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福建省文物古迹介绍
中共上宫支部旧址位于福建省仙游县游洋镇兴山村。民国16年(1927年)4月中旬，中共莆田特区委书记陈国柱(廖华)，在兴太上宫馨山书院建立仙游县第一个党支部——中共上宫支部。该书院系清代建筑物，土木结构，位于馨山山顶。1989年11月，列为县级文物保护单位。位于福建省莆田市仙游县游洋镇的兴山村有一座古香古色的书院——馨山书院。馨山书院始建于明初，是为了纪念南宋文天祥和岳飞而建。历史悠久，是兴化地区兴学的摇篮，它是莆田市北部山区创办最早的一所书院，也是莆田市四大书院之一。它又是闽中著名的革命的圣地。馨山书院屡经劫难数次遭到破坏，经后人数次重修现仍处于兴角山下
后龙古建筑群位于屏南县屏城乡后龙村，年代为明、清。简介：由龙津桥、柏舟遗烈坊、张氏宗祠、慧光寺等四处古建筑组成。龙津桥为木拱廊桥，建于清道光二十七年（1847），桥长33.5米，桥身东西走向，拱跨23米，桥屋面阔十三间，悬山顶，桥面鹅卵石铺砌，桥头天后宫为附属文物。“柏舟遗烈”石牌坊，建于清道光十年（1830），坐北朝南，通高5米，两柱一间三楼式，葫芦顶刹，中嵌圣旨牌，横匾中刻“柏舟遗烈”、左右各刻旌表内容，额坊浮雕精美图案。张氏宗祠于清嘉庆六年（1802）重建，同治十二年（1873）重修，坐北朝南，中轴线上依次有戏台、天井、大厅等，占地面积382.8平
文儒坊尤氏民居位于鼓楼区文儒坊东段南侧，建于清乾隆间，道光及民国初期重修，坐南朝北，四面围墙。主座共三进，花厅位于主座东侧，亦为三进，皆有后门可通丰井营，其中之一即为丰井营2号。大门原是木构六扇门，民国初期被尤家改建为八字砖门，入门三面环廊，廊下天井，第一进厅堂面阔三间，进深二间，双坡顶，穿斗式木构架，两侧厢房的门扇、壁扇、窗门、花格全部楠木雕刻精制。斗拱、方正挂洛等雕刻精美，第二进结构与首进基本相同，尤以两侧厢房的四扇对开式楠木门扇，上刻有松鹤、灵芝、花瓶、牡丹、玉鼎、如意、香缘、蝙蝠、龙凤、寿桃等100多种图案。第三进己经改建，后门为丰井营。尤为福州
厦门市进明寺位于思明区黄厝溪头下4号，座落在风光迤逦的滨海度假旅游区——环岛路旁，是厦门唯一临环岛路的佛教圣地，与台湾金门隔海相望,尽得地缘优势。该寺始建于清光绪年间(1875-1908)，原为外道先天教传教之所，后归佛教。第一任住持为杨张玉姑,民国九年(1920年)，富商蒋以德捐资重修，惜不久遭回禄之灾，仅存“神灵感化”题匾一方及窗框数副。民国十二年，杨张玉姑圆寂，由其弟子萧木笔、苏东来继承。抗战时期，寺院经历炮火几近毁坏。第三任主持陈爱痛姑不辞艰辛努力护寺，古刹终迎来新的生机。1992年，爱痛姑邀请闽南佛学院普端法师出任进明寺住持。法师除旧革新、弘扬
齐云楼建于明万历十八年（一五九O），距今已有600多年，是目前已知始建年代最早的圆形土楼，堪称“楼母”，证明华安是闽南圆土楼发祥地。齐云楼郭氏家庭，是一大旺族。据齐云楼珍藏的两本《郭氏族谱》记载，他们的开姓始祖是周文王之弟号叔，以太原为最古郡望，又望出华阴、冯翊。至唐代郭子仪中兴唐室，封“汾阳王”，其后以“汾阳”为堂号，奉郭子仪为郭氏一世祖。郭子仪有八个儿子，长子郭曜生子岩、嵩。唐代王审知人闽之际，郭嵩随军入闽，居于漳州芝山东麓郭坑，是为郭氏入漳始祖。其后经过三十几代子孙非常复杂的播迁，传到郭子仪以下第三十世孙郭叔资，于明成祖永乐年间（1403-1442
宫巷刘家大院位于福州市鼓楼区南街街道宫巷，年代为清。一座二进为二层木屋的建筑格局较为罕见。三座花厅采用明三暗五格局，一进内厅堂上的补间铺作为卷书联接夔龙状一斗三升的雕刻颇为特别。二进的竖状藏书楼亦为少见，具有一定的保存和研究价值。建筑群共三座，每座三进。主座朝东开正门，石门框上施单坡顶门罩。门内天井三面环廊。首进正厅面阔三间，中为厅、两侧为房，插屏门隔为前后厅。进深七柱，穿斗式木构架，双坡顶，鞍式山墙。进与进间覆龟亭联接。二进三开间，进深七柱，二层木构楼房，正面走廊顶部施卷棚，做工精细。三进厅堂面阔三间，东侧有矮楼，西侧有门通花厅，花厅内有假山、鱼池和三
诒安堡位于湖西畲族乡城内村，距县城34公里。与赵家城、新城（蓝廷珍府第）统称为“湖西五里三城”，是一座全国罕见、保存最完好的清代典型的闽南民居古城堡。建于康熙二十六年（1688），由曾任广西按察使、湖南布政使和太常寺卿的黄性震捐建，聚族而居，抵御寇患，迄今300余年。城平面作锁形，城墙以条石构筑，周长1200米，宽2.2米，高6.7米，走马道宽3.3米，城墙开365个垛口，取一年365天之数。城墙上外侧建三合土女墙。城墙内侧每50米筑登城石阶，全城共25处。城转角处筑敌楼，深宽各3米。全城设4个城门，门洞宽、深各4米。东、西、南三门建城楼，城东南、西南
高士其故居位于福州市鳌峰坊东口南侧，背靠于山，为明代迟清亭旧址。始建于明代，坐南向北，四面风火墙，前后五进，面积2500多平方米。高士其故居1号花厅原有四进，除第一进为三开间住房外，二、三、四进为假山、鱼池、花园0，迟清亭即建在此。清道光年间后，多被改为住房。民国初期，高士其父亲高赞鼎在花厅二进鱼池东侧建一幢双层小楼，它是高士其青少年时期的住房。花厅现仅存两进，占地面积仅四百平方米。3号主座前、后共五进，入石框大门为首进，穿斗式木构架，硬山屋顶。三面环廊，厅堂三开间，中间为厅，两旁有前、后厢房，左厢房为其父高赞鼎、母何吟阁住房。二、三进同样是三开间，有插
在福州的书院当中，严复书院是比较特别的一家。由于和严复翰墨馆、生平馆融为一体，这间书院也因此带有了专业博物馆的性质。书院门口有一副对联“国士法书存大雅，闽王旧苑动新声”，说的是严复书院的身世与现在——书院所在位置，曾是古时闽王妃子的寝宫；如今它成为了传统文化与现代文明交流的载体，集中展示严复译著的原印版本、严复的书法真迹、后世出版的严复相关著述，成为了解严复生平、传播严复思想的一处公共文化平台。严复书院的“年轻”属性一是因为它创立开放于2014年，二是在这里诞生了“严校长的故事”等多个文创品牌，以明信片等时尚方式推广传统文化。严复书院还是一间积极“走出去
时代：明至清地址：中国福建省宁德市周宁县玛坑乡杉洋村，该殿创建于明正德八年(1513年)，清嘉庆十年(1809年)增建太子亭．该宫坐南朝北，面宽17.27米，深24.38米，总建筑面积为421平方米．正殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶穿斗式(金柱抬粱式)，土木结构．殿前太子亭为三檐歇山顶，顶上有“赐封林公忠平王祖殿”石匾额和建造宫碑，皆为明代遗存。左右为钟、鼓楼，建筑形式为穿斗式双檐歇山顶，瓦栋上有泥雕，保存完好。林公宫殿顶正中高悬“赐封林公忠平候王”牌匾，宝殿中间，有林公和诸神的塑像，神态各异，可见当时塑像工艺之精美。殿中石柱径达30多公分、长丈余，殿
忠山乡农会旧址位于三明市三元区岩前镇忠山村西南部的先贤祠。1934年4月，红7军团在经历了明溪铜铁岭战斗后，南下经三元岩前、忠山过贡川，并以忠山、贡川等为后方基地，攻打永安县城。在此期间，红7军团留下一个连队，驻在忠山村。这支红军小分队担任向东警卫的任务，并在忠山村做宣传、打土豪，很快把觉悟了的群众发动起来，组建了党支部、农会和苏维埃政府，党支部书记邓天赐，主席邓天赐，副主席杨平志，秘书兼文书余次铰。党支部、农会和苏维埃政府组织起来后，多次在先贤祠内开会，在前大坪召开群众大会、发放打土豪的粮食和猪肉给群众，动员青年参加红军，组建忠山赤卫队，开展分田地运动
红军驻地暨水南区苏维埃政府旧址谢氏宗祠位于将乐县水南镇溪南路124号。1931年至1934年，红军曾三次进驻水南，成立了水南区苏维埃政府，主席先后由邱文周、邱继贤担任。办公地点设在溪南书院。区苏维埃政府领导群众开展打土豪分田地、扩红筹款等运动，许多水南区青年参加了红军，其中徐花狗还担任了县苏维埃政府裁判部长和红军侦察员，邱辉泗担任县苏维埃没收委员会事务长，还押解过打土豪得来的两担银元、一担纸钞和一担烟土到建宁交给邵式平。1933年8月21日，彭德怀、滕代远在归化红军东方军司令部下达《东方军为消灭洋口、顺昌、将乐之敌的行军命令》，电令红19师57团为左翼支
时代：宋清地址：福建省莆田市仙游县相传隋朝游僧叶惟胜云游四方，见龙华地界之宝幢山烟花茫茫，景色秀丽，就在山下结茅为庐，修禅悟道。因德行高尚感动七佛现形下听。为广泛弘扬佛法，叶惟胜奉命奠基建寺。经过六十载营造，建了佛殿、戒坛、法堂、金刚殿、天王殿、护界祠、藏经阁、伽蓝殿、山门等九座殿堂。因有“双龙献花”之奇，遂定名为龙华寺，龙华之名也由此而来。宋徽宗大观年间（1107—1110），邑人郭勇为母祈寿，于母古稀，八秩大寿而两次在龙华寺前捐资兴建石塔两座，以表孝母之心，于南宋高宗建炎三年（1129）竣工。此双塔称龙华双塔。气势雄伟壮观，构造巧夺天工，在古建筑史上
辛亥革命前敌指挥部旧址位于鼓楼区于山上，为建于清代的宗教建筑群，全殿共三进，占地3000余平方米。1911年11月，福州革命党人起义，设“前敌指挥部”于此。后曾辟为福建省阶级斗争展览馆、福州市博物馆。1992年公布为省级文保单位。大士殿又名观音阁，原为宋嘉福院遗址，清康熙五十二年（1713）秋改为万寿亭，乾隆二年（1737）更为今名。清宣统三年（1911年）10月10日，武昌起义爆发后，各省纷起响应。大士殿后山九日台可俯瞰福州城，是当年扼控清军聚居地“旗下街”的制高点。同年11月9日，起义军占领于山，设前敌指挥部于大士殿，总指挥部则设在花巷（现基督教花巷
时代：清地址：中国福建省福州市长乐市鹤上镇岐阳村长乐市鹤上镇岐阳村福庭自然村，有一组清代民居建筑群，俗称九头马。这里三座青山坐北，七溪灵水汇南，东西紫微照应，迎面万亩平畴，龙潭晓瀑比邻，五峰岚横来朝。其建筑选址独特，围马建筑别出心裁，民间流传着不少美妙的传说。九头马由陈利焕父子历经数十载陆续建成。第一座建于清嘉庆年间，大部分建于道光(1821～1850)年间，最迟一座竣工于1872年前后。九头马建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，东西宽、南北深各120米，分5列。主体建筑22座，四周有6米高的围墙，开放十多个门洞，设有望楼、枪眼。5列间隔着防火墙、夹弄，有
东山碑廊位于东山风动石、关帝庙与古城墙之间的一片坡地。古城北门内有一岔路通往莲花池。在这条林中小路的中段两侧，一高一低面对面矗立着两座石碑坊，低的为“民俗角”入口，高的便是碑廊的入口。拾阶而上，过了碑坊，只见一道长长的碑墙，顺着山势，缓缓而上，雪白的墙上，镶嵌着一方方泛着青光的古碑。碑墙每隔一段凿开或方或圆的门洞，两面墙脚均以青石板铺就平整光滑的廊道，可双面观赏古碑，又显空灵开朗。墙头仿悬山屋顶式样，饰以碧绿琉璃瓦，在太阳底下，流光溢彩。碑墙的延伸，或挺然独立，或依傍大石，或紧贴岩壁，在那片坡地上圈出一个近似方形的园子。园内巧妙利用山坡地势，修整出若干个
泉郡接官亭，俗称观音大士亭，坐落于泉郡临漳门外黄甲街，亭古名盛，有“闽南--”之美誉，历来香火鼎盛。据郡志载，宋庆元四年（1198年）临漳门外有甘棠、棠阴、龟山三桥，三桥尽处有古接官亭，供奉观音菩萨，亦称观音大士亭。明万历辛丑夏，洪水泛溢入亭，水退不见菩萨佛像，里人称菩萨己驾波归南海普陀山。同年江水漂来旃檀巨木，滞亭边不去，拾入亭中，异香盈亭，夜灿毫光。里人异之，遂聘名师巧匠，依唐阎立本所绘之观音大士像雕就菩萨“三身”，一立二坐，庄严妙相，形神兼备。盖“三身”乃法身、报身、应身，系菩萨应众生之机缘而变化之佛身。观音亭建筑群造型奇特，由前后左右中五亭组成，
时代：明至清地址：福建省宁德市古田县大桥镇中村，距县城39公里。临水宫是一座风格别致的仿唐代宫殿建筑，始建于唐贞元八年（公元792年），后经元明清历代重修扩建，至今已有1200多年的历史，是分布国内外各地临水宫的祖殿，被福建省人民政府列为省级文物保护单位，现已列入国家级文物保护单位。临水宫是祀典道教女神，海内外公认的“顺天圣母”陈靖姑的宫殿。临水宫依山建筑，红墙绿瓦，参差错落，气势恢宏；与周围层峦叠嶂遥相映照，更加雄伟壮观。全宫占地2000多平方米，土木结构。正门嵌有“敕赐临水宫”匾额，山墙上有双龙戏珠，虎子尝泉等浮雕。宫内分前后左右四分殿：前殿南墙设两
福清革命烈士陵园位于龙山街道瑞云塔附近。自土地革命战争开始，福清人民在中国共产党的领导下，坚持英勇的革命斗争。许多优秀儿女受尽折磨、宁死不屈、慷慨就义，创造了无数可歌可泣的英雄事迹。1949年8月，人民解放军·-山越岭，渡江-涉水，与福清游击队胜利会师，并于15日攻克五马山、瑞云塔等-阵地，消灭福清守敌，解放了全福清。为纪念为福清革命、解放而牺牲的202位革命烈士，1957年12月，福清县人民政府建墓立碑，修建福清革命烈士陵园，以使英烈的革命精神永远活在人们心里。福清革命陵园占地1000多平方米，坐北朝南，面对五马山峰。陵园西南侧约10米处为省级文物保护
武夷山闽赣古驿道与关隘位于武夷山市岚谷乡岭阳村、洋庄乡大安村、坑口村，年代为五代至南宋。简介：由岭阳关、分水关和温林关古驿道与关隘组成。岭阳关古驿道与关隘，始建于南宋，地处武夷山市岚谷乡岭阳村地处闽赣交界处，接江西广丰。分水关古驿道与关隘，始建于五代闽国，地处武夷山市洋庄乡大安村地处闽赣交界处，接江西铅山。温林关古驿道与关隘，始建于南宋，地处武夷山市洋庄乡坑口村闽赣交界，接江西铅山。闽赣古驿道关隘遗址是研究万里茶道线性文化遗产和武夷山古代交通、运输、商业、关防、兵制、铺驿制的重要实物资料。保护范围：岭阳关古驿道关隘：古驿道路肩外各延伸10米。岭阳关隘口：