀。1963年，高邮中学学生朱光荣等攀上塔顶，从中取出明代万历年间的大方广佛华严经等四十余卷，现由南京博物院保存。2005年6月，为恢复古塔原有风貌，该塔大修，维修过程中排除抗战遗留在塔体内的炮弹三枚，并发现建塔时的记事砖碑一方。2006年6月该塔被公布为江苏省文物保护单位。
普哈丁墓位于江苏省扬州市市区。普哈丁墓，俗称“巴巴窑”，又称“回回堂”，始建于宋德佑元年（1275年），明、清扩建重修。普哈丁相传为穆罕默德十六世裔孙，南宋末年到扬州传教，卒后葬于此。墓园占地15600平方米，分为古墓园、古清真寺和花园三部分。三个部分以花墙相隔，以石阶门道相通。墓园的古墓域北侧有普哈丁墓亭，墓亭为砖石结构，方形平面，四出拱门。亭内为砖砌圆形穹顶，外顶为四角攒尖顶。普哈丁墓筑于墓亭中央地下，用青石筑成五级矩形层叠式墓塔，每层悬出的周边、顶面雕有精美的牡丹花纹，或浮雕缠枝花草和如意纹。第三层墓塔侧面刻阿拉伯文《古兰经》摘录。普哈丁墓的墓亭建