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浙江省文物古迹介绍
1908年，上虞富商陈春澜捐银五万元，在小越横山创办春晖学堂；1919年，陈春澜再捐银二十万元，委托乡贤王佐和近代著名教育家、民主革命家经亨颐等续办中学。今存一字楼、科学馆、图书馆、曲院等，各幢建筑均有长廊相连。经亨颐所居“长松山房”、夏丐尊所居“平屋”、丰子恺所居“小杨柳屋”、弘一法师所居“晚晴山房”等均现当年雅学风姿。春晖中学位于白马湖畔。民国十年（1921年），近代著名教育家经亨颐策划，陈春澜捐资创建。从1921年到1925年，在这里任教的有：夏丐尊、朱自清、丰子恺、朱光潜、匡互生、王任叔（巴人）、杨贤江、刘董宇等。而到过春晖中学居住、讲学的有蔡元
1945年抗战胜利后，蒋介石撕下了和谈的假面具，公然向全国各个解放区和革命根据地发动了大规模的军事进攻。为贯彻执行党中央由防御转为-的战略部署，1945年，浙东游击纵队奉命北撤，国民党反动派乘势而入，-再度笼罩三北大地。面对中共慈镇县工委领导开展的武装游击斗争和群众斗争，国民党反动派对三北地区发动疯狂的政治、军事清剿，一时狼烟四起，岗哨林立。为了粉碎敌人的清剿计划，中共慈镇县工委在宓家埭地下党员宓信官的配合下，在梅山北坡找到了一个天然石洞，并利用该洞穴既能隐蔽疏散、又便于联络的有利条件，辟其为中共慈镇县工委的秘密办公地，在此召开了多次重要会议。四明特工委
仓前粮仓位于余杭仓前街道灵源村，南临余杭塘河。前身是南宋绍兴二年(1132年)为备赈济而设立的临安便民仓。现存4栋单体建筑，均坐北朝南，占地面积1661平方米。其中2栋为老式木房作粮仓，为房式仓。二十世纪60年代，按苏联模式加建2栋平房，为苏式仓。是全国首批“无虫、无霉、无鼠、无雀”粮仓。仓前粮仓入选全国重点文物保护单位前粮仓起源于南宋时期的临安便民仓。清嘉庆年间的《余杭县志·仓敖》记载：“临安便民仓，在县东十里，今名其地曰仓前”。临安为南宋时杭州的府名，余杭为属县，仓前属余杭县管辖，地处县城东面；便民仓，则是用来储存粮食供朝廷赈灾济民所用。仓前，原名灵
宝陀讲寺位于万佛塔对面，佛顶山索道下站附近，是普陀山上近些年新修的一处寺院。由于规模与普济寺相近，因此也被许多人称为普陀山第四大寺。这座新修的寺院给人最直观的感觉是恢弘大气，整个寺院依山而建，仿清朝皇家风格的建筑配上大理石的台阶，壮观又不显做作。去到宝陀讲寺的交通很便利，坐岛上的巴士到索道站，再步行一会儿就能到。宝陀讲寺的中轴线主体建筑如钟鼓楼、天王殿、大圆通殿、大讲堂和大宝0等，采用的是北方明清宫廷式建筑风格，严谨中透着不可侵犯的威严；东西两侧建筑如方丈院、库房和僧寮，采用的是采用南方古建筑风格，为这神圣之地增添了几许亲和婉约的气息。寺中最大的看点，一
西洋殿又名“松源殿”、“吴判府殿”，座落于五大堡乡西洋村松源溪畔，系古代菇民为纪念香菇鼻祖吴三公而建的纪念性建筑。始建于宋咸淳元年（1265年），几经变迁，于清光绪元年（1875年）庆元、龙泉、景宁三县菇民集资重建。1997年公布为浙江省第四批省级文物保护单位。西洋殿依山傍水，座北朝南，建筑平面呈纵长方形，进深32米，面阔19.4米，占地在952.35平方米。该殿为四合寺观式建筑，中轴线自南而北依次有照墙、山门、前厅、戏台、中台、正殿等，在正殿前分列左右厢房，厢房中心间为钟鼓楼，与正殿相对是倒座。正殿中底置吴三公像。殿外东侧有一古井，为“运木古井”，相传
汤和庙位于今温州市龙湾区海滨街道办事处宁村（即“宁村所城”）的十字街头。汤和庙原名东瓯襄武王汤公庙，清时改称汤和庙至今。明嘉靖七年（1528年）巡按御史报经明朝廷批准，为表彰汤和筑城功绩而建。汤和庙从照壁到大殿始建于明嘉靖七年（1528年），后殿为清乾隆年间（1736-1795）扩建，此后不断集资维修，直到现在。汤和庙坐北朝南，照壁在路南，上书-巨大的“福”字。大门在路北，上悬刻有“汤和庙”三个金黄色大字的雕花竖匾。大门和二门之间，是一个院子。二门分左中右三座门，均为石础红柱红门，柱上悬有木刻黑底绿字的楹联，中门上方有两道横匾：一为“永康兆民”，另一为
文峰塔，始建于宋，明修，清重建。座落在常山县第一中学校园内暨天马镇南部的文笔峰（塔山）之巅。一九八二年二十六日县人民政府公布为县级重点文物保护单位。据清光绪《常山县志》载：“文峰塔”在县东南山巅，乾隆戊予年（1168）知县苏王比建，明代万历年间知县唐三屏修，清嘉庆十二年五月十九日圮，十八年知县陈生集绅耆等重建。以关“一邑文风也”，且建筑位置选择在山峰上，故取名为“文峰塔”。文峰塔系六角七层楼阁式砖塔，高29.5米，石筑弥须座塔基坚实牢固，由四层青石板构成，各层塔身三面开拱券门，另三面设假窗，每层菱角叠涩出檐并作发戗，翼角起翘，转角垂柱饰花篮，塔刹相轮均保
戚继光纪念馆位于椒江城区东山西南麓。占地面积2010平方米，陈列面积640平方米，为浙江省重点文物保护单位，浙江省爱国主义和国防教育基地。戚继光（1528—1587），字元敬，号南塘，山东蓬莱人。出身将门，自幼读书练武，十七岁袭职为登州卫指挥佥事。曾专任山东海上防御倭寇之职，后调任浙江台（州）金（华）严（州）参将等职。屯驻海门卫。在台州四年，转战台州各地，历经桃渚、海门、新河、太平等战，取得了九战九捷的胜利，大创倭寇。又四年，在讨平福建、广东的倭寇后，取得了抗倭战争的胜利，扫清了持续二百多年的倭患。海门人民为纪念戚继光的抗倭功绩，明代即于城隍庙戚家军驻兵
苍南县矾山，因矾得名，已探明的明矾储量约2.4亿吨，约占全国的80%、世界的60%，素有“世界矾都”之称。矾山的采炼明矾开创于宋末元初，至今已有640余年历史，目前，矾山仍保留着明矾始祖宫、登山石步道、古矾窑、矿工石头屋、矿主老宅院、工人大礼堂、苏式办公楼等一大批人文历史景观，经初步勘察共有5大类、100多处矿业遗址。矾矿至今仍保留沿用了半机械、半体力的采炼技术，其炼矾遗址是浙江省“文保”单位中唯一仍在生产的工业“活遗址”。明矾主矿山——鸡笼山有10个采空中段、内有天井、斜井、盲斜井等一系列设施，构成完整的生产、运输和安全系统，采空区面积达353万立方米
王阳明（1472年至1528年），我国明代杰出的思想家、教育家。名守仁、字伯安。明弘治十二年（1499年）进士，官至兵部尚书，一生倡导“心学”，为姚江学派创始人。嘉靖六年（1527年），应召西征，翌年冬因病而归，卒于途中，归葬兰亭附近的洪溪。王阳明的墓背靠鲜虾山。墓地四周，古松挺立，群山连绵，青峰欲滴。走到他的墓边，一股清新的空气扑面而至，心里也感到格外澄明，精神顿觉清爽。清明时节，王阳明的墓上几抔新土绽着点点嫩绿，清风轻拂，嫩绿轻摇，令人情思悠悠。在这无声的暮色里，王阳明的墓在一种宁静之中与天地融成了一体。王阳明不仅是心学大师，也是一名风水大师。鲜虾山
瞿屿陡门，俗称“下陡门”，遗址位于温州市鹿城区黎明街道上蒲州村下陡门自然村，杨府山东麓。据村民介绍，瞿屿陡门在20世纪80年代被村民填埋于地下，修造晒谷场。直到2010年6月底，在山下河贯通工程一期工程施工现场被发现。2010年8月，温州市文物保护考古所配合市水利局“山下河贯通工程”建设，对杨府山东麓的瞿屿陡门进行清理。陡门平面呈东西方向，建于瞿屿(即杨府山)山麓基岩上，故名。陡门总长约16.75米，闸5孔，每孔宽约2.8米，孔高约1.8米，闸墩长约2.3米，宽约0.5米，墩两端立方形花岗岩石柱，石柱间以条石砌筑，北首并排两立柱上开闸槽两排，闸墩北侧有斜
在海盐沈荡镇中钱村，有一处浙北地区保存较好的祠堂之一——钱家祠堂，是钱镠二十五世孙钱陈群所建。钱氏宗祠又名永思堂，俗称“钱家祠堂”，为沈荡钱氏家族祠堂。钱氏宗祠始建于明代，重建于清康熙四十七年（1708），解放后作为粮库，而保存至今。2002年，被县政府授予县级文物保护单位，2013年10月对其进行恢复性维修。前厅“钱氏宗祠沙盘”为“钱氏宗祠”等比缩小版模型，其根据原祠堂的功能进行布置，主要描绘的就是祭祖的热闹场景。前厅为“行牌厅”，东西两边设有木架，木架上插着肃静，回避，官级品位硬牌。目前该厅围绕钱氏先祖的功勋及钱氏精神内涵进行布置。花厅花厅于每年两次
谢用卿（1898—1944），字庆生，1898年出生于永嘉县蓬溪村。1917年，从枫林高等小学毕业后，先后在鹤盛和乐清珠屿等地担任小学教员。1930年，毅然辞去了学校工作，参加中国工农红军第十三军。同年6月，在永嘉、乐清交界的“隘门岭”战斗中被捕，押送苏州监狱。翌年春，经同狱的共产党员程大伟介绍加入共产党。1937年8月，获释回家，在家乡先后担任永嘉战时青年服务团第二分团干事、总干事。1938年11月，担任中共西楠溪中心区委书记。1940年12月，在永嘉下家岙村第二次被国民党顽固派逮捕，翌年4月19日，趁日寇攻陷温州时混乱得以破牢而出，脱离虎口。1941
吴锦堂名作镆，清咸丰五年(1855年)生于今慈溪市观海卫镇东山头村。1882年经乡人介绍去上海谋业，1885年东渡日本经商，由于恪守信用，稳步发展，终于立足商界。1890年在日本神户创立“怡生商号”，从事中日间棉花、大豆、火柴、水泥等物资贸易，数年间获利颇丰。日俄战争爆发，吴锦堂通过认购日本军事公债和运输军需物资而获巨利。辛亥革命前后，吴氏已成为东亚水泥株式会社等多家公司的大股东，拥资数百万，跃升为日本阪神“财阀”之一，并任神户中华会馆总理。吴锦堂故居是锦堂侨居日本神户时所建，位于慈溪市观海卫镇东山头村，为硬山顶砖木结构六柱七檩二层楼房。总体为五开间布局
位于绍兴市上虞百官镇曹娥江西岸。东汉汉安二年(143)五月，曹娥为救父，投江而死。元嘉元年(151)，县令度尚葬娥于江南道旁并立碑。宋元八年(1093)，由江东移至西岸。今庙为民国23年(1934)于原址重建，坐西朝东。中轴线上有门楼、大殿、后殿、重楼；北轴线上有曹娥碑、双桧亭、曹娥墓；南轴线上有山门、戏台、土谷祠、东岳殿。殿内枋柱雀替及门窗多为镂空细雕，十分精美。省级文物保护单位。曹娥庙，早年又叫灵孝庙、孝女庙，是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。几经迁徙、扩建、修葺，奠定了现有庙宇布局严谨、错落有致、气势恢宏的建筑基调。曹娥庙坐西朝东，背依
刘兆祥（1906.09—1998.08），字友忠，文成县南田新宅人。1929年，毕业于上海公学大学政治经济系，后赴日本内务省警察讲习所（现改为警察大学）学习，系该所第一期毕业生。历任国民党直属东京总支总干事，日本东北地区（十县市）党务帮办，仙台直属支党部党委兼任工商联合总会主席。1931年“九一八”事变后，率旅日华侨180人参加抗日义勇队，任分队长。1932年，参加“一•二八”淞沪战役，后任南京首都警察厅督察员，曾于一周内搜获躲藏着的日本副领事藏本，粉碎了日本借口藏本失踪而扩大侵略之阴谋。后任军事委员会特检处南京特等所少校组长，长沙办事处中校
伏龙山在杭州湾南缘，慈溪市龙山镇境内。据民国《镇海县志》记载：“伏龙山一名箬山，其山跨东海西海之门，宛若龙头龙尾之形，又若龙赴海之状，因名伏龙山，内有刺史门、石坛、乳井，有千丈岩、海眼井、自满仓、玉莲岩。其麓即龙山镇，上有伏龙禅院。”早在唐宋之际，伏龙山已是东南形胜，备受青睐，王安石、苏东坡、黄震、戚继光、李叔同等大批历代达官显贵、名人雅士，在此登高望海，歌赋题咏，留下了许多不朽之作。2003年12月被慈溪市人民政府公布为第五批文物保护单位。石刻位于伏龙山北侧半山腰。从仙人桥西行数十米，崖壁间“渐入”二字首先映入眼帘，望文思义，已渐入悬崖险境，或意曰“佛
新中国成立后，在党中央、毛主席的领导下，我国进入了百废待兴的社会主义建设新时期。慈溪县岐山乡五洞闸村的广大农民群众积极响应国家号召，于1952年组织了集体所有制形式的高级农业合作社，入社农民14户，耕地149.91亩，社员土地除少量自留地外，全部入社，耕畜、大中型农具折价归社，产品进行统一生产分配，实行“按劳取酬”。高级社的成立，使生产力得到了快速发展，短短四年，皮棉亩产由农民单干时的29公斤提高到60公斤，合作社集体资金积累达到6万多元，社员增加到180户，耕地面积由建社初期的149亩扩大到1300亩，显示了新生事物的强大生命力。当时的中共华东局农委
桑家大厅位于慈溪市匡堰镇樟东村，南至上林湖越窑遗址约2公里，古代属上林乡。从北宋庆历七年谢景初首筑大古塘起，这一带已由滩涂变成沃壤。南宋庆元六年岑氏先祖六二公从慈溪车厩（今属余姚）携其子孙到此卜宅定居，世代相延遂成望族。樟树村因村中原有一棵数人合抱大樟树而闻名乡邑，以巨樟命名的还有樟树庙、樟树凉亭，至今耄耋咸集，古风犹存。岑氏家族重农桑、读经诗、做学问，历代以来人才辈出。有南宋太学博士秘书省校书郎岑全，族人敬称“秘书公”；元延祐进士岑良卿，任绍兴路同知，累官至奎章阁学士，尤令乡人称道；曾为州郡守叶恒创筑大塘石堤作出卓著贡献的栲栳山人岑安卿，学识渊博，被诸
花木场零星石刻为零星迁集的不同时代的石刻，分布于海曙区集士港镇双银村宁波一枝春花木公司内小公园卵石路中轴线二侧及其周围，分布如下：1、民国石狮：放于中轴线北侧前端楼屋的阶梯下，为民国墓架面翼子上的倒挂狮，通体圆雕。2、明代石虎一件：中轴线中间南侧，通体圆雕，为墓前石刻。3、明代石虎一件：位中轴线平台下（包括以下都在平台上，不再记述）南侧，通体圆雕，肚下镂空。4、明代石虎一对：中轴线对称二侧布局，通体圆雕，石灰岩石质。5、明代文臣半身像：位于中轴线上影墙前，梅圆石质，通体圆雕。从半身状况分析，其下截应是石夹缝自然断裂以下，所以当时未拿过来，而非人