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内蒙古自治区文物古迹介绍
时代：新石器白音长汗遗址，位于内蒙古自治区赤峰市林西县双井店乡白音长汗村南约0.5公里、西拉木伦河北岸东山坡上.1986年修建平双(河北省平泉县--内蒙古林西县双井店乡)公路时发现,经1988年、1989年、1991年三次发掘,揭露总面积7257平方米,文化内涵包括小河西文化、兴隆洼文化南台子类型、兴隆洼文化白音长汗类型、赵宝沟文化、西荒山类型、红山文化、小河沿文化.红山文化遗存遍布整个遗址,有房址17座、灰坑33个、墓葬6座.遗物丰富多彩,种类多,富于变化。2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
善岱古庙又名萨拉达布庙，位于后旗境内阴山南麓的高坡上乌盖苏木驻地。建于1902年(清光绪28年)，为-教寺庙，藏传佛教属黄教派。善岱古庙占地约3000亩，现存大小庙宇5处，分别是正殿、东配殿、西配殿、东厢院、西厢院，总建筑面积1361平方米，其中正殿面积464平方米，建筑宏伟、肃穆。乌拉特后旗人民政府1980年出资重修，是乌拉特后旗保存最完整的庙宇群，也是巴彦淖尔市保存最完好的庙宇之一，建筑物为藏传教式构造，幽静庄严，极具观赏和艺术价值，现为乌拉特后旗重点文物保护单位。现有-一人，-数人。巴彦淖尔盟佛教协会驻此，常进行佛事活动。最旺盛时-有1000人，学徒有3000人。
赛汉塔拉镇位于苏尼特右旗中部，是全旗政治、经济、文化中心。地理位置优越、交通条件便利、人口相对集中、产业比较密集，是全旗建制较完整、人口最多、发展潜力最大的中心城镇。全镇土地总面积为3307.4平方公里，其中草场面积3294平方公里，辖7个嘎查、12个社区居委会、1个生态移民示范园区和1个种畜场，总户13932户，总人口40041人，其中牧业户835户，牧业人口2809人，分别占总户和总人口的6%和7%。2006年日历年度牲畜总头数为73047头(只)，其中大畜1862头、小畜70197头只。2006年城镇居民人均可支配收入和牧民人均纯收入分别达到7865元和2248元。
葛根塔拉草原位于呼和浩特市北140公里处，属内蒙古乌兰察布盟四子王旗苏木乡辖区，于1979年开始对游人开放。葛根塔拉草原地处乌兰察布大草原的腹地，位于大青山以北，是国家旅游局投资建设的蒙古民族风情旅游景点之一，景区的夏秋季节水草丰美、牛羊肥壮、气候宜人、景色优美，整个景区丘陵起伏，放眼望去，极尽草原风光之美。葛根塔拉草原旅游中心各种服务设施非常齐全，经过长期的规划和建设，现已经成为一处集游乐、休闲、观景、商务会议等多功能旅游景区。在葛根塔拉草原景区内既可骑马驰骋，也可乘骆驼漫游；既可欣赏民族歌舞，也可观看“好汉三赛”；既可品尝蒙古美食，也可享受蒙古风情。
辽太祖陵位于巴林左旗林东镇，是辽国开国皇帝耶律阿保机的陵墓。周围古木参天，小溪潺潺，是一处清幽静谧的所在。辽太祖陵由陵区和奉陵邑祖州两部分组成，陵区的山门巧妙地借用了天然的山谷，构思奇巧，十分独特。原先的地面建筑宏伟壮观，后被毁，现仅存一些砖瓦碑石等。从其残存的石雕上，可以看出辽国契丹文化的特点，古朴拙致，秀丽自然，是研究契丹历史的重要资料。辽太祖陵位于赤峰市巴林左旗哈达英格苏木石房子村大布拉格山谷中，这里相传为契丹始祖发祥之地，辽太祖耶律阿保机驾崩后葬于此。位于巴林左旗石房子村西北。为守护和祭祀辽太祖陵墓的奉陵邑，陵在城西北约2公里的山谷中。城垣分为内外两城，东南向，外城周围约2公里，残墙高约6米,4个门址尚存，东门和北门还可见到瓮城痕迹。内城只筑有南墙，高略同于外城墙，墙上正中开设大门，门内有几处高大的享殿、祭殿基址。西北隅现存有石房子一座，花岗岩大石板构筑，高3.5米，宽6.7米，进
蜘蛛山遗址位于赤峰街区旧北大桥西侧蜘蛛山，1963年，由中国科学院考古研究所内蒙古工作队发掘。遗址文化层堆积厚达6—8米，分别有新石器时代、夏家店文化和秦汉时期三个不同时代的内涵。新石器时代文化堆积层0土有红山文化的彩陶等珍贵文物。秦汉时期文化层0土了秦国统一后颁行的标准量器——秦陶量。器表印有秦始皇廿六年（公元前221年）统一度量衡时颁诏天下的“诏书”，是秦国统一天下，势力到达赤峰地区（辽西郡、右北平郡）的珍贵实物例证，为研究东北地区古代地理疆域提供了重要资料。蜘蛛山遗址（H42木炭）距今3965±90年，树轮校正为4360±140年。其测定年代木炭出于遗址的早期层位。
福徵寺又名包头召，蒙语原名“布特苏木”，又称“福徵寺”。它是旧包头城内唯一的一座蒙古族召庙；也是“巴氏家族”的家庙。“巴氏家族”信奉喇嘛教（黄教），当时为便于集体祭祀和进行宗教活动，由“巴氏家族”的各户集资所建。建成于清朝康熙年间，距今已有300年历史。在历史上，它不仅是一个宗教活动和蒙汉聚会协商问题的场所，而且还是国内革命战争时期中国共产党在包头地区进行革命活动的秘密联系点之一。1925年，中国共产党在包头的第一个党组织-----包头工委在福徵寺诞生。1964年被包头文物管理处命名为文物保护单位。1983年，被中共包头市委命名为爱国主义教育基地。
哈民忙哈遗址位于通辽市科左中旗舍伯吐镇东偏南约30公里、南距通辽市约60公里的史前聚落遗址。遗址介于西辽河及其支流新开河之间，地处西辽河平原东部、科尔沁沙地腹地，平面呈不规则椭圆形，总面积近10万平方米，曾获得“2011年度中国十大考古新发现”荣誉。遗址位于科左中旗舍伯吐镇东南约20公里处。经发掘，共清理房址43座、灰坑38个、墓葬6座、环壕1条，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物近千余件。填土含少量陶片、动物骨、蚌壳及零散人骨等。哈民遗址展示馆和博物馆主体工程已完工，于2016年8月19日揭牌。2019年10月，列入第八批全国重点文物保护单位名单。
在古榆园的西北角，有一座古典式建筑“魁星阁”。“魁星阁”整个院落占地625平万米，王建筑两座370平方米，回廊80延长来，为文化长廊。刻有中国散文诗学会主席柯蓝老人的散文诗。院中心两个金鱼池以玉栏桥连接。院内两块分别是刻有寓意深刻昀艺术字碑，一块为独占鳌头，一块碑刻有连体字，“和、善，唯，呈”。大厅正中孔子塑像，为“至圣先师”、儒家鼻祖。大厅两侧“翰墨轩”，“异宝轩”分别为书画展及部分历史文物展。中间大厅是中堂，是接待名人，雅士的地方。整个书院充满了文化气息，也是文人墨客书画、创作、养心，修身、居隐的理想所在。
黑山头古城位于根河、得耳布尔河注入额尔古纳河入口处的东部沼泽台地上，外城呈方形，周长2.35公里，占地346290平方米，城墙残高1-2米，最高处在4米以上；墙体顶宽2米，底宽6米，城墙外有护城壕，壕底宽5-9米，深1-2米，四面均设有城门，门垣宽9-12米，门外设瓮城，城墙外每隔100米左右有一马面，城墙拐角处有高大的角楼突出于墙垣之外；内城处于外城中间偏西偏北位置，呈长方形，周长560米，占地18871平方米，有东西两座小门，城外亦有壕，整个建筑呈“干”字状，址内花岗岩圆形柱础排列有序，间距4米，址内琉璃瓦、青砖、龙纹瓦当和绿釉覆盆残片俯拾皆是。
普会寺始建于1636年（崇德元年，崇祯九年）属内属旗，实行的是都统制（也叫总管制）直接受清朝理藩院辖制。为了感谢朝廷的恩惠，六世-用自己从外蒙古带来的钱财，在希拉穆仁河畔修建了一座佛教寺院。于乾隆三十四年（1769）竣工。乾隆皇帝赐名“普会寺”并用满、汉、蒙、藏四种文字为该寺题写了匾额。这座庙就是保存至今的召河大庙。后来，普会寺就成为席力图召的避暑召。席力图召六世-在希拉穆仁河畔建“普会寺”后，把召河一带的牧民全部变成庙属牧民，称作“黑徒”。这时的军政大权全部归寺庙，形成政教合一的统治格局。席力图召札萨克大喇嘛掌管一切大权，分管希拉穆仁一切事宜。希拉穆仁的百户牧民，分为八个十户，选定八名达日嘎。又派两名宰桑分别管理东、西各四个达日嘎。庙内喇嘛等级分明，主要有札萨克大喇嘛、大喇嘛、大德木其、德木其、格思贵等。满都拉口岸1992年被自治区人民政府批准为季节性对外开放二类口岸，2002年12月2
金四郎城古城遗城位于锡林郭勒盟正蓝旗敦达浩特北两公里处。城址为乌桓游牧故地，故命名为桓州城。始建于金代。古城呈方形，东西长1052.5米，南北宽1136.8米，东西两面城门至今尚可辩认。城墙夯筑不明显，残高3-5米，每隔60左右米有凸出的马面。城中有建筑台基遗迹，为州府官衙所在。古城内散布着大量残砖碎瓦，瓦背为素面反面布纹，砖多是灰色素面，有少量沟纹砖。古城内曾出土过粗瓷双耳罐铁斧及定窑、钧窑瓷片。文物保护2013年5月3日，国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位1943处，其中，古遗址516处，四郎城古城为其中之一。
敖伦苏木古城又称“赵王城”、“五英雄城”。城址的平面呈长方形，东、西宽约960米，南、北长约570米，总面积约55万平方米。城墙的四面辟有城门，四角筑有角楼。城门、角楼与城墙的的轮廓清晰。城墙墙基宽约3米，残高2～3米。城址内发现有建筑遗址17处，高台和土包99处。城东300米处还发现有墓地一处。此外，遗址内还出土了大量的建筑构件、石碑、石兽以及景教墓石等遗物。--敖伦苏木古城遗址位于百灵庙东北约28公里处，这座古城是成吉思汗家族的姻亲之部——汪古部的首府，因座落在艾不盖河北岸，那时艾不盖河名叫黑水，当时称为黑水新驿。又因汪古部赵王世家居住此城，也叫“赵王城”。--敖伦苏木古城建于元泰定元年（1323年），不仅有着高耸雄伟的殿堂，豪华雅致的宫邸楼阁，还有鳞次栉比的街衢商店和金碧辉煌的“德风堂”等文化、宗教大厦等建筑物，成为当时汪古部落的政治、经济、文化中心。这座古城是蒙古高原上仅次于元上都
1931年9月，共产国际东方部决定派王若飞同志从苏联回国，与-等同志取得联系，建立了0西北特别委员会。王若飞（化名黄敬斋）任书记，吉合（化名张其胜）任军事部长，潘恩普（化名赵必成）任组织部长，准备开辟绥远西部和西北各省的民族民主武装斗争。但工作进展不顺利，潘恩普在前往宁夏途径阿拉善定远营时被捕叛变，王若飞同志不幸与11月21日晚在包头泰安客栈被捕入狱。1932年春，共产国际东方部派曾涌泉回国，曾涌泉与吉合两同志坚持在包头进行地下隐蔽斗争。1932年底，曾涌泉离开包头赴苏，吉合继续在包头坚持斗争。
土城子遗址位于内蒙古自治区和林格尔县城北12公里，是汉至唐代的故城遗址。城址呈不规则多边形，东西1550米，南北长2250米，总面积约349万平方米。城门、瓮城、角楼以及建筑基址保存基本完好，城内街道依稀可辨。城址平面分三区。南区现存东墙南段和南墙；北区现存东墙、西墙、北墙和西南墙；中区现存东墙和北墙，可能是辽金元时期的城址遗存。城外发现了数十座汉唐墓葬，获得了丰富的实物遗存，其中北魏镶嵌宝石金猪佩饰、唐三彩鹦鹉提壶以及北魏和唐代壁画墓等，都有很高的学术价值。和林格尔土城子遗址及其出土遗物为研究内蒙古中部地区的历史地理以及民族间的经济、文化交流等提供了重要的实物资料。（国家文物局）
纪念塔总高为16.25米，塔身为八棱型，顶端有一颗金星，正面用俄文镌刻着“为苏联的荣誉和胜利在战斗中牺牲的英雄们永垂不朽”。烈士公墓墓碑上的文字则是：“此处安葬着对日本帝国主义作战中牺牲的英雄，祖国永远不忘你们的功勋”。苏联红军烈士公园位于市北区东部一道街和二道街之间，占地2公顷。是为了纪念1945年在满洲里解放战役中牺牲的苏联红军烈士，内有红军烈士纪念塔和烈士公墓。
丰州故城位于大青山南、大黑河冲积扇上，距离呼市市区18公里，即东郊的白塔村。丰州故城建于辽代，是当时的军事重镇，后来到元代，成为中原通往漠北的重要枢纽。清康熙三十五年，康熙出巡归化城时，曾经过这里。全城按唐代中等城市的制度建设，城内官署、市肆、庙宇、民居等一应俱全。现在，城垣已於埋地下，露出部分有仅1-3米。在丰州故城的西北，存有万部华严经塔一座，即呼市人俗称的白塔，为八角七层砖木塔，高55.6米。辽金元时，佛教曾盛极一时。当时的丰州城就有许多著名的佛教寺院。2019年，丰州故城遗址列入第八批全国重点文物保护单位。
-井革命遗址在城川苏木黄海则村李有义门前50米处.从井口到井底深13.2米,井底直径1.5米，水深30厘米，(原来水源很旺，后被沙埋所致)。1942年，解放区军民响应党中央自已动手、丰衣足食的号召,在-将军的指导下，掀起了大生产运动1944年，八路军在黑梁头种地，为解决饮水困难，开凿出这眼。1987年8月1日，鄂前旗人民政府为教育后代，保存革命遗迹，立了碑。是鄂尔多斯市爱国主义教育基地和国防教育基地之一。
大井古铜矿遗址位于内蒙古自治区林西县官地镇中兴村大井自然村北1公里处，为青铜时代的遗址，年代距今2900年至2700年。该遗址文化性质单纯，属于夏家店上层文化，是中国迄今发现的最早的一处集采矿、冶炼、铸造等全工序的古铜矿遗址。遗址主要遗存集中分布在山冈和坡地上，有采矿坑、冶炼坩锅、工棚建筑遗迹等。共有露天采矿坑47条，最长的有102米，最短的有7～8米，宽度为0．8～2．5米，深度为7～9米。矿坑之间不连接，有顺坡纵向开采的，也有横向开采的。大井古铜矿遗址的发现，不仅进一步证实了早在两三千年以前，中华民族的先民就生产、生活在这里，并使用着原始而艰辛劳动创造了辉煌灿烂的中国古代商周青铜器文化；而且也为研究中国北方古代铜矿开采、选矿、冶炼、铸造技术及发展水平提供了实证。（国家文物局）
汉贝庙广场：汉贝庙广场建成于2006年9月，占地面积2.7万平方米，完成投资1350万元，是集休闲、-、展览、旅游观光、团体活动、教育、观演为一体的多功能城市休闲广场。广场以具有蒙古民族代表性的吉祥物‘哈达’为主题贯穿南北，中心的音乐喷泉外型图案以查干淖尔湖型为依据，凉亭顶造型为具有内蒙古建筑特色的圆蓬造型，可以使人联想到蒙古民族文化。北侧造型舞台平时可作为景观，也可为各种节庆日或大型活动提供自由舞台，具有多方面的使用功能。广场中间音乐喷泉内设五彩灯光，与周围的景观灯遥相呼应，为城市夜景增添了一道亮丽的风景。