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福建省文物古迹介绍
时代：清地址：福建省三明市尤溪县西滨镇厚丰村。玉井坊，即厚丰郑氏大厝，系清乾隆贡生郑孔时所建，所以，又俗称孔时公大厝。玉井坊坐北朝南，主体建筑为三进制悬山顶石木结构。整个建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二厢房等组成，计108个房间。占地面积近4485平方米，建筑面积2800平方米，建筑群平面呈长方形，由围墙圈护。是集闽南、客家、江西建筑风格为一体又极富个性的典型闽中乡土传统民居。建筑功能十分齐备，有相对独立的文武活动区、女眷生活区、宾客休闲区、财务档案区、生活资料储存区等等。建筑结构严谨，布局合理，出入玉井坊只有一个大门和三个小门，具有较强的防御性能
漳浦文庙(孔子庙)位于漳浦县城内，始建于南宋庆元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），现仅存大成殿，大成殿面阔三间，进深五间，为重檐歇山顶、斗拱抬梁式结构。大成殿内存有明、清的五方碑。1964年维修时,把木柱换为石柱,余基本上保留原貌。漳浦文庙是1937年“漳浦事件”的旧址之一。1937年2月起，0闽粤边特委和闽粤边红军为了国家存亡、民族大义，主动向-当局提出停止内战、合作抗日主张。并于6月26达成政治协定，闽粤边红军改编为“保安独立大队”。1937年7月13日，闽粤边抗日红军下山接受点编，驻扎漳浦县城孔子庙（即文庙）。7月16日，-军
芦山堂芦山堂在城区西北隅葫芦山南麓,是五代后晋开运年间“芦山”苏氏二世左屯卫将军苏光诲始建的府第，北宋天禧四年(1020年)十一月二十三日世界钟表鼻祖、古同安唯一的宰相苏颂诞生于此。英国科学家李约瑟称赞“苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。苏颂(1020—1101)字子容，庄历二年(1042年)进士，官至宋哲宗的丞相，是我国宋代伟大的科学家。元祐元年(1086年)11月，苏颂奉诏组织一批科学家复制水运仪象台，元祐三年复制成功。这种世界最早的天文钟以水力运转，集天象观察、演示和报时三种功能为一体，是现代天文活动圆顶、转仪钟、擒纵器的鼻祖，
这是双圣庙内竖立的两块墓碑，碑高均为0.8米，宽约0.3米（1月5日摄）。福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元末明初时期的“孙悟空兄弟”合葬神墓。“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而墓碑上的“通天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过。据顺昌县博物馆馆长王益民考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。王益民认为，明代小说家吴承恩在撰写小说《西游记》的过程中，为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上，并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所
福清叶氏宗祠是一处建于明万历四十三年（公元1615年）的家族祠堂建筑，属于叶氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于福清市港头镇后叶村，系明内阁首辅叶向高的祖祠。其坐北朝南，由戏台、天井、殿堂等组成。有资料记载，该祠为叶向高亲自卜地兴建的，但缺乏史料依据。该祠坐北朝南，二重门刻有明天启皇帝钦赐的写有“元辅乡”三字的牌匾。祠堂始建时为三进八扇一后院，规模较大，宽23米，深43.8米，占地1008平方米；外墙为砖石结构，内为木质结构的宫式斗拱建筑。该祠清顺治年间被毁，康熙年间曾修后进和后院，乾隆年间又修戏台亭和回廊，1947年再建中间一进二层楼房和八角大戏台等。19
0漳浦县委成立旧址位于漳浦县马坪镇后康村庵仔自然村马坪中心校。大革命失败后，漳浦一批0人李联星（时任0闽南特委委员、0福建临委执委）、陈元宰等在马坪镇后康村的马坪育才学校以教学为掩护，宣传革命道理，整顿农会组织，发展农民入党，成立党支部。农民参与革命斗争热情迅速高涨，出现了被福建省委称之为“漳浦农民黑夜成群寻找0，要求加入”的景象。1928年1月10日，在0人领导下，马坪农会向-军第11军实行武装-抗捐，揭开福建农民武装--新军阀斗争帷幕。-农民遭到-，死伤数人。“一·十”惨案发生后，0福建临委特委致函漳浦党组织，接到省委指示信后，大坑、丹井、马坪、官
郎官巷建宁会馆位于鼓楼区南街街道七巷社区郎官巷17号郎官巷东段。始建于元代，现有建筑物系清代由建宁人出资重修。福州建宁会馆位于郎官巷，东近严复故居，西邻南后街，始建于清代，地理位置优越。三国吴永安三年（260年），以会稽南部都尉辖地置建安郡，西部地区置绥城县（含今泰宁、建宁2县及宁化、清流、明溪等部分地方）。绥城县迄至唐贞观三年（629年）废置后未再复置。唐乾元二年（759年），析绥城县地分置归化（即今泰宁）、黄连（即今建宁）2镇。今绥城会馆为建宁会馆。建宁会馆有天后宫和绥安会馆两部分。天后宫，依次为前殿、正殿、后殿。门墙上灰塑装饰神话宫阙，依稀可辨。前
莆禧古城位于忠门半岛南端，离市区约38公里，与湄洲岛隔海相望。古城始建于明洪武二十年（1387年），为明代抗倭遗址。现存古城墙长1335米，东北两座城门保存完好，西南城墙地段存有古城基遗址。城内宫庙年代久远。有城隍庙、天妃宫等古迹。城外有八卦井和戚继光石像。为福建省文物保护单位。莆禧古地名“浮日希”，明洪武二十年（1387年），福建沿海开始建筑防倭军事城堡，当年拆了莆田东角、遮浪两处“镇海堤”石料，筑了平海城和莆禧城。莆禧城建城垛1049个，警铺24个，城门4座；城门上还建有城楼。城内建有“千户所衙门”和粮仓等。抗日战争以前，莆禧城一直保存较完整，193
车本乡苏区消费合作社旧址位于漳浦县石榴镇车本村。车本村位于靖和浦三县交界，只有20多户人家的山村，是漳浦县建立最早的革命据点村之一。1932年，中央红军攻克漳州之后，以车本、龙岭、小山城为中心的靖和浦革0据地初步形成，并得到巩固和发展。1934年，车本村正式成为闽粤边特委和靖和浦中心县委机关驻地，后方机关看守所、军医院、军机处、枪械修配厂、兵站均设在车本大山，车本村成为闽南革命斗争的指挥中心。其时，靖和浦苏区从闽南革0据地中心区域发展成为领导闽粤边革命斗争中心区域，-军连续以一个师以上兵力长期对靖和浦苏区实行军事“围剿”和经济-，给苏区的军需民用造成极
周公塔，又叫三元塔，坐落于上杭县中都镇上都村三元岭。该塔是公元1627年（明天启七年）汀州巡道朱大典路过此地，捐资倡建。塔系砖木结构，七层八角形，高20余米，有木梯相通，层层开窗，称“空筒式结构”，登楼可俯瞰汀汀和杭城风貌。大塔建于蜈蚣头，小塔建于蜈蚣尾。因大塔正中蜈蚣头顶，塔后山沟血水汩汩流淌（铁锈水）。因此事朝庭不宜公开，为避讳，遂取名“周公塔”。蜈蚣尾的小塔后来倒塌，而蜈蚣头的大塔一直完整保留至今。大塔塔顶于1942年被日本飞机炸毁一角，成为日本侵华罪恶见证。1984年5月该塔列为上杭县级文物保护单位。-历史传说关于这座宝塔，有一段神话传说。
“三坊七巷历史人物勤廉馆”为福建省廉政教育基地，是福建省最重要的省级廉政主题博物馆，是国家级三坊七巷社区博物馆的重要组成部分。馆址位于福州市鼓楼区三坊七巷安民巷48、49号古民居院落。49号院落为主展区，分前言、公廉爱民、治政廉明、俭以养廉展区及结束语。48号为副展区展示勤廉名人字画区和工作区等。“三坊七巷历史人物勤廉馆”立足于三坊七巷近现代名人聚居区的历史文化背景，收集提炼三坊七巷古今名人廉政文化格言、楹联、警句、故事等，配以文字图版、雕塑、场景制作、绘画、实物展陈、声光电高科技展示手段、互动项目等形式，以小显大，以游客为载体，不断扩大和延伸廉政文化。
仙游党组织革命活动据点旧址位于莆田市仙游县榜头镇后庄村竹庄自然村。榜头镇竹庄小学具有光荣的革命传统，从五四--以后，一批地下党人和进步教师在竹庄小学，以教书为掩护，从事革命少活动，为建立新中国作出了贡献。1928年4月下旬，中共仙游县委在东乡组织农民反抗烟苗捐斗争，竹庄小学师生是这场抗捐斗争的一支重要力量。5月4日，该校青年教师黄今秀带领学生踊跃投入由王于洁、林步云、郑珍等组织的捣毁坝下烟苗税馆、斗争捐税员的农民暴-动-行列。国民党仙游县政府于同年5月10日派兵镇压东乡农-动，黄今秀不幸被捕，于同月11日被秘密杀害。抗日战争时期，共产党员林步云、欧元青等
林森公馆在福州仓山程埔头的七星巷，一片新盖的小区前，有一栋三层的老式西洋建筑，孤零零地立在巷边，和新小区形成鲜明对比。这就是刚升级为省文物保护单位的林森公馆。在仓山，有很多类似的老洋房，很少人把这一栋房子和中国近现代史上一位重要人物联系在一起。林森是辛亥革命的元勋，他也是迄今为止福州籍最大的“官”———担任国民政府主席12年之久。孙中山病逝，林森任南京中山陵总监修，他还主持修建了黄花岗烈士陵园，然而这座公馆却不是林森本人修建的。林森为官清廉，虽然当了“元首”，仍很清贫，当时的建设部长才专门为他建了这座公馆。公馆建筑呈“T”字形，占地380平方米。进入公馆
泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区中山中路泮宫内。文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，七年（982年）建为州学，后又迁他处，大观三年（1109年）迁回，南宋绍兴七年（1137年）重建。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间，进深5间，为斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。台下通道、拜庭，两旁古榕垂荫，庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥，梁式石构，中部拱起，两边有石构护栏。大成殿前东西两侧筑有东庑和西
云山寺位于福建省泉州市南安市高田村凌云山，始建于宋代，原名慈济宫位于高田村中。现址为1993年旅居东南亚的凌云叶氏华侨重新捐助而成。云山寺主祀威武英烈惠泽尊王叶森，惠泽尊王为叶氏祖先，其信仰遍布东南亚地区，云山寺也是惠泽尊王的祖庙。惠泽尊王姓叶名森（1189一1208年），眉山乡高田村人，生于宋淳熙十六年（1189年），少年颖异，勇而豪杰，独居凌云堂，不茹荤，不受室，亦不与庸俗人偶，言吉凶多奇中。嘉定元年（1208年），正值弱冠之年，一日沐浴更衣，端坐而蜕：乡人德之，立庙以祀，后屡著灵响。据《南安县志》载：“嘉定末有功于朝，敕封‘威武惠泽尊王’，并赐祀典
沈葆桢故居位于宫巷西段北侧的宫巷11号（现26号）。始建于明天启年间，数次易主。清同治年间，由时任江西巡抚的沈葆桢购置并加以修葺，现为沈家后裔住宅。为明代民居，坐北向南，周围封火墙，总面积2000平方米。建筑中轴线自南而北，依次为门头房、厅堂、正座、藏书楼。门前两侧有高耸马头墙，门头房面阔五间，进深用三柱，穿斗式木构架，双坡顶，门房正中有插屏门。二进厅堂，穿斗式减柱造木构架，双坡顶。堂前为宽敞庭院，周以回廊(排放执事牌)。堂上正中黑底金字对联日:“诗礼传家;文章华国。”三进，正座面阔五间，进深用七柱，穿斗式木构架，双坡顶。中分前后厅，前厅堂上正中有对联为
余长钺烈士陵园位于福清市阳下街道阳下村东边的统子坪山西北坡上。余长钺烈士，1918年10月18日生于福清县阳下村。1931年参加革命，1932年加入中国共产党，曾任福建人民政府福清特派员、共青团福清县委书记、中共闽中特委委员等职。1934年与陈金来、陈炳奎等领导“南西亭”暴-动-，抓斗土豪财主。1937年2月16日因叛徒告密，在莆田被捕，解往福州关押，狱中表现英勇顽强。1937年6月23日，余长钺、王于洁、陈炳奎、黄孝敏、陈如舫5人被敌人押赴刑场，慷慨就义。当时，余长钺未满19岁。1940年，中共地下党员将余长钺烈士遗骨安葬在阳下山大池坪之阳，小墓仅有6
泉州开元寺镇国塔，座落在泉州开元寺内东面，与西边的仁寿塔相隔200米对望，俗称“东塔”。镇国塔，塔高5层，平面8角形，高约48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，壸门内雕刻着佛陀诞生至成道的故事（与西塔主要为花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛门、佛教东传等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。泉州开元寺双塔，构造之精美、保存之完好，称之为中国石塔巅峰之作，绝对实至名归！东为镇国塔，始建于唐咸通六年(8
名山室位于福建省永泰县大洋镇。名山室坐落在“永泰第一山”——高盖山上，坐南朝北，架木结构，由大殿、灵龟洞、血盆洞、观音洞组成。名山室建于汉代，据传汉徐登、赵炳在山上麒麟崖壁下辟东西两石室，后得道飞升。唐文德元年（888年）建有道观，1926年重建。主殿名山室由悬崖覆盖，可容纳数百人，有东西两室，善男信女分东西入梦叩神。灵龟洞，有一长10米，高2米摩崖石窟图，是我国仅存“白莲菜”造像遗迹。“白莲菜”南宋盛行江南，“连社七祖”为宗门之祖，教义大多不抵荤酒，不杀物命，近于为善。有说是释迦牟尼从诞生到成佛的经过。包括游观农务、牧女献糜、世尊诞生、太子纳妃、六年苦
闽东廉溪，溪水如玉带绕着一座古村落，这里是福建第一位进士薛令之的故里廉村。廉村位于福安市溪潭镇，原名石矶津，说起因何改村名，还有一段久远的往事。据薛氏宗谱记载：唐神龙二年（公元706年），薛令之“文破八闽之荒”，考中进士，官至左补阙兼太子侍讲。唐肃宗即位后，为嘉奖恩师薛令之廉洁刚直的高风亮节，赐村名为“廉村”，这是中国历史上唯一由皇帝敕封以“廉”字命名的村庄。沿溪徜徉于古城堡，有道长约1200米的古城墙，勾画出当年古村的磅礴气势，两座完好的用条石构筑的拱顶墙门巍然屹立。走进村里，古村道以3条纵向平行铺排的光洁条石为骨架，中间有序地镶嵌着拼花的细小鹅卵石。