清河城，亦称之为清河堡。清河城明代兵城遗址位于本溪满族自治县县城以北35公里处，它是明代辽东军事重压镇，距今已有500多年的历史了。清河堡城，兴建于明代成化四年，为辽阳副总兵韩斌所建。清河堡城造型呈正方形，周长500米，城高6米，城墙宽3米，采用条石青砖砌筑，内筑女墙，城四角处筑敌台，墙修有马面，东面南北各有一城门。现今，该城除南面一段基石尚存完好外，其余仅存隆起的土垣。明代，清河城是辽东地区的一个重要的军事要地。嘉靖三十九年（公元1560年）改清河城提调为守备，管辖碱厂、孤山、东洲等7堡和66座墩台，驻扎兵将4500余人，修建100多公里的边墙和鸦鹘边隘。曾设马市，马女真互市。万历四十六年（公元1618年），努尔哈赤亲率后金大兵攻打清河城，明守城副军邹储贤领兵一万固守，后金兵拆墙破城，城失陷，杀死邹储贤。“清河既失，全辽振动。”于是，一六一九年明以杨镐为辽东经略发兵四路伐金，其右翼中路以

蓬瀛宫坐落在辽宁沈阳南塔街（南塔旁），俗称坤道院，是东北地区唯一一处坤元道场，总占地面积6700平方米，建筑面积5000余平方米。现为沈阳市级文物保护单位。蓬瀛宫前身为沈河区风雨坛街热闹路的关岳庙。根据关岳庙碑记记载，关岳庙是明朝嘉靖二十六年（1547年）创建，距今有400多年的历史，人文历史。新中国成立初期，关岳庙更名为坤道院。文革期间，遭到毁坏，其基址，乃坤元女冠炼养之所。惜毁于十年浩劫。其基址亦被城市建设占用殆尽。八十年代初，落实宗教政策，乾坤两道悉皆集居于小西门之太清宫，有悖道教规范；是故政府择南塔公园之西侧，划拨土地三亩，兴建坤道院，取名蓬瀛宫。1994年，岁在甲戌之暮秋，奠基动工。历时三年，于1997年，岁在丁丑之仲秋工程告竣。其正殿为歇山楼阁式仿古建筑，纵跨三间；进深两间，凡三层计18间。两厢单房，两层凡20间，山门三间，斋堂，经堂，客堂各5间。连同配殿，门房在内，建筑

横山寺位于大连旅顺口区龙王塘大石洞横山北普陀文化苑内，占地约二万平方米，寺院建筑面积达一万二千平方米，是我国长江以北最大的佛教寺院。寺院北靠横山主峰，三峰同线相连，中峰略突，两峰平齐，极似古代金元宝状，更似大肚弥勒佛造像。真可谓山体神形，天赐佛像。横山寺始建于汉代，开山历史源远流长，文化底蕴深远厚重，元代鼎盛至明清两代，曾几度兴衰，后毁于战火。2003年开工重建，至2004年11月份全面竣工并隆重举行了落成典礼，社会各界人士及四方信众万余人云集横山寺见证了这一历史时刻。这座有着千年历史的古刹，以它前所未有的恢弘气势，再现了“辽南第一寺”的雄伟风貌。重建后的横山寺，其建筑风格宏伟壮观，是典型的汉传佛教寺院结构，建筑的外观特点秉承明清时期皇家寺院的风范，寺院的主体建筑包括：山门殿、天王殿、圆通宝殿、藏经楼等。横山寺是观音菩萨的道场，圆通宝殿内供奉的是毗卢观音，观音像为通体贴金高九米的香檀木坐佛

万柳塘位于沈阳市东南部，总面积三十一万平方米，因柳树种类和数量的众多而得名。万柳塘在清代被誉为“柳塘避暑”而被列入盛京八景之一。一九五三年沈阳市政府对南运河进行清理并将挖河泥沙在此堆成假山，形成万柳塘公园雏形，一九八四年再次对南运河改造，扩大了万柳塘的水面积并设大门立围栅建柳塘十景正式命名万柳塘公园。清代嘉庆年间诗人张祥河曾为“夹道浓荫直到城”的优美诗句咏赞清幽爽人的万柳塘美丽风光。1953年沈阳市政府对南运河进行清理并将挖河泥沙在此堆成假山，形成万柳塘公园雏形，一九八四年再次对南运河改造，扩大了万柳塘的水面积并设大门立围栅建柳塘十景正式命名万柳塘公园。1998年至1999年期间，沈河区政府又对万柳塘公园进行了全面规划改造，新建大型文化广场、音乐喷泉、现代雕塑、儿童游乐场、童乐城、增设草坪、花圃、果园、梅园、枫树林等，使万柳塘更增添了自然气息，是集休闲、娱乐、游览为一体的具有文化品位的自然

太古轮船公司营口分公司旧址位于西市区胜利街道办事处辽河社区。在营口市后河沿、营口日报社西侧，就是这座英商码头，主要从事轮船运输和保险业务，真实地记录了营口开港后外国资本涌入。太古轮船公司营口分公司旧址为1890年建设，是英国人建造使用的建筑物，所用材料全部用船从英国运进。该建筑全部采用红砖砌筑，是当时外国人在华建造使用的建筑物较独特的一处，其屋顶采用西洋古典式檐口，下部檐身随墙部分采用预制混凝土装配构件，上部挑檐部分采用预制钢筋混凝土装配式挑檐板，挑檐板下出牛腿，牛腿宽0.2米，牛腿间空档也是0.2米，设计很严密。从营口外运的主要是大豆、豆油、豆饼等大宗货物；回程运入棉纱、日用品等小宗物品，往来货运吨位不能完全平衡，于是把这些预制混凝土檐口块、预制钢筋混凝土挑檐板和大量红砖作为压舱物从英国本土运来。2004年，营口市房产经济开发公司向营口市文化局移交太古轮船公司旧址产权。2005年，委托大

李成梁石牌坊位于北镇城内鼓楼南，步行街中，为古广宁府八景之一“石坊耸立”。石坊建于明万历八年（公元1580年），明神宗朱翊钧为表彰当时的辽东总兵官李成梁镇守辽东功勋，命巡抚辽东地方兼军务督察院右副督御史周咏等人，为其建造的石质三间四柱五楼式、单檐庑殿顶仿木结构牌楼。石坊全部采用暗紫色沉积砂岩建造，高9.25米，宽13.1米，翘檐、通枋及栏板斗拱等制作精美，间饰人物，四季花卉，鲤鱼跳龙门、一品当朝、二龙戏珠、三羊开泰、四龙、五鹿、海马朝云、犀牛望月、喜禄长寿封候等浮雕，吸引了无数游人驻足观瞻、流连忘返。坊额竖刻“世爵”二字，横额刻有“天朝浩券”及“镇守辽东总兵官兼太子太保宁远伯李成梁”字样；下刻“万历八年十月吉日立”中柱柱脚前后各有夹柱石狮两对，边柱前后各置鼓心雕花云形抱鼓石两对。外侧各有石兽一只，整架石坊精秀俊美，是辽宁地区几座著名石坊姣姣者。具有较高的历史、艺术价值。李成梁石坊为省级重点

新民清真寺位于新民市。始建于1765年（乾隆三十年），原寺内皆土房，光绪年间重修，改土房为砖木结构建筑。寺院坐西朝东，青砖围墙，占地面积为2673平方米，主要建筑有前厦、拜殿、遥殿南北配房等。前厦三间，歇山卷棚式，青瓦顶，面阔13.7米，进深5.6米，木结构上饰彩画，前厦门正中上方悬挂一块阿拉伯文匾额。拜殿五间，为硬山式，青瓦顶，面阔20米，进深9.8米，殿正面开三门，门额上悬挂古匾三块，左匾题“惟精惟一”，中匾题“正已正人”，右匾是盛京总兵左宝贵题“诚意敬心”。殿内西墙正中接一方室，即为遥殿。遥殿又名望月楼，为三层楼阁，通高约20米，第一层为砖砌，面阔6.7米，进深5.4米，殿内西壁正中有一神龛，龛两侧墙壁上绘有壁画。遥殿内四角各有一通天立柱，上起二层方形楼阁，四周为木制门窗和围栏，上顶为四角攒尖式，重檐，灰瓦顶，垂脊上有走兽。寺内南北两侧分别建有硬山式青砖配房，是教长起居，讲经，沐浴之

咸州古城是一座拥有1000余年历史、我国北方最大的一座的古城，是东北著名的古城风貌型名胜景区。咸州古城周长为6.5公里，曾是历史上东北地区重要的政治、经济、军事、文化中心之一，也是大金国、东辽国、东夏国的都城，史书称其为“六朝重地、三国故都”，是当之无愧的东北历史文化名城。历史上有许多皇帝都曾在咸州留下足迹，唐太宗李世民因东征高句丽来到咸州，辽太祖耶律阿机在咸州会兵马北征渤海国，金太祖完颜阿骨打攻下咸州；宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓在此坐井观天，至今仍有锁龙桩；清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极攻占咸州，阵斩开原总兵马林;清圣祖康熙皇帝玄烨、清高宗乾隆皇帝弘历祖孙二人分别两次驻跸咸州，清德宗光绪皇帝载恬驾幸咸州并在龙潭寺留下“威靖苍澜”御匾。至于贤臣名将到咸州者更不胜枚举，如徐茂公、薛礼、金兀术、蒲鲜万奴、王玄佑、李成粱、-、-等。咸州古城是我国历史上有完整城池最北的城，又是我国辽、金、元、明、清各朝

查海遗址博物馆风景区查海遗址博物馆位于阜蒙县沙拉镇，国家重点文物保护单位，始建于1992年，设4个展室、一个全景画馆。查海遗址总面积为3万平方米，是新石器时代早期人类聚落址,距今7600年，加树轮校正超过8000年，是人类从游牧转向定居到形成村落的开始，堪称“中华第一村”。1987年至1994年间，在8000平方米范围0土了玉器、石器、陶器等上千种，发掘了半地穴式房址55座、墓葬12个及大量的窖穴、灰坑。其中，玉玦等玉器是迄今为止世界上发现最早的真玉制品，被誉为“世界第一玉”；龙纹陶片把中华民族崇拜龙图腾的历史向前拉长了3000年，被誉为“华夏第一龙”。我国著名考古学家苏秉琦因此将阜新誉为“玉龙故乡，文明发端”。查海遗址位于中国东北部辽宁省的阜新蒙古族自治县，距阜新市区约25公里。是目前东北地区发现的时代最早的一处新石器时代文化遗址。查海遗址的面积约10000平方米，自1982年发现以来，

原名圆通寺塔，铁岭白塔为其俗称。此塔位于铁岭市区内银州贸易城东南侧，古铁岭城西北隅，是辽北现存最早的古塔。一些刊文章言其为唐代所建，主要依据圆通寺石碑刻《重修圆通寺塔记》，该碑刻载该塔建于唐太和二年。但据考证，银州历史并非始于唐，内容详见本书《古银州考证》一文。另参照多种史料，铁岭白塔亦不具唐代塔的特征，该塔建筑所用之砖考古称为沟文砖，为辽代特征砖，辽以前没有这种砖，此有文物部门鉴定，唐代不可能用辽砖来修塔，故石碑所刻年代，不足凭信。据日文版《满洲-帖》记此塔为辽塔，也有文章言及此塔为金大定年间年建，但无认论如何此塔不会早于辽代。该塔在明代即已破败不堪，明万历十九年，辽东总兵李成梁夫人出资，予以修缮。此塔为八角十三级实心密檐式，塔身为青砖垒造，砖长2尺4寸，厚6寸。略成锥形。塔顶刹杆有铜盘和宝珠，塔座八面嵌有“风调雨顺，国泰民安”八8个大字，八面各有浮雕佛像一尊，并饰宝盖。第一级塔身南部是

上海瑞昌成总号营口分号旧址位于西市区渔市街道办事处渡口社区。瑞昌成总柜设在上海，清宣统二年（1910）在营口设立分号正式开业，资金雄厚，位列营口民族工商业的前列，生意远达三江。1910年的中国，摇摇欲坠的大清王朝还在苦苦支撑，而地处东北的营口，却呈现着一派繁荣景象。借以开埠半个世纪的发展，此时已是码头密布河岸，辽河船桅林立，汽笛之声不绝于耳。市区商家鳞次栉比，车水马龙，熙来攘往。就在这年，上海瑞昌成总号也不失时机来营设立分号，财东瑞康盛，经理程春园，用其姓氏加“昌盛吉祥”之意取名。上海瑞昌成总号营口分号建筑独特，回字形楼房，占地面积2802平方米，高为15米。此建筑是中国人自己建造的天井式建筑，长方形内设三层回廊，全部采用红砖砌筑。西北角、东南角设有楼梯，回廊采用各种不同花纹瓷砖铺地，共有房屋70余间。虽属商业建筑，却坚固异常，有如一座军事堡垒，四周楼房围成的天井建筑格局颇具南方风格，雄伟

赤山山城位于盖州市东南约45公里处，盖州市万福镇贵子沟村的赤山南麓，山城基本保持高句丽时期的特点。赤山山城为高句丽时期山城遗址，建在起伏的山脊上，因山设险。北面凭借赤山五峰，东、南、西用石头筑起高墙，呈不规则的长方形。全城占据十六个山峰蜿蜒相承，工程宏伟，凭借地势，依山设险，是个攻能长驱直入，守则能固若金汤的重要战略山城。东窄西宽，城内东高西低形成一盆地，泉水丁冬冬夏不绝。全城周长2389米，东城墙建在赤山东起第一个山峰下，距城内龙潭寺400米远的东岗上，这条岗连接南北两山，堵截贵子沟通往尚屯的沟川。始点向南50米处是东门；北门设在岭丫口上，宽5米（仅存残址），城门往南24米设马面一处，长9米，宽6米，残存高度4.3米；东城墙占据5个主峰，长551米，每个山峰处都依山设险（无石墙）；西城墙北起处是悬崖峭壁，长758米，由始点往南55米远便是西门，门址宽6米，同样占据5个主峰，仍然依山设险，

大广济寺又名大佛寺，在古塔区旧城内北街，寺内明碑谓建于辽代，元末毁于兵火，明永乐后多次重修。清嘉庆十四年（1809）又遭火焚，清道光六年（1826)开始重修，道光九年（1829）竣工。全寺建筑布局紧凑，平面呈长方形，有佛殿、天王殿及碑亭、配殿等。主要建筑是佛殿（今佛已不存），为大木重檐歇山式建筑，面阔7间，进深5间，檐柱及额枋上都有精美雕饰。寺东有昭忠祠，于光绪二十四年为缅怀中日甲午战争中牺牲的烈士而建。寺西有天后宫，建于雍正王年。现在的大殿约于同治年间。正殿7间，硬山式额枋上有彩绘木刻，二十四孝图，雕刻生动细腻。前院有东、西廊房14间，山门左右是碑亭。解放后，都已修饰一新，现为锦州市博物馆址。为省级重点文物保护单位。锦州辽塔座落在大广济寺前。据明嘉靖碑文（宣大巡抚文贵撰）载：金代的中靖大夫高琏曾写过《塔记》说，塔建于辽道宗清宁三年（1507年），是为收藏皇后所降的舍利子而建。塔是砖实心密

牛庄海关旧址位于站前区八田地街道办事处三楼社区，现国际酒店院内。营口海关是中国东北地区最早设置的海关之一。继第一次鸦片战争“南京条约”开五口通商之后，1856年第二次鸦片战争，英国又迫使清政府签订了“天津条约”增开牛庄（后改营口）、登州（后改烟台）等九埠为通商口岸，于是营口成为列强掠夺东北财富的口岸。牛庄海关旧址又称“山海新关”，当时主要管理轮船及外国型船舶，并对其所输出入的货物进行征税。牛庄海关建筑据《营口县志》记载，为前税务司英人满珊德所建，1914年满珊德选定地址，组织设计、施工，建筑材料从英国选购运进，施工8年，于1922年建成，建筑面积约有500平方米，为二层西式红砖结构。1923年牛庄海关迁入山海关新址，全称“山海关税务司总署”，为英国人所控制。1931年“九·一八”事变后，日本侵占了东北，强占了山海关，改称“营口税关”。日寇盘剥东北14年，从营口港掠夺了大量财富，据档案资料所

铁塔山铁塔位于盖州市东城街道办事处农民村铁塔山上，在海拔60米缓坡小丘之颠。此塔色青如铁，故称“铁塔”。因为塔的存在，此山又叫铁塔山，亦称塔山。当地传说此塔与原东邻“八腊庙”（现已不存）为同期建筑，其时间为清康熙四年。《盖平县志·名胜篇》记载：“铁塔，在城东五里，相传铁塔飞去以石为之”。除县志外，流传较普遍的是为唐建。上述两者说法时代相差千年，出入太大，均不可信。根据考古调查，在此地发现许多辽代勾纹砖，辽代在州城附近建塔之例很多，其塔西五里就是盖州城，即辽之辰州，在辰州外建塔也在情理之中。又砖似铁色，取名铁塔是可能的。因不见唐的遗物，言唐建铁塔是无据可查，以后因辽塔坍毁，又建石塔，从建筑风格看，应为清初在辽塔的基础上重新修建。塔为石质建筑，实心八角密檐式，通高10.1米。岩石为塔基，其上由塔座、须弥座、塔身、塔檐、塔上五部分组成。八角形塔座，直径2.5米，高0.77米。座又分上、下两层，上

皇寺即皇家寺庙，泛指地藏寺、显佑宫。地藏寺、显佑宫是后金时期七大庙宇当中的两座。地藏寺是清代辽东地区著名的佛教圣地。清末与显佑宫同时毁于日俄争战之兵火，1998年恢复原貌。地藏寺主要建筑有山门中殿、后殿和东西配殿及钟楼、鼓楼组成。中殿为“大雄宝殿”正中安奉释迦牟尼，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。释迦牟尼前下方左为迦叶，右为阿难。东西塑十八罗汉。地藏王供奉于后殿，地藏菩萨之左为道明，右为闵公，东西为十殿阎君及牛头马面。东配殿为延寿堂，内供药师佛，是吉祥如意修德延寿之堂。西配殿是功德堂，内供阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，是超度亡灵之所。努尔哈赤之所以修建地藏寺，主要是用以维护自己统治的需要。显佑宫位于地藏寺之西侧，是清代辽东地区非常著名的道教宫观，内有玉皇阁、龙虎殿、三官殿、敕建碑、香亭等等，是二进式建筑群，建筑古朴典雅，神气充盈，彩绘辉煌。初建时名为玉皇阁，顺治十五年重新敕建，更名为显佑

沈重集团整体搬迁，作为铁西工业的见证，积淀70余年历史的二金工车间部分老厂房被保留下来，建成了1905文化创意园。被誉为“沈阳798”的1905创意园，规模不大，确聚集着咖啡厅、餐厅、主题酒吧，各种手作工作室、特色书店、现代舞教室等文创小店，还不定期举办展览和演出活动，这里的“创意市集”吸引了众多文艺青年。如今的1905已成为沈城的大IP，在这里年轻人或寻找灵感、造梦人生，或在此约会、牵手，或取景拍摄环境人像，上年纪者则拼凑记忆的碎片。

大连永清寺：佛教男众寺院。位于开发区大李家镇太山村，碑文记载建于明朝。现有灵云殿、大雄宝殿等，另有新建的文殊楼。院内有康德三年重修碑、同治年间大钟、民国22年新修的钟楼碑等。2006年，少林高僧释恒顺法师入寺主持，并更名为“北方少林永清寺”。农历四月廿八庙会,庙会为市非物质文化遗产。太山有信众放置的佛像，又名万佛山。永清寺现座落于黄海北岸、太山脚下，地处大连开发区大李家镇太山村庙沟屯，原庙建筑（已毁）始建于唐朝，距今已有一千多年的历史。现存庙建筑，据传说创建于乾隆3年与此处的老庙合筑而成的。“永清寺庙会”始于明代嘉靖，兴于清代康熙，盛于乾隆，衰于民国，复苏于新中国成立后，消失于“文革”初期。历时400多年，经历过由祭祀而灯市，转而渐成贸易集市的演变过程。永清寺虽历经兴衰，仍保留灵云殿、大雄宝殿、同治年间的大钟和民国二十三年的钟楼。寺内三宝之一百年银杏，在文革期间死去，一九九四年四月二十八日

八王寺位于大东区边墙路112号。创建于1415年(明永乐十三年)，1638年(清崇德三年)重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，八王寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就变成了阿济格的家庙，俗称八王寺，这就是八王寺的由来。以后这座寺庙在乾隆四年，同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。寺院坐北朝南，三层院落，占地三十余亩。前为山门，门楣上悬挂“0禅林”匾额。山门内塑有哼哈二将，气象威猛，形体高大，翘首望之，始见其面。东西两侧建有钟楼、鼓楼。中为天王殿，内塑四大天王巨像，后为大殿供奉释迦牟尼、菩萨诸佛。配殿供奉千手千眼佛及魔家四将。寺内整个建筑为棕门灰墙碧瓦，三层大殿高耸巍峨，画栋雕梁，穷极壮丽。在清代古寺兴盛时期，僧侣云集，有僧百余人，是沈阳重要禅林之一。可惜甲辰日俄之战，毁于兵乱之中，古迹荡然。现寺院内仅存殿堂两座，为工厂所用。寺院东南50米处有清

英美领事馆旧址中日甲午战争后，帝国主义加紧对中国沿海港口的侵略和内地路矿的掠夺，不断扩大势力范围，妄图瓜分中国。1901年（清光绪二十七年）9月，清政府在帝国主义的逼迫下签订了空前屈辱的《辛丑条约》。第二年9月5日，依据《辛丑条约》第11款的规定，中英签订《续议通商行船条约》，规定英国得保“利益均沾”之权。附件中有一《续议内港行轮修改章程》，内容为给予英国轮船内河行驶的各项便利。1903年8月，中美又签订了《航行通商续约》，同意将盛京之奉天府（今沈阳）及安东县（今丹东市）由中国自行开埠通商；同年10月8日，中日签订《通商行船续约》，同盛京省之奉天府及大东沟（今东港市）两处开埠通商。从此，英、美、日帝国主义列强把侵略魔爪伸向东北，伸向安东。1903年，英国决定在安东设领事馆，选址在今锦江山公园东侧。领事馆房屋建成后，英国立即派领事进驻，同时美国在安东的领事权也由英国兼任。1906年（清光绪三