庐山西林寺，坐落于庐山北麓，建于东晋太和二年（公元366年）由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。初是沙门竺昙结庵草舍，死后慧永继承师业。到晋太元二年江州刺史陶范为之立庙，命名为西林寺。自晋至唐一直鼎盛，元为兵焚，明修又毁，此后长期不复。现寺，近年重修，庙宇宏敞，佛像高大，规模不亚当初，别致庄严。庙中，原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔《题西林壁》，传为千古佳诗。其中的“不识庐山真面目”一句，极具哲理。西林寺，号称庐山北山第一寺。位于庐山北香炉峰下，东林寺之西，香谷之南，佛教人文和古建筑历史遗迹兼有。面积60亩。距九江市区12公里。东晋太和二年（367），江州刺史陶范久幕慧永佛学精深，留其在庐山结宇讲学、弘扬佛道，在此“指景瞻星，鸠徒揆目，剃草开林，增卑架山献，夷峻筑台，疏峦抗殿”，筑建一“长廊绕涧，科砌环池”寺院。隋开皇间重修。唐宋尤盛，与东林、大林并称“庐山三大

羽琌山馆和云亭别墅江西省进贤县架桥镇抚河北面一公里的艾溪陈家村，发现了一处读书与藏书的文化庄园。说出来在江西，甚至在江南、在中国，都有点意思。艾溪陈家村有550年历史。自明英宗六年（1457）由陈氏始祖肖水公建立“义门世家”坊起，以勤耕苦读为本，文化昌盛，人才辈出。嘉靖44年，村人陈栋以一甲三名荣登进士（探花）后，陈氏家族发展很快。明清两代，全村共出10名进士。因此经济文化齐头并进，族人竞相建房，书生心中隐约埋藏着出人头地、衣锦还乡后经济富庶与文化昌明的较量。全村现存46幢近万平方米的明清建筑，匾额多达23块，封建社会后期的文化趣味很浓。其中的东庄园“中宪第·云亭别墅”与西庄园“羽王岑山馆”建筑群，即为清代后期封建官吏相互攀比留下的建筑艺术文化遗产。“羽琌山馆”和“云亭别墅”为明清封建官吏庄园。其中“羽琌山馆”为西庄园，园内建有“治经室”、“宝俭庐”、“还读楼”、“恋春阁”、“磨砚山房”、

江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众，香火鼎盛。当时，阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺，并列崇义境内三大寺。阳岭又称观音山，有典故曰：古时南宋绍兴年间，有钟姓秀才及友三人路过此山

庐山铁佛寺位于庐山西北麓莲花峰北助中火下幽谷深涧中，是近十年在妙乐法师主持下，而逐渐修复、发展起来的佛教丛林。寺初创于唐贞观年间(627—649年)，由僧人昆仲禅师兴建，始为比丘道场。宋太平兴国年间(976—979年)，比丘尼愿莲广收女众出家，壮大道场，遂为比丘尼道场。愿莲就把铁佛寺改名“铁骨寺”、“铁骨底”等。因“骨”与“姑”谐音，又含“铁心修行尼姑”之意，以激励僧尼以铁骨心肠专心修行。愿莲曾立于白龙桥上，眼望清泉和莲花峰而顿悟，写下“云生功成就，愿莲传真禅”的偈句，并题诗一首：“风翕虎降白龙泉，鹿鹤龟伏十八湾，预意己兔匡庐间；吊桥目前得峰仙，沙滩溪潭明指点，低头空过一洞天。”道出了愿莲禅师顿悟时所见虎降龟伏，鹿鸣凤舞，紫气环绕，莲出平湖的佛门胜景。明高僧德清大师有《过铁佛庵赠邹尔瞻给谏》诗一首，赞铁骨庵尼众，曰“江上青山不断春，门前流水净无尘，开门忽见庵中主，恰是金刚不坏身。”明万历年

八一南昌起义纪念塔坐落在江西省南昌市区中心的人民广场南端。1977年“八一南昌起义起义”五十周年时破土兴建，1979年1月8日落成。塔为长方体，总高45.5米。正北面是叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”九个铜胎鎏金大字，下嵌“八一南昌起义简介”花岗石碑。其他三面是“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”三幅大型花岗石浮雕。塔身两侧各有一片翼墙，嵌有青松和万年青环抱的中国工农红军旗徽浮雕。塔顶由直立的花岗石雕“汉阳造”-和用红色花岗石拼贴的八一军旗组成。纪念塔造型雄伟挺拔，寓意明快深刻，上下分别设置的6层灯光和多组投射灯，使夜间塔身显得明亮通透，昭示人们，八一军旗永远鲜红亮丽。用时参考1小时交通1、2、3、4、6、10、11、13、88、26、202、208、212、215、302、704、22、705、317、32路八一广场站。门票：免费开放时间：全天开放景点位置：江西省南昌市东湖区北

宝峰寺千年古刹宝峰寺位于宝峰镇宝珠峰下，始建于唐朝天宝年间（公元749年），唐大中四年（公元850年）宣宗赐“宝峰”匾额而得名。宝峰寺是禅宗八祖马祖道一-的重要道场，马祖真身舍利归骨之地，原宋代所建舍利塔仍保存完好，为国家重点文物保护单位。宝峰寺占地700多亩，建筑面积2万多平方米，分前后五进，东西两院，恢宏壮观，禅意深远，是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全国禅宗样板寺院。宝峰寺由中国佛教协会原会长一诚大师亲任方丈，江西省佛学院亦设于此，该寺以传播禅宗要义为-要旨，是国内难得的禅宗纯修行寺院，其每月一期举办的大型公益讲座《宝峰讲堂》，主讲者均为国内外一流大学、知名学术机构的鸿学大儒，已成为国内禅宗、国学方面的名牌性公益讲座。千年古刹宝峰寺，是江西境内建筑规模最大的佛教禅宗寺院，占地面积476亩，其中建筑面积三万平方米。称为江南四大寺院之一，又是全国禅宗样板寺院。宝峰寺建于唐朝天宝年

兴国县大圣寺大圣禅寺位于兴国县城，汐水江边，滨江大道东侧，南距319国道兴国将军桥1公里，北离红军桥200米，距兴国火车站4公里，交通方便，汽车可直达寺内。大圣寺，原名大乘寺，位于县城东门直廨（县衙门）后，唐武德二年（公元619年）建。初名万年寺，元至正八年（公元1348年），敕赐“大乘寺”。旧有飞来殿、石佛、铜钟古迹。旁为东林、西竺二禅房。明中叶，以其址建学宫，后移学，寺仍旧。清乾隆三年（公年1738年），知县徐大坤徒城隍庙于大乘寺，西竺仍存庙右，东林移在庙左。嘉庆十三年（公元1808年）重修，分为内外二寺。大乘寺历史悠久，名扬四海。且有铜钟飞去又飞回的奇传。据1988年版《兴国县志》记载：县城东门内大乘寺有唐铸巨钟。宋绍兴初（公元1131年），钟忽失去，被卖至赣州天宝寺，该寺僧扣而无声。后大乘寺僧寻钟至天宝寺，请求赎回。天宝寺僧不允，说：“果是你寺物，如扣之有声即可。”大乘寺僧一扣即鸣

普照禅寺位于县城西北20华里的如日山。如日山原名高寨，山顶原名高灵峰。后因传说山顶庵中有一玉牌（日晷）能随日而转，故而更名。该山地处石城与宁都交界处，其北、东、南三面属石城，分别为原琴江镇桐坪、丘坊和沙塅辖地，西面为宁都县田埠乡金钱辖地。高岭峰上古有佛寺，名高灵峰庵。清乾隆十年（1745）《石城县志》载：“高灵峰庵，城西二十余里高寨，明万历间僧性期开创，国朝（清，下同）康熙十七年（1678）僧寂俦重建，雍正九年（1731）僧照苏募新”。道光四年（1824）《石城县志》亦载：“城西二十余里高寨，明万历间僧性期赁桐坪白十三郎之基建造，国朝雍正九年山主白姓重建”。康熙至雍正间又建一道观，有大师余本来在此-传教，一时门徒甚众。多次修建，佛道同存，故有上、中、下三寺庙之说。明清以来，该处曾出过惠显、了凡、德勤三为佛门宗师，正静、慈惠、法登、修城等名僧曾先后在此担任主持。清末民初，一度为罗祖教染指，后

莲花一枝枪纪念馆国家2A级景区、省级重点文物保护单位。位于江西省县城南门广场右侧，沿解放街南路或外资路可直达。是展示我国赣西古代建筑艺术及国内第二次革命战争时期光荣历史的专题型纪念馆。纪念馆中堂陈列着部分珍贵文物和照片，靠中堂右厢房为毛泽东和方志敏同志旧居。大厅右侧陈列着一枝枪等90余件珍贵文物，并着重介绍了一枝枪的光荣历史。1926年，在湖南农-动的推动下，掀起了轰轰烈烈的工农革命运动，全县8个区136个乡都成立了农民协会，县城成立了总工会，同时还成立了两支工农武装力量，即农民自卫团和县城保安队，两队共有枪枝60枝。工农武装成立后，为保障工农利益，强迫土豪劣绅减租减息，开展平仓清谷运动，受到贫苦工农的热烈欢迎。1927年6月下旬，江西省农会负责人方志敏化名李特派员（李祥松）来指导农-动，曾居住在宾兴馆，1935年方志敏同志把他在开展运动的经历写入《我从事革命斗争之略述》中。1927年，蒋