西大庙坐落在西市区渔市街道办事处西大庙社区，本称天后行宫。在其旧址上2001年重新修建庙宇建筑，所用建筑材料为现代材料。营口市内最早的庙宇是龙王庙，西大庙是在龙王庙的旧址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有确切记载。此后又有几次重修，1929年是中华人民共和国建国前进行最后一次修缮，直至1986年营口市文物管理办公室从渔市办事处接管并迁出涂剂厂，对仅存三间大殿和一间配殿进行了修复。1996年，根据市政府决定，移交给市佛教协会管理。原西大庙供奉天后娘娘，所以庙宇以海神娘娘殿为主体，前有山门、钟鼓楼和两座角门。主殿为三楹，硬山式，左右各为三楹配殿，左配殿主祀药王，右配殿主祀龙王。东西廊还各有五楹建筑。其它还供奉有“子孙娘娘、眼光娘娘、筋骨老爷、十不全及风、雨、雷、电四神”。正殿前一对石狮子上刻有“没沟营天后宫”、“同治十三年岁次甲戌仲秋吉立”款。寺院内的铁香炉上铸有“天后圣母”、“嘉庆

烟筒山山城位于盖州市徐屯镇韩家沟村，为高句丽时期所建山城。出盖州市向东南行十公里，便来到了烟筒山前，烟筒山因山而得名，又有俗称如：灶突山、灶洞峪山、娘娘庙山、灶突峰、灶王峪山等。山周长约有四公里，海拔二百五十米。山颠为一南北走向的独峰，其两侧光滑似壁，山势极其险峻，在峰下半山腰平坦处有古城墙、古井、庙址及石刻等遗迹。烟筒山山城选择了这处平坦地势居险而建，北、东、南城墙依石崖陡峻处叠砌而成，西城墙凭借自然山险。全城呈不规则的南北长形制。南北长140米，东西宽65米，面积近万平方米，包括外城、内城和主城。石筑城墙由大小石块组成，大者长一米有余，小块仅0.1或0.2米，墙高10米，宽2米，现在保存有5米高。城门一座设于西城墙中部稍偏北处，保存较好，宽2米，进深2.6米，高2.5米。铺顶石板长2.2米、宽0.78米、厚0.4米。山城中有两个高矗的石台，分立南北两端，此石台为战争时的指挥所，文化层厚

旅顺口日俄战争遗址（包括：东鸡冠山北堡垒、望台炮台、二〇三高地、电岩炮台）1904-1905大连市旅顺口区旅顺会战是日俄战争中的一场陆上战役。日本陆军为夺取俄罗斯太平洋舰队母港，对其包围，最终攻占了清国辽东半岛旅顺口。战役共持续了5个月，是日俄战争中持续时间最长的一次战役。旅顺军港在20世纪初被各国普遍认为远东第一要塞。清政府最先在旅顺口修筑炮台工事作为北洋舰队的维修基地。在1894年甲午战争中，日军仅花费了数天，以极小的代价攻克旅顺口。然而在日俄战争中，日本参谋部-对战役的艰巨性准备不足，导致日军付出了伤亡惨重的代价。旅顺会战亦是世界上首次大规模现代化要塞围攻战，被认为是10年后第一次世界大战堑壕战的一次预演。双方将大量先进武器投入战场，如重型二十八厘米-炮、速射-炮、马克沁机关枪、迫击炮、手-和无线电设备等。防守方构筑由铁丝网，机枪和炮兵阵地组成的坚固要塞，一度有效阻止进攻方的攻击，并

位于沈河区朝阳街长安寺巷6号，是沈阳最古老的建筑群，相传建于唐朝，故民间有：“先有长安寺，后有沈阳城”的说法。1988年被公布为省级文物保护单位。长安寺占地约5000平方米，建筑面积2000平方米。长安寺始建于何年，已不可考，从寺内碑刻记载曾重修于明永乐七年（1409），尔后天顺二年（1458）、成化二十三年（1487）直至清代曾多次修缮。历史上长安寺的香火曾有过兴旺之时，但到清代晚期已渐颓败，终至断绝，庙宇也渐损没。清道光二十一年（1842），由钱行、借贷行等商号捐资重修长安寺，并辟为金融交易场所。长安寺坐北朝南，三进四合院。自南向北在中轴线上依次建有山门、天王殿、戏台、拜殿、大殿和后殿等建筑。中轴线两侧对称排列着配房、钟鼓楼，歇山式，建在砖筑高台之上。天王殿，三楹，硬山式。戏台，与天王殿紧密相连，一楹，卷棚歇山式。拜殿亦卷棚歇山式，三楹敞厅。左右两侧是配殿，各五楹，前面出檐。拜殿与配殿

崇山寺位于盖州市梁屯镇刘堡村，其又名清庙重山寺。崇山寺西邻七盘岭约一公里，北依庙后山。寺院坐落在山前平坦的台地上，方位南偏东50度。崇山寺原为两层大殿，现仅存后殿，建筑形制属清代大木小式硬山青瓦顶五脊式建筑。后殿面阔三间，进深一间，明间阔2.55米，次间均为1.90米，进深5.75米。檐柱四根，柱础覆盆式，金柱八根，檐椽22根。探出大额枋0.55米，飞椽探出檐椽0.28米。椽枋、额垫板均有二龙戏珠、狮子、麒麟、花卉等彩绘纹饰。雀替已不存在。檐柱与金柱间距0.80米，中有抱头梁、穿插梁。寺门上也有彩绘，三架梁与四椽袱间有双步梁。三架梁与四椽袱横跨明间有佛龛，佛龛木质彩绘雕花分为三组，佛龛长2.25米，宽0.74米。后山墙设有供形后门。室内共有壁画20幅，保存较好。东山墙8幅，山尖脊两倾呈三角形山水人物彩画各一，其下有长方形横幅山水人物画长2.70米、宽0.55米，在横幅两侧有花鸟画，南二幅、

“三燕”宫城南门遗址距今1663年，对研究我国古代民族——鲜卑族的历史有重要意义：古代的东北亚地区都曾经受到鲜卑族的影响，然而历史上却没有更多的史迹用以研究这个民族该遗址可以加深了解鲜卑族的历史以及它在东北亚地区的影响。朝阳城始建于公元341年，历史上称作“龙城”，是中国古代两晋十六国时期前燕、后燕、北燕（简称“三燕”）的都城，唐朝时是东北的军事重镇，元朝被废弃。“三燕”宫城城门遗址位于朝阳市老城区的南北轴线上，门址有三个门道。按中国古代的等级制度规定，只有都城的城门才允许开设三门道。据此推测，这段城门是前燕始建龙城时建筑的南门。考古还发掘出多组隋唐时期的建筑和大型辽金时期建筑遗址、辽代以前的城市排水系统及大量陶器、瓷器、铁器等，两侧有向东西延伸的城墙，依稀可以看出“龙城”当年车水马龙的繁华和先进的城市建设系统。经考古队对城门遗址及现场发掘的其他文物考证，门址在北魏、唐、辽代时期都经过改扩

归州城位于盖州市归州镇归南村，城址的东、南、北是居民住宅区，西是浮渡河，北1500米是渤海辽东湾，南1500米是仰山。归州城始建于辽代，《辽史·地理志》载：“归州，观察，太祖平渤海以降户置，后废。统和二十九年，伐高丽，以所俘渤海户复置。兵事属南女真汤河司。属县一，归胜县。”明《辽东志》载“归州，盖州城南九十里，有城二处，遗址见存”。顾祖禹《读史方舆纪要》记“归胜城，在（金州）卫东北，辽置归州，治归胜县”。《奉天通志》载“归州堡，在今熊岳城西南三十里，即辽归州之所在”。各类史籍记载与归州城地理位置吻合，辽代的归州城就是现在的盖州市归州镇归南村附近。城址坐落在浮渡河东岸的一块台地上，台地高出周围平地表1.5米，西侧边缘有南北长148米的土岗，为夯土城墙基，宽约8米。归州城为一方形建制，南北向，周长800米，分布面积达4万平方米，所见遗物有新石器时代的石器，汉代的花纹砖，辽代的建筑材料及瓷

北镇清真寺位于北镇市广宁镇城东南部，东、南、西三面为居民住宅，北距国道102线80米，寺后为居民街道。清真寺座西朝东，南北38米，东西37米，占地面积1,406平方米。建有山门、卷棚、正殿、望月楼、阿訇室、沐浴室等建筑十三间。卷棚面阔三间，进深一间，为大木架结构。正殿面阔三间，进深三间，为卷棚式建筑。望月楼面阔三间，进深三间，呈方形，通高19米。分上、下二层，为重檐盔顶阁楼式建筑。其它建筑为后期重建，保存较好。该寺对研究和考证北宁伊斯兰教的历史及古代建筑艺术具有重要历史价值和艺术价值。清真寺始建于明嘉靖四年（1525年）。清嘉庆三年（1798年），以乡老杨玉珍为首的回教徒对清真寺进行大型维修，竣工之后，与其子杨铭、杨剑赠“清真古教”木匾一块，并捐献土地80亩，作为清真寺的资养。清光绪末年，广宁镇回教民在清真寺前办私塾一所。民国20年（1931年）称私立清真小学。1985年末，清真寺利用落实

秀水河子镇烈士陵园地处辽北重镇秀水河子镇所在地秀水河子村北山，101国道贯穿境内，距法库35公里，距沈阳70公里。西侧有欢子洞湿地自然保护区，西南与辽墓群圣迹山仅5公里。为纪念素有“东北解放战争第一个春天”之称的秀水河子歼灭战中光荣牺牲的革命烈士，经中央有关部门决定，秀水河子镇烈士陵园于1968年设计动工，1970年建成，为国家二级文物保护单位。为保护历史遗迹，于2008年以来争取省市资金380万元进行维修改造，建有秀水河子歼灭战烈士纪念碑、秀水河子歼灭战纪念馆、石雕墙一座、烈士坟墓84座、围墙、大门等建筑。纪念馆内存有当时战争的照片、图片、烈士遗物及当时的战事文件、捷报等资料。陵园内安葬着秀水河子歼灭战中牺牲的800余名烈士。该园已多次接待过中央、省、市、县级领导。2007年7月19日，“情注秀水河”仪式在秀水河子歼灭战纪念馆隆重举行，法库县委、县政府诚邀了当年参加过秀水河战役的将帅后代