牛王庙位于内丘城西13公里王交台村南一土丘上，现存为清代建筑。大殿中间供奉着牛王、五道、土地三位神仙（民间也称三圣），牛王居中，五道在左，土地在右。三圣下边是牛王爷的两位助手，左边是专司牛马等牲畜疾病的专职兽医赵医生、右边是专司放牛、训牛的牧童小张。据当地老百姓讲，牛王原是一名道士，因看重这一风水宝地，长期在此修行，尤其对牛马等牲畜情有独衷，关爱有加，老百姓经常请他为牲畜治病，在当地享有很高威望，其死后被奉为牛王，并在此建庙祭祀。在牛王庙的右前方有一座古戏楼，是人们为感谢牛王爷的大恩大德，庙会期间唱戏用的。据王交台村上岁数的人介绍，过去在戏楼的对面还有三

天宁寺旧名大藏院，北宋大中祥符年间（1008-1016）建，赐名“承天寺”。政和年间（1111-1118）始称天宁寺。宋高宗绍兴八年（公元1138年）为祀奉父王徽宗，赐名“报恩广寺”，后又改“报恩光寺”。当时寺院由牌坊、重门、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨钟，香火鼎盛。民国初年，寺院屡遭厄难，殿堂一一毁坏，主要建筑独存凌霄塔。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。天宁寺大殿是我国南方现存典型的元代木构建筑之一，面阔进深各为三间，单檐歇山顶。大殿当心间东首三桷柃下有“大元延祐五年岁在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”的双钩墨题记

观音阁位于永年县临洺关南大街上，阁的前身是战国时期的烽火台，隋唐时期，观音阁始具规模。据清光绪十六年（1890年）《观音阁重修碑记》载：“第建始不知何年，相传唐尉迟敬德曾奉敕重修，而断碑残碣渺然无存。或云元魏之时崇尚佛屠，为其所建欤，未可知也。”清代县志图谱记为鼓楼。观音阁建筑历经风雨沧桑，几经修茸。它占地面积千余平方米。原高三十米，共分四层，底层为南北大街通衢门洞，匾额上横书“燕赵第一境”。据传是清道光年间本地贡生王琴堂所书，上层有12个檐角，仰天跃起，形成飞檐，木拱结构，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，宏伟壮观，为河北少有的古建筑。据清嘉庆二十二年（181

临济寺坐落在河北省正定县城内。原址在城东南的临济村，因濒临滹沱河渡口，改名“临济”。1983年国务院确定其为汉族地区全国重点寺院。据《王定县志》记载:“临济寺，东魏兴和二年(540年)建，早於临济宗”。唐大中八年(854年)，义玄法师住持临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。他提出“三亥”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方悟境深浅，然後根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入，机锋峭峻”著称，别成一家。在接引学僧时，对其所问不做正面回笞，只以棒打加口喝来促使对方:省悟，成语“当头棒喝”

广惠寺坐落于正定广惠路(近燕-大街)。始建于公元785—804（唐贞元年间），是正定八大寺院之一。寺院兴盛时期东西宽196米，南北长239米。寺内建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔、地藏殿。因寺内建筑仅存一座华塔，所以又称“华塔寺”。1961年公布为全国重点文物保护单位。由于年久失修，经国家文物局批准，由河北省古建研究所负责设计施工。于1995年4月-1999年9月对主塔进行了重新整修，并恢复了四隅小塔。重修后的华塔伫立在正定古城古色古香的历史文化街区，掩映在参差错落的民居中，沧桑之至而又华美至极，诠释着亘古岁月的从容和精致，抒写着历史文化街区今世。广

赵县古城墙遗址园，是石家庄市唯一一处以古城墙保护为主题的公园。公园占地140亩，充分利用残存的古城墙和护城河，以古赵州十景中的“南畦稻熟”“洨川环翠”为主题展开设计。在公园建设中注重融入历史和文化元素，使文物保护与娱乐休闲相得益彰。城墙是中国古代城市传统防御设施。赵县（古称赵州）早在春秋时期，晋国于此设置棘蒲邑，此为古城之始。而后，朝代更易，战乱频仍，城垣设施愈筑愈固。至宋代，城垣轮廓初定。《光绪赵州志》载：“州城，土筑，建置莫考。基博二丈五尺，垣崇三丈二尺，周环十三里有奇，炮台六十有二，女墙崇五尺，加堞二千八百八十有一。东垣七百四十八丈，南垣绳直四

观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村，西距京深高速公路3公里。观音寺始建年代不详，约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，寺院逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（

梅拳始祖墓群（梅拳圣地）位于平乡县后马庄村。清康熙年间，邹宏义的文武-已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义，这就是被武

登梯寺位于仙人峪景区的葫芦谷五峰山中，寺庙始建于唐，重修于明嘉靖十八年，明重修碑记保存完好，史称小南寺，与谷中大南寺并称为南寺。此庙香火较盛，曾有七十多位僧众在此修行，现仍有十多位僧众，为合法的佛教活动场所。此寺为五台山的支系，五台山档案中有记载。在五峰山的中指峰顶部原有一口重达一吨的大钟，因为人们不知道这么重的大钟是如何弄上去的，所以称其为“飞来大钟”。此钟1958年在大炼钢铁的熔炉中被一群壮汉砸碎化成了铁水。葫芦谷山口极窄，仅容一人通行，崖壁有古栈道眼存留，目前建有栈道。断崖处有瀑布飘垂，须登梯而上，史称“登梯瀑布”，为涞源的古十二美景之一。登梯寺虽

晋州市烈士陵园晋州市烈士陵园1946年秋始建于旧城大街西段路北旧孔殿前，东邻礼堂，南毗戏楼。1955年竣工，占地约半亩。建有烈士公墓、烈士碑亭各1座。1963年4月将戏楼改建为烈士馆，内存烈士英名录和部分遗物。1974年8月陵园迁建，新址在市区东胜路南段路东，全部工程于1978年12月竣工并正式向社会开放。新园坐北朝南，四周工艺砖墙围绕，占地面积7254平方米，建筑面积640平方米。园内北端为烈士馆，面积240平方米，内存部分烈士遗像、遗物、骨灰及使用过的0、手榴弹，还存有革命烈士英名录，共3097人，其中抗日战争时期1775人，解放战争时期703人，新