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北京市文物古迹介绍
目的地介绍清河西汉古城遗址又称朱房村古城遗址。位于清河镇西2里多的朱房村西，是汉代军事城镇遗址。面积约l平方公里。这里有一高台地，西面和南面各保存着一段土围墙，最高处约5米，南壁残存长150米，西壁残存长115米，用板筑成，板著孔仍存。出土的铁农具有：锄、铲、斧、楼犁等；铁兵器有：剑、戟、刀等，以及一个铜剑头；钱币有：“半两”、“三铢”、“五铢”、“货布”、“货泉”，以及铸钱用的钱范。两枚铜印，一枚是子母印，子印已失，母印刻有“刘允印信”4字；一枚是普通龟钮印，上刻“王尚私印”4字。1955年和1958年又先后试掘两次，在城墙夯土内发现有
辅仁大学简称辅大。旧称：辅仁社、北京公教大学、私立北京辅仁大学、私立北平辅仁大学、国立辅仁大学。分国立和私立两种。其中私立北京/北平辅仁大学是民国时期高校，创始人之一同为复旦大学的马相伯先生。北京师范大学、北京大学哲学系、中国人民大学、中央财经大学、中国政法大学前身学校之一。1952年被并入上述五间大学。辅大曾与20世纪初的北大、清华、燕京并称北平四大名校，当代亦驰名于海内外华人社会，除了曾为台湾-时期校园民主的突破口以及-重镇之外，迄今亦已成为少数在台湾法政界、学术界、传媒界、文艺界、纺织业界、体育界皆拥有广大知名校友的私立大学，包含一名诺贝尔和平奖共
目的地介绍秋战国时的燕国，以蓟城为国都，古称蓟城为蓟门。元明以来，一些人把德胜门外元建德门俗称土城关当作蓟门旧址。据传门外有二土阜，树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟拂空，四时不改，故曰“蓟门烟树”。目前，碑位于学院路黄亭子。北京园林局绿化办公室的一位人士说，“蓟门烟树”作为西土城遗址公园的景点之一，已受到园林局的重视和保护。西土城遗址公园属于开放性公用绿地，目前“蓟门烟树”碑的周围都设置了高栏杆，历史变迁使当时景观不能再现，唯一的历史见证就是乾隆题写的这块碑文。蓟门烟树碑在海淀区学院路黄亭子村元代土城遗址上。元、明以来把德胜门外元大都城健德门（俗称土城关）当作战
目的地介绍龚自珍故居在西城区手帕胡同21号。龚自珍在京住地之一。故居坐北朝南，三进院落，另有东西跨院。前院有北房3间，两侧耳房各两间，东西厅房各3间。院内当年曾有道光御笔“福”字匾及“耕读堂”匠。故居基本保持原状。龚自珍(1792—1841)，浙江仁和(今杭州)人。以诗文见长，自成一家，有“龚派”之称。1839年辞官归家。龚自珍是我国近代进步思想家、著名诗人、文学家。他博学多才，关心国家民族的前途和命运，全力支持林则徐禁烟，写过不少批判和揭露封建社会0现实的政论文章。龚自珍的宅院前面是住宅，后面有花园。1831年他将这所宅院卖给广东番禺县人潘仕成，潘后赠
京韵：食遍京城名吃年岁：550岁前世：隆福寺坐落在东四北大街西，始建于明代宗景泰三年(1425年)，清雍正九年(1731年)重修。因位于东城，与护国寺相对，俗称“东庙”。从明朝中叶开始，隆福寺庙会一直是京城著名的“烧钱”场所。清末时每逢庙会人流如潮，附近王府居住的贵族、东交民巷使馆区的外国人、贫苦市民和近郊农民都来赶庙会。辛亥革命后，四城居民的商品交换活动更加频繁，这里的庙会可称为北京第一大庙会。在这里可以买到各式各样的土特产品，可以吃到多种北京地方风味小吃，可以看到北京的民间戏曲。《北京竹枝词》中说，当年庙会全盛时期“一日能消百万钱”。今生：现在的隆福
李大钊烈士陵园是为纪念中国共产主义运动的先驱、中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一李大钊烈士而建立的。陵园位于北京西郊，风景秀美的香山脚下、万安公墓中部，坐西朝东，为一传统庭院式建筑。占地2200平方米。陵园西面正厅是烈士生平事迹陈列室。走进陈列室，首先看到的是一块重要的文物，即1934年安葬烈士时，中共北方地下党为烈士雕刻的一块石碑。这块石碑在-的年代不能立在烈士的墓前，不得不和烈士灵柩一起葬入地下，直到50年以后的1983年，在建立陵园时，终于得以面世，成为陵园最重要的革命文物。在这块墓碑两侧，是党和国家领导人朱德、陈毅、李先念-、林伯渠、
上宅新石器时代文化遗址，位于平谷县韩庄乡上宅村北200米处山坡台地上，距今6000年，是继河南仰韶文化、甘肃马家窑文化、山东大汉口文化、河南龙山文化之后，又一处重要远古遗迹。该遗址共分8层，上层为商周至唐辽文化，中层与红山文化接近，下层为新石器时代中早期文化。遗址文化层堆积深达4米多。我国迄今发现最古老的石雕——石猴，出土年代较早而造型最精致的工艺品——陶塑猪头日前，北京市文物研究所正式将上宅遗址、北埝头遗址出土器物移交平谷区上宅文化陈列馆收藏。这批文物自出土后收藏于北京市文物研究所，共计12959件。建于1987年的上宅文化陈列馆，是我国第一所以考
灵照寺位于北京市延庆县莲花湖北岸，初建于金代，原名观音寺，原末兵焚，明永乐十二年（公元1414年）在原址重建。正统五年秋（1440年）明英宗敕赐额日灵照寺。后经历代僧人不断扩建，使寺院规模宏大，自成格局，曾为延郡胜景之一。灵照寺座北朝南，占地面积3678平方米，建筑面积1065平方米。二进院落，三层殿宇。山门殿，天王殿，大雄殿座北朝南建在半轴线上，两侧配殿是观世音菩萨、地藏王菩萨、镇寺宝幢屋、聊房。殿宇巍峨，金碧辉煌，庄严雄伟，气宇不凡。1984年延庆县人民政府将灵照寺列为县级文物保护单位，1997年对灵照寺进行了抢救修缮，1999年7月全部竣工。现寺院
佟麟阁将军墓位于香山脚下，佟麟阁将军墓坐南朝北，宝顶为半圆凸形，墓碑字迹清晰，墓地四周极为洁净、肃穆。佟麟阁将军的遗体，由中国红十字会、冀察政委会外交委员会秘书欧秋夫率警卒十余人于7月29日在大红门寻获。佟将军全身浴血，两目模糊难辨。忠骸运回北平城内，佟夫人及其子女含悲收殓，隐姓埋名，寄厝于雍和宫附近柏林寺。老方丈仰慕将军为国献身精神，保守寄柩秘密，直到抗战胜利。抗日战争胜利后，北平市政府各界将寄厝北新桥柏林寺内的佟麟阁将军遗体葬于香山脚下。1946年7月，国民政府又以隆重的国葬，将佟麟阁将军的灵柩从柏林寺移葬于北平香山的兰涧沟的坡地上。佟麟阁将军是抗日
中南海位于北京市西城区，是中海和南海的合称；还有一海是北海（现为北海公园），北海、中海、南海合称三海，位于故宫西侧。中南海面积约1500亩，其中水面700亩。中南海的“海”是蒙古语“海子”“”的简称，是水域的意思，因为地处北京中南方位，故称为中南海，此名始于元代，一直沿用至今。中南海和北海的建筑群最终定型始于明代。明成祖定都北京后，从1406年起营建新的皇宫，明朝宫城在元朝宫殿的位置基础上向南移动，因此皇城城墙也随之南移，为丰富皇城园林景观，开挖了南海，挖出的土方和开凿筒子河的土方堆成万岁山（即景山）。北海、中海、南海统称“太液池”，属于皇城西苑。北海与
目的地介绍汀州会馆位于崇文区西北部，前门外长巷二条。始建于明代弘治年间（1488-1505年），系福建省在京同乡集资修建的北京独一无二的福建风格的民间建筑。1984年被列为市级文物保护单位。位置：位于崇文区西北部汀州会馆分北馆和南馆二部分，隔街相望。北馆先建，有大小6个院落，房屋共50多间。中院为主院，有一座五开间的大殿，原为会馆的祠堂，供奉天后娘娘和会馆创建先辈的牌位。祠堂建筑相当考究并具有南方建筑的特点：梁、柱、门、窗全部用江南的杉木制作，屋顶起坡平缓，前廊后庑，廊内装修为一色花格子卷帘雕花门窗，廊顶露明天花，雕刻出象鼻形椽子，挑尖梁
十字寺位于北京市房山区周口店镇车厂村北三盆山。该寺始建于东晋建武元年(317年)，为佛教寺庙。唐贞观十二年（638年）重修，辽应历二年至应历八年(952年～958年)再修，更名为三盆山祟圣院。元至正十八年(1358年)更名为“十字寺”，改为景教(基督教的一支)寺院。明代复为佛寺，民国后逐渐衰落，今只余遗址。十字寺，是目前中国发现的唯一比较完整的景教寺院遗址，殿宇已毁坏，其遗物尚有寺庙地基，五间，坐北朝南；寺院内有汉白玉石碑两通，一为辽碑，碑正面上方横书：“三盆山崇圣院碑记”，碑高204厘米，宽91厘米，厚20厘米；另一为元碑，碑额顶端圆球内刻有十字，左右
作为北京市文物保护单位的老舍故居，是座普通的北京四合院，硬山隔檩，纯木结构，整个院落布局紧凑。正门坐西朝东，灰瓦门楼，门扇为黑漆油饰。进门首先映入眼帘的是座砖砌影壁，中心贴个大红“福”字做装饰。往里走是个不大的小院，只有两间南房，是为门房;往西还有个狭长小院，是老舍之子舒乙的住房;往北是一座三合院，这是故居的主体部分。进入首先看到的是一座五彩木影壁，院内正房为北房三间，左右各带一间耳房。明间和西次间为客厅，东次间为卧室，西耳房即为老舍的书房。书桌对着东门，一转身就可以拿到嵌在墙-橱里的书籍，书桌是硬木镶大理石的。还有老舍生前用过的眼镜、钢笔、墨水瓶、烟灰
琉璃河遗址位于北京市房山区琉璃河镇北1.5公里大石河畔的台地上。琉璃河遗址是西周初期的一处重要遗址，20世纪40年代，中国考古工作者首先在此发现了一批商周时期的遗迹、遗物。1973年中国社会科学院考古研究所和北京市文物工作队联合对遗址进行了大规模的发掘，初步探明了遗址的分布情况。遗址占地约500万平方米，在董家林村发现了一座城址，北墙残长800多米，东、西墙探明300余米；墙为夯土筑成，宽10米，质地异常坚实；城墙-有壕沟，城内分布着密集的房基。在城的东南部有一片占地5万余平方米的贵族墓地，目前已发掘墓葬200余座，其中有不少大型墓葬旁有陪葬墓和车马坑，
北京西北部寺庙，始建于辽代，距今已有一千多年。是海淀区建国以来第一所正式开放的三宝具足的佛教寺院寺庙。电话010-62409092交通乘车路线1、地铁4号线北宫门站——换乘346路公交车至终点凤凰岭站下车——至凤凰岭公园大门，往里约三百米，即到龙泉寺。2、从火车站/机场可坐地铁到达北宫门站，即可换乘346路公交车。346公交车起讫站（颐和园—凤凰岭）起点站首末车时间：6：00-20：00终点站首末车时间：5：20-20：30驾车路线1、颐阳公路（颐和园沿京密引水渠西岸，经温泉，按路标行驶）。2、八达岭高速-北安河出口-北清路往西-京密引水渠往北按路标
目的地介绍孙中山行宫（孙中山逝世所在地）位于张自忠路23号。原是明朝末年崇祯皇帝的田妃娘家，叫天春园，清末改为增归园。民国初年是当时外交总长顾维钧的住宅。1924年孙中山北上讨论国事住在此处。1925年3月12日，孙中山在院内西屋卧室内病逝，三天后移灵香山碧云寺。此处是北京市重点文物保护单位。1984年定为北京市重点保护文物。地址：东城区地安门大街11号位置：位于张自忠路23号。现居室按其原状布置陈设。为三进院落，四周回廊环绕，花园幽美。孙中山当时住在花园前的正房里，内外套间，有雕刻精美的落地花罩。现门口挂有“孙中山先生逝世纪念室”匾。外间西墙上镶有一长
觉生寺位于北京市区西北部海淀区北三环路甲31号，俗称大钟寺，占地300多万平方米，建于清雍正十一年(1733年)。该寺坐北朝南，中路主体建筑由南向北依次为影壁(已毁)、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼及东西藏经楼，主殿房两侧各有配殿。大钟楼是寺内的核心建筑，高20米，上圆下方，象征天圆地方。楼内高悬永乐大钟，因镌刻有《华严经》，又称华严钟，为明成祖朱棣令京师铸钟厂铸造，先放在汉经厂，万历年间移置万寿寺，雍正年间移至觉生寺。大钟通高6.75米，口径3.3米，重46.5吨，是世界上最大的铜钟。钟身内外铸有佛经咒100余种，总计23万多字，
目的地介绍万松老人塔在西城区西四南大街41号旁门。砖塔胡同因之得名。万松老人即万松行秀禅师，自称万松野老。金代河内(今黄河以北)人。出家于荆州，是金元间的佛教大师(属佛教支派曹洞宗)，同时深通儒家经典。著作有《从容录》、《请益后录》、《万寿语录》等。81岁圆寂于燕京西郊仰山的栖隐寺。后修此墓塔，塔原为八角七级密檐式砖塔。清乾隆十八年(1753)加高至九级。民国16年(1927)由叶恭绰等人重修，辟大门并书石门额“元万松老人塔”。1986年维修中发现清塔内包着元塔。塔为金元时代风格的密檐八角九层砖塔，高约15．9米，是北京城区仅存的一座砖塔。塔院东西长14
阳平会馆戏楼位于崇文区西北部，前门外小-同。会馆始建于明代，后几经修葺。戏楼后建和改建于清乾隆年间，雄伟状观，系一座12檩卷棚前后双步廊悬山顶。戏楼内部，雕梁画栋，富丽堂皇。看台分两层，二楼正对戏台，是卷棚顶前轩式的官厢，两侧亦为看台，可放桌凳。看台护栏有雕花栏板的望柱，四角都设有楼梯，供人上下。楼下场地蹭为方池，放置方桌、长凳，是一般看客的坐席。戏台平面近方形，突出于场内，呈前轩式，前有台柱一对，上有廊庑，戏台分上下3层，上有通口，下有坑道，可设置机关布景。在戏楼两侧的墙壁上绘有壁画，设有审龛，供祭祀神祖之用。面对戏台的后壁嵌有石刻四块，记载会馆建置沿
青龙桥火车站所在的南口至八达岭段是百年京张铁路保留较完整的一段，在20公里的距离中，分布着南口、东园、居庸关、三堡、青龙桥5座老车站，而青龙桥火车站早在2008年就已被首都博物馆确定为工业遗产，老站房和詹天佑墓等都进行了修缮和恢复原貌，作为爱国主义教育基地向公众开放。寻访南口至八达岭段的老车站，记者发现，青龙桥车站是目前保护最好的一座百年车站。据站长杨存信介绍，虽然火车站早已不再办理客运业务，但每天列车仍然不断，S2线的和谐号列车和部分普通列车在这里进行技术性停车（车头变车尾，车尾变车头，从人字形铁轨的另一边折返下山，用延长距离的方法减缓了列车的爬坡坡度