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湖南省文物古迹介绍
抗战时期湖南临时省会旧址群，位于湖南省怀化市沅陵县城荷花池居委会马路巷内的天主堂、永生堂等教堂和寺庙。我们现在所处的位置，是五强溪库区蓄水后，就地后靠所建新城的滨江大道。请看，眼前这一片建筑群座北朝南，前临沅水，依山就势，建筑面积6000多平方米，这里就是抗战时期湖南临时省会所在地。2011年1月24日湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。我们一定不会忘记，1937年7月7日这一天，卢沟桥事变，中日战争全面爆发。由于蒋介石不抵抗政策，华北、华东、华中相继沦陷，沦陷区难民大量向西南疏散转移。1938年10月武汉失守，长沙告急，11月3日湖南临时省会迁往沅陵
红二六军团司令部旧址—金氏宗祠地址：沅陵县七甲坪镇年代：清金姓是七甲坪的大姓，其祖先原本是汉室宗亲，王莽篡位后大肆诛杀刘氏，刘钦就带着自己的三个儿子刘演、刘仲和刘秀，隐姓埋名，把刘字上面的卯刀去掉，更姓为金。新莽五年，刘演、刘秀两兄弟分别以金演、金秀之名起义。后来刘秀当了皇帝，要给刘演的儿子金亨封官并要他恢复刘姓，但是金亨不愿跻身政治恶斗，谢绝刘秀的恩赏，仍然坚持以金为姓。明朝永乐十八年，金亨后裔金子通与人结仇，为躲避仇家追杀，带着弟弟子方和妹妹子珠一家，将金字下面两点去掉，改为全姓，逃离江西南昌府丰城县，来到湖南辰州府沅陵县七甲坪伍家湾落地生根，创业繁
茶陵县地处湘赣边界、罗霄山脉西麓，总面积2500平方公里，古因陵谷多生茶茗而称“茶乡”，后因炎帝神农氏崩葬于“茶乡之尾”而得名“茶陵”。茶陵早在汉高祖五年（公元前202年）置县，宋代曾为军，元、明、清曾为州。据相关记载和考证，境内城池较多，自东往西逐渐迁移：早在战国中晚期，在距现县城东北49公里的晓塘村修筑了楚国东南部的防御和对外扩张重要军事城池——晓塘古城；西汉初期，茶陵候刘沂在今火田镇修筑“茶王城”；五代时期，马殷自封称王，在今高陇镇古城村筑“马王成”；北宋祥符年间（1008—1016），邓宜在今思聪街道办事处大兴村筑“金州城”；南宋绍定年间，知县刘
祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的庙堂。桂东有170个姓氏，没有以“母”作姓氏的，可万万没有想到的是有一座母公祠堂，令人费解的是它还坐落在桂东工农红军革命活动纪念馆内，给人留下了一个未解之谜。母公祠堂坐西朝东，建筑面积250.8平方米，前低后高，前后两栋相连，三进四厢四合院式。前为门厅，后为正殿，门厅与正殿间有一个24平方米的天井。平面呈方形十柱，通面宽15.2米，通进深16.5米，抬梁式穿斗土木结构。是一个清代建筑。一般来说，祠堂相当讲究，其建筑气势恢弘，飞檐翘角，雕梁画栋。屋宇内有精致的石雕、木雕和精美的彩绘；对仗工整意境绝佳的对联；或遒劲有力，或秀
桂东文峰塔坐落于风景秀丽、景色宜人、空气清新的三台山上。有一首桂东古诗这样吟唱：“恍疑天上送青来，晓映东南瑞霭开，万壑群趋分五岭，一峰横出列三台”。古诗中的“三台”就是指三台山。一峰耸立，横出东、中、西三座顶台，故名三台山。三座台，既凸出又衔接相连，延绵伸展。东台，耸立着古老的文峰塔。中台，安放了现代词学家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂东濂溪书院、县立中学的所在地。西台，抗战时，桂东人为修建美国援华“飞虎队”的“导机坪”，把它挖成了一个斜坡地。西台消失了，成为了抗战遗址。三台只剩下两台，看上去，三台山似乎名不副实，好在东台文峰塔下，新时期又开发了一台，并兴
八路军驻湘通讯处旧址，位于邵阳市双清区昭陵西路两路口28号。八路军驻湘通讯处，又称国民革命军第十八集团军驻湘通讯处，原设在长沙市。1938年10月，广州、武汉相继被日寇占领，湖南腹背受敌。-湖南省党部于11月中旬火烧长沙之后迁往沅陵，省政府迁往耒阳，长沙处于混乱之中。在这种情况下，为了保存革命力量，并继续领导全省的抗日救亡运动，开辟以邵阳为中心的湘西南抗日救亡革0据地，八路军驻湘通讯处在-、-等同志的指挥下，于1938年11月下旬由长沙迁往邵阳，驻邵阳县（今邵阳市）城东门外回栏街两路口曾家院子。同时迁来邵阳的有0湖南省工委、长沙市委、省青委、文化界抗敌后
里耶古城是酉水河上的边陲重镇，历史上被称为“楚蜀通津”。“里耶”是土家语，即开垦、耕耘土地之意，是土家族的发祥地。早在距今6000年前，里耶就有人类居住。2002年里耶战国古城的考古发现,被专家称为“进入21世纪以来中国考古学上最为重要的发现”,被评为“2002年全国考古六大发现之一”。里耶，位于湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，土家语是开拓这片土地的意思。早在距今6000年前，就有人类居住。虽有神奇的自然风光和奇特的民族风情，但交通的不便使其经济文化一直较为落后，是一个偏僻小镇。古城邻江而建，紧靠酉水，有夯
临澧著名的名胜古迹之一青山崖墓群被国务院2013年公布为第七批全国重点文物保护单位。青山崖墓群位于临澧县城以北35公里处的澧水河南岸，规模宏大，十分壮观。离青山大坝船闸100米，面临澧水河，对面是澧阳平原，东距澧县城20公里，西距石门县城15公里，此处是澧水河进入平原的最后一段山头，当地人称“洞子眼”。青山崖墓群建立在一个松散的红石崖壁上。属人工开凿，构造基本一致，都是长方形和正方形。墓顶与墓底宽度一致。整个崖壁的坡度在80度至90度之间，全部分布在高50米、宽180米的崖壁上。共有大小洞穴104个，分两类：一类是两室，后室比前一室高出一个台面40公分左
西方的第一女神夏娃，随着伊甸园的沉没，早已无迹可寻。在东方的开天辟地之所，神舟还在，繁衍人种的女始祖雍尼还在。雍尼在庙里，她已被后人奉为神灵，世代敬称为pha3pha1（琶3葩1，祖婆婆），供奉她的地方叫做pha3pha1ie3tsho4（琶3葩1月3挫4，祖婆婆神堂），汉话俗称“婆婆庙”。婆婆庙全世界只有一座，不知建于何时，现属于战国古城的一部分。老人回忆，神堂朴实肃穆，岩门砖墙，木柱青瓦，并无皇皇神殿，也无闪光额题。土家人有语言无文字，庙名就挂在四邻八近乡民的口头上。婆婆庙不属儒释道三列，更与耶稣、穆罕默德无关，里面只有一尊神，那就是土家人替芸芸
新算学馆旧址——奎文阁公布时代：清代保护级别：省级文物保护单位公布编号：430181—0004公布地址：浏阳市淮川街道办事处联城社区圭斋东路81号类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布机关：湖南省人民政府公布日期：1996.01简要说明新算学馆又名“奎文阁”，建于清道光二十三年（1843），系扩建浏阳文庙时所建，是文庙的附属建筑。位于浏阳文庙后山腰上（在浏阳第一中学内），占地面积400平方米，为纪念供奉先人之场所，清光绪二十三年谭嗣同、欧阳中鹄等人在此设立了“算艺学堂”，后改名为“致用学堂”，又称“新算学馆”。1996年元月4日，湖南省人民政府将其公布为
石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省级文物保护单位，座落于湖南省永州市江永县城南35公里的桃川镇石枧村雄山上。处于一马平川、以肥沃土地扬名的“桃川峒”南缘。此地属于亚热带季风气候区，常绿阔叶林红壤地带，绿树成荫，环境幽雅。全年温暖湿润，雨量充沛，4—8月为雨季，年降水量在1400—1800毫米。这里有名动全国的香柚、香芋、香姜，物产丰富，交通便利，古时这一片曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有“好鸟飞不过桃川峒”之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。周围地区植被覆盖较好。地形地貌较复杂，多喀斯特地形，因此形成较多奇特地下溶洞自然景观
先农坛——毛泽东考察湖南农民运动旧址位于株洲市醴陵市城区东正街28号。清雍正五年(1727年)，醴陵在五里牌籍田旁建神农殿。籍田为天子、诸侯和地方政府征用劳役耕种的国有田。春耕前，皇帝、诸侯、地方行政长官在先农坛开祭后，在殿前象征性执犁三耕，表示朝廷重农，为春耕开犁。光绪三十一年(1905年)，改建先农坛于城东现址，占地950平方米，坐北朝南，砖木石结构。前厅有兰门，过丹墀为正殿，丹墀两边有近3米宽回廊连接前厅和正殿。先农坛东有启春(春牛)坪，为迎春时陈列芒神和春牛场地。大革命时期，先农坛为中共醴陵地方执行委员会和县农民协会机关驻地。正殿左厢房为县农协委
湖南烈士公园位于市区东北部的浏阳河畔，总面积153.3公顷，其中水域67.6公顷，现为全省最大的纪念性与游览性相结合的综合性公园。公园由纪念区、游览区两部分组成。纪念区的苍松翠柏之中耸立着58.7米高的烈士纪念塔，塔身镌刻湖南烈士公园纪念碑题词，为毛泽东主席手书。纪念堂内陈列着全省10多万先烈名录和90多位烈士遗像。塔东侧山丘上有仿宋长廊纪念亭与之呼应，庄严雄伟，瑰丽壮观。游览区丛林吐翠，曲径通幽，年嘉湖更为游人所流连。或漫步于湖南的廊桥，或泛舟于湖心岛四周，览湖光山色之旖旎，尽情归自然之雅兴。近年来在公园东北角又建成湖南民俗村，占地5公顷，依山傍水，沟
湘南-旧址陈列馆位于江东粤汉马路1号。1919年“五四”运动波及衡阳，在新民学会的影响下，省-派人来衡阳联络各校学校，发起组织湖南学生联合会。后经衡阳教育界、工商界决议，将“浮桥公所”划归湘南学生联合会使用。当时将霸占公所居住的清提督申堂发赶出公所，挂上了“湘南学生联合会”的牌子。参加湘南-的成员有：湖南省立第三师范、湖南省立第三中学、湖南省立第三甲种工业学校及衡阳私立成章中学、道南中学、西湖中学等并辖湘南34县学校。经费来源于成员学校学生自治会，衡阳国货维护会也提供过一部分资金。-内设总干事1人。干事若干人。分宣传、出版、游艺、文书等股，由各校选举总务
爱晚亭原名红叶亭，位于岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山。该亭始建于清代乾隆年间，取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意命名。亭子古朴典雅，亭内金柱丹漆，四个翼角高翘，上面盖着绿色的琉璃瓦。位于湖南长沙岳麓山半山腰清风峡口上，清代乾隆年间岳麓书院山长罗典建造。原名红叶亭，又名爱枫爱晚亭亭，位于岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山，古枫参天。爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院山长罗典倡建。后据湖广总督毕沅之意，取杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，将亭改名为爱晚亭。原为木结构，同治初（1862-1870）改为砖砌。
嘉禾城关水王庙，东靠丙穴，北枕石羔。这里的石山古木撑天；石山底下，一股大水“哗啦、哗啦”从山洞里往外奔腾。是一个山青水秀、月明风清的好地方。从前，这附近还真是有一个庙，里面供奉着水王菩萨。相传很久很久以前，神农教耕的丙穴一带缺少水源，人们种田饮水都要到钟水河肩挑背扛，十分辛苦。有一天，不知从哪里走来一个念经的老和尚。只见他左手托着一个钵孟。右手拄着一根龙头拐杖，一步一步人禾仓沿石板路向西走来。走到石羔村前的石山面前时，他突然听到石山底里，象有大水哗哗作响，而山下却不见一滴水星。再一听，隐隐约约地还有阵阵吵闹声。爱水的老和尚是水王的化身，而水王就是东海的一