水浴寺石窟位于邯郸市峰峰矿区大社镇西南三公里处，隔凤凰台和天宫峰与北响堂寺东西相峙，因其规模比南、北响堂寺小，又叫小响堂。过寺后坡村西行300米就可见掩隐在苍松翠柏下的水浴寺石窟。沿着青石砌成的九十九台阶盘旋而上，到处是苍松翠柏，嶙嶙怪石。水浴寺石窟由两部分组成：一是窟，在西侧坐北朝南低矮崖壁上开凿有两个石窟，开凿年代为北齐武平五年（574年）（西窟）和北宋初年（东窟）；二是寺，在石窟东侧的山坳里，三面环山，背风向阳，地势平坦。这里殿堂庙宇，红墙黄瓦，碑刻石幢，台阶山门，依次错落排列。水浴寺的寺名是什么意思呢？一是据寺内明隆庆五年（公元1571年）碑记载

卢氏宗祠涿州城东拒马河畔，有一处建筑群，红墙蓝瓦，绿树掩映，肃穆幽雅。座北向阳的大门上，黄底墨字“范阳卢氏宗祠”匾额鲜明夺目。这里不仅是卢氏家族祭祖之地，而且有广泛而久远的社会影响。韩国的前总统卢泰愚所说“范阳卢氏”使“涿州名扬天下”、涿州是“世界卢氏祖先的基地”，具体所指就是这个地方。卢氏宗祠之北有卢氏先祖卢植的墓地。不必说各地卢氏族人，自然按节令来此祭祀祖先；即使并非卢姓的人氏，也时常前来，凭吊长眠于此的这位东汉名臣。作为范阳卢氏始祖的卢植，是一位政治家、军事家、经学家和教育家，在历史上有极高的声誉。“名著海内，学为儒宗,士之楷模，国之桢干”，是东汉

香山寺位于北石佛村北的的香山东麓。据考北周时期曾有僧人在山上摩崖造像三百六十九尊，故名“镶山”。山前的村庄名为“石佛村”，为区别后来从北石佛分化出去的几个村，把东庄称为“东石佛”，南庄称为“南石佛”，而原来的石佛村改成了“北石佛”。相传，明洪武初年，朱元璋平定江山不久，派刘伯温遍访大江南北，了解各地风物和民情。刘伯温来到北石佛香山玉皇梁下，发现此山逦迤如卧龙。刘伯温通晓黄老之学，他发现，玉皇梁正向拒马河源头方向不停移动，如果到达拒马源头与荷叶山相连，那么会天下大乱，那时涞源就会出一位真龙天子，与朱明王朝争夺政权。为破此地风水，于是刘伯温下令，在香山东麓修

昌陵为清仁宗嘉庆帝的陵墓，位于泰陵以西2里。地宫中还葬有孝淑睿皇后喜塔腊氏（嘉庆2年去世）。昌陵陵址名为太平峪，原是乾隆为自己选定的万年吉地。后乾隆有旨渝：“嗣后吉地，各依昭穆次序，在东陵、西陵界内分建。”意思是父子两代皇帝不可在同一陵区建陵。所以乾隆又在东陵另选了陵址，与祖父康熙相守，把西陵太平峪赐给了儿子嘉庆，让其与祖父雍正为伴。嘉庆于嘉庆25年7月18日，在承德避暑山庄烟波致爽殿逝世，享年61岁。嘉庆皇帝为乾隆皇帝第十五子，在位25年（1796－1820年）。嘉庆即位后不久，惩办了乾隆皇帝的宠臣——大-和珅，对当时朝中大大小小的-污吏起到了极大的震

镇海寺位于城南荷叶山的北侧山腰，现存建筑为1992年重建，顶部望海禅亭为2005年落成。寺中住有僧侣，是合法的佛教活动场所。现摘录“修建望海禅亭碑记”以利对该寺的理解。涞源盆地草木葱茏，泉水淙淙，乃拒马河之源头。拒马河亿万年源源奔流，蜿蜒千里注入渤海。盆地四周群山巍峨，七峰山、香山、青龙山、凤凰山（飞狐山）、神仙山（牛心山）聚首源区，呈“五龙戏水“之形。故北周大象二年（公元580年）至隋仁寿初年（公元601年）县城以“五龙城”名之。菏叶山西据七峰山之势，兀立于盆地中央，远观其形，似碧莲覆玉，恰宝珠临水，绿影婆娑，紫气氤氲；登临其顶，清风徐来，松涛阵阵，古

历史文化名城山海关，历来以山海长城驰名中外。鲜为人知的是，这里保存着中国现存最大、最完整的八国联军军营旧址。1900年，八国联军占领北京以后，以北京为中心，向京畿战略要地发起进攻。目标直指京东战略要地山海关，兵力多达6200余人，列强组成的联合舰队从山海关老龙头沿海进攻登陆。驻防老龙头的清兵抵抗，澄海楼被毁，直至北京失守驻防清军沿长城撤至九门口。翌年，清政府与列强签定了丧权辱国的《辛丑条约》，允许列强在北京至山海关铁路沿线驻军。自1902年开始，列强在山海关南部沿海相继建立起营盘，在山海关火车站南侧修建了专门接待外国人的“六国饭店”，修建了由六国饭店至各

涞水县龙宫山庆华寺座落在涞水县永阳镇北洛平村北的龙宫山山腰，据现存碑文记载，该寺始建于汉代，原寺院占山地数百亩，有树万余棵。其寺极盛时分上、中、下三院。(现只存上中两院),原寺院数十间，僧众百余人。是华北一带有名的古刹之一。龙宫山庆华寺五峰环抱，依山望水，苍松翠柏，清泉怪事，溪流泉湍，幽静僻雅，实乃修身养性参禅悟道，旅游观光之绝佳胜地。有古燕小五台之称。据涞水县志记载：龙宫山庆华寺花塔是涞水八大景观之一（朝阳拜佛，夕日抹金）。该塔建于宋辽金时期，其塔身上半部做成山峰状，遍饰佛像、佛龛、狮像等，花团锦簇，犹如花束。该塔已有千年历史，现已是国家级文物保护。

清泉寺位于河北邯郸涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水，出自石壁间，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。现为河北省重点文物保护单位。附属景点静因寺、南山寺、柏台寺、九龙圣母殿、鲁班岩、朝阳洞、摇铃寨、千年古槐、万年柏等，传说神奇。寺周有围墙，前有山门，钟鼓楼，有大殿四座，另有东西配殿、藏经殿、伽兰殿、仙境台竺。在寺东南，有一建筑，下为石券，深均为三间。石券上刻有“宝访”二字，内书“林泉”。寺内有书法碑刻，艺术精湛，有汉代法道陵所书的”龙“字，康熙帝所书的“虎”字和晋代王羲之所书的“白鹅飞到池中”。张天师的墨宝石刻，山门两侧的一对雄师为华夏仅

蔚州灵岩寺，又称前寺，位于蔚县城内鼓楼西街，据记载蔚州灵岩寺在元末毁，明正统六年(1441年)敕赐重建。现存天王殿、大雄宝殿，占地6682平方米。天王殿面阔进深各三间，单檐歇山顶，檐下施五踩单昂斗拱，尚存较早做法，梁架进深六椽。大雄宝殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶，檐下施七踩双昂斗拱，一跳极短，正中只为一“替木”，屋顶坡度平缓，出檐深远。殿内藻井制作精美，明代天花彩绘以八宝和篆寿字为主题，并有牡丹、仙鹤、祥云等，是重要的彩绘资料。此寺建筑规制较高，用材考究，做工精细，不同于一般寺院。2006年5月被国务院公布为第六批国家级重点文物保护单位。据记载始建于

福庆寺位于河北省井陉县南苍岩山风景名胜区内，东邻銮驾山，西连朱会岭，南接天台山，北与銮台坡隔寺沟河相望。福庆寺原名兴善寺，相传为观音菩萨古老道场。据寺中现存最早的宋乾兴元年(1022年)《井陉县大化乡新修苍岩山福庆寺碑铭井序》碑文所记，福庆寺原创建于何人何代，在北宋咸平年间(998-1003年)就已失去了考核的依据，那时仅在当地人中传说此寺“旧名兴善寺”，“昔有公主于此出家”。碑文中还记载了，宋咸平五年(1002年)，五台山华严宗僧人诠悦，由华严寺来此重修庙宇的情景。尤为重要的是详细记叙了诠悦与另一憎人智簧，到谯郡上疏真宗，要求批准重修苍岩山寺，以及大中

龙泉寺坐落在河北省石鹿泉市上庄镇韩庄村龙泉山上，东距石家庄14公里。龙泉寺的龙井、龙爪槐、龙池、龙泉景观，皆冠以“龙”字，而龙又与这里水质优良的泉水有关，龙泉由此得名。古人在此建寺，香火因此而更加兴盛。龙泉寺始建於金正隆二年(1157年)，为净琛和尚所修建。金大定二年(1162年)重修，敕封龙泉寺。该寺虽然规模不大，但据寺内碑文所载，它“东接翠屏，西连五寨，南披封龙，北带滹沱，其间基址动作规模气象，称石邑首腾之区”。历史上金、元、明、清历代均曾修葺和续建，是石家庄市附近现存的古寺之一。龙泉寺鼎盛时期，曾有僧众百余名，寺田20公顷。四方香客络绎不绝。因多种

西岗塔位于河北省涞水县城西约一公里的西岗上。塔原名不详,后人因地名而称西岗塔。塔平面呈八角形,为十三层密檐楼阁式砖塔,通高36米,须弥座式基座,下面有八角形砖砌台基。须弥座束腰八角及八面各雕饰腾飞的角柱和问柱，各柱之间为素面壶门。其上施普柏枋承托平座斗拱,每面补间斗拱二朵,为重拱计心造五铺座。转角铺作除两侧面各出45°斜拱两层外,与补间相同。二层华拱上置交互斗承托撩檐枋及要头,其上为勾栏的地栿。平座勾栏的华板纹饰为亚字和曲尺形几何图案,盆唇和寻杖之间浮雕出缠枝西潘莲、牡丹、卷草、莲花等,花纹之间各置散斗承托寻杖,平座以上用三层莲瓣承托塔身。塔身高5米,八

香峰寺地处黄羊山国家森林公园之颠，地势开阔松林环绕，常年云雾缭绕。春夏季绿草如茵，林木滴翠，百花争艳，处处百鸟鸣唱，蜂蝶翻飞，秋季层林尽染，冬季银装素裹。大殿上放眼望，重山尽览。大殿下是念佛堂和寮房，更是一妙处，周围被群山环绕宛如七瓣莲花中莲蓬。涿鹿香峰寺曾是一座北方千年古道场，除此之外历史资料中没有太多记载。然而这里的历史却是可以触及的，当你置身于轻云缭绕的山顶，遥见庙宇飘在云端之上时，仿佛穿越了时空，竟产生了现在和历史重合在一起的奇妙感受。在这里，历史不代表过去，当下也正包含了过去和未来…一九九九年，年过六十的安居士第一次来到了残岩断壁的香峰寺，从此

育德中学旧址全国重点文物保护单位，近现代（1907-1937年间）重要史迹。位于河北省保定市城内新华路北侧。1907年由中国同盟会直隶保定支部主盟人陈幼云联合12名同盟会员创建。该校在辛亥革命、五四运动、二七铁路工人大罢工、五卅运动中，一直是保定革命活动中心。现存当年的平房教室一排、陈幼云祠堂一座，碑石二通。1983年经修复并在祠东侧建有留法勤工俭学纪念馆。育德中学始建于1905年（清光绪三十一年），始定名为“直隶讷公祠公立高等小学堂”。1907年，陈幼云等13名同盟会员将其改建为保定“私立育德中学”，陈幼云为校监督（校长），并以此校作为中国同盟会河北分

寿峰寺位于河北省唐山市郊山顶。现存古建筑有药师塔、无梁阁，以及附属文物建筑文昌阁。三座建筑面南背北，一字排开，占地面积1261平方米。其他属于文物的有阁前的辽代陀罗尼经幢和明代万历年间（1573-1620年）“增修车轴山无梁万佛阁记”碑。寿峰寺中无梁阁居中，始建于辽重熙年间，初为1层，明万历年间大修增至3层。无梁阁通高28.5米，面阔3间12.5米，进深3间9.9米，为三重檐琉璃瓦顶。1层至3层屋檐下均施砖仿七踩斗拱，2层正面建有汉白玉栏杆的月台和走廊。第1层和第3层为砖砌弧形拱券顶，2层为木制顶。1层楼梯建在东西两侧承重墙内，由里侧小门进入攀登，折复通

孝陵是清世祖爱新觉罗·福临（顺治皇帝）的陵寝，位于瑞山主峰南麓，背后靠昌瑞山，前朝金星山，位居陵区主轴线上。后世四座帝陵依次分列左右，深刻体会了“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念。孝陵的陵址是由顺治皇帝生前择定的。但由于定鼎之初，战事不断，国库空虚，加之顺治帝正当英年，并未急于兴建。直到顺治十八年（1661年），顺治帝崩逝后才开始兴工，到康熙三年（1664年）十一月十九日，主体工程告峻。该陵是清朝统治者在关内修建的第一座陵寝，规模宏大，气势恢弘。自金星山下的石牌坊开始，向北集资布置着下马牌、大红门、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一

广缘寺位于普佑寺东，建于乾隆四十五年(1780年)，占地面积0.45公顷，汉式，由普宁寺堪布喇嘛擦鲁克集资敕准建设，乾隆题“广缘寺”。今后殿已毁，其余建筑残存。山门南向，三楹，内立哼哈二将。北为天王殿，三楹，东西配殿各三楹。东配殿为经房，供关羽画像；西配殿置舍利塔三座；正殿五楹，供三世佛，后殿两层，面阔七楹，为诺门汉-住所(乾隆的经师)。乾隆时期，此庙常驻喇嘛22名，银响由理藩院供给。广缘寺占地面积45000平方米（0.45公顷），长方形院落。属汉式四合院样式中的大式建筑，它也是外八庙中最小的、最后建成的寺庙。山门也称为门殿，面南向三间式殿宇，正中镌石匾

盐山县净业寺位于盐山城南5公里宣惠河南岸，地理位置优越，依京津而枕燕山，泽被北域，面河济而控齐鲁班，福施南国，右襟太行甘露普润丛山，左举渤碣灵引航轮安渡众生，净业寺宝刹，石狮雄踞，青龙戏珠，金顶红墙，花木抶疏，长廊通幽，石塔耸立，福田花香。2006年3月15日由张爱农大居士发心和部分居士动工修建，总投资5100万元，占地122亩，建筑面积30000余平方米。盐山县净业寺共分三期工程建设，其中：净业寺一期工程占地面积12亩，建筑面积4800平米，投资800万元，于2006年3月动工修建，2007年3月竣工。主要建筑有：慈航桥、盈瑞牌坊，由南向北依次是山门、

且停寺且停寺遗址，位于内邱县城西北16．8公里处，寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载，且停寺始建不详，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。据说，明宣德年修缮时，军师刘伯温之子刘琦，曾三次监工，尚留下“万岁牌”一面。且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。小溪之上，两山之间，飞架一桥，名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆上，雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥

1966年3月8日，在隆尧县东部的白家寨一带发生了6.8级强烈地震。震后，-总理冒着余震的危险，三次亲临地震现场，并到达灾情最为严重的白家寨视察慰问。1987年2月底邢台地震20周年之际，邢台地震纪念碑在隆尧县城东侧竣工。国家主席-为邢台地震纪念碑题了字。邢台地震纪念碑场地占地16.8亩，南北长160米，东西宽70米，总建筑面积达1120平方米。工程由邢台地区房产公司设计，隆尧县建筑公司施工，历经5个月的时间竣工。邢台地震纪念碑坐落在场地的南部，结构为钢筋混凝土柱筒体，由两种颜色的泰山红花岗岩板面，呈方形锥体，耸立在宽30米、长35米、高1.32米，用毛