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湖南省文物古迹介绍
宝盖，据载，宋末年间，衡阳知府廖汉依途经此地，见山水宜人，环境优雅，便筑舍定居，时值兵革之变，建七层高楼，后称保家楼，因资源丰富，又传为宝盖楼，宝盖因此而得名。现宝盖镇系原宝盖乡与樟树脚乡合并而成，辖31个行政村，1个居委会，人口4.68万人，总面积176.5平方公里。位于衡阳市区东南约45公里处，东界安仁县，西接冠市镇，南毗耒阳市，北邻衡东县，距京珠高速公路13公里，距江口鸟洲12公里，故有“一鸡叫四县”之说。在宝盖楼内游览，你会发现这里的家家户户都没有上锁，你可以到任何人的家里去，每一个见到你的居民，都会给你一个友善的笑脸，这足可证明宝盖人的善良与朴
韶山宾馆一号楼时间为1957年。位于湖南省韶山市，此为毛泽东居住过的纪念建筑之一。韶山宾馆的故园一号楼，位于宾馆内的松山，坐北朝南，1957年建，建筑面积500平方米，砖木混凝土结构，这是一栋掩映在爱周围松竹之中朴素大方的小平房，环境幽静。1959年6月25日下午，毛泽东在公安部长罗瑞卿、中共湖南省委书记周小舟、中共湖北省委书记王任重等陪同下，回到阔别32年的故里，下榻韶山一号楼。他对罗瑞卿等人说：“去年刮（共产风）也是一种左的错误。没有经验会犯错误。碰钉子不要碰得头破血流还不回头，有的人就是这样，比猪还蠢。”这说明，他在考虑纠“左”的问题。
塔卧湘鄂川黔省军区旧址位于湘西自治州永顺县城东北40公里处的塔卧镇丁家院子。该旧址紧靠湘鄂川黔省委旧址，为三合院穿斗式木结构建筑，青石板天井，面积750平方米，正屋坐北朝南，东头与省委旧址相通，南西设木朝门。院内为王震、张子意、李达等领导人办公地点及住处。1934年11月26日，根据中央军委电示，红二、六军团在大庸(今张家界市永定区)成立湘鄂川黔省军区，贺龙任军区司令员，任弼时任政治委员。12月10日，省军区机关迁往永顺塔卧。省军区在塔卧，一是建立各级地方武装，开展军事斗争。省委在1934年12月22日和省军区政治部一道发布了《关于游击队中党的工作的指示
黄丝桥古城始建于唐垂拱三年（公元687年）（《湖南省志·地理志》：“唐置渭阳县，县治在今治西南，此地现名黄丝桥”），经宋、元、明、清各代改造修葺，建国后省县政府又拔款修复，形成了一座雄伟壮观的石头城。古为屯兵之所，是历代统治者防止西部苗民生衅的前哨阵地。黄丝桥古城系青石结构建筑，城墙高5.6米，厚2.9米，宽2.4米，东西长153米，南北长190米，周长686米，占地面积2900平方米，筑城所用石料皆采石灰岩的青光石，小的也有1000余斤。石面精钻细凿，石面平整，工艺考究。砌筑时以糯米稀饭拌合石灰为砌浆灌缝，使数百米城墙，浑然一体，坚固牢实。古城开有三个
资兴是无量寿佛释全真的故乡。寿佛释全真，俗姓周，名宗惠，唐开元十六年出生于湖南资兴周源山，唐天宝二年到郴州开元寺出家受戒，后到浙江杭州拜道钦禅师为师，唐天宝七年随师进京晋谒了唐玄宗，唐至德元年到广西湘源县（今广西全州）开创净土院（今湘山寺，被誉为楚南第一禅林），唐咸通八年端坐圆寂，享年138岁。全真大师著有《牧牛歌》、《遗教经》、《湘山百问》等著作，受到过历史上五位皇帝的敕封，宋徽宗敕封他为“寂照大师”，宋高宗加封他为“慈佑寂照妙应普惠大师”，宋宁宗、宋理宗又累次加封，清朝咸丰皇帝敕封他为“保惠无量寿佛”。由于他德懋寿高，远近都尊称他为“无量寿佛”、“寿
段德昌烈士纪念碑时代：1983年地址：南县南洲镇德昌公园简介：段德昌，字裕俊，号魂，湖南南县人。全国三十三位军事家之一。1904年8月19日生。1924年参加革命，1925年夏领导南县雪耻会斗争，同年9月入党，继入革埔军校学习，翌年6月毕业于中央政治讲习班，尔后任北伐军师政治部主任。第二次国内革命战争时期，历任公安县委书记，鄂西特委委员、红军师长、军长和中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员等职，是洪湖苏区的主要创始人，并为创建整个湘鄂西革命武装和根据地立下了不朽的功勋。1933年5月1日遭左倾路线破孩，牺牲于湖北巴东县金果坪。段德昌烈士纪念碑位于南县南洲
康家戏台——水口山工人俱乐部成立会旧址位于衡阳市常宁市松柏镇金联村戏台边组。1921年冬，毛泽东在衡阳建党后，多次指示衡阳的党组织亚欧以水口山为重点，深入群众中去，启发工人觉悟，传播马克思主义。1922年暑假，衡阳党组织派黄静源、唐朝英等党团骨干到水口山，以办识字班、工人夜校的形式传播马列主义，发展进步青年40余人，并经湘区党委批准，正式成立了中国社会主义青年团湖南水口山支部。同年，毛泽东从安源路矿工人俱乐部派蒋先云、谢怀德等来水口山，加强对工人运动的领导。蒋、谢二人到水口山后先后吸收了刘冬生、陈梅生入党，并建立了中共水口山小组，同时，在康家戏台设立了“
黔城南正街时代为清。位于湖南省洪江市黔城镇，此为省内第一个受到保护的省级历史文化的街区。南正街位于黔城镇南面，为旧县署所在地，系清道光十八年（1838）知县龙光旬修建，有《修城厢内外街道记》可证。路面中间以一米宽的青石板横铺，下有沟渠，两侧以0.36米宽的石板作走线连接，全长200米，宽80米（含民房基地），总面积16000平方米，并有石牌坊一处，街道两侧民居屋檐板均成“S”形起翘，并有封火墙，成为典型清代建筑群。区域内主要建筑：旧县署。南宋熙宁时为茅草盖顶，宝庆元年（1225）“易茨以瓦”。明洪武后毁以兵火，景泰元年（1450）复建，成化二十年（148
石佛寺石窟造像时代为元。位于湖南省郴州市苏仙区桥口镇瓦窑坪村，此为我省惟一元代佛教摩岩造像。石窟造像凿于元至正元年（1341），相传在东江上放排的“青山客”，为祈求菩萨保平安，在此建石佛寺。造像坐北朝南，背倚神仙岩悬壁，面临东、郴两江交汇处。有两窟，I窟高3.3米，宽4.3米，深0.9米，顶部半弧形，窟下排列7小龛，各高0.4米，宽0.3米，深0.2米，佛像已无。另一窟有佛雕九躯，正中为释迦牟尼坐像，高2米，身围3米，面相端庄肃穆，服饰齐整，正襟危坐，背有大幅莲花火焰放佛光。两侧为弟子阿难、迦叶立像。高1.5米，身围1.2米，迦叶头部有园形佛
朝阳宫位于凤凰古城北西侧的西门坡，原名陈家祠堂，民国4年（1915年）由乡绅陈炳、陈开藩等发动族人捐资兴建。民国12年（1923年）时任湘西巡防军统领的-中将、凤凰籍人陈渠珍又率众族人扩建。至此大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等14间房屋浑然一体，构成了典型的南方四合院。朝阳宫的大门为紫红色砖墙楼，高8米。大门两旁镌有对联一副：瑞鸟起蓬蒿搏云高万里；嘉宾莅边隅眼看楼台总多情。左右对称式地堆塑山小花鸟浮雕12幅，飞檐翘角，别具特色。入大门，从戏台下穿过，即为一宽敞的四合院天井，全用方形青石板铺成，整齐有序。正面就是一栋三间木结构正殿，台基用精雕细钻的
盘王是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要建立盘王殿，以纪念先祖。江华瑶族进入县境后，曾立有数座盘王殿，但风雨剥蚀，早已毁坏。后来根据瑶族人民的意愿，将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建于县城沱江镇。迁建的盘王殿，坐落在风景秀丽的平头岩公园内，地势依序为低、中、高三级，与平头岩相对应。盘王殿坐北朝南，为混凝土仿古式建筑。在宽敞的停车坪下车后即进入高8.9米的瓠圣门，两旁是瑶家的吊脚楼。整座盘王殿远望错落有致，红墙琉瓦，金碧辉煌；近看雄伟、古朴、典雅，雕梁画栋，古色古香，具有浓郁的民族特色。堪称中国瑶族第一殿。中殿是盘王殿的主体建筑，厅内的盘王座像高4.5米。
曾士峨烈士纪念碑位于益阳市赫山区会龙山山顶东麓。曾士峨(1904—1931)字迪勋，号广泽，益阳市樊家庙人。1926年加入中国共产党，参加北伐战争，在国民革命军第4集团军总司令部警卫团任连长。北伐到武汉后，转入我党控制的第二方面军总指挥部警卫团。1927年9月随警卫团参加毛泽东领导的湘赣边界秋收起义。1928年5月任红4军31团3连连长，率部参加龙源口战斗和黄洋界保卫战，为井冈山革命根据地的创建、巩固和发展作出了贡献。1930年春任红4军2纵队司令员，同年夏任红4军参谋长兼第2纵队司令员、红4军第11师师长、红4军第11师师长兼政委，率部参加中央苏区第一
该古道原名“北山朝圣古道”，在唐朝中晚期时就已开始使用。古道在众多山脊上连绵着，蔚为壮观。宋代景定年间即有刻石。清代同治年间，曾国藩兄弟曾出巨资修缮，所以称为“曾国藩古道”。千百年来，这条古道，在众多香客们心中，更是一条无比神圣的“朝圣天路”。据了解，登顶南岳衡山主峰祝融峰曾有四条古道，但随着岁月的流逝，大部分都已经遭到破坏。“曾国藩古道”是迄今为止，保存最完好的一条古道。历史上，从湖南湘乡及湘潭方向来的香客，从南岳后山的龙凤乡红旗小学开始，经报信岭、五岳殿、甘露亭,在山脊上连绵七公里，直达会仙桥，蔚为壮观。曾国藩这位道光年间运筹帷幄，带领湘军所向披靡的
大岸盈古民居，始建于清光绪二年（1876），位于资兴市州门司镇鸭公垅村，系砖土木结构的湘南民居，主体建筑占地面积1490平方米，是一处保存完好的清代建筑，具有典型传统的湘南民居风格。130多年来，大岸盈古民居墙垛不斜不倚，36间正房完整无缺，上中下三厅贯通一体，布局严谨，装饰简洁；九个天井的设置，使采光通风良好。镂刻烫金的神龛匾联，门板上浮雕的山水人物情景图案，龙、凤、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，摆放有致。直径六尺的阴阳八卦图腾，木刻嵌镶在上、中两厅连接处的轿顶构架的底部，从地面上看，就是轿顶架构底部的吊顶装饰，庄重大气。据史料考证，大岸盈兴建时，
陈荣信商行时代为清。位于湖南省怀化市洪江区沅江路，此为洪江古商城中有代表性的古建筑。清道光年间（1821—1850）由经商发家的张道士修建。光绪初年，江西商人杨和继在此经营木材、布匹等，民国11年（1922）由洪江首富陈荣信购下并继续用作商行。此为以“窨子屋”为主体建筑的院落，由正房、东西配房及厢房组成。屋外有厢房、楼梯间及庭院。封火墙高11.16米，厚0.40米，敷以石灰砂浆，外面四周又以青砖墙转护，形成夹墙通道。封火墙东西长24.77米，南北宽14.37米，正屋横排居中，东、西两端为配房，两侧建厢房连接，成为并列两进式布局，组成两个天井，东头北向开八
郑作民(1902—1940)，湖南省新田县高山人，黄埔军校第一期毕业生，国民革命军第二军中将副军长，革命烈士。1926年参加北伐战争。历任排长、连长、营长、团长、旅长和副师长等职。1937年抗日战争爆发后，任国民党陆军第二军副军长兼第九师师长，先后参加淞沪会战、徐州突围战和田家镇守卫战，屡立战功。1940年1月，于桂南会战中奉命由贵州驰援南宁。临行立下遗嘱，安顿家事，决心与日军决一死战。所部抵广西昆仑关军事要地后，即指挥官兵构筑工事备战。后以左翼为日军包围，奉命转移。为阻止日军追击，亲率一个团进行掩护。后遭日军重兵包围。2月3日，指挥部队反击突围，于激战
大禹碑时代为宋。位于湖南省长沙市岳麓山左峰，此为广布全国各地的奇碑之一。禹碑原在南岳岣嵝峰，故又名岣嵝碑，相传为夏禹王遗迹。宋嘉定九年（1212），何致游南岳，即摹拓全文，复刻于岳麓山左峰石壁，面宽140厘米，高184厘米，共77字，每字径约17厘米。明嘉靖三十年（1551），，太守张西铭建护碑亭。崇祯二年（1630），兵道石维岳维以石墙，南北设门。民国24年（1935）周翰重修碑亭，并刻“禹碑”额。碑两侧有刘汝南题《夸神禹碑歌》，陈兴亚题“虞夏遗风”等石刻。南岳禹碑始见于《吴越春秋》，其后郦道元《水经注》等均有记述，确凿可信，惟字体奇古，昔人曰
古开福寺坐落长沙城北。是中国佛教重点开放寺院之一，为禅宗临济宗杨岐派著名寺院。始建于五代时期，距今已有一千多年历史。当时马殷割据湖南，建立楚国，史称“马楚”。马氏以长沙为都城，在城北营建行宫，建有会春园，作为避暑之地。后唐天成二年（公元927年）马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁，创建了开福寺。马希范继位后，又在附近大兴土木，旁垒紫微山，北开碧浪湖，使开福寺一带成为著名的风景胜地，有内外16景。明代文人李冕曾题诗《开福寺》赞曰：“最爱招提景，天然入画屏。水光含镜碧，山色拥螺青。抱子猿归洞，冲云鹤下汀。从容坐来久，花落满闲庭”。千余年来，开福寺历
石门文庙始建于元朝，明洪武四年（1371年），县丞刘登鼎领衔重修文庙。庙分三进，按中轴线对称布局，横同各地。清乾隆四十五年（1780年），从原址（今药材公司）继迁今地。由于历史数百年，文庙屡遭破坏。1983年县0决定将文庙移交文化部门管理、维修，1984年5月县0将文庙列为石门县第一批重点文物保护单位。经过十余年修缮，重建状元桥，修复钟、鼓楼，东西庑房。1999年，第八届明史国际学术研讨会于石门召开前夕，重建棂星门，修复石雕栏杆，并将梁柱门窗重新彩绘，今天，文庙焕然一新，雕梁画栋，与室里陈列相映成趣，飞檐琉瓦与庭院绿荫相得益彰，香港孔教学院院长汤恩佳先生
东塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山顶。宋治平年间，进士孙颀为桂阳监使时始建，后倾覆。明嘉靖十年（1531年）复建，万历元年（1573年）竣工。塔为砖石结构，七级八面，高30.18米，第一层直径11米多，塔身中空，有阶梯可绕行至顶层。每层每面有券门或假券门，层与层之间飞出短檐，转角处嵌有石枋，似檐之翘角，每一翘角上吊一铜钟，微风吹拂，钟摇铃响，叮叮悦耳。塔顶有铸铁相轮及宝瓶。在湖南省明代砖塔中，东塔别具一格。现为湖南省省级重点保护文物。如今，与鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁岩、欧阳海塑像等景点合为东塔公园。东塔有一个美丽的传说。传说很久以前，宝山脚下住着一个穷苦青